Martin Luther – nașterea și educația

Martin Luther s-a născut în Hans Luder (sau Ludher, mai târziu Luther)[18] și soția sa Margarethe (născută Lindemann) la 10 noiembrie 1483 în Eisleben, comitatul Mansfeld din Sfântul Imperiu Roman. Luther a fost botezat a doua zi dimineață în ziua sărbătorii Sfântului Martin din Tours. Familia sa s-a mutat la Mansfeld în 1484, unde tatăl său era arendaș de mine și topitorii de cupru[19] și a servit ca unul dintre cei patru reprezentanți ai cetățenilor în consiliul local; în 1492 a fost ales consilier orășenesc.[20][18] Savantul religios Martin Marty o descrie pe mama lui Luther ca fiind o femeie harnică, cu „acțiuni de clasă comercială și mijloace medii”, spre deosebire de dușmanii lui Luther, care au etichetat-o ​​curvă și însoțitoare de baie.[18]

A avut mai mulți frați și surori și se știe că a fost aproape de unul dintre ei, Iacov.[21]

Hans Luther era ambițios pentru el și familia sa și era hotărât să-l vadă pe Martin, fiul său cel mare, devenind avocat. L-a trimis pe Martin la școli de latină în Mansfeld, apoi la Magdeburg în 1497, unde a urmat o școală condusă de un grup de laici numit Frații vieții comune și Eisenach în 1498.[22] Cele trei școli s-au concentrat pe așa-numitul „trivium”: gramatică, retorică și logică. Mai târziu, Luther și-a comparat educația de acolo cu purgatoriul și iadul.[23]

În 1501, la vârsta de 17 ani, a intrat la Universitatea din Erfurt, pe care a descris-o mai târziu ca fiind o berărie și curvă.[24] El a fost făcut să se trezească la patru în fiecare dimineață pentru ceea ce a fost descris drept „o zi de învățare din memorie și de exerciții spirituale adesea obositoare.”[24] Și-a primit diploma de master în 1505.[25]
Luther ca călugăr, cu tonsura
Cazarea lui Luther în Wittenberg

Conform dorințelor tatălui său, el sa înscris în drept, dar a renunțat aproape imediat, crezând că legea reprezintă incertitudine.[25] Luther a căutat asigurări despre viață și a fost atras de teologie și filozofie, exprimând un interes deosebit pentru Aristotel, William of Ockham și Gabriel Biel.[25] A fost profund influențat de doi tutori, Bartholomaeus Arnoldi von Usingen și Jodocus Trutfetter, care l-au învățat să fie suspicios chiar și față de cei mai mari gânditori[25] și să testeze el însuși totul prin experiență[26].

Filosofia s-a dovedit a fi nesatisfăcătoare, oferind asigurări cu privire la folosirea rațiunii, dar nici una despre iubirea lui Dumnezeu, ceea ce pentru Luther era mai important. Rațiunea nu i-a putut conduce pe oameni la Dumnezeu, a simțit el și, după aceea, a dezvoltat o relație de dragoste-ura cu Aristotel, în privința accentului pus de acesta din urmă pe rațiune.[26] Pentru Luther, rațiunea ar putea fi folosită pentru a pune la îndoială oamenii și instituțiile, dar nu și pe Dumnezeu. Ființele umane puteau învăța despre Dumnezeu numai prin revelația divină, credea el, și, prin urmare, Scriptura a devenit din ce în ce mai importantă pentru el.[26]

La 2 iulie 1505, în timp ce Luther se întorcea la universitate călare după o călătorie acasă, un fulger a lovit lângă el în timpul unei furtuni. Mai târziu, spunându-i tatălui său că era îngrozit de moarte și de judecata divină, el a strigat: „Ajutor! Sfântă Ana, mă voi călugăr!”[27][28] El a ajuns să-și vadă strigătul de ajutor ca pe un jurământ pe care nu l-ar putea niciodată pauză. A părăsit universitatea, și-a vândut cărțile și a intrat în Mănăstirea Sf. Augustin din Erfurt la 17 iulie 1505.[29] Un prieten a pus decizia vina pe tristețea lui Luther din cauza morții a doi prieteni. Luther însuși părea întristat de mișcare. Cei care au asistat la o cină de rămas bun l-au condus până la ușa Mănăstirii Negre. „Astăzi mă vezi și apoi, niciodată”, a spus el.[26] Tatăl său era furios din cauza a ceea ce el considera o risipă a educației lui Luther.[30]
Viața monahală
Un portret postum al lui Luther ca călugăr augustinian

Luther s-a dedicat ordinului augustinian, devotându-se postului, orelor lungi de rugăciune, pelerinaj și spovedaniei frecvente.[31] Luther a descris această perioadă a vieții sale ca fiind una de profundă disperare spirituală. El a spus: „Am pierdut legătura cu Hristos Mântuitorul și Mângâietorul și am făcut din El temnicerul și spânzuratorul sărmanului meu suflet.”[32]

Johann von Staupitz, superiorul său, a concluzionat că Luther avea nevoie de mai multă muncă pentru a-i distrage atenția de la introspecția excesivă și i-a ordonat să urmeze o carieră academică. La 3 aprilie 1507, Jerome Schultz (lat. Hieronymus Scultetus), episcopul Brandenburgului, l-a hirotonit pe Luther în Catedrala din Erfurt. În 1508, a început să predea teologia la Universitatea din Wittenberg.[33] A primit o diplomă de licență în studii biblice la 9 martie 1508 și o altă diplomă de licență în Sentențe de Peter Lombard în 1509.[34] La 19 octombrie 1512, el a primit titlul de doctor în teologie și, la 21 octombrie 1512, a fost primit în senatul facultății de teologie a Universității din Wittenberg,[35] după ce l-a succedat lui von Staupitz ca președinte de teologie.[36] Și-a petrecut restul carierei în această poziție la Universitatea din Wittenberg.

A fost numit vicar provincial al Saxonia și Turingia de către ordinul său religios în 1515. Aceasta însemna că urma să viziteze și să supravegheze fiecare dintre cele unsprezece mănăstiri din provincia sa.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost tradus.

Views: 5

0Shares

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *