Categorie: Adventism

Adventiști

Politica Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea

Guvernarea ( poliția ) Bisericii Adventiste de Ziua a Șaptea se bazează pe reprezentare și, prin urmare, seamănă cu sistemul de organizare a bisericii de tip presbiterian sau episcopal .

OrganizareEditați | ×

Structura organizatorică a bisericii este formată din următoarele niveluri:

  • Biserica globală este guvernată de „ Conferința Generală ”, care funcționează prin 13 „Divizii” plus Uniunea MENA atașată. Diviziile nu au propria lor circumscripție, ci sunt divizii ale Conferinței Generale. Sindicatele sunt circumscripția Conferinței Generale. [1]
  • Fiecare divizie grupează „Conferințe ale Uniunii” și/sau „Misiuni ale Uniunii” (112 în total). Conferințele Uniunii se autosusțin financiar, în timp ce misiunile Uniunii nu.
  • Fiecare Uniune este compusă din „Conferințe” și/sau „Misiuni” [locale] (572 în total). Conferințele locale se autosusțin financiar, în timp ce misiunile locale nu. Anumite Uniuni sunt compuse din congregații locale, fără a interveni conferințe/misiuni locale.
  • Fiecare conferință/misiune locală este compusă din biserici (congregații) locale. Adesea, un număr de congregații locale sunt grupate operativ ca un district, conduse de un pastor senior. În Statele Unite, aceste numere tind să fie mai mici (2-4 biserici pe district, probabil), în timp ce în majoritatea bisericilor din întreaga lume, numerele tind să fie mai mari (5+ per district și per pastor, uneori chiar și 15). sau mai mult).

Fiecare nivel de organizație ține o „ședință generală” la anumite intervale, când reprezentanții aleși se adună pentru a vota deciziile generale și afacerile bisericii. Președintele Conferinței Generale, de exemplu, este ales la Sesiunea Conferinței Generale la fiecare cinci ani.

Fiecare locație locuită de pe pământ se află pe teritoriul desemnat al unei Uniri, chiar dacă nu există membri pe acel teritoriu. [2] Sindicatele și Conferințele/Misiunile locale sunt create și ocazional consolidate, pe baza tendințelor de membri și a altor factori.

La bisericile locale, deciziile sunt luate de comitete alese prin votul membrilor. Conducerea de zi cu zi a bisericilor este guvernată de un consiliu al bisericii format din membrii acelei biserici, împreună cu pastorul acelei congregații.

Spre deosebire de politica congregațională , corporația conferinței deține proprietatea bisericii, angajează și plătește slujitori și primește zecimi de la membri. Spre deosebire de politica episcopală , slujitorii sau pastorii sunt un singur nivel al clerului hirotonit și nu există episcopi ; bătrânii și diaconii sunt slujiri laice. În plus, încorporează o politică ierarhică.

Un sondaj din 2002 asupra adventiştilor din întreaga lume a arătat că trei sferturi „afirmă structura, politica şi politicile financiare ale bisericii”. [3]

În general, Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea este mai de natură episcopală. Organizația este condusă de sus în jos. Pastorii nu sunt aleși sau selectați de congregații. Deciziile pentru biserici sunt luate de comitetele conferintei si trebuie luate de catre biserici.

O lectură pentru a fi luată în considerare cu privire la politica bisericească și istoria acesteia ar trebui să fie: Perspective on Church Government 5 Views .

Birouri ale bisericii globaleEditați | ×

Articolul principal: Conferința Generală a Adventiştilor de Ziua a Şaptea

Biserica globală adventistă de ziua a șaptea are sediul în Silver Spring , Maryland, lângă Washington, DC. Birourile Diviziei Conferinței Generale sunt situate în diferite locații din întreaga lume, de obicei pe teritoriul deservit. Divizia Inter-Americană este o excepție care, din motive de comoditate logistică, are sediul în Miami, Florida, pentru a deservi teritoriul din Mexic prin partea de nord a Americii de Sud. [4]

Conducerea de conducere a Conferinței GeneraleEditați | ×

Articolul principal: Lista președinților Conferinței Generale a Adventiștilor de Ziua a șaptea

Un președinte, un secretar al Conferinței Generale, un trezorier al Conferinței Generale, președinții de divizie și alți ofițeri sunt aleși în cadrul Sesiunii Conferinței Generale la fiecare 5 ani. Președintele GC prezidează Comitetul Executiv.

Conducerea Uniunii și a ConferințeiEditați | ×

Fiecare unitate organizațională alege un președinte, un secretar (uneori denumit VP Administrație), un trezorier și alți ofițeri.

Birouri locale ale bisericiiEditați | ×

Diverse funcții bisericești sunt alese de corpul bisericesc, așa cum este specificat în Manualul Bisericii. Posturile trebuie ocupate de membri botezați care participă în mod regulat. Perioadele birourilor locale ale bisericii durează fie 12, fie 24 de luni. Funcțiile nu sunt niciodată alese definitiv, deși persoanele pot fi realese pe termen nelimitat.

PastorEditați | ×

Cel mai important oficiu al bisericii este cel al pastorului sau slujitorului . Adventiștii cred că pastorii sunt chemați divin la slujire de către Dumnezeu, că chemarea lor este ulterior demonstrată printr-o viață și lucrări aliniate cu roadele Duhului, așa cum se găsesc în Noul Testament, și că această chemare este apoi recunoscută de o conferință locală. Ei sunt angajați ai conferinței locale, nu ai congregației; prin aceasta ei sunt acreditați și hirotoniți. Pastorii sunt membri ai congregațiilor pe care le slujesc. Adventiștii cred în căsătoria clericalăși nu o preoție celibară. Pastorul lucrează cu prezbiterul principal, echipele de prezbiteri și consiliul local al bisericii și este responsabil pentru îndrumarea direcției spirituale a bisericii, adesea prezidând consiliul bisericii și, de obicei, conducând în slujbe de închinare.

Mai mareEditați | ×

Lucrând cu pastorul în biserica locală este bătrânulcare este ales de biserica locală și hirotonit de pastorul local. Bătrânul este văzut ca un lider religios în biserica locală și este capabil să conducă rânduieli. Bătrânul, sau bătrânii în cele mai multe cazuri (care sunt conduși de un „bătrân principal”), este în mare măsură responsabil pentru conducerea bisericii și distribuirea responsabilității în biserică. În Biserica Adventistă „bătrân” nu este un titlu. Este o funcție. Termenul „pastor” este o funcție și adesea folosit ca titlu. „Autoritatea de poziție a bătrânului local este limitată la biserica locală pe care o slujește. Autoritatea „pastorului” este universală. Bătrânul local își obține autoritatea de la pastorul sub care slujește sau de la administrația de teren. Deși acesta nu este un model biblic, este acceptat de organizație. autoritatea este inerentă poziției pastorului. Când cineva privește Biblia, lucrarea Bătrânului și a Pastorului sunt diferite. În Noul Testament cuvântulepiskopos este de obicei tradus [ de către cine? ] ca pastor , în timp ce cuvântul presbyteros și derivatele lui ar putea fi traduse ca bătrân bătrân sau bătrân [ citare necesară ] .

DiaconEditați | ×

Diaconul , ca și bătrânul, este un rol ales și hirotonit. Rolurile principale ale diaconului sunt asistența în desfășurarea slujbelor, vizitarea membrilor, îngrijirea bolnavilor și întreținerea proprietăților bisericii.

DiaconesaEditați | ×

Diaconisa deține o poziție similară cu cea a diaconului. Anterior nu s-a prevăzut nicio prevedere pentru introducerea lor, dar Sesiunea Conferinței Generale din 2010, care a avut loc la Atlanta, Statele Unite, a decis pentru hirotonirea [5] a diaconeselor, așa cum este cazul diaconilor, o schimbare de politică. Îndatoririle unei diaconise sunt foarte asemănătoare cu cele ale diaconului, punând un accent deosebit pe asistența în desfășurarea anumitor servicii și pe îngrijirea bolnavilor și a celor aflați în nevoie.

Grefierul bisericiiEditați | ×

Grefierul este o funcție aleasă și este responsabil pentru păstrarea înregistrărilor bisericii. Grefierul facilitează adăugarea și eliminarea membrilor din registrele bisericii la cererea bisericii și ajută la generarea rapoartelor bisericii care urmează să fie prezentate conferinței.

TrezorierEditați | ×

Trezorierul este o funcție aleasă responsabilă de păstrarea fondurilor bisericii. Trezorierul este responsabil de ținerea conturilor și de păstrarea banilor.

Critică și afirmareEditați | ×

George Knight a susținut o schimbare structurală. [6] Raymond Cottrell a susținut o divizie independentă din America de Nord . [7]Se estimează că 75% dintre adventişti susţin elemente legate de „coeziunea organizaţiei” bisericii, conform unui sondaj mondial din 2002 asupra liderilor bisericii locale. Această statistică este compusă din următoarele patru elemente individuale: [8]

  • Întrebarea „39. Membrii au responsabilitatea de a oferi 10% zeciuială conferinței locale și oferte suplimentare pe cât posibil” – se estimează că 81% sunt de acord
  • „40. Structura financiară a bisericii adventiste este o modalitate corectă și adecvată de a sprijini lucrarea bisericii în lume” – 79%
  • „41. Organizația mondială a bisericii adventiste a fost inspirată de Dumnezeu” – 87%
  • „43. Ar trebui permise diferitelor diviziuni mondiale să aibă standarde bisericești diferite pentru a satisface nevoi diferite” – 50%

William G. Johnsson a prognozat un rol scăzut al structurilor și al liderilor formali în favoarea inițiativelor membrilor obișnuiți ai bisericii. El a mai susținut că întreținerea anumitor instituții bisericești (cum ar fi școli, spitale, edituri și fabrici de produse alimentare sănătoase) poate, în unele cazuri, să nu merite resursele cheltuite. [9]

Vezi siEditați | ×

ReferințeEditați | ×

 

  1. William G. Johnsson , „ Patru mari întrebări arhivate 2011-10-17 la Wayback Machine ”. Adventist Review 183 (25 mai 2006), p8–13

Vezi si:

  • Organizarea pentru a învinge diavolul: dezvoltarea structurii bisericii adventiste de George Knight
  • Structura organizațională SDA: trecut, prezent și viitor de Barry D. Oliver. Andrews University Press ( pagina editorului )

Perspective asupra guvernului bisericesc 5 opinii

linkuri externeEditați | ×

 

Views: 5

0Shares

Adventism 16

Definiția adventistă a căsătoriei este un angajament legal obligatoriu pe viață între un bărbat și o femeie. Manualul Bisericii mărturisește credința că căsătoria își are originea ca o instituție din povestea biblică a lui Adam și Eva și că uniunea lor ar trebui să fie folosită ca model pentru toate celelalte căsătorii.[64]

Adventiștii susțin că căsătoria este o instituție divină stabilită de Dumnezeu în timpul evenimentelor din Cartea Genezei înainte de alungarea lui Adam și a Evei din Eden. Ei cred că Dumnezeu a celebrat unirea lui Adam și Eva și că conceptul de căsătorie a fost unul dintre primele daruri ale lui Dumnezeu pentru om și că este „una dintre cele două instituții pe care, după cădere, Adam le-a adus cu el dincolo de porțile Paradisului.”[65]

Textele din Vechiul și Noul Testament sunt interpretate de unii adventiști pentru a învăța că soțiile ar trebui să se supună soților lor în căsătorie.[66]

Adventiștii susțin că căsătoriile heterosexuale sunt singurele temeiuri ordonate biblic pentru intimitatea sexuală. Adventiştii nu realizează căsătorii între persoane de acelaşi sex, iar persoanele care sunt în mod deschis homosexuale nu pot fi hirotonite, dar pot deţine funcţii în biserică şi calitatea de membru dacă nu urmăresc în mod activ relaţii între persoane de acelaşi sex. Politica actuală a bisericii afirmă că persoanele în mod deschis homosexuale (și „practicante”) trebuie să fie primite în slujbele bisericii și tratate cu dragostea și bunătatea oferite oricărei ființe umane.[67][68]

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost tradus.

Views: 4

0Shares

Adventism 15

Începând cu anii 1860, când a început biserica, integritatea și sănătatea au fost un accent al bisericii adventiste.[51] Adventiștii sunt cunoscuți pentru că prezintă un „mesaj de sănătate” care pledează pentru vegetarianism și se așteaptă la respectarea legilor cușer,[52] în special consumul de alimente cușer descrise în Levitic 11,[53] adică abstinența de la carne de porc, crustacee și alte animale interzise ca “necurat”.

Biserica își descurajează membrii să consume băuturi alcoolice, tutun sau droguri ilegale (comparați creștinismul și alcoolul). În plus, unii adventişti evită cafeaua, ceaiul, cola şi alte băuturi care conţin cofeină.

Pionierii Bisericii Adventiste au avut mult de-a face cu acceptarea comună a cerealelor pentru micul dejun în dieta occidentală, iar „conceptul comercial modern de hrană cu cereale” a apărut printre adventişti.[54][e nevoie de o sursă mai bună] John Harvey Kellogg a fost unul dintre primii fondatori ai muncii adventiste în domeniul sănătății. Dezvoltarea cerealelor pentru micul dejun ca aliment sănătos a dus la înființarea Kellogg’s de către fratele său William. El a făcut reclamă fulgilor de porumb blând ca o modalitate de a reduce dorința sexuală și de a evita relele masturbării. Atât în ​​Australia, cât și în Noua Zeelandă, compania Sanitarium Health and Wellbeing, deținută de biserică, este un producător de frunte de produse de sănătate și vegetariene, în special Weet-Bix.

Studiile Adventiste de Sănătate indică faptul că adventistul mediu din California trăiește cu 4 până la 10 ani mai mult decât un californian mediu. Cercetarea concluzionează că adventiştii trăiesc mai mult pentru că nu fumează şi nu beau alcool, au o zi de odihnă în fiecare săptămână şi menţin o dietă vegetariană sănătoasă, săracă în grăsimi, bogată în nuci şi fasole.[55][56][mai bine. sursa necesară] Coeziunea rețelelor sociale ale adventiștilor a fost, de asemenea, prezentată ca o explicație pentru durata de viață extinsă a acestora.[57] Dan Buettner a numit Loma Linda, California o „zonă albastră” a longevității și atribuie acest lucru concentrației mari de adventişti de ziua a șaptea și practicilor lor de sănătate.[58][59]

Se estimează că 35% dintre adventişti practică vegetarianismul sau veganismul, conform unui sondaj mondial din 2002 asupra liderilor bisericilor locale.[60][61] Recrutările din studiile de sănătate adventiste nord-americane ale adulților cu vârsta de 30 de ani și peste din 2001 până în 2007 au constatat că 54% dintre adventiști erau mâncatori de carne, 28% erau ovo/lacto-vegetarieni, 10% erau pesco-vegetarieni și 8% erau vegani. 98,9% din cohortă erau nefumători și 93,4% s-au abținut de la consumul de alcool.[62]

Stilul de viață curat al adventiștilor a fost recunoscut de armata americană în 1954, când 2.200 de adventiști s-au oferit voluntari pentru a servi ca subiecți de testare umani în Operațiunea Whitecoat, un program de cercetare medicală de bioapărare al cărui scop declarat a fost apărarea trupelor și a civililor împotriva armelor biologice:

Deși dispuși să-și slujească țara atunci când au fost recrutați, adventiştii au refuzat să poarte arme. Drept urmare, mulți dintre ei au devenit medici. Acum, SUA le oferea recruților o oportunitate de a ajuta într-un mod diferit: să se ofere voluntar pentru teste biologice ca o modalitate de a-și îndeplini obligațiile militare. Când a fost contactată la sfârșitul anului 1954, ierarhia adventistă a fost de acord cu acest plan. Pentru oamenii de știință din Camp Detrick, membrii bisericii reprezentau o populație de testare model, deoarece majoritatea dintre ei erau într-o stare de sănătate excelentă și nici nu beau, nu fumau și nici nu consumau cofeină. Din perspectiva voluntarilor, testele le-au oferit o modalitate de a-și îndeplini datoria patriotică, rămânând în același timp fideli convingerilor lor[63].

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost tradus.

Views: 3

0Shares