Day: August 24, 2022

Termenul presbiter nu era deseori încă clar deosebit de termenul supraveghetor (ἐπίσκοποι episkopoi , folosit mai târziu exclusiv ca însemnând episcop), ca în Fapte 20:17 , Tit 1:5–7 ^[10] și 1 Petru 5:1. ^{[11] [12] [13]} Cele mai vechi scrieri ale Părinților Apostolici , Didache și Prima Epistolă a lui Clement , de exemplu, arată că biserica a folosit doi termeni pentru oficiile bisericii locale – presbiteri (văzuți de mulți ca un termen interschimbabil cu episcopos). sau supraveghetor) și diacon .

În Timotei și Tit în Noul Testament se poate vedea un episcopat mai clar definit. Ni se spune că Pavel l-a lăsat pe Timotei în Efes și pe Tit în Creta pentru a supraveghea biserica locală ( 1 Tim 1:3 și Tit 1:5 ). Pavel le poruncește să hirotonească preoți/episcopi și să exercite o supraveghere generală, spunându-i lui Tit să „mușească cu toată puterea” ( Tit 2:15 ).

Sursele timpurii nu sunt clare, dar diferite grupuri de comunități creștine ar fi avut un grup sau un colegiu de supraveghetori-presbiteri care funcționează ca lideri ai bisericilor locale. ^[14] În cele din urmă, capul sau episcopul „monarhic” a ajuns să conducă mai clar, ^[15] și toate bisericile locale aveau să urmeze în cele din urmă exemplul celorlalte biserici și să se structureze după modelul celorlalte, cu un singur episcop în sarcina mai clară. , ^[14] deși rolul trupului de preoți a rămas important. ^[15]

Din secolul al II-lea , este cert că slujbele de episcop și de presbiter se distingeau clar, episcopul era înțeles ca președinte al consiliului preoților, și astfel episcopul se distingea atât în ​​cinste cât și în prerogativă de presbiteri, care erau. văzute ca obţinându-şi autoritatea prin delegarea episcopului. ^{[ necesită citare ]} Fiecare scaun episcopal avea propriul său episcop și prezența lui era necesară pentru a sfinți orice adunare a bisericii. ^{[ necesită citare ]}

În cele din urmă, pe măsură ce creștinătatea a crescut, congregațiile individuale nu au mai fost deservite direct de un episcop. Episcopul dintr-un oraș mare ( episcopul mitropolit ) numea un preot pentru a păstori turma în fiecare congregație, acționând ca delegat al său. ^{[ necesită citare ]}

Savantul din secolul al patrulea Ieronim (347–420) a declarat:

„De aceea un presbiter este la fel ca un episcop și înainte de aceasta, prin instigarea diavolului, au apărut emulații cu privire la religie și oamenii au început să spună: Eu sunt al lui Pavel, și eu al lui Apolo, și eu al lui Chifa, cel bisericile erau conduse de sfatul comun al preoților, dar, după aceea, fiecare s-a obișnuit să-i socotească pe cei pe care îi botezase ca pe proprii săi ucenici și nu ai lui Hristos, s-a hotărât în ​​toată lumea ca unul ales dintre presbiteri să fie să fie pus peste ceilalți… De aceea, după cum pot ști preoții că prin obiceiul bisericii sunt supuși celui care a fost pus peste ei, tot așa și episcopii pot înțelege că sunt mai mari decât preoții mai mult prin obicei decât prin obicei. adevărata rânduială a Domnului”. ^[16]

Alte versiuni ușor diferite (l citează pe John Calvin ) exprimă același lucru. ^{[17] [18] [19]}

O explicație catolică sugerează că delegații erau episcopi în sensul actual al termenului, dar că ei nici nu posedau scaune fixe și nici nu aveau un titlu special. Întrucât erau în esență itineranți, ei au încredințat funcțiile necesare fixe legate de viața de zi cu zi a comunității în grija unora dintre convertiții mai bine educați și foarte respectați. ^[15]

Alături de aceasta, titlul de „preot” a fost atribuit în mod distinct preoților/episcopilor. Scriitorul Greg Dues, autorul cărții Catholic Customs & Traditions , susține că „Preoția așa cum o cunoaștem în biserica catolică a fost nemaiauzită în timpul primei generații a creștinismului, deoarece la acea vreme preoția era încă asociată cu sacrificiile animale atât în ​​evreu, cât și în păgân. religii”. „Când Euharistia a ajuns să fie privită ca un sacrificiu [după teologia Romei], rolul episcopului a căpătat o dimensiune preoțească. Până în secolul al III-lea, episcopii erau considerați preoți. Presbiteri sau bătrâni înlocuiau uneori episcopul la Euharistie. Prin Sfârșitul secolului al treilea oamenii din toată lumea foloseau titlul de „preot”^[20]

Odată cu legalizarea creștinismului și amenințarea păgânismului scăzând de la trecerea timpului, folosirea cuvântului preot a fost adoptată de la presbiter; întrucât au simțit că nu mai există șansa ca credința lor să fie confundată cu ideile, filozofiile și cultura religiei romane. ^{[21] [22] [ referință circulară ]}

Biserica Romano-Catolică , Biserica Ortodoxă , bisericile non-calcedoniene și grupuri similare se referă în mod obișnuit la presbiteri în engleză ca preoți ( preot este derivat etimologic din presbyteros grecesc prin presbiter latin ). În mod colectiv, totuși, „colegiul” lor este denumit „ presbiteriu ”, „presbiteriu” sau „presbiteriu”.

Această utilizare este văzută de majoritatea creștinilor protestanți ca dezbrăcând laicii de statutul său de preot , în timp ce cei care folosesc termenul apără utilizarea acestuia spunând că, deși cred în preoție (greacă ἱερεύς hiereus – un cuvânt cu totul diferit, folosit în Apoc. 1:6, 1 Petru 2:9) dintre toți credincioșii, ei nu cred în prezența tuturor credincioșilor. Acest lucru este valabil în general pentru metodiștii uniți , care hirotonesc prezbiteri ca cler ( pastori ) în timp ce afirmă preoția tuturor credincioșilor. Biserica Metodistă a Marii Britaniis-a referit oficial la preoții săi ca atare (mai degrabă decât titlul comun de „slujitor”) din 1990, de când a fost posibil să fie hirotonit ca diacon metodist , care este și un ordin de slujire metodistă. Episcopia anglicană evanghelică (sau ultra-bisericică) din Sydney a abolit folosirea cuvântului „preot” pentru cei hirotoniți ca atare. Acum sunt numiți „presbiteri”. Presbiterianii se referă uneori la bătrânii lor conducători și pe bătrânii (miniștrii) de predare ca presbiteri.

Site-ul web al Versiunii Standard Internaționale a Bibliei, o traducere protestantă, răspunde unei critici la adresa utilizării cuvântului „bătrân” în locul „preot”, afirmând următoarele: ^[23]

Niciun lexicon grecesc sau alte surse academice nu sugerează că „presbyteros” înseamnă „preot” în loc de „bătrân”. Cuvântul grecesc este echivalent cu ebraica zaqen, care înseamnă „bătrân”, și nu preot. Puteți vedea zaqenim-urile descrise în Exodul 18:21–22 folosind unii dintre aceiași termeni ebraici echivalenti pe care îi folosește Pavel în GN din 1&2 Timotei și Tit. Rețineți că zaqenim nu sunt preoți (adică, din tribul lui Levi), ci sunt mai degrabă bărbați cu o maturitate distinctă care îi califică pentru roluri ministeriale în rândul poporului.

Prin urmare, echivalentul NT al zaqenim nu poate fi preoții levitici. Greaca presbyteros (literal, comparativul cuvântului grecesc pentru „bătrân” și, prin urmare, tradus ca „cel care este mai în vârstă”) descrie astfel calitățile caracterului episkopos . Prin urmare, termenul „bătrân” ar părea să descrie personajul, în timp ce termenul „supraveghetor” (căci aceasta este redarea literală a episkopos ) conotă fișa postului.

• Ioan Presbiterul
• Preste Ioan
• Presbiteriu

ÎncorporareEditați | ×

Pe 15 decembrie 1884, societatea a fost încorporată sub numele de Zion’s Watch Tower Tract Society din Pennsylvania ca o corporație non-profit, fără acțiuni, cu Russell ca președinte. Corporația era situată în Allegheny, Pennsylvania . În statutul său, scris de Russell, scopul societății a fost declarat ca „îmbunătățirea mentală, morală și religioasă a bărbaților și femeilor, prin predarea Bibliei prin publicarea și distribuirea de Biblii, cărți, lucrări, pamflete și alte literaturi biblice. și prin oferirea de prelegeri orale gratuite pentru oameni”. ^[20]Carta prevedea un consiliu format din șapte directori, dintre care trei au servit ca ofițeri – un președinte, vicepreședinte (inițial William I. Mann) și secretar-trezorier (inițial Maria Russell). Carta prevedea ca ofițerii să fie aleși dintre directori și să fie aleși anual prin vot. Membrii consiliului de administrație ar rămâne în funcție pe viață, cu excepția cazului în care sunt revocați cu votul a două treimi de către acționari. Posturile vacante în consiliu rezultate din deces, demisie sau demitere vor fi ocupate cu votul majorității membrilor consiliului rămași în termen de 20 de zile; dacă astfel de posturi vacante nu au fost ocupate în termen de 30 de zile, o numire ar putea fi făcută de către președinte, numirile durand doar până la următoarea ședință anuală a corporației, când posturile vacante ar fi ocupate prin alegeri. ^[21]

Oricine se abona la 10 USD sau mai mult din Tratatele Vechiului Testament ale societății sau donează 10 USD sau mai mult societății a fost considerat membru cu drept de vot și are dreptul la un vot pentru fiecare 10 USD donat. ^[21] Russell a indicat că, în ciuda faptului că are un consiliu și acționari, societatea va fi condusă de doar două persoane – el și soția sa Maria. ^[22]Russell a spus că, în decembrie 1893, el și soția sa dețineau 3705, sau 58 la sută, din cele 6383 de acțiuni cu drept de vot, „și astfel controlează Societatea; iar acest lucru a fost pe deplin înțeles de către directori de la început. Utilitatea lor, sa înțeles, ar veni în prim plan în cazul morții noastre… Din acest motiv, nici nu s-au organizat alegeri oficiale, pentru că ar fi o simplă farsă, o înșelăciune, a reuni acționari cu drept de vot din toată lumea, la mare viteză. cheltuială, să constat la sosire că venirea lor a fost inutilă, sora Russell și cu mine având mai mult decât o majoritate peste tot ce se putea aduna. Cu toate acestea, nimeni nu a fost împiedicat să participe la astfel de alegeri.” Afluxul de donații a diluat treptat proporția acțiunilor soților Russell și în 1908 acțiunile lor cu drept de vot constituiau mai puțin de jumătate din total. ^[23][24] Russell a subliniat limitările corporației, explicând: „Societatea Zion’s Watch Tower Tract nu este o „societate religioasă” în sensul obișnuit al acestui termen” ^[25] El a mai spus: „Aceasta este doar o asociație de afaceri… Nu are nici un crez sau mărturisire. Este doar o comoditate de afaceri în răspândirea adevărului.” ^[21] Încorporarea societății însemna că aceasta va supraviețui lui Russell, astfel încât persoanele care doreau să-i lase moștenire banii sau proprietățile nu ar trebui să-și modifice testamentul dacă el a murit înaintea lor. ^[26] La 19 septembrie 1896, numele corporației a fost schimbat în Watch Tower Bible and Tract Society. ^[27]

Charles Taze Russell , președinte al Societății Watch Tower 1884–1916 și fondator al mișcării Studenților în Biblie

Din 1908, Russell a cerut directorilor să scrie demisiile atunci când au fost numiți, astfel încât Russell să-i poată demite prin simpla completare a datei. ^[23] În 1909, Russell a instruit consilierul juridic Joseph Franklin Rutherford să determine dacă sediul societății ar putea fi mutat la Brooklyn, New York. ^[28]Rutherford a raportat că, deoarece a fost înființată conform legii din Pennsylvania, corporația nu a putut fi înregistrată în statul New York, dar a sugerat ca o nouă corporație să fie înregistrată acolo pentru a face munca societății. Ulterior, Rutherford a organizat formarea Asociației Amvonului Poporului, care a fost înființată la 23 februarie 1909 și a scris statutul care i-a dat președintelui – care urmează să fie ales pe viață la prima întâlnire – „putere și control absolut” asupra activităților sale din New York. York. ^{[28] [29]} Societatea și-a vândut clădirile din Pittsburgh ^[30]și a mutat personalul la noua sa bază din Brooklyn. Deși toate proprietățile din New York au fost cumpărate în numele corporației din New York și toate afacerile juridice ale societății au fost făcute în numele acesteia, Russell a insistat asupra folosirii în continuare a numelui Watch Tower Bible and Tract Society în toate corespondența și publicațiile. ^[28]

Mutarea din Pennsylvania la New York a avut loc în timpul procedurilor judiciare privind ruperea căsătoriei lui Russells. Soției sale, Maria, i se acordase un „divorț limitat” pe 4 martie 1908, dar în 1909 s-a întors la tribunalul din Pittsburgh pentru a cere o creștere a pensiei alimentare, ^[31] pe care fostul ei soț a refuzat-o. ^[32] Autorii Barbara Grizzuti Harrison și Edmond C. Gruss au susținut că mutarea lui Russell la Brooklyn a fost motivată de dorința sa de a se transfera din jurisdicția tribunalelor din Pennsylvania. Ei susțin că el și-a transferat toate bunurile către Societatea Watch Tower, astfel încât să se declare în stare de faliment și să evite închisoarea pentru neplata pensiei alimentare. ^{[31] [33] [34]}

În 1914, Asociația Internațională a Studenților Bibliei a fost încorporată în Marea Britanie pentru a administra afacerile din acea țară. La fel ca Asociația Amvonului Poporului, aceasta era subsidiară a organizației-mamă din Pennsylvania și toată munca făcută prin ambele filiale a fost descrisă ca fiind lucrarea Societății Watch Tower. Turnul de veghe a notat: „Redactorul Turnului de vegheeste președintele tuturor acestor trei societăți. Toată responsabilitatea financiară legată de lucrare provine de la [corporația din Pennsylvania]. Din aceasta, celelalte Societăți și toate ramurile lucrării își primesc sprijinul financiar… folosim uneori un nume și alteori pe celălalt în diferite părți ale lucrării noastre – totuși, toate în cele din urmă înseamnă Societatea Biblică și Tratatul Watch Tower. , căruia ar trebui făcute toate donațiile.” ^[6]

Disputa de conducereEditați | ×

Russell a murit pe 31 octombrie 1916, în Pampa, Texas, în timpul unei călătorii de predicare prin țară. La 6 ianuarie 1917, membrul consiliului de administrație și consilierul juridic al societății, Joseph Franklin Rutherford , în vârstă de 47 de ani, a fost ales președinte al Societății Watch Tower, fără opoziție, la congresul de la Pittsburgh. Sub președinția sa, rolul societății a suferit o schimbare majoră. ^[35] Statutele adoptate atât de convenția de la Pittsburgh, cât și de consiliul de administrație au declarat că președintele va fi ofițerul executiv și directorul general al societății, dându-i responsabilitatea deplină a afacerilor acesteia la nivel mondial. ^[36]

Joseph Franklin Rutherford , președintele Societății Watch Tower 1917–1942

Până în iunie 1917, patru dintre cei șapte directori ai Societății Watch Tower, Robert H. Hirsh, Alfred I. Ritchie, Isaac F. Hoskins și James D. Wright, au decis că au greșit susținând puterile extinse de conducere ale lui Rutherford ^[37] , susținând Rutherford devenise autocratic. ^[37] Hirsch a încercat să anuleze noile statute și să predea președintelui puterile de conducere, ^[38] dar Rutherford a susținut mai târziu că a detectat până atunci o conspirație între directori pentru a prelua controlul societății. ^[39] În iulie, Rutherford a obținut o opinie juridică de la un avocat al unei corporații din Philadelphia că niciunul dintre oponenții săi nu era director legal al societății.

La 12 iulie 1917, Rutherford a ocupat ceea ce pretindea că erau patru posturi vacante în consiliu, numind ca directori pe AH Macmillan și pe Studenții Bibliei din Pennsylvania WE Spill, JA Bohnet și George H. Fisher. ^[40] Între august și noiembrie, societatea și cei patru directori înlăturați au publicat o serie de pamflete, fiecare parte acuzând-o pe cealaltă de comportament ambițios și nesăbuit. Foștii directori au susținut, de asemenea, că Rutherford a cerut tuturor angajaților de la sediul central să semneze o petiție în care îl susține și a amenințat cu concedierea pentru cei care refuzau să semneze. ^[41] Foștii directori au părăsit sediul din Brooklyn pe 8 august 1917. ^[42] Pe ​​5 ianuarie 1918, Rutherford a fost readus în funcție.

În mai 1918, Rutherford și alți șapte directori și ofițeri Watch Tower au fost arestați sub acuzația de răzvrătire în temeiul Legii federale privind spionajul . La 21 iunie 1918 au fost condamnaţi la 20 de ani de închisoare. Rutherford se temea că oponenții săi vor câștiga controlul asupra Societății în absența lui, dar pe 2 ianuarie 1919, a aflat că a fost reales președinte la convenția de la Pittsburgh cu o zi înainte. ^[43] Cu toate acestea, până la jumătatea anului 1919, aproximativ unul din șapte Studenți ai Bibliei a ales să plece decât să accepte conducerea lui Rutherford, ^[44] formând grupuri precum Mișcarea Stand Fast, Mișcarea Paul Johnson , Asociația Studenților Bibliei din Dawn., Institutul Biblic Pastoral din Brooklyn, Mișcarea Elijah Voice și Societatea Eagle. ^[45]

Deși formată ca o „conveniență de afaceri” cu scopul de a publica și distribui literatură bazată pe Biblie și de a gestiona fondurile necesare pentru această sarcină, corporația din anii 1920 și-a început transformarea în „societatea religioasă” Russell insistase că nu era, introducând controlul și reglementarea centralizată a congregațiilor Studenților Bibliei din întreaga lume. ^[46] În 1938, Rutherford a introdus termenul „teocrație” pentru a descrie conducerea ierarhică a Martorilor lui Iehova, Consolation explicând: „Theocracy este în prezent administrată de Watch Tower Bible and Tract Society, al cărei judecător Rutherford este președinte și manager general.” ^[47]Societatea a numit „slujitori de zonă” pentru a supraveghea congregațiile și, într-un articol din Watchtower , Rutherford a declarat necesitatea ca congregațiile să „se alinieze” cu structura schimbată. ^{[48] ​​[49]}

Amendamente la carteEditați | ×

Nathan Homer Knorr , președintele Societății Watch Tower 1942–1977

Frederick William Franz , președintele Societății Watch Tower 1977–1992

Milton George Henschel , președintele Societății Watch Tower 1992–2000

Don Alden Adams , președinte al Societății Watch Tower 2000–2014 ^[50]

După moartea lui Rutherford în 1942, Nathan H. Knorr a devenit președinte al Societății Watch Tower și, ulterior, a introdus noi schimbări în rolul societății. La o serie de discuții susținute la Pittsburgh la 30 septembrie 1944, care coincide cu reuniunea anuală a societății, s-a anunțat că vor fi aduse modificări la Carta din 1884 pentru a o aduce „în armonie mai strânsă cu principiile teocratice”. Amendamentele, dintre care majoritatea au fost adoptate în unanimitate, ^[51] au modificat semnificativ condițiile de membru și au declarat pentru prima dată că scopurile societății includ predicarea despre împărăția lui Dumnezeu., acționând ca slujitor și agenție de guvernare a Martorilor lui Iehova și trimițând misionari și profesori pentru închinarea publică a lui Dumnezeu și a lui Isus Hristos. Noua carte, care a intrat în vigoare de la 1 ianuarie 1945, a inclus următoarele modificări:

• O explicație modificată și extinsă a articolului II, care detaliază scopul societății. Aceasta a inclus predicarea Evangheliei Împărăției lui Dumnezeu tuturor națiunilor; să tipăriți și să distribuiți Biblii și să răspândească adevăruri biblice cu literatură care explică adevărurile biblice și profețiile referitoare la stabilirea împărăției lui Dumnezeu; să autorizeze și să numească agenți, slujitori, angajați, profesori evangheliști, misionari, slujitori și alții „să meargă în toată lumea public și din casă în casă pentru a predica adevărurile biblice persoanelor care doresc să asculte, lăsând cu astfel de persoane respectiva literatură și conducând Biblia. studii asupra acestora”; să îmbunătățească oamenii mental și moral prin instruire „cu privire la Biblie și subiecte științifice, istorice și literare incidentale”; să înființeze și să mențină școli și clase biblice; a invata,
• Un amendament la articolul V, care detaliază calificările pentru calitatea de membru al societății. Fiecare donație de 10 USD către fondurile societății dăduse anterior dreptul contribuitorului la o acțiune cu drept de vot; amendamentul a limitat calitatea de membru la „numai bărbații care sunt martori maturi, activi și fideli ai lui Iehova, care dedică timp întreagă îndeplinirii unuia sau mai multor scopuri ale acestuia… sau acești bărbați care își dedică jumătate de normă ca slujitori sau slujitori activi ai congregațiilor. a martorilor lui Iehova”. Articolul modificat prevedea că „un om care se dovedește a fi în armonie cu scopurile Societății și care posedă calificările de mai sus poate fi ales ca membru după ce este desemnat de un membru, director sau ofițer sau la cererea scrisă adresată presedinte sau secretar.
• O modificare la articolul VII, care se ocupă de guvernarea societății de către consiliul său de administrație. Amendamentul a eliminat referința la aderarea la constituția și legile din Pennsylvania a SUA. De asemenea, a precizat competențele consiliului, inclusiv chestiunile financiare și de proprietate.
• O modificare la articolul VIII, care detaliază titularii de funcții ale societății și termenii mandatului și modalitatea de numire a funcționarilor și directorilor. O clauză care prevedea că membrii consiliului de administrație vor deține funcția pe viață a fost ștearsă. Noua clauză prevedea calitatea de membru al consiliului de administrație pe o perioadă de maximum trei ani, directorii calificându-se pentru realege la expirarea mandatului. ^[52]

Organ de conducereEditați | ×

În 1976, conducerea Societății Watch Tower și a congregațiilor Martorilor lui Iehova din întreaga lume a intrat sub controlul Corpului de Guvernare, reducând puterea președintelui societății. Societatea a descris schimbarea drept „una dintre cele mai semnificative reajustări organizaționale din istoria modernă a Martorilor lui Iehova”. ^[53]

După moartea lui Knorr în 1977, președinții ulterioare ai Societății Watch Tower au fost Frederick W. Franz (iunie 1977 – decembrie 1992); Milton G. Henschel (decembrie 1992 – octombrie 2000), Don A. Adams (octombrie 2000 – 2014) și Robert Ciranko (titular). ^[50] Adams și Ciranko sunt considerați „ajutoare” ai Corpului de Guvernare, care păstrează autoritatea asupra corporațiilor. ^[54]

PreşedinţiiEditați | ×

Societatea își descrie personalul sediului și al filialelor ca fiind voluntari, mai degrabă decât angajați ^[8] și îi identifică ca membri ai Ordinului Mondial al Slujitorilor Speciali cu normă întreagă ai Martorilor lui Iehova. ^[9] Muncitorii primesc o mică indemnizație lunară [ ^56] cu masă și cazare oferite de societate. „Familia Bethel” din sediul din Brooklyn include frizeri, stomatologi, medici, menajere și dulgheri, precum și magazine pentru repararea aparatelor personale, ceasurilor, încălțămintei și îmbrăcămintei fără taxă de muncă. ^[57]

Societatea nu depune cifre financiare accesibile publicului, dar a raportat în 2011 că a cheltuit peste 173 de milioane de dolari în acel an „pentru îngrijirea pionierilor speciali, misionarii și supraveghetorilor ambulanți în misiunile lor de serviciu de teren”. ^{[9] [58]} Donațiile obținute din distribuirea literaturii reprezintă o sursă majoră de venit, cea mai mare parte fiind folosită pentru promovarea activităților sale evanghelice. ^[59]

Autorul James Beckford a susținut că statutul membrilor cu drept de vot ai societății este pur simbolic. El a spus că aceștia nu pot fi considerați reprezentanți ai masei Martorilor lui Iehova și nu sunt în măsură să conteste acțiunile sau autoritatea directorilor societății. ^[60]

Statele UniteEditați | ×

Corporația a fost localizată pentru prima dată la 44 Federal Street, Allegheny, Pennsylvania (orașul a fost anexat de Pittsburgh în 1907), dar în 1889 s-a mutat la „Casa Bibliei”, sediu nou construit la 56–60 Arch Street, Allegheny, deținut de Russell’s. deținută de Tower Publishing Company. Noua clădire conținea o sală de adunări cu aproximativ 200 de locuri, precum și facilități editoriale, de tipărire și de expediere și spații de locuit pentru unii angajați. ^[61] Titlul clădirii a fost transferat în aprilie 1898 către Watch Tower Bible and Tract Society.

În 1909, societatea și-a mutat baza în Brooklyn. Un parohie cu patru etaje, deținut anterior de clerul congregaționalist și reformatorul social Henry Ward Beecher , la 124 Columbia Heights, a fost transformat într-o reședință pentru un personal de la sediul central de 30 de persoane, precum și un birou pentru Russell. O fostă clădire a bisericii Plymouth de pe strada Hicks 13–17 a fost, de asemenea, cumpărată și transformată în sediul Watch Tower, cu spațiu pentru 350 de angajați. Conținea o sală de asamblare de 800 de locuri, departamentul de expediere și facilități de tipărire. ^[62] Turnul de veghe a anunțat: „Noul cămin pe care îl vom numi „Betel” și noul birou și auditoriu, „Tabernacolul din Brooklyn”; aceste nume vor înlocui termenul „Casa Bibliei”” ^[63]În octombrie 1909, a fost cumpărată o clădire alăturată la 122 Columbia Heights. ^[64] În 1911, un nou bloc rezidențial cu nouă etaje a fost construit în partea din spate a sediului, cu fața pe Furman Street și cu vedere la malul mării din Brooklyn. ^[62] Tabernacolul din Brooklyn a fost vândut în 1918 sau 1919. ^[65]

Imprimerie au fost înființate în Myrtle Street, Brooklyn în 1920, iar din numărul din 1 februarie 1920, Turnul de veghe a fost tipărit de societatea din fabrică. Două luni mai târziu, fabrica a început să tipărească Epoca de Aur . În 1922, tipografia a fost mutată într-o clădire cu șase etaje la 18 Concord Street, Brooklyn; patru ani mai târziu s-a mutat din nou într-o sediu mai mare, o nouă clădire cu opt etaje la 117 Adams Street, Brooklyn, moment în care sediul societății a fost reconstruit și mărit. În decembrie 1926, a fost cumpărată o clădire la 126 Columbia Heights, iar o lună mai târziu cele trei clădiri de la 122–126 Columbia Heights au fost demolate și reconstruite pentru cazare și birouri executive, folosind adresa oficială a 124 Columbia Heights. ^[64]

În 1946, proprietatea din jurul fabricii de pe strada Adams a fost cumpărată pentru a extinde operațiunile de tipărire (când a fost finalizată în 1949, fabrica a ocupat un întreg bloc delimitat de străzile Adams, Sands Pearl și Prospect) și alte cinci proprietăți învecinate cu 124 Columbia Heights au fost achiziționate pentru 10- clădire poveste. ^{[66] [67]} La ​​sfârșitul anilor 1950, o proprietate la 107 Columbia Heights, vizavi de 124 Columbia Heights, a fost cumpărată ^[68] și până în 1960 a fost construită o clădire rezidențială pentru personal. ^{[69] [70]} Mai multe reședințe au fost construite la 119 Columbia Heights în 1969. ^[70]

Turnul de veghe a detaliat extinderea ulterioară în anii 1950 și 1960: „În 1956, o clădire cu 13 etaje a fost construită la 77 Sands Street. Apoi, chiar peste drum, o altă clădire (cu 10 etaje) a fost achiziționată în 1958. În 1968, o clădire alăturată. A fost finalizată o nouă fabrică de tipografie cu 11 etaje. Împreună cu fabrica de pe strada Adams 117, acestea completează patru blocuri de fabrici care sunt toate legate între ele prin poduri aeriene. Apoi, în noiembrie 1969, a fost achiziționat complexul Squibb situat la câteva străzi distanță. .” ^[70]

Societatea a cumpărat Hotelul Towers de la 79–99 Willow Street în 1974 pentru cazare, ^[71] care este conectat la celelalte proprietăți ale societății Columbia Heights prin tuneluri. ^[72] În 1978, o proprietate de la 25 Columbia Heights a fost renovată pentru a fi utilizată ca birouri ^[70] și la începutul anilor 1980 proprietățile au fost cumpărate la 175 Pearl Street și 360 Furman Street pentru fabrică și birou. ^[73] O clădire de pe strada Furman 360 a fost cumpărată în martie 1983 și renovată, oferind aproape 9 hectare de suprafață ^[71] pentru transport maritim, tâmplărie și construcții. ^[74] Hotelul Bossert de pe strada 98 Montague a fost cumpărat și în 1983 ca clădire de reședință. ^[75]97 Columbia Heights, fostul amplasament al hotelului Margaret, a fost achiziționat în 1986 ^[71] deoarece era situat în mod ideal lângă reședințele WTBTS de la 107 și 124 Columbia Heights și se putea lega cu ușurință de complexul principal de cealaltă parte a strada prin intermediul unui tunel sub strada. O clădire rezidențială cu 11 etaje a fost ridicată pe șantier pentru a găzdui 250 de muncitori. ^{[76] [77]} În decembrie 1986 a fost cumpărată și o proprietate de pe strada Sands 90 și o clădire rezidențială de 30 de etaje ^[71]pentru 1000 de muncitori a fost finalizată pe șantier în 1995. O publicație din 1996 a enumerat alte clădiri rezidențiale Watch Tower din Brooklyn, inclusiv Hotelul Bossert cu 12 etaje, 34 Orange Street (1945), Hotelul Standish Arms la 169 Columbia Heights (1981), 67 Livingston. Street (1989) și 108 Joralemon Street (1988). ^[71]

Două proprietăți cunoscute sub numele de Ferme Watchtower, la Wallkill , la 160 de kilometri (99 de mile) nord de Brooklyn și cu o suprafață totală de 1.200 de hectare (3.000 de acri), au fost cumpărate în 1963 și 1967 și fabrici ridicate în 1973 și 1975. ^[70] 2014-2012-2 se adauga o cladire de birouri, cladire de rezidenta si garaj. ^[78] În 1984, societatea a plătit 2,1 milioane de dolari pentru o fermă de 270 de hectare la Patterson, New York ^[79] pentru o dezvoltare care ar include 624 de apartamente, garaje pentru 800 de mașini și un hotel de 149 de camere. ^[80] Alte achiziții rurale au inclus o fermă de 220 de hectare (540 de acri) lângă South Lansing, New York și o fermă de 60 de hectare (150 de acri) lângă Port Murray, New Jersey .^[79]

În februarie 2009, societatea a plătit 11,5 milioane de dolari pentru 100 de hectare de teren în Ramapo , comitatul Rockland, New York, pentru un complex administrativ și rezidențial. ^[81] Site-ul a fost planificat ca bază pentru aproximativ 850 de lucrători ai Turnului de Veghe, creând un complex care combină facilități rezidențiale și de publicare, aflate în prezent în Brooklyn. Un purtător de cuvânt al Martorilor a spus că terenul este în prezent zonat pentru uz rezidențial, dar va fi făcută o cerere pentru a-l rezona, adăugând că „Constructia durează câțiva ani în viitor”. ^[82]

Un an mai târziu, Societatea a anunțat că intenționează să își mute sediul central mondial din Brooklyn într-un complex propus de opt clădiri, înlocuind complexul preexistent de patru clădiri pe o proprietate de 100 de hectare Watch Tower din Warwick, New York , ^[78] 1,5 km de situl său Ramapo. ^{[83] [84]} O prezentare Watch Tower către autoritățile de planificare din Warwick a spus că complexul va găzdui până la 850 de persoane. ^{[85] [86]} În iulie 2012, comisia de planificare Warwick a aprobat declarația de impact asupra mediului pentru construirea amplasamentului Warwick. ^{[87] [88]}În iulie 2013, Warwick a aprobat planurile de construcție ale complexului de clădiri multiple al noului sediu, inclusiv patru clădiri de reședință cu 588 de camere pentru aproximativ 1.000 de persoane. ^[89] În august 2011, o proprietate de 50 de acri a fost cumpărată în Tuxedo, NY, cu o clădire de 184.000 de metri pătrați, pentru 3,2 milioane de dolari, la șase mile de amplasamentul Warwick, pentru a facilita montarea mașinilor și a materialelor de construcție. ^[90] Societatea a cumpărat un bloc de apartamente de 48 de unități în Suffern, NY, lângă Warwick, NY, pentru a găzdui muncitori temporari în construcții în iunie 2013. ^[91]Pe 3 decembrie 2014, societatea a cumpărat Rivercrest Luxury Apartments de 250 de unități din Fishkill, Dutchess County, NY. Prețul de vânzare nu a fost eliberat, deși taxele pe vânzare indicau o tranzacție de 57 de milioane de dolari. Contractele de închiriere actuale nu vor fi reînnoite. ^[92]

Vânzări de proprietăți din BrooklynEditați | ×

Fostul sediu al Societății Watch Tower din Columbia Heights, Brooklyn.

În 2004, societatea a început să-și transfere operațiunile de tipărire în complexul fabricii Wallkill. ^{[93] [94]} Mutarea a declanșat vânzarea unui număr de fabrici și proprietăți rezidențiale din Brooklyn, inclusiv:

• 360 Furman Street, vândut în 2004 pentru 205 milioane de dolari; ^[95]
• 67 Livingston Street, (poreclit Sliver) ^{[96] s} -a vândut în 2006 pentru 18,6 milioane de dolari. ^[95]
• 89 Hicks Street, vândut în 2006 pentru 14 milioane de dolari. ^[95]
• Hotelul Standish Arms, 169 Columbia Heights, a fost vândut în 2007 pentru 50 de milioane de dolari. ^[97]
• 183 Columbia Heights, cumpărat în 1986, oferit spre vânzare în 2007 și vândut în aprilie 2012 pentru 6,6 milioane de dolari. ^{[94] [98] [99]}
• 161 Columbia Heights, cumpărat în 1988, oferit spre vânzare în 2007 și vândut în martie 2012 pentru 3 milioane de dolari. ^{[94] [98]}
• 165 Columbia Heights, oferit spre vânzare în 2007 și vândut în ianuarie 2012 pentru 4,1 milioane USD. ^{[94] [100]}
• 105 Willow Street, oferit spre vânzare în 2007 și vândut în aprilie 2012 pentru 3,3 milioane de dolari. ^{[94] [101]}
• 34 Orange Street, oferit spre vânzare în 2007 și vândut în noiembrie 2012 pentru 2.825.000 USD. ^{[94] [102]}
• Hotelul Bossert , 98 Montague Street, cumpărat în 1983, ^[75] oferit spre vânzare în 2008. ^[82] vândut în 2012 unui dezvoltator hotelier, Rosewood Realty Group, pentru 81 de milioane de dolari. ^{[103] [104]}
• 50 Orange Street, cumpărat în 1988, renovat pentru a fi vândut în 2006 și vândut în decembrie 2011 pentru 7,1 milioane de dolari. ^[105]
• 67 Remsen Street, oferit spre vânzare în iulie 2012 ^[106] și vândut în același an pentru 3,25 milioane USD. ^[107]
• Trei proprietăți adiacente (173 Front Street, 177 Front Street și 200 Water Street) s-au vândut împreună pentru 30,6 milioane în aprilie 2013 către Urban Realty Partners. ^{[108] [109]}
• 55 Furman Street, 400.000 sq. ft., este de vânzare din iunie 2013. ^[110]
• Cinci proprietăți învecinate (175 Pearl Street, 55 Prospect Street, 81 Prospect Street, 117 Adams Street și 77 Sands Street cu o suprafață totală de 700.000 sq. ft.), oferite spre vânzare în septembrie 2011, ^{[111] [112]} sub contract din iulie 2013 la o cumpărare a trei companii. O a șasea clădire (90 Sands Street, aproximativ 500.000 sq. ft., o clădire de 505 camere, 30 de etaje) din această vânzare va fi lansată în 2017, după finalizarea programată a noului sediu al Martorilor lui Iehova din Warwick, NY. Proprietățile sunt sub contract pentru 375 de milioane de dolari la finalizarea vânzării. ^{[110] [113]}
• Două parcări private sunt de vânzare din iunie 2013. ^[110]
• 124 Columbia Heights, cumpărat în 1909, a fost vândut în mai 2016 lui Vincent Viola de la Florida Panthers pentru 105 milioane de dolari. ^{[114] [115]}
• În 2016, alte trei proprietăți evaluate între 850 și 1 miliard de dolari, inclusiv clădirea sediului, au fost scoase la vânzare. ^[116] Societatea WatchTower a ajuns la o înțelegere pentru a vinde sediul din Columbia Heights pentru 700 de milioane de dolari. ^[117] Societatea Watch Tower a vândut complexul 25/30 Columbia Heights împreună cu locurile adiacente 50 și 58 Columbia Heights și 55 Furman Street pe 3 august 2016 pentru 340 de milioane de dolari. ^{[118] [119]}

În 2011, s-a raportat că Watch Tower Society încă deține 34 de proprietăți în Brooklyn; ^{[8] [120]} un raport din 2009 a calculat „o duzină sau mai multe” proprietăți în zona Brooklyn. ^[82] Într-un raport de știri din 2010, Watch Tower Society a spus că „nu promovează în mod activ” vânzarea a opt proprietăți din Brooklyn încă pe piață. ^[85] Cele nouă proprietăți nevândute din Brooklyn ale Societății Watch Tower sunt 97, 107 și 119 Columbia Heights; 80 și 86 Willow Street; 21 Clark Street (Hotel Towers); parcări la 67 Furman Street, 1 York Street și 85 Jay Street; și 90 Sands Street deja amenajat să se vândă în 2017. Multe clădiri vândute urmează să fie golite până în 2017. ^[121]Proprietățile și locurile de parcare de pe strada Furman sunt de vânzare în prezent așa cum sa menționat mai sus.

Alte țăriEditați | ×

În 1900, Societatea Watch Tower și-a deschis prima filială de peste mări în Marea Britanie. ^[122] A urmat Germania în 1903 ^[123] și Australia în 1904. ^[124] Până în 1979 societatea avea 39 de filiale de tipărire în întreaga lume, cu facilități transferate către proprietăți agricole în multe țări, inclusiv Brazilia, Suedia, Danemarca, Canada și Australia. ^[125] În 2011, Societatea Watch Tower avea 98 de filiale în întreaga lume, care raportau direct la New York; birourile altor națiuni raportează la filiale mari din apropiere. ^[126]

ActualEditați | ×

• Robert Ciranko, director din 2014, președinte din 2014, „ajutor” al Corpului de Guvernare
• Danny L. Bland, regizor din 2000
• William F. Malenfant, director din 2000, vicepreședinte din 2000, „ajutor” al Corpului de conducere
• Robert W. Wallen, director din 2000, vicepreședinte din 2000, „ajutor” al Corpului de conducere
• Philip D. Wilcox, regizor din 2000
• John N. Wischuk, director din 2000, „ajutor” al Corpului de Guvernare

FostEditați | ×

Directorii sunt enumerați, în general, de la cel mai recent la cel mai puțin recent. Este posibil ca lista să nu fie completă.

• Don Alden Adams , regizor 2000-2014, președinte 2000-2014
• Richard E. Abrahamson (director 2000-2004, secretar-trezorier 2000-2004)
• Milton George Henschel (director 1947–2000, vicepreședinte 1977–1992, președinte 1992–2000)
• Lyman Alexander Swingle (regizor 1945–2000) ^[127]
• Willam Lloyd Barry (director ?–1999, vicepreședinte ?–1999)
• Frederick William Franz (director 1945–1992, vicepreședinte 1945–1977, președinte 1977–1992) ^[128]
• Grant Suiter (director 1938–1983, secretar-trezorier) ^{[129] [130]}
• William K. Jackson (regizor 1973–1981) ^[131]
• Nathan Homer Knorr (director 1940–1977, vicepreședinte 1940–1942, președinte 1942–1977) ^[132]
• John Otto Groh (regizor 1965–1975)
• Thomas J. Sullivan (regizor 1932–1973) ^{[133] [134]}
• Alexander Hugh Macmillan (regizor 1918–1938)
• Hugo Henry Riemer (1923–1965) ^{[135] [136]}
• William Edwin Van Amburgh (director 1901–1947, secretar-trezorier 1903–1947) ^{[137] [138] [139] [140]}
• Hayden Cooper Covington (director 1940–1945, vicepreședinte 1942–1945) ^[141]
• Joseph Franklin Rutherford (director 1916–1942, președinte interimar ^[142] 1916–1917, președinte 1917–1942) ^[143]
• Charles A. Wise (director 1919–1940, vicepreședinte 1919–1940) ^{[144] [145] [146] [147]}
• John A. Baeuerlein (regizor 1923 fl ) ^[148]
• Richard Henry Barber (regizor 1919) ^[149]
• Charles H. Anderson (director 1918–?, vicepreședinte 1918–1919) ^[143]
• John A. Bohnet (regizor 1917–?) ^[143]
• George H. Fisher (regizor 1917–?) ^[143]
• Walter E. Spill (regizor 1917–?) ^[143]
• Andrew N. Pierson (director 1916–1918, vicepreședinte) ^[137]
• Robert H. Hirsh (regizor 1917)
• James Dennis Wright (regizor fl 1916–1917) ^[137]
• Isaac F. Hoskins (regizor fl 1916–1917) ^[137]
• Alfred I. Ritchie (director 1916–1917, vicepreședinte) ^{[137] [150]}
• Henry Clay Rockwell (regizor fl 1916–1917) ^[137]
• Charles Taze Russell (director 1884–1916, președinte 1884–1916) ^[151]
• JH Giesey (director ?–?, vicepreședinte ?–1909) ^[152]
• William M. Wright (?–1906) ^[153]
• Henry Weber (director ?–1894, vicepreședinte 1894–1904) ^{[154] [155]}
• Maria Frances Russell (născută Ackley) (director 1884–1897, secretar-trezorier 1884–?, pe atunci soția lui Charles Taze Russell) ^{[151] [156] [157]}
• John B. Adamson (regizor 1884–?) ^[151]
• Rose J. Ball (regizor 1894–?) ^[154]
• Simon O. Blunden (regizor 1894–?) ^[154]
• William C. McMillan (regizor 1884–?) ^[151]
• William Imrie Mann (director 1884, vicepreședinte 1884) ^[151]
• JF Smith (regizor 1884) ^[151]

Wikiquote are citate legate de Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania .

• Critica la adresa Martorilor lui Iehova
• Istoria Martorilor lui Iehova
• Structura organizatorică a Martorilor lui Iehova