Beneficiile Hajj-ului

Profetul Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui!) a spus: „Pelerinii si cei care efectueaza ‘Umra sunt oaspetii lui Allah; rugaciunile lor sunt ascultate, iar rugamintile pentru iertare le sunt acceptate.”   Pelerinajul (Al-Hajj) reprezintă unul dintre cei cinci piloni ai Islamului, astfel, împlinirea lui o dată în viață devenind obligatorie pentru fiecare […]

Profetul Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui!) a spus:

„Pelerinii si cei care efectueaza ‘Umra sunt oaspetii lui Allah; rugaciunile lor sunt ascultate, iar rugamintile pentru iertare le sunt acceptate.”

Pelerinajul (Al-Hajj) reprezintă unul dintre cei cinci piloni ai Islamului, astfel, împlinirea lui o dată în viață devenind obligatorie pentru fiecare musulman care are această posibilitate.

Musulmanii împlinesc pelerinajul la Mecca, orașul sfânt aflat în Peninsula Arabică. În acest oraș Profetul Muhammad s-a născut și a crescut, în acest oraș se află sfântul sanctuar Ka’ba.

Pelerinajul este un stâlp al Islamului, iar împlinirea lui este obligatorie pentru cei care au această posibilitate. Însă musulmanii privesc dincolo de aceste ritualuri și meditează la semnificația profundă pe care o au ele, la înțelepciunea din spatele acestui mare eveniment din viața cuiva și la credința profundă în unicitatea lui Dumnezeu a profeților Avraam, Muhammad și a tuturor trimișilor Lui. Mesajul de pace și unitate pe care îl transmite fiecare dintre aceste ritualuri, egalitatea între oameni indiferent de originea lor rasială, etnică, de gen și de orice altă natură, apropierea extraordinară de Allah, Atotcreatorul, duce la un sentiment de împlinire și desăvârșire a personalității islamice a fiecărui musulman aflat în pelerinaj în acele locuri sfinte.

Soucre Link

ÎNNOPTAREA LA MUZDALIFAH

  1. Odată ajuns la Muzdalifah, pelerinul va face rugăciunea de apus (Maghrib/akșam) și rugăciunea de noapte (va face însă doar două ra’ka în loc de patru). Se va face chemarea la rugăciune (adhan) o singură dată, iar chemarea de începere a rugăciunii (iqamah) se va face la fiecare rugăciune în parte. Dacă din anumite […]

 

1. Odată ajuns la Muzdalifah, pelerinul va face rugăciunea de apus (Maghrib/akșam) și rugăciunea de noapte (va face însă doar două ra’ka în loc de patru). Se va face chemarea la rugăciune (adhan) o singură dată, iar chemarea de începere a rugăciunii (iqamah) se va face la fiecare rugăciune în parte. Dacă din anumite motive nu poate ajunge la Muzdalifah până la miezul nopții, pelerinul poate face oriunde altundeva rugăciunea.

2. Este bine să se meargă la culcare devreme pentru ca a doua zi să se poată efectua celelalte ritualuri ale pelerinajului.

3. Cei slăbiți, femeile și copiii pot părăsi Muzdalifah după miezul nopții și dispariția lunii.

4. Se face rugăciunea de dimineață devreme, după care, îndreptat spre Qiblah, pelerinul se roagă la Allah și continuă astfel până la ivirea zorilor.

5. După ce se ivesc zorii, pelerinul pleacă de la Muzdalifah, îndreptându-se spre Mina. În drum spre Mina se strâng șapte pietricele.

6. În drum spre Mina este bine ca pelerinul să spună talbia și, dacă poate, să meargă mai repede când ajunge în locul Mahsir (n.t. denumirea unei văi situată între Muzdalifah și Mina).

7. Poposirea la Arafat nu se termină decât a doua zi dimineața, după ce a răsărit soarele (în ziua în care se sacrifică animale – ziua Nahr).

8. Dacă soarele a răsărit în ziua Nahr, iar pelerinul nu s-a aflat la Arafat, el a pierdut pelerinajul, însă dacă a condiționat la intenție acest lucru, atunci pelerinajul e primit. Dacă nu a pus această condiție, atunci el face ’umrah (adică face tawaf, sa’i și își taie părul). În anul următor el trebuie să facă din nou pelerinajul.

_______

sursa: www.femeiamusulmana.blogspot.com

Soucre Link

A opta zi a lunii Dhu’l Hijjah

A opta zi a lunii Dhu’l Hijjah     Azi, 30 august 2017, pelerinii care au intentionat Hajj Temettu’ intra in starea de sacralitate (ihram) pentru a doua oara, dupa ce, in prealabil, au implinit umrah – pelerinajul cel mic. Aceasta pentru ca azi este a opta zi a lunii pelerinajului, a opta zi a […]

A opta zi a lunii Dhu’l Hijjah

Azi, 30 august 2017, pelerinii care au intentionat Hajj Temettu’ intra in starea de sacralitate (ihram) pentru a doua oara, dupa ce, in prealabil, au implinit umrah – pelerinajul cel mic. Aceasta pentru ca azi este a opta zi a lunii pelerinajului, a opta zi a lunii Dhu’l-Hijjah.

Astfel, cei care au intentionat Hajj Tamattu’, dupa cum fac cei mai multi pelerini plecati din Romania, fac urmatoarele lucruri astazi:
1. îmbraca ihram-ul;
2. se îmbaiaza, se curata de murdarii si face aceleasi lucruri pe care le-a facut pentru a îmbraca ihram-ul la ’Umra;
3. îsi exprima din toata inima intentia de a efectua pelerinajul, spunând: „Lebbeike Hajjen”, iar daca este îngrijorat de un anumit pericol este bine sa mentioneze acest lucru atunci când îsi declara intentia. Dupa ce a facut toate acestea, pelerinul rosteste continuu talbia (“Lebbeike Allahume lebbeik, lebbeike la sherike leke lebbeik, innel-hamde uen-ni’mete leke uel-mulk la sherike lek.”, adica “Iata-ma, o, Allah (raspunzând chemarii Tale), iata-ma! Iata-ma, Tu esti Fara de seama, iata-ma! Cu adevarat, a Ta este Slava, Maretia si Gloria! Tu nu ai pe nimeni egal!”);
4. este bine sa se îndrepte spre Mina înainte de apus, rostind de cât mai multe ori talbia;
5. face rugaciunile de amiaza, dupa-amiaza, seara si noapte, asa cum a facut si Profetul nostru. În afara de rugaciunile de dimineata (fajr) si de seara (magrib), celelalte rugaciuni se scurteaza (în loc de patru ra’ka se fac doua);
6. Este de preferat ca pelerinul sa înnopteze la Mina, asa cum a facut si Profetul – Pacea si binecuvântarea lui Allah fie asupra lui! Dupa ce a înnoptat, Trimisul lui Allah a facut rugaciunea de dimineata, a stat la Mina pâna la rasaritul soarelui, apoi s-a îndreptat spre Arafat, rostind talbia sau „Allahu Akbar!”

Pelerinii au inceput pelerinajul cel mare! Ei rostesc “Lebbeike Allahume lebbeik, lebbeike la sherike leke lebbeik, innel-hamde uen-ni’mete leke uel-mulk la sherike lek.”, adica “Iata-ma, o, Allah (raspunzând chemarii Tale), iata-ma! Iata-ma, Tu esti Fara de seama, iata-ma! Cu adevarat, a Ta este Slava, Maretia si Gloria! Tu nu ai pe nimeni egal!”

______________

sursa:  Liga Islamica si Culturala din Romania

Soucre Link

Scurt istoric al Pietrei Negre

  Saad Al-Qahtani   Se relatează că, pe vremea când construia Ka’aba, profetul Avraam l-ar fi trimis pe fiul său, Ismail, să caute o piatră de mărimea celei existente acum. Acesta, după ce a căutat prin împrejurimi, a hotărât să se întoarcă. Pe drum l-a văzut însă pe îngerul Gavriil care aducea piatra aceasta. Într-o […]

Saad Al-Qahtani

Se relatează că, pe vremea când construia Ka’aba, profetul Avraam l-ar fi trimis pe fiul său, Ismail, să caute o piatră de mărimea celei existente acum. Acesta, după ce a căutat prin împrejurimi, a hotărât să se întoarcă. Pe drum l-a văzut însă pe îngerul Gavriil care aducea piatra aceasta. Într-o altă relatare se spune că Adam ar fi coborât cu ea din Rai în India, de unde mai apoi a cărat-o în locul revelat de Allah și a lăsat-o acolo pentru a-i fi semn lui Avraam.

Se spune că piatra ar fi fost albă la început, însă păcatele oamenilor ar fi înnegrit-o, de unde i se trage și numele. Profetul Muhammed – Allah să-l binecuvânteze și să-l miluiască! – a vorbit cu această piatră astfel: „Știu cu siguranță că ești o piatră care nici nu folosește, nici nu face rău.” Cu toate acestea însă, a sărutat-o. La rândul său, companionul  Profetului, Abu Bakr, a spus: „Ești o piatră ce nu face nici rău, nici bine și de nu l-aș fi văzut pe Profet că te-a sărutat nu te-aș fi sărutat nici eu.”

Scurt istoric al Ka’abei

Într-o relatare se spune că primul care a clădit-o și a pus primele pietre de temelie este îngerul Gavriil care a primit porunca de a ridica o casă de adorare pe pământ precum Beit-ul Ma’mur (Casa trainică) din cer.

Când a fost coborât primul om și primul profet, Adam, i s-a poruncit și acestuia să ridice Ka’aba pe vechile temelii. Mult mai apoi aceeași poruncă i-a fost dată și profetului Avraam.

De atunci până la apariția islamului au avut-o în custodie triburile: Amalika, Giurhun, Kussei și Quraiș. În toată această perioadă, de câte ori se întâmpla să cadă din diferite motive, era imediat reparată. Măreția, importanța și dragostea pe care o simțim pentru Ka’aba nu se aseamănă cu cea a acelora care se roagă la icoane, statuete sau idoli, deoarece musulmanii nu preamăresc stâlpii, pietrele sau lăcașul în sine, ci faptul că aceasta a fost construită de profeți în urma unei porunci divine și Însuși Allah a ales-o pentru ca oamenii să se îndrepte spre ea în timpul rugăciunilor.

sursa: Liga Islamică și Culturală din România

Soucre Link

Scurt îndrumar de Hajj

Scurt îndrumar de Hajj   Un scurt îndrumar de Hajj la îndemâna celor care sunt plecați în pelerinaj sau, pur și simplu, vor să știe, pe scurt, în ce constă Pelerinajul.   Allah Preainaltul spune in Qur’an: Cea dintai Casa [de inchinare] ridicata pentru oameni este aceea din Bakka, cea binecuvantata si calauzire pentru toate […]

Scurt îndrumar de Hajj

Un scurt îndrumar de Hajj la îndemâna celor care sunt plecați în pelerinaj sau, pur și simplu, vor să știe, pe scurt, în ce constă Pelerinajul.

Allah Preainaltul spune in Qur’an:

Cea dintai Casa [de inchinare] ridicata pentru oameni este aceea din Bakka, cea binecuvantata si calauzire pentru toate lumile. In ea sunt semne limpezi, [printre care] locul unde a stat Avraam, iar acela care intra in ea este in siguranta. Este o datorie a oamenilor fata de Allah [sa implineasca] Pelerinajul la aceasta Casa, daca au mijloacele pentru aceasta. Cat despre aceia care tagaduiesc, Allah nu are nevoie de aceste lumi.(Aal `Imran 3:96-97)

“Jabir (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Cele zece zile ale lunii Dhul Hijjah sunt cele mai bune zile la Allah.” Un bărbat a întrebat: „Sunt aceste zece zile mai bune decât acelaşi număr de zile petrecute luptând pentru Allah?” Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Sunt mai bune decât acelaşi număr de zile petrecute luptând pentru Allah. Dar nu există o zi mai bună în faţa lui Allah decât ziua de Arafah. În această zi Allah Preaînaltul coboară în cel mai apropiat cer şi este mândru de robii Săi de pe pământ şi le spune celor din ceruri: „Priviţi robii Mei. Au venit de departe sau din împrejurimi, cu părul răvăşit şi fetele prăfuite, spre a căuta Mila Mea, deşi nu au văzut încă pedeapsa Mea. Cu mult mai mulţi oameni sunt eliberaţi din Focul Iadului decât în orice altă zi.” Al-Munzhri a spus că acest hadis a fost relatat de Abu Ya’ala, Al-Bazzar, Ibn Khuzaimah şi Ibn Hibban, ale carui exprimare a fost dată aici.

Soucre Link