Conducerea unei biserici creștine apostolice este formată din „bătrânii” congregațiilor locale. Termenul „bătrân” are un sens oarecum diferit de cel din alte denominațiuni. Majoritatea congregațiilor au un bătrân, totuși unele nu au niciunul și, în cazuri rare, o congregație poate avea mai mult de unul. Funcția de prezbiter este văzută ca fiind echivalentă cu cea de episcop, așa cum este descrisă în epistolele lui 1 Timotei și Tit. Bătrânul fiecărei congregații are supravegherea congregației locale, dar este supus autorității celorlalți bătrâni din întreaga denominație. Odată înființați, miniștrii, diaconii și bătrânii pot fi înlăturați din funcție doar prin deces, pensionare voluntară sau, în cazuri extreme, de către organismul național de vârstă. Bătrâni
Bătrânii congregațiilor locale sunt hirotoniți de bătrânii celorlalte congregații, de obicei după ce se ia un vot de la congregația locală. Bătrânii sunt de obicei aleși dintre slujitorii actuali care slujesc în biserica locală. Bătrânii îndeplinesc atât rituri religioase, cât și îndatoriri ministeriale.
Congregațiile care nu au un bătrân cu reședința locală primesc un „Vârstnic consilier” de către corpul național de bătrâni. Afacerile de zi cu zi în aceste congregații sunt de obicei gestionate de un diacon, diacon sau „ministru principal” hirotonit; în funcţie de situaţia specifică a fiecărei congregaţii.
Fiecare prezbiter al bisericii locale servește ca membru egal în cadrul „corpului bătrânilor” colectiv al tuturor bătrânilor care iau decizii cu privire la denominație.
Diaconi și miniștri
Îndatoririle pastorilor includ atât predicarea, cât și predarea în congregația lor de origine și în alte congregații creștine apostolice. De asemenea, ei asistă prezbiterul sau diaconul pe măsură ce este nevoie în congregația lor de acasă. Miniștrii (inclusiv bătrânii și diaconii) nu urmează seminarul sau altă educație pentru pregătirea slujirii și slujesc fără compensație. O slujire laică neplătită nu este considerată o problemă doctrinară, dar o preferință pentru ea este recunoscută în scrierile lui Pavel. Un slujitor care este hirotonit ca diacon îl poate ajuta pe bătrânul local să se întâlnească cu noii convertiți, să îndeplinească botezuri și alte îndatoriri îndeplinite de obicei de către bătrân. Majoritatea congregațiilor nu au un diacon, ci mai degrabă sunt hirotonite în congregații foarte mari unde bătrânul are nevoie de asistență sau în congregații foarte mici unde nu există un prezbiter local.
Împărtășania se slujește o dată (până la mai multe ori) pe an, în perioade diferite, de obicei în apropierea Paștelui sau în apropierea unui Botez. Slujbele de împărtășire sunt o slujbă închisă, cu prezenți doar membri și convertiți. Împărtășania este de obicei precedată de o perioadă, de obicei în jur de o lună, de autoexaminare și restituire, dacă este necesar. Sărutul Sfânt este salutul folosit în bisericile creștine apostolice (practicat ca în bisericile baptiste germane, amish, menonite și alte biserici anabaptiste), bazat pe epistolele lui Pavel și epistola generală a lui 1 Petru. Bărbații salută bărbații și femeile salută femeile. Bărbații și femeile își strâng mâna și spun „Salut, frate” și „Salut, soră”. Căsătoria între „un bărbat și o femeie cu aceeași minte, credință și părtășie” este încurajată pentru toți membrii pe care îi conduce Dumnezeu. În Biserica creștină apostolică din America, Biserica creștină apostolică, Biserica creștină apostolică germană și Biserica creștină apostolică (nazareană), întâlnirea este descurajată. Membrii Bisericii Creștine Apostolice din America și ai Bisericii Creștine Apostolice [Nazarean] sunt oarecum descurajați să viziteze bisericile altor confesiuni. În Biserica Creștină Apostolică Germană, vizitatorii sunt rugați să obțină permisiunea unui bătrân înainte de a participa la slujbe, iar membrii nu vizitează alte slujbe, nici măcar pentru nuntă sau înmormântare. În toate grupurile AC tradiționale, în anumite cazuri se practică excomunicarea permanentă pe tot parcursul vieții. În 1932, toate grupurile de creștini apostolici au cerut o barbă fără mustață (cu excepția nazareenilor), dar până în anii 1950 aceasta a fost descurajată în toate grupurile. În 2017, Corpul bătrânilor ACCA a anulat așteptarea ca membrii bărbați să fie bărbieriți.[7] În ACCA și ACC Nazarean, membrii sunt încurajați să poarte ținute modeste care oferă distincție de gen.
În general, Versiunea Autorizată (Versiunea King James) a Bibliei este traducerea în engleză folosită pentru slujbele bisericii în congregațiile din America de Nord. Unele congregații folosesc traducerea corespunzătoare în altă limbă, cum ar fi spaniolă (RVR 1960), română sau maghiară.
Slujbele de închinare au loc duminica, în timp ce diferite biserici desfășoară și slujbe suplimentare la mijlocul săptămânii.
Slujbele de duminică în ACCA (ordinea slujbelor din Nazarinean) sunt similare în câteva biserici, dar variază foarte mult în altele, ordinea de închinare în Biserica Creștină Apostolică și Biserica Creștină Apostolică Germană sunt în esență identice – aceasta este în esență aceeași ordine de închinare folosit în bisericile baptiste germane, menonite și amish de ordin vechi, după cum urmează:
Servicii publice de închinare dimineața și după-amiaza, de obicei în următorul format:
Congregația cântă mai multe cântece înainte de începerea slujbei Congregația se roagă împreună în tăcere cerând conducerea Duhului Sfânt Un pastor deschide un pasaj aleatoriu al Vechiului Testament și, uneori, îl discută pe scurt
Pastorul alege un imn pentru a fi cântat de congregație, congregația cântă și apoi pastorul se roagă cu voce tare
Pastorul deschide la un pasaj aleatoriu din Noul Testament – acest pasaj servește ca bază pentru majoritatea predicii, deși se face deseori referire la pasajul Vechiului Testament (sau citirea anterioară)
Un al doilea pastor oferă câteva gânduri de încheiere sau de rezumat și fie selectează un imn de încheiere, fie cere congregației să sugereze unul
Un pastor dă ocazia unui membru de sex masculin al congregației să conducă grupul în rugăciune
Un ministru „primă salutări”. Membrii se ridică și anunță alte biserici AC în care au călătorit recent sau din care călătoresc
Un imn final este uneori cântat după slujba de după-amiază.
O masă ușoară este, în general, servită între serviciile de dimineață și de după-amiază
Serviciile de la mijlocul săptămânii constau într-un singur serviciu, în general de același format ca și slujbele de duminică
Unele congregații conduc studii și cursuri biblice ca parte a programului de rutină a bisericii. În plus, unele burse locale au grupuri de studiu din afara și clase între membri. Cu toate acestea, nu există un format standard pentru aceste studii biblice în toate bisericile. Unele congregații nu încurajează studiile biblice între grupuri de membri. Studiul personal al Bibliei este întotdeauna încurajat și așteptat.
Femeile sunt așteptate să poarte un acoperământ creștin pe cap în timpul rugăciunii și al închinarii. Purtarea unui acoperământ pentru cap atunci când se roagă în afara bisericii, când este cu alți credincioși și în alte momente este încurajată în diferite grade în rândul congregațiilor, dar baza biblică este oarecum recunoscută universal. Nu orice Biserică Creștină Apostolică practică acoperirea capului femeilor; cu toate acestea, se vede în majoritatea.[1]
În cadrul Bisericilor Creștine Apostolice (nazareene), cântatul include de obicei cântatul la pian și (uneori) include și alte instrumente.
Zionsharfe (Harpa Sionului) este imnul principal folosit în timpul slujbelor de închinare. Harpa Sionului a fost asamblată în secolul al XIX-lea de un bătrân european, George Michael Mangold, și include numeroase imnuri scrise de el, împreună cu alte imnuri care nu sunt utilizate în general în alte confesiuni americane. Cele mai multe dintre imnuri sunt fie imnuri tradiționale Amish/Menonite, fie din biserica de stat elvețiană din secolul al XIX-lea. Este o sursă bună pentru traduceri metrice în engleză ale imnurilor Amish Ausbund. Deoarece Biserica Creștină Apostolică a Americii și Biserica Creștină Apostolică (Nazarineană) au fost separate înainte ca ambele părți să înceapă să folosească limba engleză în slujbele de cult, Harpele Sionului folosite de cele două confesiuni au versuri oarecum traduse diferit față de limba germană. O traducere ușor diferită este folosită și în Biserica Creștină Apostolică.
Un alt imnar folosit în slujbele bisericii, Imnurile Sionului, include aranjamente și versuri folosite mai des în alte confesiuni, dar include și câteva scrise de membrii congregațiilor americane. Acest imnar a fost creat ca o combinație a altor imnare folosite anterior în Bisericile ACCA, The Heft (Long Book) (care este inclusă în Harpa Sionului ACCN) și Cântece de laudă și închinare. Aceste cărți erau selecții de imnuri clasice și moderne la momentul publicării lor. Imnurile Sionului a fost publicată la aproximativ 20 de ani după Cântece de laudă și închinare pentru a le combina pe cele două. Acest pas a îmbinat actualul imn al școlii duminicale și al sanctuarului într-unul singur, adăugând în același timp cântece noi care au devenit populare în cei 20 de ani dintre publicațiile celor două cărți. Începând cu anul 2002, multe biserici ACCA au trecut de la Imnurile Sionului la noul „imnal combinat”, care este o combinație a Imnurilor Sionului și a Tabernacolului.
Manage cookie consents/Administrează consimțămintele pentru cookie-uri.
To provide the best experience, we use technologies such as cookies to store and/or access device information. Consent to these technologies allows us to process data such as browsing behavior or unique IDs on this site. Not giving your consent or withdrawing your consent may negatively affect certain functionalities and features.
Pentru a oferi cea mai bună experiență, folosim tehnologii, cum ar fi cookie-uri, pentru a stoca și/sau accesa informațiile despre dispozitive. Consimțământul pentru aceste tehnologii ne permite să procesăm date, cum ar fi comportamentul de navigare sau ID-uri unice pe acest site. Dacă nu îți dai consimțământul sau îți retragi consimțământul dat poate avea afecte negative asupra unor anumite funcționalități și funcții.
Funcționale/Functional
Always active
Technical storage or access is strictly necessary for the legitimate purpose of enabling the use of a specific service explicitly requested by a subscriber or user or for the sole purpose of executing the transmission of a communication over an electronic communications network. Stocarea tehnică sau accesul este strict necesară în scopul legitim de a permite utilizarea unui anumit serviciu cerut în mod explicit de către un abonat sau un utilizator sau în scopul exclusiv de a executa transmiterea unei comunicări printr-o rețea de comunicații electronice.
Preferințe
Stocarea tehnică sau accesul este necesară în scop legitim pentru stocarea preferințelor care nu sunt cerute de abonat sau utilizator.
Statistici/Statistics
The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes.The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
Marketing
Technical storage or access is necessary to create user profiles to which we send advertising or to track the user on a website or across multiple websites for similar marketing purposes. . Stocarea tehnică sau accesul este necesară pentru a crea profiluri de utilizator la care trimitem publicitate sau pentru a urmări utilizatorul pe un site web sau pe mai multe site-uri web în scopuri de marketing similare.