Category: Martin Luther

Ca răspuns la cererile pentru o liturghie germană, Luther a scris o liturghie germană, pe care a publicat-o la începutul anului 1526.[128] El nu și-a propus ca un înlocuitor pentru adaptarea sa din 1523 a Liturghiei în latină, ci ca o alternativă pentru „oamenii simpli”, o „stimulare publică pentru ca oamenii să creadă și să devină creștini”.[129] Luther și-a bazat ordinul pe cel catolic. slujba, dar a omis „tot ce miroase a jertfă”, iar Liturghia a devenit o sărbătoare în care toată lumea a primit atât vinul, cât și pâinea.[130] El a păstrat înălțimea gazdei și a potirului, în timp ce capcanele, cum ar fi veșmintele pentru Liturghie, altarul și lumânările au fost opționale, permițând libertatea ceremoniei.[131] Unii reformatori, inclusiv adepții lui Huldrych Zwingli, au considerat slujirea lui Luther prea papistică, iar savanții moderni notează conservatorismul alternativei sale la Liturghia Catolică.[132] Slujirea lui Luther, totuși, a inclus cântări în congregație de imnuri și psalmi în limba germană, precum și părți ale liturghiei, inclusiv punerea la unison a Crezului de către Luther.[133] Pentru a ajunge la oamenii simpli și la tineri, Luther a încorporat instruirea religioasă în slujbele din timpul săptămânii sub formă de catehism.[134] El a oferit, de asemenea, versiuni simplificate ale slujbelor de botez și căsătorie.[135]

Luther și colegii săi au introdus noua ordine de cult în timpul vizitei lor la Electoratul din Saxonia, care a început în 1527.[136] De asemenea, au evaluat nivelul de pastorală și educație creștină din teritoriu. „Milostiv Doamne, ce mizerie am văzut”, scrie Luther, „oamenii de rând care nu cunosc absolut nimic despre doctrina creștină… și, din păcate, mulți pastori sunt aproape necalificați și incapabili de a preda”.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost tradus.

Views: 4

Până în 1526, Luther s-a trezit din ce în ce mai ocupat în organizarea unei noi biserici. Idealul său biblic ca congregațiile să-și aleagă proprii slujitori se dovedise imposibil de realizat.[119] Potrivit lui Bainton: „Dilema lui Luther a fost că el își dorea atât o biserică confesională bazată pe credință și experiență personală, cât și o biserică teritorială care să includă toate într-o anumită localitate. era direcția în care s-a deplasat.”[120]

Din 1525 până în 1529, el a înființat un organism bisericesc de supraveghere, a stabilit o nouă formă de slujire de închinare și a scris un rezumat clar al noii credințe sub forma a două catehisme.[121] Pentru a evita confuzia sau supărarea oamenilor, Luther a evitat schimbarea extremă. De asemenea, nu a dorit să înlocuiască un sistem de control cu ​​altul. S-a concentrat asupra bisericii din Electoratul Saxonia, acționând doar ca consilier al bisericilor din teritorii noi, dintre care multe au urmat modelul său săsesc. A lucrat îndeaproape cu noul elector, Ioan cel statornic, la care s-a adresat pentru conducere seculară și fonduri în numele unei biserici lipsite în mare măsură de bunurile și veniturile sale după ruptura cu Roma.[122] Pentru biograful lui Luther, Martin Brecht, acest parteneriat „a fost începutul unei dezvoltări discutabile și inițial neintenționate către un guvern bisericesc sub suveranul temporal”.[123]

Alegătorul a autorizat vizitarea bisericii, o putere exercitată anterior de episcopi.[124] Uneori, reformele practice ale lui Luther nu au ajuns la declarațiile sale radicale anterioare. De exemplu, Instrucțiunile pentru vizitatorii păstorilor de parohie din Saxonia electorală (1528), redactate de Melanchthon cu aprobarea lui Luther, subliniau rolul pocăinței în iertarea păcatelor, în ciuda poziției lui Luther că numai credința asigură îndreptățirea[125]. Reformatorul Eisleben Johannes Agricola a contestat acest compromis, iar Luther l-a condamnat pentru că a învățat că credința este separată de fapte.[126] Instrucțiunea este un document problematic pentru cei care caută o evoluție consistentă în gândirea și practica lui Luther.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost tradus.

Views: 13

Martin Luther s-a căsătorit cu Katharina von Bora, una dintre cele 12 călugărițe pe care le ajutase să evadeze din mănăstirea cisterciană Nimbschen în aprilie 1523, când a aranjat ca acestea să fie scoase de contrabandă în butoaie de hering.[109] „Deodată și în timp ce eram ocupat cu gânduri mult diferite”, i-a scris el lui Wenceslaus Link, „Domnul m-a cufundat în căsătorie.”[110] La momentul căsătoriei lor, Katharina avea 26 de ani, iar Luther 41 de ani. vechi.
Martin Luther la biroul său cu portrete de familie (secolul al XVII-lea)

La 13 iunie 1525, cuplul s-a logodit, având drept martori Johannes Bugenhagen, Justus Jonas, Johannes Apel, Philipp Melanchthon și Lucas Cranach cel Bătrân și soția sa.[111] În seara aceleiași zile, cuplul a fost căsătorit de Bugenhagen.[111] Plimbarea ceremonială la biserică și banchetul de nuntă au fost lăsate deoparte și au fost făcute două săptămâni mai târziu, pe 27 iunie.[111]

Unii preoți și foști membri ai ordinelor religioase se căsătoriseră deja, inclusiv Andreas Karlstadt și Justus Jonas, dar nunta lui Luther a pus pecetea aprobării căsătoriei clericale.[112] El a condamnat de mult jurămintele de celibat pe motive biblice, dar decizia sa de a se căsători i-a surprins pe mulți, nu în ultimul rând pe Melanchthon, care l-au numit nesăbuit.[113] Luther îi scrisese lui George Spalatin la 30 noiembrie 1524: „Nu voi lua niciodată o soție, așa cum mă simt în prezent. Nu că sunt insensibil la carnea sau sexul meu (căci nu sunt nici lemn, nici piatră); dar mintea mea este opusă. să mă căsătoresc pentru că în fiecare zi mă aștept la moartea unui eretic.”[114] Înainte de a se căsători, Luther trăia din cea mai simplă hrană și, după cum a recunoscut el însuși, patul lui mucegărit nu a fost făcut corespunzător luni de zile la rând[115. ]

Luther și soția sa s-au mutat într-o fostă mănăstire, „The Black Cloister”, un cadou de nuntă de la electorul Ioan cel statornic. Ei s-au angajat în ceea ce pare să fi fost o căsnicie fericită și de succes, deși banii erau adesea scurti.[116] Katharina a născut șase copii: Hans – iunie 1526; Elisabeta – 10 decembrie 1527, care a murit în câteva luni; Magdalena – 1529, care a murit în brațele lui Luther în 1542; Martin – 1531; Paul – ianuarie 1533; și Margareta – 1534; și ea a ajutat cuplul să-și câștige existența cultivând agricultura și primind pensionari.[117] Luther i-a spus lui Michael Stiefel la 11 august 1526: „Katie a mea este în toate lucrurile atât de binevoitoare și de plăcută cu mine, încât nu mi-aș schimba sărăcia cu bogățiile lui Cresus”.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost tradus.

Views: 4