Povești Jataka: O scurtă introducere

© Naomi Appleton, Universitatea din Edinburgh, CC-BY-NC 4.0
http://www.storyandreligion.div.ed.ac.uk/schools/resources/

Multe (deși nu toate) poveștile budiste prezentate în colecția noastră de resurse sunt Povești „jataka”, dar ce înseamnă asta?

Simplu definit, o poveste jataka relatează un episod dintr-o viață trecută a lui Buddha.

De obicei, Buddha este cel care narează povestea vieții sale trecute, pentru a explica ceva despre o situație sau un personaj pe care el sau adepții săi s-au confruntat.

Există întotdeauna un personaj în poveste care este identificat ca viitorul Buddha. Aceasta este adesea (dar nu întotdeauna) eroul.

Multe povești ilustrează idealurile morale budiste generale, inclusiv onestitatea, înțelepciunea, bunătatea, generozitate și detașare.

În această jataka sculptată într-un stâlp de piatră la vechiul sit indian al
Sanchi, viitorul Buddha este o maimuță care își salvează trupa de la
oameni făcându-și corpul într-o punte către siguranță, demonstrându-l pe al lui abilități de conducere, compasiune și abnegație. è

Naomi
Appleton

Deoarece se înțelege că au fost spuse de Buddha, poveștile jataka ne arată cum
Budiștii îl consideră pe Buddha ca având o mare perspectivă și memorie despre viețile sale anterioare. Memoria de viețile trecute sunt privite ca ceva care este posibil prin meditație intensă.
Pe lângă faptul că este un mare vizionar, Buddha este prezentat ca cel mai bun povestitor posibil. Multe povești au paralele în alte colecții de povești, atât în ​​interiorul, cât și în afara Indiei (inclusiv Biblia și fabulele lui Esop), iar un scop al genului pare să fi fost declară că Buddha a fost sursa tuturor poveștilor cunoscute și eroul celor mai multe dintre ele de asemenea! Buddha este, de asemenea, arătat ca fiind capabil să aleagă cea mai bună poveste pentru a explica orice nedumerire situatie. De exemplu, el ar putea spune o poveste a unei vieți trecute pentru a demonstra funcționarea karmei, astfel încât o acțiune din trecut are ca rezultat o experiență a prezentului. De exemplu, onorarea de către Buddha a oamenilor sfinți în viețile sale anterioare l-a determinat să fie onorat în viața lui finală. Alte povești sunt spuse pentru a arăta cât de înrădăcinate pot fi personajele, de exemplu, o mulțime de povești spun despre rivalitatea pe mai multe vieți dintre Buddha și vărul său,
care a încercat să-l omoare pe Buddha în multe vieți, inclusiv ultima.

Poveștile în ansamblu sunt adesea înțelese ca arătând modul în care Buddha a devenit Buddha („Unul Trezit”), prin practicarea multor virtuți și calități de-a lungul a numeroase trecute vieți. Listele acestor virtuți (numite de obicei „perfecțiuni”) au fost întocmite de-a lungul timpului și Poveștile erau apoi citite adesea ca demonstrând una sau mai multe dintre ele. Drumul lung spre
Buddhaitatea este cunoscută sub numele de calea bodhisatta sau bodhisattva.

În aceasta, celebra poveste a lui Vessantara, the Viitorul Buddha își dăruiește soția și copiii în perfecțiunea generozității sale (un ideal budist cheie).

Povestea este foarte populară și este recreată ritual și recitat la festivaluri budiste obișnuite. Iată-l ilustrat într-un templu thailandez, Wat No.
Unele povești sunt exemplare, iar adepții sunt încurajat să încerce să se comporte ca Buddha.

Alții demonstrează măreția uimitoare a lui Buddha, chiar și în viețile trecute, pentru a inspira admirație și venerație.


Naomi Appleton

Naomi Appleton

În acest templu, Wat Khrua Wan din Bangkok, toate poveștile jataka sunt ilustrate în panouri pe pereți.

Ele fac parte din biografia sacră a lui Buddha și demonstrează cât de mult a mers el pentru a atinge buddheitatea.

În budismul Mahayana s-a dezvoltat ideea că toți budiștii trebuie să devină bodhisattva și să lupți pentru budheitate pe mai multe vieți. Jatakas a căpătat apoi un nou sens ca hărți a drumului către budheitate. Poveștile de sacrificiu de sine sau de daruri trupești au devenit deosebite popular în budismul Mahayana.

Poveștile Jataka sunt încă folosite în predici și învățături religioase. Sunt de asemenea ilustrate în întreaga lume budistă, în temple și altare. Ei joacă un rol important în Festivaluri budiste (de exemplu, Vesak) și ritualuri. Ele sunt, de asemenea, o parte valoroasă a literaturii și moștenirea culturală a țărilor budiste, în special a Asiei de Sud-Est, unde, de exemplu, au fost puse în scenă ca opere sau repovestite în diverse forme poetice.

Resurse Jataka

NB Colecția principală jataka conține aproximativ 550 de povești în limba pali și a fost compus/compilat între vremea lui Buddha (secolul al V-lea î.Hr.) și momentul său comentariul a fost fixat (secolul al V-lea d.Hr.).

O traducere completă în proză victoriană turgidă și cuplete rime absurde este disponibilă pe scară largă online – caută E.B. Jataka a lui Cowell. Puteți face oricând propriile rezumate din aceste!


Traducerile mai bune includ:

• Sarah Shaw (trad.), The Jātakas (Penguin Classics, 2006)

• Naomi Appleton și Sarah Shaw (trad.), Cele zece mari povești de naștere ale lui Buddha (Silkworm Press, 2015)

• Peter Khoroche (trad.) Odată Buddha a fost o maimuță (University of Chicago Press, 1989) este o traducere foarte accesibilă a unui scurt text sanscrit jātaka, care conține 34 de cele mai bune povestiri jātaka din India timpurie.

• Ken și Visakha Kawasaki, Jātaka Tales of the Buddha (Societatea de publicații buddhiste, 2009). Vezi și www.accesstoinsight.org/lib/authors/kawasaki/

• Alte povestiri aici: www.buddhanet.net/e-learning/buddhist/index.htm totuși
fără încadrarea budistă și cu un rezumat moral simplist.

• Clear Vision (http://www.clear-vision.org/Home/Home.aspx) are și desene animate și cărți de vânzare, mai ales bune pentru copiii mai mici.

• Și există și o mulțime de cărți tipărite, în special versiunile de desene animate din Seria Amar Chitra Katha din India.

Când alegeți versiuni ale poveștilor de utilizat, gândiți-vă dacă povestea are sau nu Încadrarea budistă (Este spusă de Buddha? Este vorba despre viețile trecute ale lui Buddha?) și dacă există suficientă deschidere cu privire la „sensul” poveștii.

O sursă secundară foarte bună pentru fundalul jatakas este John Strong, The Buddha: A Scurtă biografie (Oxford: Oneworld, 2001). Aceasta este o introducere generală la Buddha povestea vieții, dar cu un întreg capitol despre viețile trecute.

Există, de asemenea, un capitol bun despre jatakas în Kate Crosby, Theravada Buddhism: Continuity, Diversitate și identitate (Wiley Blackwell, 2014).
Dr Naomi Appleton, naomi.appleton@ed.ac.uk
naomiappleton.wordpress.com
Twitter: @JatakaStories (trimiterea pe Twitter a tuturor celor 550 de povești pe rând!)

Conținutul a fost tradus din limba engleză.

Views: 7

0Shares

O proclamație privind Ziua Libertății Religioase, 2022 14 IANUARIE 2022, SUA



ACȚIUNI PRESIDENȚIALE
Încă din primele zile ale națiunii noastre (SUA), oameni curajoși din toate părțile lumii au venit în Statele Unite în căutarea libertății religioase, riscând totul pentru a fugi de opresiune, persecuție și discriminare din cauza credințelor lor. Fondatorii noștri au consacrat principiul libertății religioase în Primul Amendament la Constituția noastră, stabilindu-l ca o piatră de temelie a ceea ce suntem noi ca Națiune. Astăzi, America rămâne o națiune diversă din punct de vedere religios – un ținut unic întărit de rutina și amestecul extraordinar de credințe și sisteme de credințe. De Ziua Libertății Religioase, ne angajăm din nou să protejăm și să promovăm acest aspect vital al caracterului nostru american – și să protejăm libertatea oamenilor de toate credințele și nici unul, atât în ​​Națiunea noastră, cât și în întreaga lume.

Cea mai mare putere a țării noastre este și a fost întotdeauna diversitatea noastră, inclusiv multitudinea de credințe și credințe practicate în Națiunea noastră. Administrația mea s-a angajat să consolideze forța de muncă federală, asigurându-se că se aseamănă cu întreaga gamă a oamenilor noștri prin promovarea diversității, echității, incluziunii și accesibilității, inclusiv pe baza religiei. Acesta este motivul pentru care am reînființat Biroul Casei Albe pentru parteneriate bazate pe credință și vecinătate pentru a servi oamenii în nevoie, prin parteneriat atât cu organizații religioase, cât și cu organizații laice. Aceste parteneriate public-privat întruchipează sistemul american de libertate religioasă și sunt eficiente – fie prin colaborarea pentru a vaccina oamenii împotriva COVID-19, oferirea de mese hrănitoare copiilor sau primirea și reinstalarea refugiaților în Statele Unite.

Toată lumea ar trebui să se simtă în siguranță atunci când participă la un serviciu religios, la școală, la un eveniment din centrul comunitar sau când merge pe stradă purtând simbolurile credinței lor. Pentru a ne asigura că toată lumea își poate practica credința fără teamă, administrația mea a implementat fonduri sporite pentru Programul de granturi pentru securitate nonprofit al Departamentului de Securitate Internă, care pune la dispoziție fonduri organizațiilor nonprofit amenințate – inclusiv case de cult și alte entități religioase afiliate – pentru a-și îmbunătăți. siguranță și securitate. De asemenea, am semnat Legea privind infracțiunile de ură COVID-19, care a inclus Legea Jabara-Heyer NU URĂ, pentru a oferi instrumente despre care știm că sunt eficiente în prevenirea și urmărirea penală a infracțiunilor motivate de ură. Trebuie să afirmăm constant că ura nu are un port sigur în America. Administrația mea rămâne fermă în eforturile noastre de a conduce și de a promova drepturile omului, inclusiv libertatea religioasă pe tot globul, într-un moment în care mulți oameni sunt supuși unei persecuții înfiorătoare pentru credința și credințele lor.

În viața mea, credința a fost întotdeauna un far de speranță și o chemare la un scop, așa cum este pentru mulți americani, și cred că protejarea libertății religioase este la fel de importantă acum precum a fost vreodată. Trebuie să ne continuăm munca pentru a ne asigura că oamenii de toate religiile – sau nici unul – sunt tratați ca participanți cu drepturi depline în societate, egali în drepturi și demnitate. Putem realiza pe deplin libertatea pe care ne-o dorim pentru noi înșine doar ajutând la asigurarea libertății tuturor. De Ziua Libertății Religioase, să ne dedicăm din nou acestor principii fundamentale.

ACUM, DECI, EU, JOSEPH R. BIDEN JR., Președintele Statelor Unite ale Americii, în virtutea autorității care mi-a fost conferită de Constituția și de legile Statelor Unite, proclam prin prezenta 16 ianuarie 2022 drept Libertate Religioasă. Zi.

DREPT CARE, mi-am pus mâna în această zi de paisprezece ianuarie, în anul Domnului nostru două mii douăzeci și doi, și al Independenței Statelor Unite ale Americii în anul două sute patruzeci și șase.

                         JOSEPH R. BIDEN JR.

Sursa: https://www.whitehouse.gov/briefing-room/presidential-actions/2022/01/14/a-proclamation-on-religious-freedom-day-2022/
Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro 

Views: 5

0Shares