Category: Creștinism

Creștinism

Lutheranism

Luteranismul este una dintre cele mai mari ramuri ale protestantismului, identificându-se cu teologia lui Martin Luther, un călugăr și reformator german din secolul al XVI-lea ale cărui eforturi de a reforma teologia și practica Bisericii Romano-Catolice au lansat Reforma protestantă. Reacția guvernului și a autorităților bisericești la răspândirea internațională a scrierilor sale, începând cu cele Nouăzeci și cinci de teze, a divizat creștinismul occidental.[1] În timpul Reformei, luteranismul a devenit religia de stat a numeroase state din nordul Europei, în special în nordul Germaniei, Scandinavia și Ordinul Livonian de atunci. Clerul luteran a devenit funcționari publici, iar bisericile luterane au devenit parte a statului.[2]

Diviziunea dintre luterani și romano-catolici a fost făcută publică și clară prin Edictul de la Worms din 1521: edictele Dietei îl condamnau pe Luther și interziceau oficial cetățenilor Sfântului Imperiu Roman să-și apere sau să propage ideile sale, supunând susținătorii luteranismului la decădere. din toate proprietățile, jumătate din proprietatea confiscată urmează să fie confiscată guvernului imperial și jumătatea rămasă confiscată părții care a adus acuzația.[3]

Diviziunea sa centrat în primul rând pe două puncte: sursa adecvată de autoritate în biserică, adesea numită principiul formal al Reformei, și doctrina justificării, numită adesea principiul material al teologiei luterane.[a] Luteranismul susține o doctrină a justificării. „Numai prin Har numai prin credință numai pe baza Scripturii”, doctrina conform căreia Scriptura este autoritatea finală în toate chestiunile de credință. Acest lucru este în contrast cu credința Bisericii Romano-Catolice, definită la Conciliul de la Trent, cu privire la autoritatea care provine atât din Scripturi, cât și din Tradiție.[4]

Spre deosebire de calvinism, luteranismul păstrează multe dintre practicile liturgice și din învățăturile sacramentale ale Bisericii Occidentale dinaintea Reformei, cu un accent deosebit pe Euharistie sau Cina Domnului, deși luteranismul răsăritean folosește ritul bizantin.[5] Teologia luterană diferă de teologia reformată în hristologie, harul divin, scopul Legii lui Dumnezeu, conceptul de perseverență a sfinților și predestinare.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Text_of_Creative_Commons_Attribution-ShareAlike_3.0_Unported_License

Textul a fost trunchiat. Textul a fost tradus.

Views: 4

0Shares

Anabaptism

Anabaptismul (din neolatina anabaptista,[1] din grecescul ἀναβαπτισμός: ἀνά- „re-” și βαπτισμός „botez”,[1] germană: Täufer, mai devreme și Wiedertäufer)[a] este o mișcare creștină protestantă a acesteia. originile Reformei Radicale.

Primii anabaptiști și-au formulat credințele într-o mărturisire de credință numită Confesiunea Schleitheim. În 1527, Michael Sattler a prezidat o întâlnire la Schleitheim (în cantonul Schaffhausen, la granița elvețiano-germană), unde liderii anabaptiști au întocmit Mărturisirea de credință Schleitheim (doc. 29). Sattler a fost arestat și executat la scurt timp după aceea. Grupurile anabaptiste au variat foarte mult în ceea ce privește credințele lor specifice, dar Mărturisirea Schleitheim reprezintă credințele anabaptiste de bază, precum și orice singur document poate.[2][3]

Anabaptiștii cred că botezul este valabil doar atunci când candidații își mărturisesc liber credința în Hristos și solicită să fie botezați. Botezul acestui credincios se opune botezului pruncilor, care nu sunt capabili să ia o decizie conștientă de a fi botezați. Anabaptiștii își urmăresc moștenirea până la Reforma radicală din secolul al XVI-lea. Alte grupuri creștine cu rădăcini diferite practică și botezul credincioșilor, cum ar fi baptiștii, dar aceste grupuri nu sunt anabaptiste. Amish, hutteriții și menoniții sunt descendenți direcți ai mișcării anabaptiste timpurii. Frații Schwarzenau, Frații River, Bruderhof și Biserica Creștină Apostolică sunt confesiuni anabaptiste care s-au dezvoltat mult după Reforma radicală.[4][5][6] Deși toți anabaptiștii împărtășesc aceleași credințe teologice de bază, există diferențe în modul de viață între ei; grupurile tradiționale includ Vechiul Ordin Amish, Vechiul Ordin Menoniți, Old Order River Brethren, Hutteriții și Vechii Frați Baptiști Germani.[4] Între denominațiunile principale și grupurile Ordinului Vechi se află grupuri conservatoare anabaptiste, cum ar fi Frații Dunkard, Menoniții Conservatori și Beachy Amish, care au păstrat practicile religioase tradiționale și teologia, permițând în același timp facilitățile moderne.[7][8]

Subliniind aderarea la credințele creștinismului timpuriu, în ansamblu, anabaptiștii se disting prin păstrarea practicilor care includ adesea nonconformitatea față de lume, „sărbătoarea dragostei cu spălarea picioarelor, punerea mâinilor, ungerea cu ulei și sfântul sărut, precum și întoarcerea celuilalt obraz, fără jurăminte, parcurgerea a doua milă, oferirea unui pahar de apă rece, împăcare, iertare repetată, smerenie, non-violență și împărțirea proprietăților.”[9][10][11] [12]

Numele anabaptist înseamnă „cel care boteză din nou”.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Text_of_Creative_Commons_Attribution-ShareAlike_3.0_Unported_License

Textul a fost trunchiat. Textul a fost tradus.

Views: 8

0Shares

Adventism

Adventismul este o ramură a creștinismului protestant[1] care crede în iminenta A Doua Venire (sau „A Doua Venire”) a lui Isus Hristos. Ea își are originea în anii 1830 în Statele Unite, în timpul celei de-a Doua Mari Treziri, când predicatorul baptist William Miller și-a împărtășit public pentru prima dată convingerea că a doua venire va avea loc la un moment dat între 1843 și 1844. Urmașii săi au devenit cunoscuți ca milleriți. După Marea Dezamăgire, mișcarea millerită s-a despărțit și a fost continuată de un număr de grupuri care dețineau doctrine diferite unele de altele. Aceste grupuri, care provin dintr-un strămoș comun millerit, au devenit cunoscute colectiv ca mișcarea adventistă.

Deși bisericile adventiste au multe în comun cu creștinismul principal, teologiile lor diferă dacă starea intermediară a morților este somnul inconștient sau conștiința, dacă pedeapsa ultimă a celor răi este anihilarea sau chinul etern, natura nemuririi, dacă cei răi. sunt înviați după mileniu și dacă sanctuarul din Daniel 8 se referă la cel din cer sau unul de pe pământ.[1] Mișcarea a încurajat examinarea întregii Biblii, conducând adventiștii de ziua a șaptea și câteva grupuri adventiste mai mici să respecte Sabatul zilei a șaptea. Conferința Generală a Adventiștilor de Ziua a Șaptea a compilat credințele de bază ale acelei biserici în cele 28 de credințe fundamentale (1980 și 2005), care folosesc referințe biblice ca justificare.

În 2010, adventismul a pretins aproximativ 22 de milioane de credincioși împrăștiați în diferite biserici independente.[2] Cea mai mare biserică din cadrul mișcării – Biserica Adventistă de Ziua a șaptea – a avut peste 21 de milioane de membri în 2020.

Adventismul a început ca o mișcare inter-confesională. Cel mai vocal lider a fost William Miller. Între 50.000 și 100.000 de oameni din Statele Unite au susținut predicțiile lui Miller cu privire la întoarcerea lui Hristos. După „Marea Dezamăgire” din 22 octombrie 1844, mulți oameni din mișcare au renunțat la adventism. Dintre cei rămași adventişti, majoritatea a renunțat să creadă în orice semnificație profetică (bibică) pentru data de 22 octombrie, totuși au rămas în așteptarea apropiatului Advent (a doua venire a lui Isus).[1][4]

Dintre cei care au păstrat data de 22 octombrie, mulți au susținut că Isus nu venise literal, ci „spiritual” și, în consecință, erau cunoscuți ca „spiritualizatori”. O mică minoritate a susținut că ceva concret sa întâmplat într-adevăr pe 22 octombrie, dar că acest eveniment a fost interpretat greșit. Această credință a apărut mai târziu și s-a cristalizat cu Biserica Adventistă de Ziua a șaptea, cel mai mare corp rămas astăzi.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Text_of_Creative_Commons_Attribution-ShareAlike_3.0_Unported_License

Textul a fost trunchiat. Textul a fost tradus.

Views: 3

0Shares