Martin Luther – catehismele

Luther a conceput catehismul ca o metodă de a transmite congregațiilor elementele de bază ale creștinismului. În 1529, a scris Catehismul Mare, un manual pentru pastori și profesori, precum și un rezumat, Catehismul Mic, pentru a fi memorat de oameni.[138] Catehismele au oferit materiale de învățare și devoțiune ușor de înțeles despre Cele Zece Porunci, Crezul Apostolilor, Rugăciunea Domnului, botezul și Cina Domnului.[139] Luther a încorporat întrebări și răspunsuri în catehism, astfel încât elementele de bază ale credinței creștine să nu fie doar învățate din memorie, „cum o fac maimuțele”, ci să fie înțelese.[140]

Catehismul este una dintre cele mai personale lucrări ale lui Luther. „În ceea ce privește planul de a-mi aduna scrierile în volume”, a scris el, „sunt destul de cool și deloc nerăbdător pentru că, stârnit de o foame saturniană, aș prefera să le văd pe toate devorate. Căci nu recunosc niciunul dintre ele. să fie într-adevăr o carte a mea, cu excepția poate Robia voinței și a Catehismului.”[141] Micul Catehism și-a câștigat reputația ca model de învățătură religioasă clară.[142] Rămâne în uz astăzi, împreună cu imnurile lui Luther și traducerea sa a Bibliei.

Micul Catehism al lui Luther s-a dovedit deosebit de eficient în a ajuta părinții să-și învețe copiii; de asemenea, Catehismul Mare a fost eficient pentru pastori.[143] Folosind limba germană, ei au exprimat Crezul Apostolilor într-un limbaj mai simplu, mai personal, trinitar. El a rescris fiecare articol din Crez pentru a exprima caracterul Tatălui, al Fiului sau al Duhului Sfânt. Scopul lui Luther a fost acela de a permite catehumenilor să se vadă pe ei înșiși ca un obiect personal al lucrării celor trei persoane ale Treimii, fiecare dintre acestea lucrând în viața catehumenului.[144] Adică, Luther descrie Trinitatea nu ca pe o doctrină care trebuie învățată, ci ca pe persoane care trebuie cunoscute. Tatăl creează, Fiul răscumpără, iar Duhul sfințește, o unitate divină cu personalități separate. Mântuirea provine de la Tatăl și îl atrage pe credincios la Tatăl. Tratamentul de către Luther a Crezului Apostolilor trebuie înțeles în contextul Decalogului (cele Zece Porunci) și al Rugăciunii Domnului, care fac, de asemenea, parte din învățătura catehetică luterană.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost tradus.

Hits: 2

0Shares

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *