Menoniții Amish au apărut prin mișcări de reformă în rândul Amish -ului nord-american , în principal între 1862 și 1878. Acești Amish s-au îndepărtat de vechile tradiții Amish și s-au apropiat de menoniți , devenind menoniți de origine Amish. De-a lungul deceniilor, majoritatea grupurilor de menoniți Amish au eliminat cuvântul „Amish” din numele congregațiilor lor sau au fuzionat cu grupurile de menoniți.
În ultimele decenii, termenul „Menonit Amish” este uneori folosit în mod eronat pentru a desemna Menoniții Ordinului Vechi cu cal și cărucior , al căror stil de viață este mai mult sau mai puțin similar cu Vechiul Ordin Amish. Uneori, termenul „Menonit Amish” este folosit pentru a desemna toate grupurile de Amish, atât Vechiul Ordin Amish, cât și Menoniții Amish, precum și Amish înainte de această diviziune în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online folosește termenul „Amish Mennonit” în acest sens. [1]
Cuprins
IstorieEditați | ×
Articolul principal:
Divizia 1850–1878Editați | ×
Majoritatea comunităților Amish care au fost stabilite în America de Nord nu și-au păstrat în cele din urmă identitatea Amish. Diviziunea majoră care a dus la pierderea identității multor congregații Amish a avut loc în al treilea sfert al secolului al XIX-lea. Formarea facțiunilor și-a făcut cale în momente diferite, în locuri diferite. Procesul a fost mai degrabă o „sortare” decât o scindare. Oamenii Amish sunt liberi să se alăture unei alte congregații Amish într-un alt loc care li se potrivește cel mai bine. Între 1862 și 1878 s-au ținut anual Dienerversammlungen (conferințe ministeriale) în diferite locuri, privind modul în care Amish ar trebui să facă față presiunilor societății moderne. [2] Până la primele câteva întâlniri, episcopii mai tradiționali au fost de acord să boicoteze conferințele.
Membrii mai progresiști, cuprinzând aproximativ două treimi din grup, au devenit cunoscuți sub numele de Menonit Amish și, în cele din urmă, s-au unit cu Biserica Menonită și cu alte denominațiuni menonite, mai ales la începutul secolului al XX-lea. Grupurile mai tradiționale au devenit cunoscute sub numele de Vechiul Ordin Amish. [ 3] Egli Amish începuseră deja să se retragă din biserica Amish în 1858. Curând s-au îndepărtat de vechile căi și și-au schimbat numele în „Menonit fără apărare” în 1908. [4] Congregații care nu au luat parte în diviziune după 1862 a format Conferința Menonită Amish Conservatoare în 1910, dar a renunțat la cuvântul „Amish” din numele lor în 1957. [5]
Deoarece nu a existat nicio diviziune în Europa, congregațiile Amish rămase acolo au urmat același mod ca și menoniții Amish din America de Nord și au fuzionat încet cu menoniții . Ultima congregație Amish din Germania care a fuzionat a fost congregația Amish Ixheim , care a fuzionat cu Biserica Menonită vecină în 1937. Unele congregații Menonite, inclusiv cele mai multe din Alsacia , provin direct din fostele congregații Amish. [6] [7]
Conferințe timpuriiEditați | ×
Menoniții Amish au format conferințe regionale la sfârșitul anilor 1880 după diviziune. La începutul secolului al XX-lea, majoritatea acestor grupuri originale de menonite Amish au fuzionat cu conferințele regionale de menonit și și-au pierdut identitatea Amish. [8]
- Conferința Menonită Indiana-Michigan Amish, organizată în 1888 și fuzionată cu Conferința Menonită Indiana-Michigan în 1916.
- Conferința Menonită Amish din Districtul de Vest, organizată în 1890 și fuzionată cu Conferințele Menonite Occidentale în 1920-1921.
- Conferința Menonită Amish de Est, organizată în 1893 și fuzionată cu Conferința Menonită din Ohio în 1927. [9]
- Conferința Menonită Amish din Ontario, organizată în 1925, sa asimilat curentului menonit în anii 1950 și începutul anilor 1960 și și-a schimbat numele în Conferința Menonită din Vest Ontario în 1963. [10]
- Stuckey Amish ( menoniții) din Illinois, a ieșit dintr-o despărțire în 1872, organizat ca o conferință în 1899 și s-a alăturat Bisericii Menonite a Conferinței Generale ca conferință de district în 1945. În 1957 a fuzionat cu Conferința Districtului Mijlociu pentru a forma Districtul Central a Bisericii Menonite a Conferinței Generale. [11]
- Egli Amish , cunoscut și sub numele de Égly Amish, au fost organizați în 1865–1866 și și-au schimbat numele în Defenseless Mennonite Church în 1908. Au adoptat numele de Biserica Evanghelică Menonită în 1949 și au devenit mainstream. În timp ce Bisericile Evanghelice Menonite există în prezent, în 2003, un grup mai larg de Menoniți a devenit Frația Bisericilor Evanghelice .
Conferințe ulterioareEditați | ×
Articolul principal:
Conferința Menonită a Conservatorilor
„Conferința Menonită Amish Conservatoare” s-a născut la câteva decenii după mișcarea Menonită Amish inițială. În 1910, liderii a trei congregații menonite Amish neafiliate s-au întâlnit în Michigan pentru a discuta despre formarea unei conferințe care să permită autonomia congregațională, dar care ar putea să asiste bisericile individuale cu probleme. Această conferință urma să fie mai conservatoare decât conferințele menonite Amish menționate mai sus. Cu toate acestea, s-a apropiat de grupurile menonite principale, pierzându-și în cele din urmă identitatea Amish. În 1954, un vot majoritar a cerut eliminarea părții „Amish” din numele Conferinței Menonite Amish Conservatoare (CMC), care a fost implementată în revizuirea constituției din 1957. Susținătorii au sugerat că conferințele „Amish Menonite” erau învechite. În timpul anilor 1960, îngrijorarea a crescut printre unii cu privire la practicile laxe pe probleme precum voalarea capului femeilor și tunsul părului, televizorul și articolele de îmbrăcăminte. Bisericile individuale au început să difere foarte mult în practică. De la preocupările din anii 1960, conferința a abandonat o poziție cu privire la practicile menționate mai sus,[12] rezultând în 2000 Alianța Menonită Biblică , care continuă să susțină practica de acoperire a capului pentru femei. [13]
Conducând mai departe procesul de asimilare, „Conferința comună menonită din Ohio și Amish de Est” a devenit „Conferința menonită din Ohio și din Est” în 1955, iar „Conferința menonită din Ontario Amish” a devenit „Conferința menonită din vestul Ontario” în 1963. [14]
Kauffman Amish MenonitEditați | ×
Articol principal:
Menoniții Amish Kauffman , numiți și Bisericile Predicatoare adormite sau Bisericile Menonite Amish Tampico, sunt o ramură a Menoniților Amish a cărei tradiție se întoarce la John D. Kauffman (1847-1913) care a predicat în timp ce era în transă. În 2017, aveau aproximativ 2.000 de membri botezați și locuiau în principal în Missouri și Arkansas. Spre deosebire de alți menoniți Amish, ei au păstrat în mare parte limba germană din Pennsylvania și alte tradiții de la sfârșitul anilor 1800. Acestea permit unele facilități moderne, cum ar fi electricitatea și mașinile. Congregațiile Kauffman Amish Menonite sunt unul dintre puținele grupuri care se identifică în mod clar ca o circumscripție Amish Menonită. [15]
Menoniți Amish de plajăEditați | ×
Articolul principal:
Cel mai mare și mai dominant grup contemporan de Menoniți Amish sunt Menoniții Amish Beachy . Beachy Amish și-au primit numele de la Moses M. Beachy , un fost episcop Amish din Ordinul Vechi din Somerset County, PA. Beachy a refuzat să administreze o formă strictă de sustragere împotriva membrilor a căror singură ofensă era transferarea calității de membru la congregația conservatoare menonită Amish din apropiere. Jumătate din congregație a fost de partea lui Beachy, iar cealaltă jumătate a fost de partea co-miniștrilor Yoder și Yoder. Congregația lui Beachy a fost afiliată unei congregații asemănătoare de menoniți Amish din județul Lancaster, astăzi cunoscută sub numele de Biserica Menonită Amish Weavertown. În anii 1940, o serie de alte facțiuni au apărut în Ohio, Indiana, Illinois, Iowa, Kansas, Oklahoma și Virginia din grupurile Amish din Old Order. Congregațiile au căutat afilierea cu circumscripția Beachy.
Astăzi, Beachy Amish variază foarte mult în practică, deoarece circumscripția este o comunitate cu autonomie congregațională separată de o conferință de guvernare. Majoritatea au păstrat practicile conservatoare, simple, dar acest lucru devine din ce în ce mai pus sub semnul întrebării, în special în bisericile mai populare din zonele predominant Amish din Ordinul Vechi, deși nu sunt limitate exclusiv la aceste regiuni. Noile alocații standard în congregațiile mai populare includ radioul și vizionarea DVD-urilor sau a videoclipurilor. Îmbrăcămintea este, de asemenea, mai puțin distinctă în aceste congregații, mai ales în rândul bărbaților; cu toate acestea, rochia femeilor a devenit mai puțin distinsă cu o potrivire mai strânsă și purtarea de pulovere sau jachete și acoperiri supuse abrevieri. În lumina acestor tendințe,Mennonite Christian Fellowship , Berea Amish-Mennonite Churches și Midwest Beachy Amish-Menonite. [16] [17]
Cele mai conservatoare dintre congregațiile Beachy folosesc limba germană în slujbe, refuză să li se fotografieze și se îmbracă similar cu New Order Amish . Între aceste două puncte de gamă este o mare varietate de practică.
Menonite Christian FellowshipEditați | ×
Articolul principal:
Frația Creștină Menonităbisericile, cunoscute și sub denumirea de „biserici ale comunității”, au provenit din mai multe congregații care s-au separat de Vechiul Ordin Amish în anii 1950 și 1960. Congregațiile semănau cu capătul mai conservator al circumscripției menonite Beachy Amish la acea vreme. Cele două grupuri au împărtășit părtășie în măsura în care aceste biserici au fost încorporate în afilierea Beachy. În 1977, totuși, unii dintre bărbații hirotoniți din aceste biserici și-au exprimat îngrijorarea cu privire la tendințele lumești percepute în rândul Amishi Beachy. S-au întâlnit cu alți bărbați Beachy Amish hirotoniți. Unele preocupări au inclus membri botezați fără o adevărată convertire creștină, modurile lumești în ceea ce privește îmbrăcămintea și stilul de viață și bisericile care se adună în comunități în loc să se răspândească. După această întâlnire, bărbații în cauză au decis să se retragă din părtășia bisericii Beachy Amish, și să organizeze Menonite Christian Fellowship. În 1978, aceste biserici au început să țină propriile lor întâlniri anuale ale ministrului. Ei își conduc propriile școli creștine de zi și folosesc materiale de la școala duminicală tipărite de Rod and Staff Publishers din Crockett, Kentucky. Ei au sponsorizat misiuni în Nicaragua, Costa Rica, Honduras și Paraguay.[18] În 2006, bisericile Fellowship aveau 1.518 membri în 34 de congregații. [19]
Alte congregațiiEditați | ×
O serie de alte congregații menonite Amish există într-un cadru independent, neafiliat. Cei mai mulți se identifică sub numele de menoniți conservatori sau menoniți conservatori Amish și pot avea părtășie cu diferite congregații de menonite Beachy sau conservatoare.
Două grupuri mai noi afiliate includ Bisericile Menonite Amish Berea și Bisericile Menonite Ambasador Amish . Există, de asemenea, un mic grup de congregații Old Beachy Amish care încă folosesc limba germană. [20]
Membrii și congregațiileEditați | ×
În jurul anului 2000, existau 13 congregații menonite Amish în cinci state ale SUA. Membrii acestor congregații erau 1.222. Au existat, de asemenea, 16 congregații menonite Amish neafiliate în nouă state cu 737 de membri. [21]
DirectorEditați | ×
Directorul Amish Mennonite , publicat de Abana Books, enumeră congregațiile menonite Amish din Beachy, Fellowship și circumscripții neafiliate. Directorul include informații detaliate, inclusiv date demografice și ocupaționale ale gospodăriilor. Directorul a fost publicat în 1993, 1996, 2000, 2005, 2008 și 2011.
Vezi siEditați | ×
- Anabaptism
- Subgrupuri de Amish
- Menoniții conservatori
- Alianța Menonită Biblică
- Lista Amish și descendenții lor
ReferințeEditați | ×
Amish Mennonite la gameo.org. Steven M. Nolt: A History of the Amish , Intercourse, 1992, pagina 159. Steven M. Nolt: A History of the Amish , Intercourse, 1992, paginile 157-178. http://fecministries.org/our-beliefs/history/ Frăția Bisericilor Evanghelice: Istoria noastră . Stephen Scott : O introducere în Ordinea Veche și Grupurile Menonite Conservatoare , Intercourse, Pennsylvania, 1996, paginile 122-123. Steven M. Nolt: A History of the Amish , Intercourse, 1992, pagina 227. Nolt 1992 . Daniel Lehman: Menoniții americani: urmărirea dezvoltării bisericii (vechi) menonite , Ephrata, PA, 1998. Amish-Menoniții și alți anabaptiști simpli la beachyam.org. Western Ontario Mennonite Conference la Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia OnlineBiserica Menonită a Conferinței Centrale la Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online. Ivan J. Miller: History of the Conservative Mennonite Conference 1910-1985 , Grantsville, MD, 1985. Kraybill, Donald B. (1 noiembrie 2010). Enciclopedie concisă a Amish, Fraților, Hutteriților și Menoniților . JHU Press. p. 240. ISBN978-0-8018-9911-9. Steven Nolt: A History of the Amish , Ediția a treia, Intercourse, PA, 2016. Sleeping Preacher Churches at Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online . Kraybill, Donald B. (1 noiembrie 2010). Enciclopedie concisă a Amish, Fraților, Hutteriților și Menoniților . JHU Press. p. 240. ISBN978-0-8018-9911-9. Anderson, Cory. „BeachyAM.org–Amish-Menoniții și alți anabaptiști simpli” . BeachyAM . Preluat la 6 mai 2022 . Allan Miller (ed.): The Origin of the Fellowship Churches , Renick, WV, 2004. Directorul Bisericii Menonite 2007. Vezi Directorul Bisericii Menonite 2009
- Donald B. Kraybill și C. Nelson Hostetter: Anabaptist World USA , Scottdale, PA 2001, paginile 147/8
LiteraturăEditați | ×
- Anderson, Cory A. (2012). Amish-menoniții din America de Nord . Medina, NY: Editura Ridgeway. ISBN 9780984888863.
- Anderson, Cory A. (2011). „Retracția granițelor neclare ale identității „menonite Amish” din secolul al XX-lea”. Revista trimestrială menonită . Goshen, IN.
- Beachy, Alvin J. (aprilie 1955). „Apariția și dezvoltarea bisericilor menonite Amish Beachy”. The Mennonite Quarterly Review : 118–140.
- „Harta Congregațiilor CMC” . Conferința menonită a conservatorilor, Rosedale, OH. Arhivat din original pe 27 septembrie 2007 . Consultat la 31 mai 2006 .
- Directorul Bisericii Menonite 2005–2007 . Harrisonburg, VA: Christian Light Publications.
- Miller, Daniel, ed. (2005). Director Menonit Amish 2005 . Millersburg, OH.
- Miller, Ivan J. (1985). Istoria Conferinței Menonite Conservatoare: 1910–1985 . Grantsville, MD.
- Nolt, Steven M. (1992). O istorie a Amish . Relaţii sexuale. ISBN 9781680990652.
- Yoder, Elmer S. (1987). Bisericile Beachy Amish Mennonite Fellowship . Sugarcreek, OH.
- Yoder, Paton (1991). Tradiție și tranziție: Menoniții Amish și Ordinul Vechi Amish, 1800–1900 . Scottdale, PA. ISBN 9781579104689 (ediția 2001)
- Wick, Barthinius L. (1894). Menoniții Amish. O schiță a originii lor și a așezării lor în Iowa. Cu crezul lor într-o anexă . Iowa City, IO.(Această carte este despre menoniții Amish în sensul Enciclopediei menonite anabaptiste globale online, vezi mai sus.)
Ultima modificare în urmă cu 25 de zile de către 72.19.42.162
Articole similare
- Beachy AmishSectă Amish care permite o gamă limitată de tehnologie modernă
- Menoniții conservatoriMenoniți conservatori sau anabaptiști
- Subgrupuri de AmishDiviziile Amish
Views: 166