Tag: piatra neagra

Moscheea Interzisă

    Expresia „moscheea interzisa” (ar. masgid haram) se refera la Ka’ba, suprafata generoasa din jurul acesteia, folosita pentru a o inconjura (ar. mataf), precum si la toate suprafetele care au extins baza, construite de-a lungul timpului, incepand cu ‘Umar (Allah sa fie multumit de el !) si terminand cu ultimii regi ai Arabiei Saudite. […]

 

 

Masjid-al-HaramExpresia „moscheea interzisa” (ar. masgid haram) se refera la Ka’ba, suprafata generoasa din jurul acesteia, folosita pentru a o inconjura (ar. mataf), precum si la toate suprafetele care au extins baza, construite de-a lungul timpului, incepand cu ‘Umar (Allah sa fie multumit de el !) si terminand cu ultimii regi ai Arabiei Saudite. De asemenea, expresia „moscheea interzisa” cuprinde si curtea interioara care se invecineaza cu moscheea propriu-zisa si care este folosita ca spatiu de rugaciune.

Cand Abu Dharr (Allah sa fie multumit de el !) l-a intrebat odinioara pe Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) care a fost prima casa de rugaciune construita pe Pamant, el i-a raspuns : „Moscheea interzisa”.Abu Dharr (Allah sa fie multumit de el !) l-a intrebat din nou care a fost urmatoarea, iar Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) i-a raspuns : „Moscheea Aqsa”. Abu Dharr a fost curios sa afle si ce interval de timp s-a scurs intre cele doua, Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) lamurindu-l ca trecusera 40 de ani. (relatat de Muslim)

Savantul Ibn Qayyim (Allah sa-l aiba in paza Sa !) a mentionat ca relatarea face lumina in ceea ce priveste constructia moscheii Aqsa de catre profetul Iacob (ar. Iaqub), fiul lui Isac, eforturile profetului Solomon putand fi catalogate mai degraba drept o reconstructie a cladirii. (1)

 

De asemenea, Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a mai spus ca rasplata unei rugaciuni facute in moscheea interzisa este de 100.000 de ori mai mare decat cea a rugaciunii din oricare alta moschee. (relatere din culegerea lui Ibn Majah)

Aceasta relatare ne evidentiaza ca o singura rugaciune in moscheea interzisa este egala cu rugaciunile pe care o persoana le poate face timp de 55 de ani, 6 luni si 20 de zile intr-o moschee obisnuita. Rasplata aceasta foarte mare, insa, nu trebuie inteleasa ca suplinind multe alte rugaciuni care urmeaza a fi facute in viata sau care nu au fost facute. Mai mult, daca o persoana are de recuperat mai multe rugaciuni, o singura rugaciune de recuperare din moscheea interzisa nu-l scuteste de celelalte recuperari.

 

sursa: Grupul Yahoo de Resurse Islamice

Source Link

Views: 2

A opta zi a lunii Dhu’l Hijjah

A opta zi a lunii Dhu’l Hijjah     Azi, 30 august 2017, pelerinii care au intentionat Hajj Temettu’ intra in starea de sacralitate (ihram) pentru a doua oara, dupa ce, in prealabil, au implinit umrah – pelerinajul cel mic. Aceasta pentru ca azi este a opta zi a lunii pelerinajului, a opta zi a […]

A opta zi a lunii Dhu’l Hijjah

Azi, 30 august 2017, pelerinii care au intentionat Hajj Temettu’ intra in starea de sacralitate (ihram) pentru a doua oara, dupa ce, in prealabil, au implinit umrah – pelerinajul cel mic. Aceasta pentru ca azi este a opta zi a lunii pelerinajului, a opta zi a lunii Dhu’l-Hijjah.

Astfel, cei care au intentionat Hajj Tamattu’, dupa cum fac cei mai multi pelerini plecati din Romania, fac urmatoarele lucruri astazi:
1. îmbraca ihram-ul;
2. se îmbaiaza, se curata de murdarii si face aceleasi lucruri pe care le-a facut pentru a îmbraca ihram-ul la ’Umra;
3. îsi exprima din toata inima intentia de a efectua pelerinajul, spunând: „Lebbeike Hajjen”, iar daca este îngrijorat de un anumit pericol este bine sa mentioneze acest lucru atunci când îsi declara intentia. Dupa ce a facut toate acestea, pelerinul rosteste continuu talbia (“Lebbeike Allahume lebbeik, lebbeike la sherike leke lebbeik, innel-hamde uen-ni’mete leke uel-mulk la sherike lek.”, adica “Iata-ma, o, Allah (raspunzând chemarii Tale), iata-ma! Iata-ma, Tu esti Fara de seama, iata-ma! Cu adevarat, a Ta este Slava, Maretia si Gloria! Tu nu ai pe nimeni egal!”);
4. este bine sa se îndrepte spre Mina înainte de apus, rostind de cât mai multe ori talbia;
5. face rugaciunile de amiaza, dupa-amiaza, seara si noapte, asa cum a facut si Profetul nostru. În afara de rugaciunile de dimineata (fajr) si de seara (magrib), celelalte rugaciuni se scurteaza (în loc de patru ra’ka se fac doua);
6. Este de preferat ca pelerinul sa înnopteze la Mina, asa cum a facut si Profetul – Pacea si binecuvântarea lui Allah fie asupra lui! Dupa ce a înnoptat, Trimisul lui Allah a facut rugaciunea de dimineata, a stat la Mina pâna la rasaritul soarelui, apoi s-a îndreptat spre Arafat, rostind talbia sau „Allahu Akbar!”

Pelerinii au inceput pelerinajul cel mare! Ei rostesc “Lebbeike Allahume lebbeik, lebbeike la sherike leke lebbeik, innel-hamde uen-ni’mete leke uel-mulk la sherike lek.”, adica “Iata-ma, o, Allah (raspunzând chemarii Tale), iata-ma! Iata-ma, Tu esti Fara de seama, iata-ma! Cu adevarat, a Ta este Slava, Maretia si Gloria! Tu nu ai pe nimeni egal!”

______________

sursa:  Liga Islamica si Culturala din Romania

Source Link

Views: 3

Scurt istoric al Pietrei Negre

  Saad Al-Qahtani   Se relatează că, pe vremea când construia Ka’aba, profetul Avraam l-ar fi trimis pe fiul său, Ismail, să caute o piatră de mărimea celei existente acum. Acesta, după ce a căutat prin împrejurimi, a hotărât să se întoarcă. Pe drum l-a văzut însă pe îngerul Gavriil care aducea piatra aceasta. Într-o […]

Saad Al-Qahtani

Se relatează că, pe vremea când construia Ka’aba, profetul Avraam l-ar fi trimis pe fiul său, Ismail, să caute o piatră de mărimea celei existente acum. Acesta, după ce a căutat prin împrejurimi, a hotărât să se întoarcă. Pe drum l-a văzut însă pe îngerul Gavriil care aducea piatra aceasta. Într-o altă relatare se spune că Adam ar fi coborât cu ea din Rai în India, de unde mai apoi a cărat-o în locul revelat de Allah și a lăsat-o acolo pentru a-i fi semn lui Avraam.

Se spune că piatra ar fi fost albă la început, însă păcatele oamenilor ar fi înnegrit-o, de unde i se trage și numele. Profetul Muhammed – Allah să-l binecuvânteze și să-l miluiască! – a vorbit cu această piatră astfel: „Știu cu siguranță că ești o piatră care nici nu folosește, nici nu face rău.” Cu toate acestea însă, a sărutat-o. La rândul său, companionul  Profetului, Abu Bakr, a spus: „Ești o piatră ce nu face nici rău, nici bine și de nu l-aș fi văzut pe Profet că te-a sărutat nu te-aș fi sărutat nici eu.”

Scurt istoric al Ka’abei

Într-o relatare se spune că primul care a clădit-o și a pus primele pietre de temelie este îngerul Gavriil care a primit porunca de a ridica o casă de adorare pe pământ precum Beit-ul Ma’mur (Casa trainică) din cer.

Când a fost coborât primul om și primul profet, Adam, i s-a poruncit și acestuia să ridice Ka’aba pe vechile temelii. Mult mai apoi aceeași poruncă i-a fost dată și profetului Avraam.

De atunci până la apariția islamului au avut-o în custodie triburile: Amalika, Giurhun, Kussei și Quraiș. În toată această perioadă, de câte ori se întâmpla să cadă din diferite motive, era imediat reparată. Măreția, importanța și dragostea pe care o simțim pentru Ka’aba nu se aseamănă cu cea a acelora care se roagă la icoane, statuete sau idoli, deoarece musulmanii nu preamăresc stâlpii, pietrele sau lăcașul în sine, ci faptul că aceasta a fost construită de profeți în urma unei porunci divine și Însuși Allah a ales-o pentru ca oamenii să se îndrepte spre ea în timpul rugăciunilor.

sursa: Liga Islamică și Culturală din România

Source Link

Views: 1