Month: April 2022

Pacatele si ispasirea

    Din perspectiva islamica, copiii nu implinesc pacate; pentru ca o fapta sa fie considerata pacat, cel care o savarseste trebuie sa fie matur si in deplinatatea facultatilor mintale. De asemenea, asa cum Islamul nu permite adorarea altcuiva afara de Dumnezeu, tot asa nu permite nici cererea de iertare a păcatelor de la altcineva […]

0Shares

41sADg14BSL. US500 Pacatele si ispasireaDin perspectiva islamica, copiii nu implinesc pacate; pentru ca o fapta sa fie considerata pacat, cel care o savarseste trebuie sa fie matur si in deplinatatea facultatilor mintale.

De asemenea, asa cum Islamul nu permite adorarea altcuiva afara de Dumnezeu, tot asa nu permite nici cererea de iertare a păcatelor de la altcineva în afară de EL. Astfel, indiferent de statutul acelei persoane, un astfel de act, nu doar ca este nul, dar reprezinta chiar păcatul cel mai mare în Islam.

Păcatele sunt fata de Dumnezeu, fata de Creatorul nostru, așadar iertare se cere doar Lui, prin niciun fel de mijlocire. În Islam nu exista un intermediar între Dumnezeu și om; exista o legatura directa, nemijlocita.

Musulmanii nu cred ca păcatele lor sunt iertate ca motiv al faptelor altcuiva. Ei cred ca fiecare e responsabil pentru păcatele lui si ca fiecare va plăti pentru ele.

In ceea ce priveste pacatul originar, Islamul este împotriva acestei idei si ii  consideră pe copii puri şi fără păcate, încă de la naştere. Păcatul nu se moşteneşte, ci fiecare este responsabil pentru propriile păcate. Dacă analizăm logic, ar fi cea mai mare nedreptate să condamnăm întreaga omenire pentru ceva ce s-a întâmplat acum mii de ani în urmă cu primii părinţi.

Source Link

Views: 1

0Shares

Protejarea vieţii umane

Protejarea vieţii umane  M. Alkhuli   Islamul protejează viaţa umană împotriva crimei. Allah spune în Sfântul Coran: „… cel care ucide un suflet nevinovat de uciderea altui suflet sau de o altă stricăciune pe pământ este ca şi când i-ar ucide pe toţi oamenii.” (Al-Mai’da: 32).                                  Acest verset al Coranului arată faptul că nimeni […]

0Shares

Protejarea vieţii umane

 M. Alkhuli

 

Islamul protejează viaţa umană împotriva crimei. Allah spune în Sfântul Coran:

„… cel care ucide un suflet nevinovat de uciderea altui suflet sau de o altă stricăciune pe pământ este ca şi când i-ar ucide pe toţi oamenii.” (Al-Mai’da: 32).

                                 Acest verset al Coranului arată faptul că nimeni nu poate fi ucis în afară de situaţia în care este un criminal sau un individ care răspândeşte răul. Acest verset arată şi faptul că termenul „persoană” se aplică tuturor oamenilor, indiferent dacă sunt musulmani sau nu.

 

FamilyProtection Protejarea vieţii umane                                  Profetul Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!) a spus: „Acela care ucide un străin este privat de Paradis de către Allah.” Această tradiţie profetică le oferă creştinilor, evreilor şi altor nemusulmani securitatea specială legiferată în Islam. Aşadar nu există nicio fărâmă de adevăr în afirmaţiile false potrivit cărora musulmanii ar fi terorişti. De fapt, astfel de afirmaţii false sunt ele însele un act de teroare îndreptat împotriva musulmanilor care, din nefericire, au fost dintotdeauna victime ale terorii în toată lumea.

 

Versetul coranic asemuieşte uciderea unei persoane cu uciderea tuturor oamenilor. Mai mult decât atât, Islamul legiferează o pedeapsă descurajatoare pentru crimă, cu scopul de a garanta siguranţa tuturor oamenilor.

Source Link

Views: 2

0Shares

Dreptul la libertate

Dreptul la libertate                                     În Islam, fiecare fiinţă umană se naşte liberă şi trebuie să rămână astfel. Nu este Islamul cel care a legiferat sclavia; ea a fost practicată cu mult timp în urmă, înaintea apariţiei Islamului. Sclavia era practicată în Imperiul Roman, existând o lege care permitea luarea în sclavie a unei persoane […]

0Shares

Dreptul la libertate

 

bird flying in the sunset 54121 1920x1080 Dreptul la libertate                                  În Islam, fiecare fiinţă umană se naşte liberă şi trebuie să rămână astfel. Nu este Islamul cel care a legiferat sclavia; ea a fost practicată cu mult timp în urmă, înaintea apariţiei Islamului. Sclavia era practicată în Imperiul Roman, existând o lege care permitea luarea în sclavie a unei persoane care nu-şi plătea datoria sau a prizonierilor de război. Regina Elisabeta I a Marii Britanii a fost unul dintre cei mai activi comercianţi de sclavi. Toată Europa făcea comerţ cu sclavi aduşi din Africa, chiar până în secolul al optsprezecelea. Albii americani obişnuiau să răpească, să fure africani şi să-i ţină în sclavie pentru a munci în fermele lor.

În Islam nu există niciun verset coranic sau vreo tradiţie profetică care să le poruncească oamenilor să îi ia în sclavie pe alţii. Omar Ben Al Khattab, al doilea calif după profetul Muhammad şi unul dintre companionii Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!), a rostit celebra afirmaţie: „Nu îi poţi ţine în sclavie pe oameni de vreme ce s-au născut liberi.” Sfântul Coran şi tradiţiile profetului Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!) îndeamnă musulmanii să elibereze sclavii şi această eliberare este opţională în unele cazuri şi obligatorie în altele:

 

  1. Dacă un musulman ucide o altă persoană în mod neintenţionat, el trebuie să-şi elibereze sclavul, dacă are unul;
  2. Dacă un musulman nu posteşte în luna Ramadan în mod intenţionat, el trebuie să-şi elibereze sclavul, dacă are unul;
  3. Pentru a se căi pentru pronunţarea neintenţionată a divorţului, musulmanul este îndemnat să elibereze un sclav, dacă are;
  4. Pentru a se căi pentru un jurământ neîndeplinit, musulmanul este îndemnat să elibereze un sclav;
  5. Pentru a se căi pentru pălmuirea sau lovirea unui sclav, musulmanul este îndemnat să-l elibereze;
  6. Pentru a face un act de caritate, musulmanul este îndemnat să elibereze sclavi, dacă sunt sub controlul său sau sub controlul altora;
  7. Islamul spune ca o parte din bugetul alocat daniei să fie cheltuit pentru eliberarea sclavilor.

 

Cu alte cuvinte, Islamul face din eliberarea sclavilor o parte a datoriei omunitatii islamice, precum şi a musulmanilor.

 

Profetul Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Alah fie asupra sa!) a spus: „Vizitează-i pe bolnavi, hrăneşte-i pe flămânzi şi eliberează sclavii.” Aceasta este o poruncă clară de a elibera sclavii, nu de a-i lua drept sclavi pe cei liberi, după cum unii contestatari ai Islamului afirmă în mod fals.

 

Allah spune în Sfântul Coran:

„Noi i-am cinstit pe fiii lui Adam.” (Al-‘Isra’: 70).

În mod evident, a cinsti nu poate implica luarea în sclavie.

Source Link

Views: 5

0Shares