Notice: Function wp_get_inline_script_tag was called incorrectly. Unable to set inline script data. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 7.0.0.) in /home/farasens/public_html/wp-includes/functions.php on line 6170

Tag: sanatate

Excluziunea Socială a Romilor: O Problemă Care Necesită Soluții Urgente

Excluziunea Socială a Romilor: O Problemă Care Necesită Soluții Urgente

Excluziunea Socială a Romilor: O Problemă Care Necesită Soluții Urgente

Excluziunea socială a romilor reprezintă una dintre cele mai mari provocări sociale ale epocii moderne. Această comunitate, care se confruntă de secole cu marginalizare și discriminare, continuă să fie privată de oportunități egale în educație, locuire, sănătate și piața muncii. În acest articol, vom analiza cauzele excluziunii sociale a romilor, impactul acesteia asupra comunității și soluțiile necesare pentru integrarea lor în societate.

Ce înseamnă excluziunea socială?

Excluziunea socială reprezintă procesul prin care anumite grupuri de oameni sunt izolate sau excluse din participarea deplină la viața economică, socială și culturală a unei societăți. Pentru romi, aceasta înseamnă acces limitat la educație de calitate, locuri de muncă bine plătite, locuințe decente și servicii de sănătate. Această situație perpetuează sărăcia și inegalitățile, generând un cerc vicios dificil de rupt.

Cauzele excluziunii sociale a romilor

Excluziunea socială a romilor este rezultatul unui cumul de factori istorici, economici, culturali și instituționali. Printre principalele cauze se numără:

  • Discriminarea istorică: Romii au fost, timp de sute de ani, marginalizați și tratați ca cetățeni de rang secund. În România, istoria sclaviei romilor a lăsat o moștenire grea de prejudecăți și inegalități.
  • Stereotipurile și prejudecățile: Romii sunt adesea asociați cu stereotipuri negative care îi prezintă ca fiind leneși, needucați sau predispuși la comportamente antisociale.
  • Sărăcia structurală: Majoritatea comunităților de romi trăiesc în condiții de sărăcie extremă, ceea ce le limitează accesul la educație, sănătate și locuri de muncă.
  • Izolarea geografică: Multe comunități de romi locuiesc în zone izolate, fără acces la infrastructură sau servicii de bază.
  • Rasismul sistemic: Instituțiile publice au adesea politici care exclud sau discriminează romii, perpetuând inegalitățile.

Formele excluziunii sociale

Excluziunea socială a romilor se manifestă în mai multe domenii, printre care:

  1. Educația: Romii au rate de alfabetizare și participare școlară mult mai scăzute decât restul populației. Mulți copii romi sunt segregați în școli separate sau în clase cu standarde educaționale mai scăzute.
  2. Locuințele: Comunitățile de romi trăiesc adesea în cartiere marginalizate, fără acces la apă curentă, canalizare sau electricitate. Lipsa de documente legale pentru locuințe le face vulnerabile la evacuări forțate.
  3. Piața muncii: Romii se confruntă cu discriminare în procesul de angajare, având adesea acces doar la locuri de muncă prost plătite și nesigure.
  4. Sănătatea: Accesul la servicii de sănătate este limitat de sărăcie, lipsa asigurărilor medicale și discriminarea din partea personalului medical.

Impactul excluziunii sociale

Excluziunea socială are consecințe devastatoare asupra comunității rome, dar și asupra societății în ansamblu:

  • Pentru comunitatea romă: Sărăcia perpetuă, lipsa educației și a oportunităților de angajare duc la o calitate scăzută a vieții. Crește vulnerabilitatea la discriminare, exploatare și violență.
  • Pentru societate: Excluziunea socială contribuie la polarizare și tensiuni sociale. Resursele economice sunt pierdute, deoarece potențialul unei mari părți a populației rămâne neexploatat.

Soluții pentru combaterea excluziunii sociale a romilor

Combaterea excluziunii sociale a romilor necesită eforturi integrate din partea guvernelor, organizațiilor neguvernamentale și societății civile. Printre soluțiile propuse se numără:

  • Politici publice incluzive: Implementarea de programe care să sprijine accesul romilor la educație, sănătate, locuințe și locuri de muncă.
  • Educație pentru toți: Investiții în programe educaționale care să combată segregarea și să promoveze incluziunea copiilor romi în școli de masă.
  • Combaterea discriminării: Adoptarea și aplicarea strictă a legislației anti-discriminare în toate domeniile.
  • Integrarea pe piața muncii: Dezvoltarea de programe de formare profesională pentru romi și stimularea angajatorilor care promovează diversitatea.
  • Sprijin pentru comunități: Proiecte de dezvoltare comunitară care să îmbunătățească infrastructura și condițiile de trai în comunitățile de romi.
  • Conștientizare și schimbare de atitudini: Campanii naționale pentru reducerea stereotipurilor și promovarea diversității culturale.

Concluzie

Excluziunea socială a romilor este o problemă complexă care necesită soluții pe termen lung și implicare la toate nivelurile societății. Combaterea acestei forme de marginalizare nu este doar o responsabilitate morală, ci și o investiție într-un viitor mai echitabil și mai prosper pentru toată lumea.

Fiecare pas către integrarea romilor în societate contribuie la reducerea inegalităților și la construirea unei comunități mai puternice, în care toți cetățenii, indiferent de etnie, să aibă șanse egale și să se bucure de drepturi fundamentale.

Views: 6

Fructele în Cartea Universului – 2

Fructul care deschide porţile contemplării: strugurele

Dintre multele fructe menţionate în Sfântul Coran face parte şi strugurele. Cel Atotputernic vorbeşte despre acest fruct în 11 locuri în Coran, îndemnând credincioşii să îl contempleze,anume în sura Anam, ayat-ul 99: „El este Acela care a făcut să coboare apă din cer. Apoi, prin ea, Noi am făcut să încolţească toate plantele, din care după aceea am făcut să iasă verdeaţă, din care scoatem grăunţe, unele peste altele, iar din curmali – din mlădiţele lor – ciorchini deşi şi grădini de struguri, măslini şi rodii, asemănătoare şi diferite unele de altele. Priviţi la fructele lor când rodesc, crescând, când se coc! În aceasta sunt semne pentru oamenii care cred.” Strugurele mai este cunoscut şi sub numele de „Sultan al Fructelor,” iar seminţele sale au efecte benefice asupra sănătăţii, ele putând fi folosite în cazul sindromului de stomac slab, potrivit cercetărilor efectuate de medici.
Fructul care conţine un strop din apele Raiului: rodia

rodieProfetul Mohamed (saaws) a spus despre rodie: „În fiecare rodie există un strop din apele Raiului.” Prin prisma acestui hadis, învăţaţii islamici consideră că nu este bine ca nici măcar o bucăţică dintr-o rodie să cadă pe jos.Imamul Ali a atras atenţia prin afirmaţiile sale asupra importanţei acestui fruct: „Mâncaţi rodii căci curăţă stomacul.” Coaja de rodie, florile şi sucul de rodie au rolul de a vindeca stările diareice.
Fructul raiului care nu moare niciodată: banana

Banana este unul dintre fructele binecuvântate despre care se vorbeşte în Sfântul Coran. Allah vorbeşte în sura Waqia, ayat-ul 28, despre banană astfel: „Şi oamenii mâinii drepte – ce sunt oamenii mâinii drepte? (Ei se vor afla printre) jujubierii fără spini şi bananierii cu ciorchini rânduiţi sub umbră întinsă şi lângă apa care curge şi roduri multe fără întrerupere şi fără oprelişte.”
Banana este fructul care are în compoziţia sa toate substanţele de care are nevoie corpul. Ea este formată din aproximativ 75% apă, 1.3% proteine şi 0.6% conţinut uleios.
Fructul panaceu: cireaşa

Despre cireaşă se vorbeşte doar în sura Waqia… Fructul de cireş, cozile şi florile sunt folositoare sănătăţii. Fructele se pot consuma, iar celelalte părţi ale sale se pot usca şi utiliza sub formă de medicamente. Cozile de cireş se pun la uscat şi se depozitează. Ceaiul din cozi de cireşe are proprietăţi diuretice şi detoxifică corpul uman. Ceaiul din coajă de cireş scade temperatura şi vindecă constipaţia.

 

sursa: zaman.roSource Link

Views: 0

Grăbirea la fapte bune

  Dr. Yusuf Al-Qaradawi Pentru bunii musulmani care apreciaza valoarea timpului, este necesar ca acestia sa-l umple cu cat mai multe fapte bune posibil. Acest lucru nu trebuie facut in mod neglijent, nici amanat de pe o zi pe alta. Unele dintre invocarile pe care Profetul (s.a.s.) i-a invatat pe musulmani sa le recite in […]

Dr. Yusuf Al-Qaradawi

Pentru bunii musulmani care apreciaza valoarea timpului, este necesar ca acestia sa-l umple cu cat mai multe fapte bune posibil. Acest lucru nu trebuie facut in mod neglijent, nici amanat de pe o zi pe alta.
Unele dintre invocarile pe care Profetul (s.a.s.) i-a invatat pe musulmani sa le recite in fiecare dimineata si seara arata cat de urate sunt incetineala si lenea. De exemplu, el (s.a.s.) a spus intr-una din ele:
„O, Allah, la Tine caut adapost de suferinta si amaraciune, si la Tine caut adapost de neputinta si lene!”

De aceea Preaonoratul Quran le porunceste musulmanilor sa se grabeasca la fapte bune inainte ca sa fie impiedicati de orice ocupatie sau impediment:

Fiecare are o directie spre care se indreapta. Voi insa intreceti-va la faptele bune. Oriunde v-ati afla, Allah va va aduce pe toti [la judecata], caci Allah este peste toate cu putere. (Al-Baqarah 2:148)

Allah , Atotputernicul, mai spune:

…Daca ar fi voit Allah, v-ar fi facut o singura comunitate, dar El voieste sa va incerce in ceea ce v-a dat. Deci intreceti-va in plinirea de fapte bune, caci Allah este intoarcerea voastra, a tuturor,…  (Al-Ma’idah 5:48)

Cu alta ocazie, Allah (fie Preamarit si Proslavit) le starneste musulmanilor interesul pentru Paradis spunand:

Si grabiti-va spre iertarea Domnului vostru si spre Raiul cel intins cat cerurile si pamantul, pregatit pentru cei evlaviosi. (Aal ‘Imran 3:133)

Iar in alt verset El spune:

Grabiti-va, intrecandu-va, catre iertarea Domnului vostru si catre o Gradina intr-atat de larga, precum largirea cerului si a pamantului. (Al-Hadid:21)

Asadar, Allah ne indeamna in Cartea Sa, sa ne grabim catre iertarea Sa si catre Paradisul Sau. In alte cuvinte, sa ne grabim catre credinta, pietate, si fapte virtuoase, pentru ca acestea sunt mijloacele noastre pentru a ajunge la mila si iertarea Sa. Competitia este ceva necesar si demn de lauda, pentru ca Allah, Atotputernicul, spune,

…Si intru aceasta [se cuvine] sa se intreaca cei care se intrec. (Al-Mutaffifun:26)

El, Prea Inaltul, lauda de asemenea cativa dintre Profetii alesi de El, spunand:

Ei se intreceau in bine si Ne chemau cu dorinta si cu teama si erau evlaviosi fata de Noi. (Al-Anbiyaa’:90)

Unii dintre drepti spun ca timpul liber este o mare binecuvantare, pe care daca omul o iroseste lasandu-se condus de dorintele sale, atunci Allah il va deposeda de orice puritate sau transparenta pe care era obisnuit sa o simta in inima sa.

Un intelept a spus ca este o mare dezamagire a fi liber de orice ocupatie si a nu te refugia la Allah.
Cat despre predecesorii cei drepti, ei obisnuiau sa deteste un om fara ocupatie, pentru ca timpul liber se transforma astfel din binecuvantare in blestem. In acest caz, atat femeile cat si barbatii sunt egali, pentru ca timpul liber il conduce pe barbat la neglijenta si stimuleaza instinctele femeii.
Acest lucru este clar in povestea Profetului Yusuf (Iosif). Sotia stapanului lui Yusuf a fost atrasa de acesta si a incercat prin multe trucuri sa castige dragostea lui, dar a esuat. Ea a fost determinata sa faca acest lucru de viata tihnita pe care o ducea, iar aceasta ne conduce la concluzia ca timpul liber devine chiar mai periculos cand cineva e tanar si are dorinte sexuale puternice, cat si destui bani ca sa-si indeplineasca asemenea dorinte.

In acelasi mod, Cel Prea Inalt ii lauda pe cei drepti in alt verset, spunand:
Ei cred in Allah si in Ziua de apoi, poruncesc ceea ce este drep si opresc de la ceea ce este nedrept si se grabesc la faptele bune; acestia sunt printre cei cucernici.  (Aal ‘Imran 3:114)
Pe de alta parte, Allah ii respinge pe ipocriti, spunand:

Cei fatarnici incearca sa-L isele pe Allah, dar El intoarce inselatoria lor {impotriva lor insisi!] Cand se ridica pentru Rugaciune [As-Salat], se ridica ei cu lene, ca sa fie vazuti de oameni, si u pomenesc numele lui Allah decat foarte putin. (An-Nisaa’ 4:142)
Si inalt verset Cel Prea Inalt spune despre ei:

Ei nu vin la Rugaciune [As-Salat] decat numai cu lene si nu daruiesc decat obligati. (At-Tawbah: 54)
Profetul (pbuh), de asemenea, obisnuia sa-i indemne pe oameni ca acestia sa ia initiativa de a infaptui lucruri bune inainte ca obstacolele si incercarile sa se iveasca. El (pbuh) a spus:

„Asteptati voi numai bogatia care duce la asuprire, saracia care duce la uitare, boala distrugatoare, batranetea care duce la neghiobie, moartea care le culmineaza pe toate, Anti-Christul, care este un rau absent si asteptat, sau Ceasul (judecatii), iar acel ceas va fi cel mai cumplit si cel mai amar”.( hadis relatat de Al-Tirmidhi)

sursa: Centrul Cultural Islamic Islamul Azi

Source Link

Views: 1