Fructele în Cartea Universului – 2

Fructul care deschide porţile contemplării: strugurele

Dintre multele fructe menţionate în Sfântul Coran face parte şi strugurele. Cel Atotputernic vorbeşte despre acest fruct în 11 locuri în Coran, îndemnând credincioşii să îl contempleze,anume în sura Anam, ayat-ul 99: „El este Acela care a făcut să coboare apă din cer. Apoi, prin ea, Noi am făcut să încolţească toate plantele, din care după aceea am făcut să iasă verdeaţă, din care scoatem grăunţe, unele peste altele, iar din curmali – din mlădiţele lor – ciorchini deşi şi grădini de struguri, măslini şi rodii, asemănătoare şi diferite unele de altele. Priviţi la fructele lor când rodesc, crescând, când se coc! În aceasta sunt semne pentru oamenii care cred.” Strugurele mai este cunoscut şi sub numele de „Sultan al Fructelor,” iar seminţele sale au efecte benefice asupra sănătăţii, ele putând fi folosite în cazul sindromului de stomac slab, potrivit cercetărilor efectuate de medici.
Fructul care conţine un strop din apele Raiului: rodia

rodieProfetul Mohamed (saaws) a spus despre rodie: „În fiecare rodie există un strop din apele Raiului.” Prin prisma acestui hadis, învăţaţii islamici consideră că nu este bine ca nici măcar o bucăţică dintr-o rodie să cadă pe jos.Imamul Ali a atras atenţia prin afirmaţiile sale asupra importanţei acestui fruct: „Mâncaţi rodii căci curăţă stomacul.” Coaja de rodie, florile şi sucul de rodie au rolul de a vindeca stările diareice.
Fructul raiului care nu moare niciodată: banana

Banana este unul dintre fructele binecuvântate despre care se vorbeşte în Sfântul Coran. Allah vorbeşte în sura Waqia, ayat-ul 28, despre banană astfel: „Şi oamenii mâinii drepte – ce sunt oamenii mâinii drepte? (Ei se vor afla printre) jujubierii fără spini şi bananierii cu ciorchini rânduiţi sub umbră întinsă şi lângă apa care curge şi roduri multe fără întrerupere şi fără oprelişte.”
Banana este fructul care are în compoziţia sa toate substanţele de care are nevoie corpul. Ea este formată din aproximativ 75% apă, 1.3% proteine şi 0.6% conţinut uleios.
Fructul panaceu: cireaşa

Despre cireaşă se vorbeşte doar în sura Waqia… Fructul de cireş, cozile şi florile sunt folositoare sănătăţii. Fructele se pot consuma, iar celelalte părţi ale sale se pot usca şi utiliza sub formă de medicamente. Cozile de cireş se pun la uscat şi se depozitează. Ceaiul din cozi de cireşe are proprietăţi diuretice şi detoxifică corpul uman. Ceaiul din coajă de cireş scade temperatura şi vindecă constipaţia.

 

sursa: zaman.roSoucre Link

Visits: 0

Grăbirea la fapte bune

  Dr. Yusuf Al-Qaradawi Pentru bunii musulmani care apreciaza valoarea timpului, este necesar ca acestia sa-l umple cu cat mai multe fapte bune posibil. Acest lucru nu trebuie facut in mod neglijent, nici amanat de pe o zi pe alta. Unele dintre invocarile pe care Profetul (s.a.s.) i-a invatat pe musulmani sa le recite in […]

Dr. Yusuf Al-Qaradawi

Pentru bunii musulmani care apreciaza valoarea timpului, este necesar ca acestia sa-l umple cu cat mai multe fapte bune posibil. Acest lucru nu trebuie facut in mod neglijent, nici amanat de pe o zi pe alta.
Unele dintre invocarile pe care Profetul (s.a.s.) i-a invatat pe musulmani sa le recite in fiecare dimineata si seara arata cat de urate sunt incetineala si lenea. De exemplu, el (s.a.s.) a spus intr-una din ele:
„O, Allah, la Tine caut adapost de suferinta si amaraciune, si la Tine caut adapost de neputinta si lene!”

De aceea Preaonoratul Quran le porunceste musulmanilor sa se grabeasca la fapte bune inainte ca sa fie impiedicati de orice ocupatie sau impediment:

Fiecare are o directie spre care se indreapta. Voi insa intreceti-va la faptele bune. Oriunde v-ati afla, Allah va va aduce pe toti [la judecata], caci Allah este peste toate cu putere. (Al-Baqarah 2:148)

Allah , Atotputernicul, mai spune:

…Daca ar fi voit Allah, v-ar fi facut o singura comunitate, dar El voieste sa va incerce in ceea ce v-a dat. Deci intreceti-va in plinirea de fapte bune, caci Allah este intoarcerea voastra, a tuturor,…  (Al-Ma’idah 5:48)

Cu alta ocazie, Allah (fie Preamarit si Proslavit) le starneste musulmanilor interesul pentru Paradis spunand:

Si grabiti-va spre iertarea Domnului vostru si spre Raiul cel intins cat cerurile si pamantul, pregatit pentru cei evlaviosi. (Aal ‘Imran 3:133)

Iar in alt verset El spune:

Grabiti-va, intrecandu-va, catre iertarea Domnului vostru si catre o Gradina intr-atat de larga, precum largirea cerului si a pamantului. (Al-Hadid:21)

Asadar, Allah ne indeamna in Cartea Sa, sa ne grabim catre iertarea Sa si catre Paradisul Sau. In alte cuvinte, sa ne grabim catre credinta, pietate, si fapte virtuoase, pentru ca acestea sunt mijloacele noastre pentru a ajunge la mila si iertarea Sa. Competitia este ceva necesar si demn de lauda, pentru ca Allah, Atotputernicul, spune,

…Si intru aceasta [se cuvine] sa se intreaca cei care se intrec. (Al-Mutaffifun:26)

El, Prea Inaltul, lauda de asemenea cativa dintre Profetii alesi de El, spunand:

Ei se intreceau in bine si Ne chemau cu dorinta si cu teama si erau evlaviosi fata de Noi. (Al-Anbiyaa’:90)

Unii dintre drepti spun ca timpul liber este o mare binecuvantare, pe care daca omul o iroseste lasandu-se condus de dorintele sale, atunci Allah il va deposeda de orice puritate sau transparenta pe care era obisnuit sa o simta in inima sa.

Un intelept a spus ca este o mare dezamagire a fi liber de orice ocupatie si a nu te refugia la Allah.
Cat despre predecesorii cei drepti, ei obisnuiau sa deteste un om fara ocupatie, pentru ca timpul liber se transforma astfel din binecuvantare in blestem. In acest caz, atat femeile cat si barbatii sunt egali, pentru ca timpul liber il conduce pe barbat la neglijenta si stimuleaza instinctele femeii.
Acest lucru este clar in povestea Profetului Yusuf (Iosif). Sotia stapanului lui Yusuf a fost atrasa de acesta si a incercat prin multe trucuri sa castige dragostea lui, dar a esuat. Ea a fost determinata sa faca acest lucru de viata tihnita pe care o ducea, iar aceasta ne conduce la concluzia ca timpul liber devine chiar mai periculos cand cineva e tanar si are dorinte sexuale puternice, cat si destui bani ca sa-si indeplineasca asemenea dorinte.

In acelasi mod, Cel Prea Inalt ii lauda pe cei drepti in alt verset, spunand:
Ei cred in Allah si in Ziua de apoi, poruncesc ceea ce este drep si opresc de la ceea ce este nedrept si se grabesc la faptele bune; acestia sunt printre cei cucernici.  (Aal ‘Imran 3:114)
Pe de alta parte, Allah ii respinge pe ipocriti, spunand:

Cei fatarnici incearca sa-L isele pe Allah, dar El intoarce inselatoria lor {impotriva lor insisi!] Cand se ridica pentru Rugaciune [As-Salat], se ridica ei cu lene, ca sa fie vazuti de oameni, si u pomenesc numele lui Allah decat foarte putin. (An-Nisaa’ 4:142)
Si inalt verset Cel Prea Inalt spune despre ei:

Ei nu vin la Rugaciune [As-Salat] decat numai cu lene si nu daruiesc decat obligati. (At-Tawbah: 54)
Profetul (pbuh), de asemenea, obisnuia sa-i indemne pe oameni ca acestia sa ia initiativa de a infaptui lucruri bune inainte ca obstacolele si incercarile sa se iveasca. El (pbuh) a spus:

„Asteptati voi numai bogatia care duce la asuprire, saracia care duce la uitare, boala distrugatoare, batranetea care duce la neghiobie, moartea care le culmineaza pe toate, Anti-Christul, care este un rau absent si asteptat, sau Ceasul (judecatii), iar acel ceas va fi cel mai cumplit si cel mai amar”.( hadis relatat de Al-Tirmidhi)

sursa: Centrul Cultural Islamic Islamul Azi

Soucre Link

Visits: 0

Mierea în tradiția profetică

    Ghidul Profetului, salla Allah aleihi wa sallam, cu privire la folosirea ei de Ibn al-Qayyim Zaad al-Ma’aad, 4/224, 225, 4/33, 34.   În Coran, Allah subhanahu wa ta′ala spune: „Apoi mâncați din toate roadele și urmați căile ușoare ale Domnului vostru!” Din burțile lor iese o băutură cu felurite culori, în care este leac […]

 

 

Ghidul Profetului, salla Allah aleihi wa sallam, cu privire la folosirea ei

de Ibn al-Qayyim Zaad al-Ma’aad, 4/224, 225, 4/33, 34.

 

În Coran, Allah subhanahu wa ta′ala spune: „Apoi mâncați din toate roadele și urmați căile ușoare ale Domnului vostru!” Din burțile lor iese o băutură cu felurite culori, în care este leac pentru oameni. În aceasta este cu adevărat un semn pentru un neam [de oameni] care chibzuiesc!!” {Surah Al-Nahl, 16:69}

Ibn al-Qayyim, radhi Allahu anhu, a spus: „În ceea ce privește recomandările Profetului, salla Allah aleihi wa sallam, aceasta este cea mai bună pentru a menține o stare bună de sănătate.” Rasul Allah, salla Allah aleihi wa sallam, avea obiceiul să bea miere amestecată cu apă rece. Acest lucru este foarte sănătos și nimeni nu poate să înțeleagă, decât medicii cei mai eminenți.

Fresh-Honey-OintmentÎn ceea ce privește consumarea mierii pe stomacul gol, acesta purifică stomacul, reduce aciditatea, îl curăță de rezidurile acumulate, îl încălzește și ajută digestia. Aceasta are un efect similar asupra ficatului, rinichilor și a uretrei. Este mai bună pentru stomac decât orice alt aliment dulce. Cu toate acestea, ea poate provoca reacţii adverse la pacienţii care suferă de icter, pentru că îi supraîncălzește. În final, pentru a evita acest efect, se poate amesteca mierea cu oțet și, când această combinație este băută, va fi mult mai benefică și folositoare decât majoritatea băuturilor care conțin zahăr, în particular pentru cei care nu sunt obișnuiți cu astfel de băuturi.

Nici una dintre acestea nu va putea fi mai benefică decât mierea. În ceea ce privește băutul când este proaspăt preparată, aceasta este una din cele mai benefice lucruri pentru corp, este mijlocul cel mai semnificativ pentru păstrarea sănătății, este foarte răcoritoa-re și energizantă și face bine la ficat și inimă. Dacă este bine preparată, ajută la hrănire și ajută ca mâncarea să ajungă în toate părțile corpului, în cel mai eficient mod.

(Zaad al-Ma’aad, 4/224, 225)

Și a mai spus, (Allah să aibă milă de el):

*Mierea conține mari beneficii, pentru că purifică impuritățile prezente în vene, în stomac, etc. dacă este mâncată sau aplicată pe piele.

*Este binefăcătoare pentru persoanele în vârstă și pentru cei a căror corp este rece și umed.

*Este hrănitoare, ajută la digestie, dă energie, face ușoară și plăcută înghițirea medicamentelor, este bună pentru ficat și pentru torace, este dietetică și contribuie la eliminarea mucozităților și diminuarea tusei.

*Dacă este băută caldă, amestecată cu apă de trandafiri, este folositoare pentru cine a fost mușcat de un scorpion.

*Dacă e băută amestecată cu apă, face bine celui care a fost mușcat de un câine turbat sau celui care a mâncat ciuperci otrăvitoare.

*Băgate in miere, cărnurile, castraveții, dovleacul și vinetele rămân proaspete pentru trei luni. Multe fructe pot fi conservate dacă sunt introduse în miere pentru o perioadă de șase luni.

*Dacă corpul celui afectat de păduchi este uns cu miere, aceasta va ucide păduchii și ouăle lor.

*Face ca părul să fie lung, frumos și lins.

*Dacă este folosită la ochi ca și Kohl, va îmbunătăți vederea.

*Dacă se folosește în periajul dinților, aceasta îi va face mai albi și strălucitori și va menține gingiile sănătoase.

*Deschide venele și induce menstruația.

*Dacă mierea este consumată pe stomacul gol, aceasta elimină mucozitățile toracelui, purifică stomacul de impurități și reglează temperatura corpului. Tot așa benefică este pentru ficat, rinichi și uretră.

*În afară de toate acestea, nu are efecte nedorite, dar poate cauza puțin rău, în anumite cazuri.

*Este vorba de un tip de aliment, un tip de medicament, o specie de băutură, o specie de aliment dulce, o specie de cremă.

*Nu există nimic din ceea ce a fost creat pentru noi, pentru un scop similar, care să aducă beneficii mai bune decât mierea.

*În antichitate, oamenii se bazau mult pe miere și, în majoritatea cărților scrise de către aceștia, nu există nici o notă cu privire la zahăr; zahărul era necunoscut lor, dat fiind că este ceva mai nou.

*Profetul, salla Allah aleihi wa sallam, avea obiceiul să bea mierea amestecată cu apă, pe stomacul gol și acesta era secretul pentru menținerea unei bune sănătăți și nimeni nu putea înțelege, cu excepția celui inteligent și binecuvântat.

(Zaad al-Ma’aad, 4/33, 34).

 

 

sursa: Revista Electronică An-Nisaa

Soucre Link

Visits: 5