Ascunderea versetelor

Ascunderea versetelor În Sfântul Coran sunt numeroase versete prin care Allah subhanahu wa ta’ala ne  transmite clar care sunt  lucrurile permise și interzise cum ar fi cele din domeniul alimentației,  vestimentatiei, normelor de conduită morală, comerț  etc. În acest sens,  profetul Muhammedﷺ a spus: „Allah a hotărât îndatoriri pe care nu trebuie să le neglijaţi, […]

Ascunderea versetelor

În Sfântul Coran sunt numeroase versete prin care Allah subhanahu wa ta’ala ne  transmite clar care sunt  lucrurile permise și interzise cum ar fi cele din domeniul alimentației,  vestimentatiei, normelor de conduită morală, comerț  etc. În acest sens,  profetul Muhammedﷺ a spus: „Allah a hotărât îndatoriri pe care nu trebuie să le neglijaţi, a stabilit limite pe care nu trebuie să le depăşiţi, a oprit de la lucruri pe care nu trebuie să le săvârşiţi şi nu a pomenit nimic despre alte lucruri, din îndurare pentru voi şi nu pentru că ar fi uitat de ele, aşa că nu le căutaţi!”

Versetul următor abordează o altfel de temă din sfera lucrurilor interzise, de altfel destul de restrânsă, şi anume ascunderea versetelor:

Cei care ascund ceea ce a pogorât Allah din Scriptură şi obțin prin această [ascundere] un preț de nimic, aceia nu înghit în burțile lor decât focul. Şi Allah nu le va vorbi în Ziua Învierii şi nu-i va curăți şi ei vor avea [parte de] chin dureros. (Al-Baqara 2:174)

Ibn Abi Adna relatează că un bărbat a deschis o prăvălie în piaţă şi a jurat că va vinde un tip de marfă pe care alţi vânzători nu o aveau şi astfel va putea să-i înșele pe unii musulmani. Atunci aceste versete au fost revelate.

Motivul pentru care această categorie de oameni prezentată de Allah în acest verset „ascund ceea ce a pogorât Allah” este obținerea unui câștig lumesc. Metafora „nu înghit în burțile lor decât foc” exprimă faptul că omul ar trebui să se îndepărteze de acest păcat de a ascunde versetele divine; omului ar trebui să îi fie  atât de frică de acest păcat, încât să îşi imagineze cum ar fi dacă ar mânca un cărbune încins din foc, iar acest lucru scoate în evidență cât de gravă este situația celui care ascunde versetele lui Allah, încercând prin această faptă să obțină un câștig aparte. Mai mult decât atât, „Allah nu le va vorbi în Ziua Învierii” – după cum ştim prea bine, Allah ne va aduna în Ziua Judecății în fața Lui şi ne va cere socoteală individual. Profetul Muhammedﷺ a spus că „fiecare dintre noi se va înfățișa în fața lui Allah”, dar gândiți-vă, imaginați-vă cum se vor simți cei de care Allah va fi mulțumit şi le va vorbi frumos, şi cum se vor simți cei cărora Allah nu le va vorbi deloc.

Ascunderea versetelor

Cum ne simțim când cele mai dragi persoane (părinții, soțul sau soția, copiii) sunt supărate şi nu vorbesc cu noi? Nu este acest lucru un chin psihologic care provoacă durere?  Dacă simțim această durere în această lume, pe acest pământ, ce vom simți atunci când Creatorul nostru, Cel Dătător de dragoste, iubire, credință, pace, îşi va întoarce privirea de la noi şi nu va dori să ne vorbească?

Allah este Cel mai Drept şi vom în fața lui la Ziua Judecății plini de speranță că,  în sfârșit, ni se va face dreptate pentru toate lucrurile pe care le-am îndurat pe nedrept în această lume, dar vom pierde ocazia de a de putea cere această dreptate dacă vom fi dintre cei care ascund versetele Lui, fiindcă El PreaÎnaltul nu ne va răspunde, nu ne va vorbi; mai mult decât atât – „Şi nu îi va curăți…” – Allah poate trece cu vederea aproape orice formă de păcat al omului în Ziua Judecății,  dar nu îi va curăți de păcate pe cei care au ascuns și au schimbat intenționat versetele Sale pentru a câştiga anumite foloase, iar aceștia vor avea parte de „chin dureros”.

Din seria întâlnirilor săptămânale la Centrul cultural islamic  „Islamul azi” –  „Lecția de vineri” – „Să medităm la sensul versetelor din Sfântul Coran”, cu profesor Demirel Gemaledin. Text editat si redactat de doamna Camelia H. 

Source Link

Views: 5

Credinta musulmanului in Ziua de Apoi

Credinta musulmanului in Ziua de Apoi În Nobilul Coran ni se spune că „fiecare suflet va gusta moartea” și că fuga de moarte este inutilă. Musulmanii cred că moartea vine ca o amorțeală („sakra”), pe care nu o poți învinge. Odată ce un om este mort și îngropat, perioada până la înviere i se va […]

Credinta musulmanului in Ziua de Apoi
În Nobilul Coran ni se spune că „fiecare suflet va gusta moartea” și că fuga de moarte este inutilă. Musulmanii cred că moartea vine ca o amorțeală („sakra”), pe care nu o poți învinge. Odată ce un om este mort și îngropat, perioada până la înviere i se va părea scurtă. Dupa ce mortul este îngropat, el va fi vizitat de doi mesageri ai lui Allah, cu chipuri înspăimântătoare, Nakir și Munkar, care îl vor întreba cine este zeul lui. Mortul va trebui să răspundă „Nu există alt zeu în afară de Allah” pentru a fi lăsat în pace până la înviere. Moartea înseamnă o despărțire a sufletului de trup. Se crede că atunci când un om este pe moarte el îl vede pe îngerul morții, care îi trage sufletul afară din trup, prin gură, fără greutate și fără durere, dat fiind că sufletul bun este pregătit pentru acest lucru. Sufletele celor care mor asteapta Ziua Invierii si marea judecata dreapta, in urma careia fiecare va fi rasplatit in functie de faptele implinite de el de-a lungul vietii. In Coran ni se spun urmatoarele lucruri despre Viata de Apoi:
“Toți cei care sunt pe pământ vor pieri” [Ar-Rahman, 55:26]
“Și atunci când se va sufla în trâmbiță, vor fi trăsniți toți cei care se află în ceruri și pre pământ, afară de cei care va voi Allah. Apoi se va sufla în ea a doua oară și iată-i pe ei în picioare, așteptând.” [Az-Zumar 39:68]
 
 
“Așa cum am făcut Noi prima făptură, o vom face din nou. Aceasta este o promisiune pe care Noi am făcut-o și pe care o îndeplinim” [Al-‘Anbiya’ 21:104]
 
“După aceasta veți fi voi morți/Iar în Ziua învierii veți fi voi readuși la viață.” [Al-Mu’minun, 23:15-16]
 
 
 “Oare credeți că v-am creat pe voi fără rost și că nu va veți întoarce la Noi?” [Al-Mu’minun, 23:115]
 
“Acela care ți-a prescris Coranul te va aduce înapoi la locul unde [tu vrei] să te întorci. Spune: “Domnul meu știe mai bine cine vine cu călăuzirea și cine este în rătăcire răzvedită!” [Al-Qasas 28:85]
 
 “La Noi este întoarcerea lor/ și Nouă Ne revine să le cerem lor socoteală!” [Al-Ghasiya, 88:25-26]
 
“Acela care va veni cu o faptă bună va avea parte de zece asemenea ei, iar acela care va veni cu o faptă rea nu va fi răsplătit decât cu o faptă pe măsură ei. Dar nu li se va face nicio nedreptate!” [Al-‘An’am 6:160]
 
“În Ziua învierii, Noi vom pune balanța dreaptă și nici un suflet nu va fi urgisit câtuși de puțin. Și de ar fi ceva, chiar și numai cât greutatea unui bob de muștar, Noi îl vom aduce. Și Noi suntem îndeajuns ca socotitori.” [Al-‘Anbiya’ 21:47]
“Îi vom întreba Noi pe cei cărora li s-a trimis, dar îi vom întreba Noi și pe cei trimiși! /și le vom povesti Noi, în deplină cunoștință, căci Noi nu am fost [niciodată] absenți!” [Al-‘A’raf 7:6-7]
 
 “Aceia care cred și împlinesc fapte bune, aceia sunt cei mai buni dintre toate făpturile./ Răsplata lor de la Domnul lor sunt Grădinile Edenului, pe sub care curg pâraie, și în ele vor petrece veșnic, căci Allah este mulțumit de ei, iar ei sunt mulțumiți de El. Aceasta va fi pentru cel care se teme de Domnul său.” [Al-Bayyina, 98:7-8]
 
“Dar nici un suflet nu știe ce-i este ascuns ca bucurie, drept răsplată pentru ceea ce au săvârșit.” [As-Sajda 32:17]
 
“Aceia care nu au crezut, au pretins că ei nu vor mai fi înviați. Spune: „Ba da! Pe Domnul meu! Veți fi voi înviați și apoi vi se va vesti vouă ceea ce ați făcut! și acesta este un lucru ușor pentru Allah”. [At-Taghabun, 64:7]
“Și într-o zi vom face Noi să plece munții din loc și vei vedea pământul neted și-i vom aduna pe toți, fără să lăsăm pe nici unul dintre ei” [Al-Kahf, 18:47]
“Și ei vor fi așezați dinaintea Domnului tău în rând. „Iată că ați venit la Noi precum v-am creat pe voi dintru întâi, cu toate că ați pretins că Noi nu vom împlini făgăduința Noastră!”
[Al-Kahf, 18:48]
 
 “Astfel încât, atunci când vor ajunge la el, vor da mărturie împotriva lor urechile lor și ochii lor și pieile lor, pentru ceea ce ei au săvârșit/și vor grăi ei către pieile lor: “De ce ați făcut mărturie împotrivă noastră?”, iar ele le vor răspunde: “Ne-a făcut să grăim Allah Cel care face să grăiască toate lucrurile. El v-a creat pe voi întâia oară și la El fi veți întorși!/ Voi nu v-ați putut ascunde că să nu dea mărturie împotriva voastră urechile voastre, ochii voștri și pieile voastre, însă voi v-ați închipuit că Allah nu știe multe din cele pe care voi le săvârșiți” [Fussilat, 41:20-22]
 
 “Și opriți-i pe ei, pentru că ei trebuie să fie întrebați!/ De ce nu vă ajutați voi unii altora?”/ Dar în Ziua aceea vor fi ei supuși”
[As-Saffat, 37:24-26]
 “Și nu se află nimeni printre voi care să nu treacă pe acolo. Această este o hotărâre nestrămutată a Domnului tău.” [Maryam. 19:71]
 
 “În Ziua învierii, Noi vom pune balanța dreaptă și nici un suflet nu va fi urgisit câtuși de puțin. Și de ar fi ceva, chiar și numai cât greutatea unui bob de muștar, Noi îl vom aduce. Și Noi suntem îndeajuns ca socotitori.” [Al-‘Anbiya’, 21:47]
 
“În ce-l privește pe cel căruia i se va da cartea în dreapta sa/ Cu acela se va face socoteală ușoară/și el se va întoarce la familia sa bucuros./ Însă în ce-l privește pe acela căruia cartea sa i se va da prin spatele său/Acela se va ruga pentru pieire, și va arde în flăcări.” [Al-Insiqaq, 84:7-12]
 “Cei care nu cred dintre oamenii Cărții, că și idolatrii, în veci vor petrece în focul Gheenei. Aceștia sunt cei mai răi dintre toate făpturile/Aceia care cred și împlinesc fapte bune, aceia sunt cei mai buni dintre toate făpturile./Răsplata lor de la Domnul lor sunt Grădinile Edenului, pe sub care curg pâraie, și în ele vor petrece veșnic, căci Allah este mulțumit de ei, iar ei sunt mulțumiți de El. Aceasta va fi pentru cel care se teme de Domnul său.” [Al-Bayyina 98:6-8]
Source Link

Views: 2