Economia in perioada islamica
Views: 1
Economia in perioada islamica Epoca descoperirilor În această perioadă, Imperiul Islamic a realizat o adevărată globalizare extinzându-și influența nivelului stiințific, al domeniului economic șicomercial chiar și în regiunile cele mai izolate ale globului. Ne referim aici și la încercările de a traversa Oceanul Atlantic întreprinse de exploratori din Al-Andalus și Maghreb. Revoluția agrară Această globalizare […]
Economia in perioada islamica
Views: 1
Condiţiile acceptării faptelor de către Allah Preaînaltul Enghin Cherim 1) Să fie conform legislaţiei islamice. Imamul Muslim a relatat că profetul Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Cel care face o faptă care nu ne aparţine [care nu aparţine legislaţiei islamice], atunci [acea faptă] este respinsă.” De asemenea, profetul […]
Condiţiile acceptării faptelor de către Allah Preaînaltul
Enghin Cherim
1) Să fie conform legislaţiei islamice.
Imamul Muslim a relatat că profetul Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Cel care face o faptă care nu ne aparţine [care nu aparţine legislaţiei islamice], atunci [acea faptă] este respinsă.”
De asemenea, profetul Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Allah este Cel Bun, iar El nu primeşte decât ceea ce este bun.”
Cel care vrea să obţină răsplată trebuie să împlinească fapte permise de legislaţia islamică, conform Coranului şi practicii profetului Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).
Rugăciunea, postul şi toate ritualurile de adorare trebuie împlinite aşa cum le-a împlinit profetul Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).
Nu se cuvine ca musulmanul să contrazică Sfântul Coran şi tradiţia Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), vrând să obţină o răsplată şi mai mare.
Enes ibn Malik (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că profetul Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Au venit trei persoane la casa Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) pentru a întreba despre ritualurile lui de adorare. Când au aflat răspunsurile la întrebări au spus: «Noi nu vom putea ajunge la rangul Profetului. Allah i-a iertat lui toate păcatele trecute şi viitoare.» Unul dintre ei a spus: «În ceea ce mă priveşte eu mă rog toată noaptea».
Al doilea a spus: «Eu postesc în fiecare zi.» Al treilea a spus: «Eu m-am izolat de femei şi nu mă căsătoresc.» Când Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i s-a spus ce s-a întâmplat, el a zis: «Jur pe Allah că sunt cel mai evlavios şi mai cu frică de Allah [mai mult decât ei], însă eu mă rog, dar şi dorm, uneori postesc, alteori nu şi mă căsătoresc cu femeile. Aceasta este tradiţia mea, iar cine nu urmează tradiţia mea nu mă urmează deloc.»“
De asemenea, nu se permite ca musulmanul să săvârşească o faptă interzisă vrând să facă un bine. În Islam scopul nu scuză mijloacele. Dacă vrei să faci un bine şi să primeşti răsplată, trebuie să foloseşti mijloace permise pentru un scop permis. De exemplu: nu se permite plătirea recitării Coranului pentru a-l ajuta pe unul dintre decedaţi, pentru că această faptă contrazice învăţăturile Islamului
2) Să fie împlinită numai pentru mulţumirea lui Allah Preaînaltul.
Musulmanul ar trebui să-şi dorească prin fiecare faptă, prin fiecare clipă trăită, obţinerea mulţumirii lui Allah. Cel care nu intenţionează prin împlinirea unei fapte bune obţinerea răsplăţii şi mulţumirii lui Allah este în pierdere; de exemplu, îşi împlineşte rugăciunea de ochii lumii, aceasta nefiind acceptată de Allah.
Următoarea relatare a profetului Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne arată că intenţia este cea care face deosebirea între acţiuni, iar cele mai frumoase fapte îl pot conduce pe om în foc în cazul în care acesta nu şi-a dorit prin împlinirea lor mulţumirea lui Allah Preaînaltul.
Abu Hureirah (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat: „L-am auzit pe profetul Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) că a spus: «Printre primii oameni care vor intra în foc în Ziua Judecăţii este şi cel care şi-a dat viaţa pe calea lui Allah.
Acesta va fi adus şi Alalh îl va întreba: Ce-ai făcut în timpul vieţii? Acesta va spune: Am luptat pentru cauza Ta până ce am căzut martir. Atunci Allah îi va spune: Ai minţit! Tu ţi-ai pierdut viaţa pentru a se spune despre tine că eşti viteaz, ceea ce s-a şi întâmplat. Apoi se va porunci şi va fi târât pe faţă până ce va fi aruncat în foc. Cel care a învăţat ştiinţa şi Coranul şi i-a învăţat pe ceilalţi va fi adus şi Allah îl va întreba: Ce-ai făcut pentru Mine în timpul vieţii? Acesta va spune: Am învăţat ştiinţa şi Coranul şi i-am învăţat pe ceilalţi. Atunci Allah îi va spune: Ai minţit! Tu ai învăţat pentru a se spune despre tine că eşti învăţat şi ai citit Coranul pentru a se spune despre tine că eşti recitator, ceea ce s-a şi întâmplat. Apoi se va porunci şi va fi târât pe faţă până ce va fi aruncat în foc. Cel pe care Allah l-a înzestrat cu averi şi le-a cheltuit pentru Allah va fi adus şi Allah îl va întreba: Ce-ai făcut pentru Mine în timpul vieţii? Acesta va spune: Am cheltuit averea pentru Tine. Atunci Allah îi va spune: Ai minţit! Tu ai cheltuit averea pentru a se spune despre tine că eşti darnic, ceea ce s-a şi întâmplat. Apoi se va porunci şi va fi târât pe faţă până ce va fi aruncat în foc.»” (Hadis cules de Muslim).
Allah Preaînaltul a spus în Sfântul Coran:
Spune: «Într-adevăr, Rugăciunea mea, ritualurile mele de adorare, viaţa mea şi moartea mea Îi aparţin lui Allah, Stăpânul lumilor! (Al-An’am: 163).
De asemenea, imamul Bukhari a relatat că profetul Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Faptele stau în intenţii. Fiecare om va primi răsplata în funcţie de intenţie. Cel care a emigrat cu intenţia de a câştiga bogăţiile acestei vieţi sau de a se căsători cu o femeie va primi ceea ce a intenţionat.”
Exemplu: intenţia transformă faptele obişnuite în ritualuri de adorare. Astfel, cel care are intenţia, înainte de a se căsători, de a obţine mulţumirea lui Allah este răsplătit pentru această intenţie şi transformă căsătoria într-un act de adorare.
sursa: islamromania.ro
Source LinkViews: 3
Aşa cum stomacul are nevoie de hrană şi sufletul are nevoie de iubirea lui Allah. Ce-ai simţit în primele zile de întoarcere la Allah? Prima dată am simţit că vreau să mor, pentru că nu meritam să trăiesc. Ajunsesem la concluzia că, până acum, nu făcusem nimic bun. Nici măcar acum nu ştiu, […]
Aşa cum stomacul are nevoie de hrană şi sufletul are nevoie de iubirea lui Allah.
Ce-ai simţit în primele zile de întoarcere la Allah?
Prima dată am simţit că vreau să mor, pentru că nu meritam să trăiesc. Ajunsesem la concluzia că, până acum, nu făcusem nimic bun. Nici măcar acum nu ştiu, cum am auzit acea voce la radio. Simţeam că vreau să recuperez tot ceea ce am pierdut şi să mă revanşez faţă de Allah.
Întrebare:
Este de ajuns să te căieşti o singură dată?
Bineînţeles că nu! Căinţa trebuie reînnoită de fiecare dată când păcătuieşti. Dacă ai greşit o dată, iar apoi te-ai întors la acelaşi păcat nu există altă soluţie în afară de o nouă căinţă.
A venit un om la Profet (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) şi l-a întrebat: “-Dacă fac un păcat, mi se scrie? Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!), a răspuns că da. A întrebat iar: -Şi dacă mă căiesc? Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!), i-a spus că i se iartă acel păcat. A spus: -Şi dacă mă întorc la acel păcat? Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a spus că i se scrie din nou.
În cele din urmă acest om a spus:
Până când îmi va ierta Allah păcatele?
Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a spus că Allah lasă deschisă poarta iertării atât timp cât omul nu renunţă să se căiască.”
Spune Profetul: „Un om dintr-un popor de dinaintea noastră, a omorât 99 de persoane. El a început să cerceteze despre învăţaţii lumii (care-i puteau arăta calea izbăvirii) şi a fost îndrumat să meargă la un calugăr. O dată ajuns acolo, i-a mărturisit acestuia, că a omorât 99 de oameni şi l-a întrebat dacă Allah îl poate ierta. Călugărul a răspuns negativ şi a fost şi el ucis, completând astfel numărul celor ucişi până la 100. Apoi, acest om a întrebat despre învăţaţii cei mai mari de pe pământ şi a fost îndrumat spre un astfel de învăţat. Omul, i-a spus acestuia, că a omorât o sută de persoane şi l-a întrebat dacă mai există vreo şansă să-i fie acceptată căinţa. El a răspuns afirmativ, iar apoi l-a întrebat: “Ce te împiedică să te căieşti? Mai bine du-te în cutare şi cutare ţinut; acolo sunt oameni devotaţi rugăciunii şi veneraţiei, aşa că ar trebui să te alături lor în rugăciune; dar să nu te întorci în ţinutul tău, căci este un loc păcătos (pentru tine). Atunci, omul a pornit la drum, dar abia străbătuse jumătate de cale, când l-a ajuns moartea. În acel moment, s-a iscat o ceartă între îngerii milei şi cei ai răzbunării. Îngerii milei au spus:”Acest om a venit căindu-se la Allah”, dar îngerii pedepsei au zis:”Omul acesta nu a făcut nici o faptă bună. „Pe urmă, a mai apărut un înger, în chipul unei fiinţe umane (pentru a hotărî problema) şi îngerii care se certau, au convenit ca el să facă pe mijlocitorul între ei. El (îngerul) a zis: „Măsuraţi distanţa între cele două ţinuturi. Se va considera că el aparţine ţinutului de care se afla mai aproape.” Ei au măsurat şi l-au găsit mai aproape de ţinutul credinţei, spre care se îndrepta şi astfel îngerii milei l-au luat în stăpânire. Lăudat fi, Tu, o, ALLAH! Cât de Iertător poţi fi! Acest păcătos care a ucis o sută de suflete a intrat în Paradis doar prin faptul că s-a căit cu sinceritate fără să fi apucat să facă vreo faptă bună.
Cea mai bună rugă de căinţă conform spuselor Profetului (Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască) este: ” O, Allah! Tu eşti Stăpânul Meu. Nu există altă divinitate în afara Ta. Tu m-ai creat iar eu sunt robul Tău. Mă ţin de promisiunea pe care ţi-am dat-o atât cât îmi stă în putinţă. Cer ocrotirea Ta de răul păcatelor pe care le-am săvârşit. Recunosc darurile pe care mi le-ai oferit. Îmi recunosc lipsurile şi păcatele. O, Allah iartă-mă căci nimeni nu poate ierta păcatele în afara Ta!”
Ne vesteşte Profetul, (Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască) că cine rosteşte această rugă crezând cu convingere în ceea ce spune şi moare va intra în Paradis.
O, Allah, fă-ne dintre cei care vor intra în Paradis!
Exemple de păcate mari:
-facerea de asociaţi lui Allah;
-omorul (fără drept);
-Comportamentul urât faţă de părinţi;
-preacurvia;
-vrăjitoria;
-tranzacţiile cu dobânzi;
-„să mănânci” averea orfanilor;
-defăimarea unei persoane (prin atribuirea unor minciuni acesteia);
-mărturia mincinoasă;
-furtul;
-consumul alcoolului, a cărnii de porc.
În final, ne rugăm Celui care ne-a dăruit această posibilitate de a ne căi – Celui care ne cheamă în fiecare noapte spunând: „E cineva care-şi doreşte ceva, iar Eu să-i împlinesc dorinţa?” – să ne ierte pe toţi, să fie mulţumit de noi, să ne răsplătească cu Gennetul şi să-i reîntoarcă pe musulmani la religia Lui!
sursa: Islamul Azi
Source LinkViews: 2