Author: Vlad Stoica

Cine este Allah? – partea a 2-a

  Din cele revelate în Sfântul Qurân, concluzionăm că Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) are următoarele atribute: 1. Existenţa – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) există; iar dovada este chiar existenţa Universului cu tot ceea ce el conţine. Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) a spus:   Spune: “Priviţi la cele care sunt în ceruri şi pre pământ!” Insă nici semnele şi […]

0Shares

 

Din cele revelate în Sfântul Qurân, concluzionăm că Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) are următoarele atribute:

1. Existenţa – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) există; iar dovada este chiar existenţa Universului cu tot ceea ce el conţine.
Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) a spus:

 

Spune: “Priviţi la cele care sunt în ceruri şi pre pământ!” Insă nici semnele şi nici prevenitorii nu sunt de ajuns pentru un neam [al celor] care nu cred! (Yunus:101)

  1. Unicitatea – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) este UNUL şi SINGURUL
    Aceasta însemnă că Allah este Unul singur, El NU se m e t a morfozează aşa cum este redat, spre exemplu, în conceptul de treime, în care Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى), deşi după teologii care au emis această teorie este unul, El ajunge să fie divizat în alte trei manifestări – tatăl, fiul şi sfântul duh. Aceasta însemnă că Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) NU are parteneri şi nici egal. Continuând pe exemplul dat mai sus, fondatorii acestei concepţii au transferat unele atribute specifice omului către Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى), astfel că El a ajuns să fie asemenea unui tată care procreează şi care face fii. In alte concepţii filosofice, unii spun despre Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) că este asemenea unor sfere care pot avea fii şi fiice sau că are o soţie, ori că are ajutoare care împlinesc unele treburi, în anumite domenii, aşa cum crede, în mod eronat, despre sfântul duh.

    Insă, Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى), prin revelaţiile date ultimului Său Profet (صَلَى الله عَلَيهِ وَسَلَم) a spus:

 

Spune:
„El este Allah, Cel Unic!
A l l a h – u s – S a m a d !
El nu zămisleşte şi nu este născut
Şi El nu are pe nimeni egal! (Al-Ikhlas 114)
Aceasta înseamnă că Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) Nu are nici copii sau ceva asemenea şi nici nevastă, El NU are partener, nici rival sau egal, de EL depind creaţiile Sale, iar El nu are nevoie de niciuna dintre creaturi. El NU a fost născut şi nici NU procreează.

3. Omniprezenţa şi omniscienţa – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) este Atotcunoscător şi Atotcuprinzător. 
Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) a spus:

 

şi nici Lui Allah nu-I este nimic ascuns, nici de pre pământ din cer. (Aal Imraan 3:5)
şi

 

Tu nu vei fi în nici o împrejurare, nu vei recita nici un fragment din Coran şi voi nu veţi împlini nici o faptă fără ca Noi să fim martori în clipa când o săvârşiţi. Domnului tău nu-i va scăpa nici cât greutatea unui fir de colb – nici de pe pământ, nici din cer -, nici cât [o greutate] mai mică [decât aceasta] şi nici mai mare, fără ca acestea să [fie înscrise] într-o carte limpede. (Yunus:61)

  1. Eternitatea – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) este Veşnic, El NU moare.
    naturaAllah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) a spus:

 

El este Cel Veşnic Viu [Al-Hayy]. Nu există altă divinitate afară de El, deci chemaţi-L pe El cu credinţă curată numai în El! Mărire lui Allah, Stăpânul lumilor! (Ghaafir:65)

 

 

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 2

0Shares

Cine este Allah? – partea a 3-a

  Inegalabilitatea şi Perfecţiunea – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) NU este comparabil cu nimeni şi nimic, nici în ceea ce priveşte caracteristicile Sale şi nici în ceea ce priveşte Esenţa Sa.Lui îi aparţine perfecţiunea absolută. Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) a spus:   Allah! Nu există altă divinitate în afară de El! Ale Lui sunt numele cele mai […]

0Shares

 

  1. Inegalabilitatea şi Perfecţiunea – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) NU este comparabil cu nimeni şi nimic, nici în ceea ce priveşte caracteristicile Sale şi nici în ceea ce priveşte Esenţa Sa.Lui îi aparţine perfecţiunea absolută.

Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) a spus:

 

Allah! Nu există altă divinitate în afară de El! Ale Lui sunt numele cele mai frumoase! (Ta-Ha 8)

6. Creatorul – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) este Cel care a creat Universul cu tot ceea ce există în el. 
Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) a spus:

 

Făcătorul cerurilor şi al pământului. El a făcut pentru voi soaţe din voi înşivă şi [a făcut] dobitoacele perechi. Prin aceasta vă înmulţeşte. Nu este nimic asemenea cu El. El este Cel care Aude Totul şi Cel care Vede Totul [As-Sami’, Al-Basir]. (Ash-Shuaraa 11)

  1. CreatorulAtotputernicia – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) este Cel care dispune de absolut totul şi ceea ce voieşte El să fie, aceea se petrece, iar ceea ce El nu voieşte să fie, aceea nu se va produce niciodată.
    Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) a spus:

[El este] Făcătorul desăvârşit al cerurilor şi al pământului şi dacă hotărăşte un lucru, El spune doar: „Fii” şi acesta este! – Al-Baqarah 2:117
şi

 

Allah este Cel care a înălţat cerurile fără stâlpi pe care să-i vedeţi, iar apoi s-a aşezat pe Tron şi a supus soarele şi luna, fiecare urmându-şi cursul său până la un termen hotărât. El orânduieşte lucrul şi tâlcuieşte semnele în amănunţime, poate că voi veţi fi încrezători în întâlnirea cu Domnul vostru. Al-Ra’d: 2
şi

 

Spune: “O, Doamne, Stăpân peste toate! Tu dai stăpânirea aceluia care voieşti Tu şi iei stăpânirea de la cel care voieşti Tu. Tu îl cinsteşti pe cel care voieşti Tu şi îl umileşti pe cel care voieşti Tu. In mâna Ta se află Binele şi Tu eşti Cel care are putere peste toate. / Tu faci să intre noaptea în zi şi faci să intre ziua în noapte. Tu faci să se ivească viul din mort şi faci să se ivească mortul din viu şi Tu îl dăruieşti [cu cele necesare traiului] pe cel care voieşti Tu, fără a ţine socoteală. Aal Imraan 26-27

8. Corectitudinea şi dreptatea – Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) NU este un tiran, El NU exploatează pe nimeni, El NU nedreptăţeşte pe nimeni. 
Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى) a spus:

 

In Ziua Invierii, Noi vom pune balanţa dreaptă şi nici un suflet nu va fi urgisit câtuşi de puţin. Şi de ar fi ceva, chiar şi numai cât greutatea unui bob de muştar, Noi îl vom aduce. Şi Noi suntem îndeajuns ca socotitori. – Āl-Anbiyaa 47

Acestea sunt minimul de atribute pe care un musulman trebuie să le reţină atunci când se gândeşte la Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالًى), căci El are în total 99 de Nume sau atribute, iar acela care le ştie pe toate, pe dinafară, poate câştiga Paradisul.

 

 

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 8

0Shares

Dragostea divină

Dragostea divină   Iubirea lui Dumnezeu este manifestată în fiinţe, fie credincioase, fie necredincioase, venite pe această lume pentru a se bucura de viaţă, chiar şi pentru puţin timp. Se manifestă de asemenea în crearea paradisului pentru aceia care aleg dreptatea în defavoarea răului. Allah afirmă în revelaţia finală că El îi iubeşte pe aceia […]

0Shares

Dragostea divină

 

dragoste divina Dragostea divinăIubirea lui Dumnezeu este manifestată în fiinţe, fie credincioase, fie necredincioase, venite pe această lume pentru a se bucura de viaţă, chiar şi pentru puţin timp. Se manifestă de asemenea în crearea paradisului pentru aceia care aleg dreptatea în defavoarea răului. Allah afirmă în revelaţia finală că El îi iubeşte pe aceia care fac bine (5: 13), aceia care sunt drepţi (5: 42), aceia care sunt pioşi (9: 4), aceia care sunt răbdători (3: 146), aceia care au încredere în El (3: 159), aceia care se întorc către El frecvent în căinţă şi aceia care se purifică pe sine (2: 222). El este Cel care a definit pentru fiinţele umane, prin intermediul scripturilor şi al profeţilor, ceea ce este bine, drept şi conform evlaviei. În consecinţă, aceia care îi urmează pe profeţi sunt cei mai plăcuţi lui Dumnezeu. În capitolul ʻAli ʻImran, Allah i-a instruit pe Profeţi să le spună credincioşilor următoarele:

„Dacă Îl iubiţi pe Allah, urmaţi-mă şi Allah vă va iubi şi vă va ierta păcatele voastre!” (Coran 3: 31).

Profeţii trebuie urmaţi nu doar în actele obligatorii poruncite de către Dumnezeu, ci şi în dorinţa lor de a face acte de adorare voluntară.

Iubirea lui Dumnezeu se manifestă în Îndurarea Sa şi în binecuvântările pe care le revarsă asupra acelora care le merită, precum şi a acelora care nu le merită. Dar este în mod deosebit manifestată în bunăvoinţa Sa de a ierta păcatele oricui se întoarce către El cu umilinţă sinceră. De la crearea lui Adam şi a Evei, căinţa care le-a fost lor acordată pentru a şterge păcatele a rămas un exemplu pentru toate fiinţele umane care le vor urma lor în această lume. Indiferent cât de mari ar deveni păcatele umane, uşa căinţei sincere rămâne deschisă până în ultima zi a acestei lumi.

Anas l-a citat pe Profetul lui Allah:

„Allah Preaputernicul a spus: «O, fiu al lui Adam, cât timp Mă cauţi pe Mine şi întrebi de Mine, voi ierta ceea ce ai făcut şi nu voi fi supărat. O, fiu al lui Adam, chiar dacă păcatele tale au atins norii, dacă tu ai cerut iertarea Mea, Eu te voi ierta. O, fiu al lui Adam, dacă vii la Mine cu păcate aproape la fel de mari precum pământul şi te întâlneşti cu Mine fără a-Mi asocia parteneri, Eu îţi voi oferi tot atâta iertare.»”

Source Link

Views: 3

0Shares