Category: Principiile credinței

Ziua Judecatii – predica de vineri

Ziua Judecatii – predica la rugaciunea de vineri

 

SUN 0454 43e1049e 6b1a 4411 ba4d d901faca2012 2048x Ziua Judecatii - predica de vineriAl cincilea principiu in islam este crezul (credinţa) în ziua de apoi. Profetul Muhammed ne îndeamnă să credem în faptul că morţii vor învia la sfârşitul lumii şi va avea loc judecata de apoi, judecata divină.
Această lume şi tot ce există în ea, într-o bună zi, vor avea un sfârşit. Totul va dispărea. Această zi se numeşte sfârşitul lumii. În ziua respectivă, toţi morţii, fără excepţie, vor învia şi se vor prezenta în faţa lui Allah, pentru judecată. Această zi poartă denumirea de haşr (adunare).

In Sfantul Quran, Ziua Judecatii este descrisa in mai multe feluri, gasim peste 20 de nume diferite pentru aceasta Zi, Cea care acopera, Ceasul etc
Marii invatati se intreaba de ce sunt atatea nume diferite pentru Ziua judecatii. Al Qurtubi spune: “Este din natura limbii arabe ca ceva ce are o importanta deosebita sa fie descrisa cu o multime de nume. Din acestea face parte ziua judecatii pentru semnificatia ei.”
In cele ce urmeaza puteti asculta traducerea simultana a unei predici de vineri tinute la centrul Islamic din cadrul Ligii Islamice si Culturale din Romania.

 

Views: 5

0Shares

Dumnezeu si creatia – partea 2

 

În Coran, Dumnezeu stipulează în mod clar:

„Noi am trimis la fiecare comunitate un trimis [ca să le zică]: «Adorați-L pe Allah și țineți-vă departe de Taghut!»” (Coran 16: 36).

Când cei care venerează idoli sunt întrebaţi de ce se închină idolilor creaţi de om, ei întotdeauna răspund că nu venerează propriu-zis imaginea din piatră, ci pe Dumnezeu care este prezent în ea. Ei pretind că idolul din piatră este doar un punct central pentru esenţa lui Dumnezeu şi nu este vorba despre Dumnezeu în sine! O persoană care a acceptat conceptul potrivit căruia Dumnezeu ar fi prezent în orice fel în creaţia Sa va fi obligat să accepte acest argument care sprijină idolatria. În acelaşi timp, o persoană care înţelege mesajul fundamental al Islamului şi implicaţiile sale nu ar fi de acord niciodată cu idolatria, indiferent de modul în care este ea explicată.

Aceia care s-au autoproclamat de-a lungul timpului ca fiind de natură divină s-au bazat pe convingerea greşită potrivit căreia Dumnezeu este prezent în om. Făcând un pas înainte, ei susţin că Dumnezeu este mai prezent în ei decât în ceilalţi dintre noi şi, prin urmare, ceilalţi oameni ar trebui să se supună lor şi să Îi slăvească asemeni lui Dumnezeu sau precum lui Dumnezeu concentrat în propria lor persoană. În mod similar, cei care au susţinut sfinţenia altora după moartea lor au câştigat adepţi dintre cei care acceptă falsa credinţă potrivit căreia Dumnezeu ar fi prezent în om.

Ar trebui să fie suficient de clar până în acest moment faptul că o persoană care a aprofundat mesajul fundamental al Islamului şi implicaţiile sale nu ar putea niciodată să aprobe slăvirea unei alte fiinţe umane, în nicio circumstanţă. Religia lui Dumnezeu, în esenţă, este un îndemn clar la adorarea Creatorului şi la respingerea adorării creaţiei în orice formă. Aceasta este semnificaţia motto-ului Islamului:

islam Dumnezeu si creatia - partea 2Laa Ilaaha Ill Allah. (Nu există alt Dumnezeu în afară de Allah.)

Rostirea cu sinceritate şi convingere a acestei expresii şi acceptarea Profetului îi asigură respectivei persoane trecerea la Islam, iar credinţa sinceră în aceasta îi garantează Paradisul. Ultimul Profet al Islamului a spus: „Oricine spune «Nu există alt Dumnezeu în afară de Allah» şi moare menţinându-şi această convingere va intra în Paradis.”

A crede cele afirmate în mărturisirea de credinţă presupune ca o persoană să-şi supună voinţa în fața voinței lui Dumnezeu în felul în care au propovăduit profeţii lui Dumnezeu. Presupune, de asemenea, ca acela care este credincios să renunţe la venerarea dumnezeilor falşi.Source Link

Views: 2

0Shares

Intelegerea islamica a musulmanului – 2

 

Islamul consideră că o familie întemeiată pe legătura de căsătorie dintre bărbat şi femeie este mediul firesc şi necesar pentru creşterea ciitoarelor generaţii. Familia reprezintă de asemenea temelia de bază pentru fericirea unui individ şi pentru stabilitatea societăţii. De accea, islamul a subliniat cât este de important să se ia toate măsurile necesare pentru a întări familia şi pentru a p feri de toate lucrurile care ar putea să o slăbească şi să îi marginelizeze rolul.

human rights abuses Intelegerea islamica a musulmanului - 2Islamul respectă drepturile omului şi cheamă la egalitate între fiinţele umane; respinge orice formă de discriminare rasială şi pune accent pe importanţa libertăţii. Condamnă constrângerea în religie şi permite libertatea de conştiinţă a omului. Mai mult, islamul menţionează că libertatea trebuie să fie încadrată în limitele valorilor morale şi respectării legii, ca să nu se încalce astfel drepturile celorlalţi.

Islamul îi îndeamnă pe oameni să se cunoască între ei, îndeamnă la dialog şi la cooperare între oameni şi naţiuni, astfel încât să existe o coexistenţă mai bună şi să reuşească să obţină pacea în lume. Termenul „jihad”, care apare în scrierile islamice, se referă la exercitarea tuturor eforturilor de a face bine, începând cu îndreptarea sinelui şi ajungând la răspândirea adevărului şi a dreptăţii printre oameni. „Jihad-ul”, lupta sfântă, este privit de statul musulman ca unul dintre mijloacele disponibile atunci când este nevoie să se apere de agresiune. În această privinţă, învăţăturile islamice respectă legea internaţională. Pe baza acestei înţelegeri a jihad-ului, islamul respinge orice formă de violenţă şi terorism, susţine cauze drepte şi afirmă drepturile omului de a se apăra prin mijloace legale.

Islamul îi îndeamnă pe musulmani să fie oneşti şi să îşi respecte promisiunile. Interzice trădarea şi înşelătoria. Porunceşte un comportament desăvârşit în toate legăturile cu oamenii şi restul creaţiei.

Datorită beneficiilor pe care le are consultarea (Şura) şi ţinându-se cont de experienţa omului în domeniile politic, legislativ şi constituţional, islamul susţine cu tărie principiile democraţiei bazate pe pluralism, pe libertatea de a alege instituţiile politice şi pe alterarea paşnică de putere.

Islamul le cere fiinţelor umane să se folosească de natură într-un mod responsabil. Acest lucru înseamnă conservarea mediului şi protejarea acestui de toate sursle dăunătoare şi de poluare, ca de altfel şi de toate lucrurile care pot distruge echilibrul natural. De asemenea, islamul îndeamnă la protejarea resurselor naturale şi interzice cruzimea faţă de animale, risipa şi irosirea averii.

 

___________________________________________________

Extras din Carta Musulmanilor din EuropaSource Link

Views: 79

0Shares