Intr-o calatorie in Maroc

Intr-o calatorie in Maroc Ma numesc Violeta, am 37 de ani și locuiesc în Germania. În urma cu cinci ani am descoperit mirajul lumii islamice într-o excursie în Maroc. Cumpărasem bilete de sejur pentru primăvara aceea. Auzisem și citisem încă de mica despre frumusețile locurilor. Bineînțeles, multe dintre cele citite de mine erau fie despre […]

Intr-o calatorie in Maroc

Ma numesc Violeta, am 37 de ani și locuiesc în Germania. În urma cu cinci ani am descoperit mirajul lumii islamice într-o excursie în Maroc. Cumpărasem bilete de sejur pentru primăvara aceea. Auzisem și citisem încă de mica despre frumusețile locurilor. Bineînțeles, multe dintre cele citite de mine erau fie despre aventura în desert, fie despre turismul de litoral marocan, fie despre bucataria traditionala. Însă eu voiam sa merg sa descopăr acea tara dincolo de comercialul evident, sa găsesc sufletul acelor locuri, pulsul vieții sociale sa îl pot simți.

Fez 2136web Intr-o calatorie in MarocÎntr-una dintre seri am hotarat cu grupul de prieteni sa mergem sa vizitam medina, sa descoperim stradutele, casele, pietele… Am intrat in acea seara intr-o moschee. Micuta. Dar atat de impunatoare! Am pasit in ea fara sa presimt ca ma vor rascoli sentimente atat de profunde. Am cautat peste tot picturi ale vreunor sfinti, care sa il reprezinte macar pe Profet sau macar cu ingeri. Mi s-a explicat ca in  interiorul moscheilor nu voi vedea niciodata asa ceva, pentru ca musulmanii nu accepta ca ceva sau cineva (adica o creatie a lui Dumnezeu) sa fie adorat. In Islam singurul care merita adoratea si toata lauda este Dumnezeu. El este Cel care ne-a creat, care ne-a dat sufletele, la care ne rugam si  Caruia ii datoram intreaga noastra fiinta. Dar moscheea nu dadea vreo senzatie de gol – deborda in motive geometrice islamice, fermeca prin combinatia de culori si arabescurile parca magice…

Una dintre fetele din grupul nostru era musulmana, dar nu practicanta (in sensul ca nu se ruga zilnic, in unele situatii neconvenabile mințea sau chiar iesea in week-end-uri in cluburi). In acele momente, desi nu ii statea in fire, incerca sa imi explice niste lucruri din Islam. Desi era chiar ea cea care mi le explica, parca si ea auzea pentru prima data. Ii dadeau lacrimile ori de cate ori vorbea de legatura libera si profunda cu Dumnezeu, de modalitatile de rugaciune in Islam… O vazusem pentru prima oara asa, iar trairile ei parca incepeau sa mi se transmita si mie.

Prietena mea a vrut sa se roage scurt in acea moschee  si ne-a cerut permisiunea de a lipsi cateva minute. Atunci am urmat-o si eu la locul de ablutiune si am facut tot ce facea si ea. Mi-a spus ca pot sa fac asta daca vreau neaparat sa experimentez. Spalarea aceea rituala chiar simteam cum ma curata. Ne-am intors in moschee si ne-am retras undeva unde am simtit cum venisem foarte aproape de Creatorul meu. Lacrimile nu imi conteneau pe obraji… Stiam cat de mult gresisem ca nu fusesem aproape de El… ca uitam de multe ori de existenta Lui… ca niciodata nu ma gandeam la Maretia Lui evidenta din tot ce ne inconjoara… Cand am pus fruntea jos in acea moschee, l-am simtit de Dumnezeu. Efectiv ii simteam prezenta in trairile mele, in viata mea…ii constientizam existenta! Asta nu mi se mai intamplase pana atunci.

Am hotarat ca voi continua sa fac acel lucru minunat, sa imi dau in fiecare zi „intalnire” cu Dumnezeu. Am inceput sa aflu din ce in ce mai multe, sa citesc cat mai mult… si, la scurt timp, am hotarat sa devin musulmana. Stiu ca e putin straniu, dar eu chiar am inceput sa ma rog inainte de a deveni literalmente musulmana.

Aceasta este experienta mea cu rugaciunea si cu imbratisarea Islamului. II multumesc lui Allah ca mi-a dat aceasta sansa de a gasi adevarul si ma rog la El Preaputernicul sa ma tina aproape de aceasta cale binecuvantata. Amin!

 

 

Sursa: New-Muslims.info/ro

Source Link

Views: 2

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus   Sarbatoarea Postului (`Eid al-Fitr sau Ramazan Bayram) si Sarbatoarea Sacrificiului (`Eid al-Adha sau Kurban Bayram) sunt cele doua sarbatori in Islam. Rugaciunile celor doua sarbatori au fost instituite in primul an dupa emigrare si reprezinta unul dintre actele de adorare prescrise musulmanilor pentru aceste zile. … luna […]

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus

Sarbatoarea Postului (`Eid al-Fitr sau Ramazan Bayram) si Sarbatoarea Sacrificiului (`Eid al-Adha sau Kurban Bayram) sunt cele doua sarbatori in Islam.

Rugaciunile celor doua sarbatori au fost instituite in primul an dupa emigrare si reprezinta unul dintre actele de adorare prescrise musulmanilor pentru aceste zile.

… luna Ramadan, in care a fost trimis Coranul, drept calauza pentru oameni, dovezi limpezi pentru drumul cel drept si Indreptar [al-furqan]. Si oricare dintre voi care este prezent in aceasta luna, sa o tina ca Post … (Al-Baqarah 2 : 185)

În ceea ce priveste statutul rugăciunilor de sărbătoare exista trei perspective ale invatatilor:

  1. Obligativitate individuala

Acest lucru inseamna ca fiecare musulman trebuie sa o implineasca. Aceasta este opinia Imamului Abu Hanifa si a lui Ibn Taymiya care au adus drept argument urmatorul hadis:

Umm ‘Atiyah a spus : „Ni s-a spus sa mergem de cele doua sarbatori impreuna cu femeile necasatorite si cele aflate in perioada de menstruatie pentru a asista la un lucru bun [n.t., placut lui Allah] si pentru a face dua’ pentru musulmani. Femeile care se aflau in perioada de menstruatie stateau separate de celelalte.” (consemnat de al-Bukhari si Muslim)

Acesti doi mari invatati au interpretat acest hadis ca fiind o obligatie. Cu toate acestea, nu este obligatoriu pentru femei sa implineasca rugaciunea; însă Profetul sallallahu alayhi wa sallam le-a recomandat sa fie prezente la rugaciune. Dar acest fapt intareste aspectul de obligativitate pentru barbati.

  1. Obligativitate colectiva

Acest lucru inseamna ca este exista o obligativitate a implinirii ei. In acest caz, nu fiecare persoana cade sub incidenta acestei obligativitati, ci un grup poate implini rugaciunea pentru intreaga comunitate.

Cu toate acestea, aceasta opinie nu este atat de puternic argumentata.

  1. Avand la baza hadisul mentionat mai jos, putem intelege ca aceasta porunca este cu caracter de recomandare. Aceasta este opinia majoritatii invatatilor.

Un om din Najd a venit la Trimisul lui Allah, iar noi i-am auzit vocea puternică, insa nu am inteles ce spunea decat atunci cand s-a apropiat; el intreba despre Islam. Trimisul lui Allah (Pacea fie asupra lui!) a spus: Trebuie sa implinesti rugaciunea exact de cinci ori intr-o zi si o noapte (24 ore). Omul a intrebat: Mai sunt si alte timpuri de rugaciune? Trimisul lui Allah i-a raspuns: Nu, insa daca vrei sa oferi rugaciuni voluntare (nawafil), atunci poti.  … Apoi omul a plecat spunand: Jur pe Allah! Nu voi face nici mai mult, nici mai putin de atat! Trmisul lui Allah a spus: Daca ce a spus este adevarat, atunci el va fi izbanditor (va fi rasplatit cu Paradisul). (Al-Bukhari si Al-Muslim)

Când se implineste rugaciunea de sarbatoare?

Timpul rugaciunii de sarbatoare este timpul rugaciunii Duha. Duha inseamna stralucirea de dimineata. In sens tehnic, se refera la o anumita perioada din zi care incepe aproximativ dupa ce trec 10-15 minute de la rasarit si se termina cu aproximativ 10-15 minute inaintea timpului rugaciunii de pranz (Dhuhr / Ogle), sau inainte ca soarele sa se miste din punctul cel mai inalt de pe cer spre directia apusului.

Unde este implinita de obicei rugaciunea de sarbatoare?

Reglementarea originala a acestor rugaciuni era de a fi implinita intr-un spatiu deschis, in afara moscheilor. Profetul (Pacea fie asupra lui!) si companionii lui (Allah sa fie multumit de ei!) obisnuiau sa implineasca aceasta rugaciune in desert.

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus

Este permis ca rugaciunea de sarbatoare sa fie implinita acasa din cauza pandemiei de Coronavirus?

In ceea ce priveste aceasta situatie, Comisia de Fatwa AMJA a considerat urmatoarea reglementare:

Rugaciunea de sarbatoare este unul dintre simbolurile evidente ale Islamului. Invatatii au diferite opinii in ceea ce priveste statutul ei, considerand-o fie o obligatie a comunitatii, individuala sau, cel putin, o sunnah accentuata.

Tocmai de aceea, si nefiind greu de implinit, aceasta rugaciune nu trebuie neglijata, atat timp cat este posibil, chiar si in cele mai grele circumstante.

Precum Rugaciunea de Vineri, in cazul careia se permite sa fie implinita doar de un cadru restrans de persoane (sau de catre cei responsabili de moschee), la fel trebuie procedat si in cazul Rugaciunii de Sarbatoare.

Pentru cei care in mod exceptional au pierdut Rugaciunea de Sarbatoare alaturi de comunitate, atunci li se permite sa o implineasca acasa.

Daca in cazul Rugaciunii de Vineri predica reprezinta o conditie de validitate, in cazul rugaciunilor de sarbatoare este o recomandare (nu obligatie). Abdullāh b. al-Sa’ib  a spus: Am participat la Rugaciunea de Sarbatoare alaturi de Trimisul lui Allah, iar el a spus: Vom face o predica la care cei care vor pot sa stea, iar cei care nu, pot sa plece. Asadar, nici predica,  si nici  ascultarea ei nu sunt o cerinta obligatorie a Rugaciunii de Sarbatoare. […]

Avand in vedere toate acestea, nu este nicio problema in implinirea Rugaciunii de Sarbatoare acasa, in mod individual sau impreuna cu cei din familie, pentru cei care au pierdut congregatia sau nu pot fi prezenti la rugaciune alaturi de comunitate din motive constrangatoare obiective.

Nu este nimic gresit in a asculta predica prin mijloacele de comunicare in masa, pe posturile de televiziune sau de pe internet, dupa implinirea rugaciunii acasa, indiferent daca se implineste individual sau intr-un grup restrans, pentru ca indrumarile generale nu au un timp fix pentru a fi permise.

Cum implinim Rugaciunea de Sarbatoare? – partea a doua

Recomandari pentru Ziua de Sarbatoare  – partea a treia 

Sursa: NewMuslim.net

Source Link

Views: 2