Viata Khadijei alaturi de Muhammad – part 3

Viata Khadijei alaturi de Muhammad – part 3   Nobleţea caracterului şi comportamentului Khadijei (Allah să fie mulţumit de ea!) L-au mulţumit pe Allah Preaînaltul atât de mult, încât i-a trimis urări speciale. Această întâmplare a fost relatată de către Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) lui Abu Hurairah (Allah să fie […]

0Shares

Viata Khadijei alaturi de Muhammad – part 3

 

Nobleţea caracterului şi comportamentului Khadijei (Allah să fie mulţumit de ea!) L-au mulţumit pe Allah Preaînaltul atât de mult, încât i-a trimis urări speciale. Această întâmplare a fost relatată de către Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) lui Abu Hurairah (Allah să fie mulţumit de el!) şi a fost citată într-unul din hadisurile din Sahih Al-Bukhari.

deserts gobi cr GettyImages 582205681 Viata Khadijei alaturi de Muhammad – part 3Khadijah (Allah să fie mulţumit de ea!) a fost soţia şi mama ideală. Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a trăit în casa ei, care astfel a devenit un loc binecuvântat, datorită prezenţei lui şi a faptului că Gibriil (Pacea fie asupra lui!) venea foarte des să-l viziteze acolo, aducând relevaţiile coranice. Casa ei a devenit centrul Islamului, unde companionii şi companioanele îi vizitau adesea pentru a fi părtaşi la ospitalitatea lui Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) şi a soţiei lui.

După Hijrah (emigrarea) Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) la Medina, casa a fost ocupată de fratele lui ’Ali (Allah să fie mulţumit de el!). Mai târziu, Mu’awiyah bin Abu Sufyan (Allah să fie mulţumit de el!), care a transcris câteva dintre revelaţiile divine, a cumpărat această casă şi a construit o moschee. Astfel, locul casei Khadijei (Allah să fie mulţumit de ea!) a devenit loc de rugăciune şi adorare pentru totdeauna. Ea obişnuia să se roage două unităţi de rugăciune, dimineaţa şi seara, împreună cu Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), chiar înainte ca rugăciunile să devină obligatorii prin porunca lui Allah. Există o întâmplare consemnată în istorie, în ceea ce priveşte acest lucru.

După ce a acceptat Islamul, ea a devenit mult mai contemplativă şi mult mai dedicată adorării; ea a găsit în rugăciune un sentiment binecuvântat de pace. ’Afif Kindi relatează că Abbas bin Abdul Muttalib a fost un prieten bun al lui şi obişnuia să-l viziteze des în Yemen, în legătură cu afacerile sale cu parfumuri. Într-una dintre aceste ocazii, când stăteau şi vorbeau în Mina, au văzut un tânăr chipeş apropiindu-se. El şi-a spălat cu grijă mâinile şi picioarele, după care s-a aşezat respectuos cu mâinile încrucişate la piept. Curând, o doamnă respectabilă, de viţă nobilă, şi un băiat chipeş i s-au alăturat. ’Afif l-a întrebat pe ’Abbas ce făceau şi dacă acesta era o nouă formă de exerciţiu. ’Abbas i-a răspuns că tânărul era fiul fratelui său ’Abdullah, iar doamna era soţia lui. Aceasta era o femeie de o mare bunătate şi cinste, o soţie şi o mamă ideală. Băiatul era fiul fratelui său, Abu Talib. Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a anunţat că el este Trimisul lui Allah şi a început să predice o nouă religie, numită Islam. La momentul potrivit, ’Afif a acceptat Islamul, dar a regretat întotdeauna faptul că nu a fost alături de Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) şi de companionii săi în rugăciuni şi adorare în acea zi memorabilă din Mina, când a auzit pentru prima dată de Islam.

Khadijah (Allah să fie mulţumit de ea!) a murit cu doar cu trei ani înainte de Hijrah, de emigrarea Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) la Medina. A murit la vârsta de şaizeci şi cinci de ani, dedicându-şi aproape douăzeci şi cinci de ani lui Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) şi cauzei Islamului. Când Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a văzut-o în chinurile morţii, a consolat-o, spunându-i că aşa a hotărât Allah Preaînaltul şi că lucrurile de care îi era teamă, se vor dovedi favorabile pentru ea. Ochii ei s-au luminat şi şi-a privit dragul ei soţ, iar sufletul i-a părăsit trupul lumesc. Mormântul ei a fost pregătit într-un loc numit Hujjun, în apropiere de Mekka. Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a coborât în el pentru a vedea dacă totul era aşa cum ar fi trebuit să fie şi, cu propriile mâini, a coborât-o uşor în el. Astfel a trecut în nefiinţă „mama” tuturor musulmanilor, cea care s-a sacrificat în întregime pentru Islam.

Source Link

Views: 1

0Shares

Viata Khadijei alaturi de Muhammad – part 4

Viata Khadijei alaturi de Muhammad – part 4   În acelaşi an, cel mai mare sprijin şi protector al Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) din familie, unchiul său, Abu Talib, a murit. În numai câteva luni au murit doi dintre cei mai apropiaţi companioni, susţinători şi binefăcători. Pe lângă sentimentul personal […]

0Shares

Viata Khadijei alaturi de Muhammad – part 4

 

În acelaşi an, cel mai mare sprijin şi protector al Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) din familie, unchiul său, Abu Talib, a murit. În numai câteva luni au murit doi dintre cei mai apropiaţi companioni, susţinători şi binefăcători. Pe lângă sentimentul personal de pierdere grea şi doliu, Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) era profund neliniştit de faptul că munca sa de răspândire a cuvântului lui Allah Preaînaltul se confrunta cu probleme şi obstacole. Unchiul său îl protejase în momentele critice cu influenţaşi autoritatea sa; înstărita lui soţie se dedicase întru totul cu generozitate cauzei Islamului şi, de asemenea, îi oferise un suport moral şi emoţional redutabil. Casa ei a fost un refugiu de linişte pentru el, pentru că ea prelua toate responsabilităţile conducerii gospodăriei şi a creşterii celor patru tinere fiice. Ori de câte ori era chinuit de necredincioşi, ea îi dăruia susţinere morală şi o încredere de neclintit.

maxresdefault 2 Viata Khadijei alaturi de Muhammad – part 4Una dintre femeile quraişilor, Khawlah bint Hakim, l-a vizitat pe Profet (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) pentru a-l consola; ea a văzut starea lui de tristeţe şi de durere şi l-a întrebat despre aceasta. El i-a răspuns că era normal să fie marcat de absenţa Khadijei (Allah să fie mulţumit de ea!), din moment ce fusese o mamă iubitoare pentru copiii lui acum neglijaţi; fusese o soţie loială şi înţelegătoare, cu care îşi împărtăşea secretele. Era normal şi uman să-i simtă lipsa din moment ce-i fusese alături în cele mai dificile momente.

Un companion al Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne relatează că, ori de câte ori îi era adus Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) un cadou, acesta îl trimitea imediat vreunei doamne ce fusese prietenă cu Khadijah (Allah să fie mulţumit de ea!). ‘A’işah (Allah să fie mulţumit de ea!), o soţie preferată a lui Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), spunea că, ori de câte ori era sacrificată o capră, Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) trimitea nişte carne prietenelor Khadijei (Allah să fie mulţumit de ea!); când l-a întrebat despre
aceasta odată, el i-a răspuns: „Am un mare respect faţă de prietenii ei, pentru că ea are un loc special în sufletul meu.”

‘A’işah (Allah să fie mulţumit de ea!) a spus că nu a simţit niciodată un asemenea sentiment natural de gelozie feminină faţă de niciuna dintre soţiile Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) aşa cum a simţit faţă de Khadijah (Allah să fie mulţumit de ea!).

De asemenea, a relatat că, ori de câte ori Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) vorbea despre ea, el rostea cuvinte mari şi îi lăuda calităţile şi se ruga pentru iertarea ei.

Aşa cum Allah Preaînaltul ne revelează în Surat Al-Fajr din nobilul Coran, li se va spune credincioşilor pioşi:

 

„O, tu, suflet liniştit! Întoarce-te la Domnul tău mulţumit şi împăcat şi intră între robii Mei şi intră în Raiul Meu!” (Coran 89: 27-30).                                                                                                 

 

Source Link

Views: 1

0Shares

Moscheea Interzisă

    Expresia „moscheea interzisa” (ar. masgid haram) se refera la Ka’ba, suprafata generoasa din jurul acesteia, folosita pentru a o inconjura (ar. mataf), precum si la toate suprafetele care au extins baza, construite de-a lungul timpului, incepand cu ‘Umar (Allah sa fie multumit de el !) si terminand cu ultimii regi ai Arabiei Saudite. […]

0Shares

 

 

Masjid-al-HaramExpresia „moscheea interzisa” (ar. masgid haram) se refera la Ka’ba, suprafata generoasa din jurul acesteia, folosita pentru a o inconjura (ar. mataf), precum si la toate suprafetele care au extins baza, construite de-a lungul timpului, incepand cu ‘Umar (Allah sa fie multumit de el !) si terminand cu ultimii regi ai Arabiei Saudite. De asemenea, expresia „moscheea interzisa” cuprinde si curtea interioara care se invecineaza cu moscheea propriu-zisa si care este folosita ca spatiu de rugaciune.

Cand Abu Dharr (Allah sa fie multumit de el !) l-a intrebat odinioara pe Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) care a fost prima casa de rugaciune construita pe Pamant, el i-a raspuns : „Moscheea interzisa”.Abu Dharr (Allah sa fie multumit de el !) l-a intrebat din nou care a fost urmatoarea, iar Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) i-a raspuns : „Moscheea Aqsa”. Abu Dharr a fost curios sa afle si ce interval de timp s-a scurs intre cele doua, Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) lamurindu-l ca trecusera 40 de ani. (relatat de Muslim)

Savantul Ibn Qayyim (Allah sa-l aiba in paza Sa !) a mentionat ca relatarea face lumina in ceea ce priveste constructia moscheii Aqsa de catre profetul Iacob (ar. Iaqub), fiul lui Isac, eforturile profetului Solomon putand fi catalogate mai degraba drept o reconstructie a cladirii. (1)

 

De asemenea, Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a mai spus ca rasplata unei rugaciuni facute in moscheea interzisa este de 100.000 de ori mai mare decat cea a rugaciunii din oricare alta moschee. (relatere din culegerea lui Ibn Majah)

Aceasta relatare ne evidentiaza ca o singura rugaciune in moscheea interzisa este egala cu rugaciunile pe care o persoana le poate face timp de 55 de ani, 6 luni si 20 de zile intr-o moschee obisnuita. Rasplata aceasta foarte mare, insa, nu trebuie inteleasa ca suplinind multe alte rugaciuni care urmeaza a fi facute in viata sau care nu au fost facute. Mai mult, daca o persoana are de recuperat mai multe rugaciuni, o singura rugaciune de recuperare din moscheea interzisa nu-l scuteste de celelalte recuperari.

 

sursa: Grupul Yahoo de Resurse Islamice

Source Link

Views: 2

0Shares