This section highlights the examples that prove the harmony and consistency between modern scientific discoveries and principles and a Book revealed more than 14 centuries ago to an unlettered man, Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him).
Adnan Ash-Shareef Allah nu se sfieşte să dea ca pildă un ţânţar sau ceva deasupra lui. Cei care au crezut ştiu că este Adevărul de la Domnul lor. Cât despre cei care nu cred, ei spun: ”Ce a vrut Allah cu această pildă?” Prin ea pre mulţi îi rătăceşte şi prin ea pe mulţi […]
0Shares
Adnan Ash-Shareef
Allah nu se sfieşte să dea ca pildă un ţânţar sau ceva deasupra lui. Cei care au crezut ştiu că este Adevărul de la Domnul lor. Cât despre cei care nu cred, ei spun: ”Ce a vrut Allah cu această pildă?” Prin ea pre mulţi îi rătăceşte şi prin ea pe mulţi îi călăuzeşte, dar nu îi rătăceşte prin ea decât pe cei nelegiuiţi. (Al-Baqarah 2:26).
Asemenea tututor creaturilor lui Allah, ţânţarul reprezintă o minune a Creatorului, atât din punct de vedere anatomic cât şi din punct de vedere fiziologic. Este suficient să menţionăm că ochiul ţânţarului este alcătuit din sute de ochi minuscului, independenţi din punct de vedere anatomic şi complementari din punct de vedere fiziologic, ceea ce îi conferă posibilitatea de a avea un câmp vizual mai larg decât câmpul vizual al omului, îndeosebi în ceea ce priveşte vederea pe timpul nopţii, întrucât el este foarte sensibil şi recepţionează razele infraroşii. Antenele lui, sângele, aparatul nervos şi glandele lui care secretă substanţe chimice volatile alcătuiesc un limbaj chimic specific fiecărei specii de ţânţari şi prin intermediul lui reglează procesul de autoapărare şi de împerechere şi îşi asigură mijloacele necesare vieţuirii, dar nu vom intra în detaliile ştiinţifice uluitoare.
Ţânţarul ocupă din punct de vedere numeric locul al doilea, după furnică, între fiinţele vii multicelulare şi constituie o verigă necesară, indispensabilă pentru asigurarea echilibrului mediului. Când Organizaţia Mondială a Sănătăţii a anunţat, în anii şaizeci ai secolului trecut, eradicarea aproape totală a malariei, după ce şi-a închipuit că a distrus ţânţarul care transmite malaria, foarte curând şi-a dat seama de eroare şi de efectele negative ale acestei iniţiative, deoarece au apărut noi specii de ţânţari ai malariei, mult mai periculoşi, după ce au devenit imuni la insecticidele folosite împotriva lor.
Domnul a înzestrat, prin zestrea lui genetică, ţânţarul cu posibilităţi de a rezista la insecticide. Entomologii, biologii şi medicii au constatat apariţia unor tipuri de febră mult mai primejdioase şi mai dăunătoare decât malaria, cauzate de alte specii de ţânţari, pe care le dominăţânţarul malariei, ferindu-l astfel pe om de prejudiciile lui. Medicii au constatat, de asemenea, că parazitul care cauzează malaria, transmis de ţânţar prin sângele lui în sângele omului, a dobândit, la rândul său, imunitate faţă de majoritatea medicamentelor cu care era ucis. Cu câţiva ani în urmă, cercetătorii au ajuns la concluzia că imunizarea constituie cea mai bună cale de combatere a malariei, pentru că ea îl face imun pe om la parazitul malariei, nemaifiind în felul acesta nevoie de uciderea parazitului sau a ţânţarului care îl transmite. Fiecare fiinţă are însuşiri bune şi însuşiri dăunătoare, dar bilanţul final al acestor însuşiri este în favoarea omului. Omul se poate feri de efectele dăunătoare ale unor fiinţe prin ştiinţă, cu condiţia ca această ştiinţă să fie subordonată perceptelor coranice, în ceea ce priveşte intrarea în interacţiune cu aceste făpturi, căci Allah Preaînaltul a grăit:
Şi Noi am creat toate lucrurile bine întocmite. (Al Qamar: 49);
Şi a creat toate lucrurile şi le-a orânduit cu bună rânduială. (Al- Furqan:2);
Nu există schimbare în creaţia lui Allah. (Ar-Rum: 30);
Nu ucideţi sufletul pe care l-a oprit Allah, decât pe drept! (Al-An’am: 151).
Cercetătorii biologi şi ecologi au început să înţeleagă rânduielile coranice referitoare la vieţuitoare şi, de aceea, au înţeles că cel mai potrivit mijloc de luptă împotriva ţânţarului şi al parazitului pe care îl transmite este imunizarea omului împotriva lui şi nu uciderea ţânţarului, după cum au constatat că există făpturi pe care Domnul le-a înzestrat cu putere asupra ţânţarului malariei şi a parazitului transmis de el şi că acestea preiau apărarea lui şi împiedică răspândirea malariei. La fel stau lucrurile şi cu celelalte fiinţe supuse omului şi despre care se credea că ele ar fi numai dăunătoare. Dacă oamenii ar înţelege în profunzime sensul cuvintelor lui Allah Preaînaltul:
Spune: Eu caut adăpost la Stăpânul revărsatului zorilor/ Împotriva răului [venind] de la ceea ce El a creat. (Al-Falaq 113:1-2),
din care înţelegem – dar Allah ştie cel mai bine! – că omul trebuie să caute adăpost la Stăpân, pentru a-l învăţa pe el cum să se apere de răul unor făpturi, omul nu ar mai fi nimicit miile de specii de fiinţe vii, aşa cum a făcut până acum.
Adnan Ash-Shareef Şi aceste pilde Noi le dăm oamenilor, dar nu le înţeleg decât cei pricepuţi” (Al-Ankabut: 43). “Pilda acelora care au luat ocrotitori în locul lui Allah este ca pilda păianjenului care şi-a făcut o casă; dar, cea mai slabă casă este casa păianjenului, dacă ei măcar ar fi ştiut! (Al-Ankabut: 41). Ce au […]
0Shares
Adnan Ash-Shareef
Şi aceste pilde Noi le dăm oamenilor, dar nu le înţeleg decât cei pricepuţi” (Al-Ankabut: 43). “Pilda acelora care au luat ocrotitori în locul lui Allah este ca pilda păianjenului care şi-a făcut o casă; dar, cea mai slabă casă este casa păianjenului, dacă ei măcar ar fi ştiut! (Al-Ankabut: 41).
Ce au aflat cercetătorii arahnologi în secolul al XX-lea despre păianjen, despre casa lui şi despre comportamentul lui? Probabil că au aflat multe lucruri, dar ceea ce au aflat este încă puţin, conform recunoaşterii lor. Întrebarea care persistă este: au înţeles ei care este înţelepciunea, adică motivul existenţei acestei insecte şi au aceptat ei existenţa Creatorului ei şi învăţturile Lui sau unii dintre ei continuă să se ascundă în spatele unor teorii goale şi unor cuvinte înşelătoare, cum sunt natura creatoare, hazardul şi evoluţia, când vine vorba de organizarea perfectă a miracolului viu reprezentat de circa cinci milioane de specii de făpturi vii, între care insectele precum furnica, albina, păianjenul, ţânţarul, musca, coleopterele şi altele constituie 85% din ele? În următoarele informaţii despre păianjeni, se află “semne pentru un neam de oameni care crede cu tărie” (Al- Jathiyah: 4):
1 – Păianjenii se numără printre cele mai vechi vietăţi, ei existând pe suprafaţa pământului de aproximativ trei sute de milioane de ani, fără să fi evoluat de atunci şi până astăzi. Acest adevăr ştiinţific reprezintă astăzi, alături de legile ştiinţei geneticii, ştiinţei despre comportamentul animalelor şi ştiinţei despre fosile, lovituri ştiinţifice dureroase pentru teoria lui Darwin şi a adepţiilor săi, în legătură cu evoluţia fiinţelor. De altfel nici furnicile şi nici albinele nu au evoluat în decursul celor o sută cincizeci de milioane de ani ai existenţei lor. Eroarea lui Darwin a constat în faptul că el şi-a închipuit că, pornind de la studierea câtorva sute de specii de fiinţe vii, din milioanele de specii existente, ar putea să construiască o teorie cvasiştiinţifică în stare să explice diversitatea fiinţelor prin evoluţia de la simplu la complex şi printr-o gradaţie sau ierarhie pe scara fiinţelor. Materialiştii au speculat această teorie greşită a existenţei fiinţelor vii şi au mai adăugat la ea şi alte lucruri, cu toate că Darwin – aşa după cum el însuşi a recunoscut – nu a fost câtuşi de puţin un ateu, ci – aşa după cum a scris – a fost un credincios care “a găsit mâna lui Dumnezeu în toate făpturile pe care le-a studiat” şi “a acceptat existenţa lui Dumnezeu, acea forţă măreaţă care grăieşte despre sine prin toate făpturile”.
2 – Există treizeci de mii de specii de păianjeni care trăiesc pe suprafaţa pământului, în subsol şi în apă. Ele sunt folositoare omului, întrucât asemenea tuturor făpturilor lui Allah, reprezintă o verigă în asigurarea echilibrului mediului, distrugând un mare număr de muşte, ţânţari şi alte insecte şi limitând răspândirea lor.
3 – A fost înregistrată pe peliculă casa păianjenului din momentul începerii construcţiei şi până la finalizarea ei, ea oferind un exemplu splendid de precizie şi de rapiditate în execuţie, unii păianjeni construindu-şi casa dimineaţa şi devorând-o seara, pentru a relua în fiecare zi construirea unei noi case.
4 – Filaturi compuse din sute de mii de suveici care sunt în partea din spate a păianjenului, secretă fire din care se construieşte casa. Fiecare suveică este legată de o glandă care secretă fire diferite, în funcţie de calitatea necesară; există fire pentru construit casa, fire pentru vânarea prăzii, fire de avertizare, fire pentru scară, fire pentru împiedicarea prăzii. Fiecare centimetru pătrat din partea din spate a păiajenului are, cincizeci de mii de navete cu fire!
5 – Numărul firelor din casa unor specii de păianjen, poate să ajungă la patru sute de mii de fire, lungimea unui singur fir este de 20 de centimetri, iar diametrul lui este egal cu a cincizecea parte dintr-un milimetru, dar cu toate acestea el este mai solid şi mai rezistent la presiune de două ori decât un fir de oţel cu aceleaşi specificaţii.
6 – Unele specii de păianjeni de apă îşi construiesc casele sub apă sub forma unor camere cu aer, semănând cu nişte submarine minuscule, în care îşi devorează prada şi-şi incubează ouăle. Construirea casei sub apă este una din minunile artei; păianjenul îşi măreşte încăperea de aer, în funcţie de nevoile sale pentru pradăşi pentru incubaţie, iar casa este într-atât de trainicăşi de perfectă încât apa nu poate pătrunde în ea.
7 – Unele specii de păianjeni trăiesc sub pământ vreme de douăzeci de ani câteodată.
8 – Există păianjeni răpitori care trăiesc pe seama vânatului altora. Ei se strecoară cu agilitate deosebită în magaziile altor semeni, depăşind toate firele de avertizare cu un suc special, apoi răpesc prada cu nişte fire proprii şi o scot afară, evitând din nou firele de avertizare.
9 – Împerecherea unor specii de păianjeni (Lynyhia Litigiosa) este foarte ciudată, încât nu ştim cum ne vor explica unii din adepţii teoriei hazardului şi evoluţiei cum se întâmplă acest lucru.
Când vine timpul împerecherii, câţiva păianjeni masculi stau la pândă (şi de obicei, masculul este mai mic decât femela) în apropierea plasei unei femele, iar când vine semnalul ei de răspuns că ea este pregătită pentru fecundare – iar acest semnal este sub forma unei substanţe chimice eterice aromate care-i atrage pe masculi – masculul intră în casa femelei care stă la pândă. Primul lucru pe care îl face masculul care pătrunde în casa femelei este distrugerea stâlpilor de susţinere a casei, astfel încât pânza să cadă peste el şi peste femelă, iar ceilalţi masculi să rămână în afara pânzei.
Pentru şi mai multă siguranţă, masculul victorios secretă o substanţă chimică pentru a-i îndepărta pe ceilalţi masculi, pentru a rămâne complet singur în timpul operaţiei de fecundare, însă substanţa destinată îndepărtării celorlalţi masculi trebuie să fie foarte bine dozată (câteva milionimi de miligrame), căci, dacă este în cantitate mai mare decât trebuie, devine şi masculul implicat incapabil de acuplare.
Există o altă specie de păianjeni care atunci când femela îşi face cunoscută dorinţa de împerechere printr-o substanţă aromată sau prin mişcarea firelor pânzei, masculul care aşteaptă acest mesaj trebuie să fie extrem de prudent. Mai întâi, pentru a ajunge la femelă prin pânza ei, el trebuie să urmeze anumite fire sau un anumit drum printre miile de fire care alcătuiesc pânza casei femelei, căci dacă greşeşte, este socotit pradăşi este ucis fără milă. După ce ajunge la femelă, trebuie să o anestezieze pentru a se împerechea cu ea şi trebuie să calculeze perioada acuplării astfel încât să nu depăşească perioada anesteziei femelei, căci altfel devine victima supravieţuirii speciei şi femela îl ucide fără milă. Cum ne explică materialiştii şi adepţii teoriilor hazardului, evoluţiei şi naturii motivele reglării acestor operaţiuni complexe şi foarte precise legate de acuplarea păianjenilor?
El vă arată semnele Sale, dar care dintre semnele lui Allah le tăgăduiţi voi? (Ghafir:81);
El este Cel care face prima oară făpturile şi apoi le face din nou şi aceasta este şi mai uşor pentru El. (Ar-Rum:27).
Obsevaţie: Femela păianjenului se numeşte ‘ankabut, iar masculul se numeşte ‘ankab. Regula generală este ca femela să construiască o casăşi să rămână aproape de ea, pândind prada, în vreme ce masculul umblă din loc în loc, fără săşi construiască o casă cu ajutorul căreia să vâneze, asemenea femelei. Acest adevăr ştiinţific nu a fost cunoscut decât după descoperirea microscopului, când a început studiul ştiinţific serios al insectelor, în secolul al XVIII-lea.
Prin această lămurire dorim să atragem atenţia cititorului asupra unui miracol ştiinţific din cuvintele lui Allah ”şi-a făcut o casă” (Al-‘Ankabut: 41). În vremea revelaţiei nu ştia nimeni că femela, la majoritatea speciilor de păianjeni, construieşte casa şi nu masculul, în vreme ce în verset referirea se face la femelă, acordul făcându-se cu femininul: ”(ea) şi-a făcut o casă”.
Adnan Ash-Shareef Şi au fost adunate la Solomon oştile sale de djinni, de oameni şi de păsări şi au fost ele aranjate în cete./ Şi, când au sosit ele din Valea Furnicilor, a zis o furnică: “O,voi furnicilor! Intraţi în casele voastre, ca să nu vă strivească Solomon şi oştile sale, fără ca […]
0Shares
Adnan Ash-Shareef
Şi au fost adunate la Solomon oştile sale de djinni, de oameni şi de păsări şi au fost ele aranjate în cete./ Şi, când au sosit ele din Valea Furnicilor, a zis o furnică: “O,voi furnicilor! Intraţi în casele voastre, ca să nu vă strivească Solomon şi oştile sale, fără ca ei să-şi dea seama!”/ El a surâs, veselindu-se de vorbele ei. (An-Naml: 17-19).
Stăpânul Atotputernic şi Preaînalt a dat câtorva sure din Cartea Sa cea Sfântă numele unor animale şi insecte, cum sunt vitele, albinele, furnicile şi păianjenul, pentru a atrage atenţia omului asupra faptului că, în studierea firii făpturilor lui Allah, şi cu deosebire a acelora pe care le-a dat ca nume pentru surele sfinte, se află o cale ştiinţifică de natură să ne conducă la credinţă. Unul din credincioşii lui Allah a fost întrebat despre ghidul lui de credinţă care l-a condus la credinţa în Allah şi în cuvintele Lui şi el a răspuns: “Viaţa furnicilor şi activitatea lor”. Calea ideală pentru acela care voieşte să creadă în Allah şi în Cartea Sa este studierea tuturor făpturilor lui Allah şi apoi consultarea versetelor coranice care s-au referit la aceste făpturi şi popularizarea acestor studii prin intermediul mijloacelor de informare audiovizuale, după simplificarea, programarea, comentarea şi apropierea lor de minţile celor cu raţiune, de către propovăduitori specialişti, fiecare dintre ei în domeniul specialităţii sale. Aceasta este – în opinia noastră – calea ideală pentru a ajunge la mintea şi inima celui cu raţiune, căci Islamul este în esenţa sa ştiinţă, raţiune, logicăşi angajare, iar Coranul cel Sfânt se adresează raţiunii şi logicii prin intermediul ştiinţei. Trimisul iubit şi ales a subliniat acest lucru prin tradiţia cunoscută: “Prezenţa la locul de întâlnire a unui învăţat este mai bună decât rugăciunea alcătuită dintr-o mie de prosternări (rak’a) şi decât vizitarea a o mie de bolnavi şi decât asistarea la o mie de ceremonii funerare”. Şi decât citirea Coranului? L-au întrebat pe el. Iar el le-a răspuns: “Şi oare Coranul este de folos, fărăştiinţă?”
Furnicile şi albinele sunt insecte sociale care trăiesc în comunităţi mari, fiecare dintre ele alcătuind un regat extrem de bine organizat. Furnica sau albina nu pot trăi singure, separate de restul indivizilor regatului, aşa cum se întâmplă cu păianjenul, bondarul, fluturele sau alte insecte. Ştiinţa comportamentului furnicilor şi albinelor a dovedit că, dacă o furnică sau albină este izolată de indivizii comunităţii, ea moare. Albinele şi furnicile sunt în comunităţile lor asemenea membrelor unui organism întreg şi ele nu au viaţă separată de el. Pornind de la aceasta, vom afla un prim miracol ştiinţific coranic: o întreagă sură din Cartea lui Allah a fost numită “Sura albinelor” şi nu ,,a albinei” şi tot astfel, o altă sură a fost numită “Sura furnicilor” şi nu ,,a furnicii”, în vreme ce o altă a fost numită “Sura păianjenului” şi nu ,,a păianjenilor “.
Începând de la mijlocul secolului al XX-lea, ştiinţa despre comportamentul animalelor a arătat că fiecare specie de vieţuitoare are un mijloc prin care se face cunoscutăşi, prin intermediul lui, îşi stabileşte relaţiile cu ceilalţi indivizi ai comunităţii. Fiecare vietate are o limbă prin intermediul căreia se înţelege cu ceilalţi indivizi ai comunităţii sale şi ele reprezintă comunităţi, ca şi noi, în organizarea vieţii lor sociale, confirmând cuvintele lui Allah Preaînaltul : “Nu este vită pe pământ, nici pasăre care zboară cu aripile ei, decât în neamuri, ca şi voi. Nu am lăsat nimic nepomenit în Carte. Apoi, la Domnul lor vor fi adunaţi” (Al-An’am: 38). În exemplele simple despre viaţa furnicilor şi a mijloacelor de comunicare între ele se află explicaţia miracolului ştiinţific existent în versetele sfinte de mai sus.
“A ZIS O FURNICĂ”
Limbajul furnicilor
Allah a înzestrat furnicile cu un sistem dezvoltat de glande, dispuse pe toate părţile corpului. Ştiinţa a cunoscut de curând funcţia unora dintre ele: ele sunt surse de numeroase substanţe chimice folosite în procesul de comunicare şi schimb de informaţii şi de mesaje între diverşii indivizi ai coloniei, reprezentând prin urmare un limbaj chimic al furnicilor, alături de un limbaj sonor şi de un altul constând în mişcări ale picioarelor şi ale antenelor, cunoscut fiind că toate limbajele fiinţelor vii, inclusiv al omului, se bazează în modul de funcţionare pe substanţe chimice.
a – Substanţele traseului: Furnicile secretă pe pământ, îndeosebi cele lucrătoare, o substanţă chimică volatilă care le ajută să-şi sporească activitatea, să-şi stabilească direcţia şi să conducă celelalte lucrătoare la locurile hranei şi construcţiei şi cu cât hrana sau prada este mai abundentă cu atât substanţa este mai concentrată.
Substanţele chimice folosite de diverse specii de furnici nu sunt identice. Indivizii unei specii nu sunt influentaţi de substanţele traseului secretate de indivizii unei alte specii de furnici.
Fiecare specie are limbajul său, cu ajutorul căruia comunicăşi conduce ceilalţi indivizi ai speciei acolo unde voieşte să-i conducăşi, de aceea, nu există nici o perturbaţie sau amestec între diversele specii de furnici atunci când se întretaie traseele lor, în căutarea hranei. Slavă Aceluia “care a dat fiecăruia firea sa şi apoi l-a călăuzit ” (Ta-Ha: 50).
b – Substanţele de avertizare: Pe lângă substanţele traseului, pe care le-a descoperit cercetătorul Mac Carthy în anul 1950, cercetătorul Winselson a descoperit în anul 1959 nişte substanţe chimice cu ajutorul cărora furnicile se avertizează unele pe altele asupra prezenţei unui duşman extern şi atunci se produce în mulţimile de furnici care alcătuiesc o comunitate o stare de agitaţie: fie că aleargă grăbite, fie că se adună şi atacă adversarul extern, fie că fug, în funcţie de tipul substanţei de avertizare. Există şi alte substanţe chimice cu ajutorul cărora comunitatea furnicilor în ansamblu poate să migreze sau să atace o altă comunitate sau să stabileasă existenţa unui duşman în apropiere sau la distanţă. Alături de limbajul chimic, pe care îl folosesc furnicile pentru a comunica, mai există şi limbajul atingerii cu antenele, limbajul stârnirii cu ajutorul picioarelor şi al mişcărilor abdomenului şi un limbaj sonor specific speciei de furnici (Atta) care emit frecvenţe sonore, cum este ţârâitul, recepţionate de celule auditive existente în picioarele lor. În felul acesta, cercetătorii au descoperit în a doua jumătate a secolului al-XX-lea faptul că furnica îşi avertizează semenele de la iminenţa unei primejdii cu ajutorul câtorva limbaje, confirmându-se cuvintele lui Allah PreaÎnaltul:
Şi când au sosit ele în Valea Furnicilor, a zis o furnică: “O, voi furnicilor! Intraţi în casele voastre, ca să nu vă strivească Solomon şi oştile sale, fără ca ei să-şi dea seama!”/ El a surâs, veselindu-se de vorbele ei. (An-Naml: 18-19).
“Neamuri ca şi voi”
Nu este vietate pe pământ, nici pasăre care zboară cu aripile ei, decât în neamuri, ca şi voi. Nu am lăsat nimic nepomenit în Carte. Apoi, la Domnul lor vor fi adunaţi. (Al-An’am: 38).
Neamul furnicilor este o lume minunată. Ne vom referi în continuare la câteva aspecte legate de viaţa lor, pentru a face să sporeascăşi mai mult credinţa credinciosului în Cel care se află în spatele acestei întocmiri perfecte a vieţii acestor insecte, al căror nume îl poartă una din surele Cărţii Sfinte a lui Allah:
Studiul ştiinţific al furnicilor a început în secolul al XVIII-lea, dar în ciuda existenţei a circa treizeci şi cinci de mii de studii care le-au fost consacrate până acum, multe lucruri care ţin de viaţa acestor fiinţe ciudate rămân încă necunoscute.
– În zona ecuatorială există un milion şi jumătate de furnici pe hectar şi tot cam atâtea şi în celelalte zone. O misiune ştiinţifică italiană a întreprins un studiu în urma căruia a inventariat aproximativ un milion de muşuroaie de furnici în Alpii italieni, în care trăiesc circa trei sute de miliarde de furnici, distrugând în fiecare an paisprezece mii de tone de alte insecte dăunătoare ce ar putea nimici majoritatea pădurilor.
– Furnicile prezintă o serie de foloase: ele aerisesc solul, îl îngraşă, îl alimentează, polenizează florile, transportă seminţele la mari distanţe şi totodată constituie hrana altor făpturi, fiind o verigă importantă în menţinerea echilibrului mediului.
– Există optsprezece mii de specii de furnici, fiecare dintre acestea cu particularităţile sale biologice şi cu organizarea sa socială diferită de a celorlalte şi până în prezent au fost studiate şase mii de specii dintre ele.
– Furnicile au cimitire colective în care îşi îngroapă morţii, asemenea oamenilor. Când moare, furnica secretă o substanţă chimică specifică pentru a-şi semnaliza moartea şi semenele vin la ea şi o scot în afara regatului îngropând-o în cimitirul coloniei.
– Unele specii de furnici, cum este atta, cultivă ciuperci şi-şi apără culturile de microbii care le distrug, secretând nişte substanţe chimice antibiotice, iar o altă specie, numită furnica roşie, stăpâneşte turme de insecte din specia păduchelui-de-frunze, care sunt, pentru furnici, ca nişte turme de vite: le conduc la păşune, le apară împotriva altor insecte, le asigură locuinţa, mâncarea şi protecţia, iar acestea le oferă în schimb laptele lor – o substanţă zaharoasă pe care o mulg cu antenele lor, aşa cum omul mulge laptele vitelor.
– Există o specie de furnici care practică luarea în sclavie; ele poartă războaie împotriva altor soiuri de furnici, le ucid pe lucrătoare şi pe apărătoare, iar apoi cară larvele acestora în regatul lor şi se ocupă de întreţinerea şi creşterea acestora – până la faza maturităţii, când le constrâng să le slujeascăşi să muncescă pentru ele.
– Există între furnici o categorie numită lucrătoare magazionere, care stau agăţate de plafonul magaziei muşuroiului de furnici în zilele secetoase şi când lipseşte apa ele distribuie semenelor lor lucrătoare, nectar de miere pe care îl înmagazinează în abdomenul lor pentru zilele dificile.
Cine le-a învăţat acest lucru? Logica naturii, nevoia sau evoluţia? Nicidecum! Ci numai Stăpânul tuturor vieţuitoarelor care le călăuzeşte pe toate.
– Există circa şase sute de specii de insecte parazitare care trăiesc pe seama furnicilor. Cea mai ciudată dintre acestea este o insectă mică din familia coleopterelor care pătrunde în muşuroiul furnicilor roşii şi încearcă să le alunge şi să le ucidă, însă aceste coleoptere secretă imediat un lichid al cărui miros le atrage pe furnici, găsind gustul lui foarte plăcut. Lucrătoarele şi apărătoarele coloniei de furnici nu mai au altă treabă decât să savureze lichidul plăcut dar narcotic, secretat de invadatoarele ce folosesc această ocazie pentru a-şi depune ouăle în muşuroiul furnicilor. Larvele lor se dezvoltă rapid şi se hrănesc cu larvele furnicilor, fără ca furnicile îngrijitoare să poată lua nici un fel de măsuri de apărare, căci toate sunt preocupate să sugă nectarul narcotic al coleopterelor care au folosit cuibul furnicilor pentru a-şi depune ouăle şi pentru a-şi creşte larvele pe seama furnicilor roşii, cu toate că acestea sunt considerate printre cele mai înverşunate specii de furnici în atacarea oricărui străin care pătrunde în regatul lor. Cine le-a învăţat pe micile coleoptere acest truc şi cine le-a înzestrat cu această substanţă narcotică ? Natura? Şi cum explică Darwin şi adepţii săi prin prisma teoriei evoluţioniste acest comportament numai al unei anumite specii de coleoptere şi numai al unei anumite specii de furnici din miile de specii, de vreme ce factorii naturali prin care au încercat să explice comportamentul animalelor sunt aceeaşi pentru toate speciile de coleoptere şi de furnici?
Există o altă specie ciudată de paraziţi, pe care Domnul i-a îndreptat împotriva furnicilor, pentru menţinerea echilibrului mediului în ceea ce priveşte numărul făpturilor. Este vorba de gândacii aurii care nu se înmulţesc decât pe seama unei anumite specii de furnici şi în felul acesta limitează răspândirea şi dominaţia lor. Gândacii aurii caută o specie anumită de furnici roşii, considerate dintre cele mai crude specii, apoi secretă o substanţă chimică ce le face pe furnicile roşii prădătoare să nu le dea nici o atenţie, apoi îşi depun ouăle pe care le învelesc cu o substanţă gelatinoasă cu un miros care le atrage pe furnici şi le face să transporte ouăle în muşuroi, socotind că ele sunt o hrană, iar după câteva săptămâni, ies larvele lacome ale gândacilor şi devorează o nouă cantitate din larvele furnicilor. În felul acesta, Stăpânul a limitat numărul furnicilor, menţinând echilibrul natural. Ne întrebăm şi noi, la fel cum s-a întrebat şi cercetătorul de la care am luat acest exemplu ciudat referitor la lumea animalelor, cine se află în spatele acestei minuni?
Logica naturii, evoluţia, hazardul sau ce? Nicidecum! Numai Cel Veşnic, Prealăudatul şi Preaînaltul, care a spus în Cartea Lui bine întocmită:
Şi nu este vietate pe care El să nu o ţină de chica ei. Domnul meu este pe drumul cel drept. (Hud: 56);
Şi Noi am creat toate lucrurile bine întocmite. (Al Qamar: 49);
A creat lucrurile şi le-a orânduit cu bună rânduială” (Al-Furqan: 2); ”Şi am lăsat să crească pe el de toate, cu măsură cumpănită. (Al-Hijr: 19).
O altă specie de furnici africane numite „cophylle” îşi construieşte cuibul într-un mod foarte ciudat, din frunzele copacilor pe care le cos cu fire de mătase lipicioase, secretate de larvele sale purtate între maxilare de lucrătoare. Acestea trec firele de mătase pe marginile frunzelor, pe care le unesc, întocmai cum procedează un ţesător. Cine le-a învăţat acest lucru? Nevoia, hazardul, natura sau evoluţia? Nicidecum! Ci Preaputernicul, Acela care a spus:
Şi în propria voastră făpturăşi în vietăţile pe care El le-a risipit, se află semne pentru un neam de oameni care crede cu tărie. (Al-Jathiyah: 4).
Unele specii de furnici vânează într-un mod ”inteligent”; acestea se împart în două grupuri – unul dintre ele ia poziţie pe pământ, în apropierea tulpinii unui pom, în vreme ce celălalt se caţără pe tulpina lui pentru a ataca insectele din el. În felul acesta, încercuiesc toate insectele care nu pot să zboare, fiindcă acelea care scapă de furnicile de pe tulpină cad în capcana furnicilor care stau la pândă la baza tulpinii. În timpul acestei operaţiuni de vânătoare, furnicile sunt însoţite de păsările dintr-o specie numită vrăbiile furnicilor, care prind unele insecte ce fug de furnicile atacatoare, înainte de a ajunge la furnicile care au luat poziţie lângă tulpina pomului. De asemenea, grupul de furnici şi păsări atacatoare este însoţit de o specie de fluturi viu coloraţi care se hrănesc cu găinaţii vrăbiilor de furnici, în care găsesc substanţe azotoase necesare pentru creşterea ouălor proprii. Totodată, este demn de reţinut faptul că vrăbiile nu atacă furnicile şi nici fluturii care au un gust respingător. Cine se află în spatele tuturor acestor lucruri? Logica evoluţiei, selecţia naturală, natura, hazardul sau evoluţia? Nimic din toate astea! Ci numai Creatorul, Dătătorul de chipuri, Cel Viu, Cel Veşnic, Dăruitorul, Deschizătorul, Atoateştiutorul, care a zis în Cartea Sa bine întocmită, cu mult înainte ca omul să fi descoperit acele ciudăţenii din lumea insectelor şi a păsărilor: “Şi nu este vieţuitoare pe pământ a cărei hrană să nu fie în grija lui Allah. El ştie locul ei de sălaşşi locul în care ea va muri. Totul este într-o Carte desluşită” (Hud: 6);
Şi câte vietăţi sunt care nu poartă hrana lor! Allah le hrăneşte şi pe ele [şi vă hrăneşte] şi pe voi! El este Cel care Aude Totul şi Atoateştiutor. (Al-‘Ankabut: 60).
În sfârşit, larvele unor specii de fluturi apelează la ajutorul furnicilor pentru a se apăra împotriva adversarilor lor, aşa cum sunt viespiile şi alţii, într-un mod ciudat, descoperit recent de cercetătorul Phillip Doffry de la Universitatea din Texas: larvele emit nişte sunete pe care furnicile le percep şi aceasta prin nişte dansuri care produc anumite oscilaţii pe care furnicile le înţeleg şi se îndreaptă spre sursa sunetelor. Acolo, larvele secretă nişte substanţe zaharoase şi proteice pe care furnicile le găsesc foarte plăcute şi, în schimb, apără larvele de alte insecte adversare.
Manage cookie consents/Administrează consimțămintele pentru cookie-uri.
To provide the best experience, we use technologies such as cookies to store and/or access device information. Consent to these technologies allows us to process data such as browsing behavior or unique IDs on this site. Not giving your consent or withdrawing your consent may negatively affect certain functionalities and features.
Pentru a oferi cea mai bună experiență, folosim tehnologii, cum ar fi cookie-uri, pentru a stoca și/sau accesa informațiile despre dispozitive. Consimțământul pentru aceste tehnologii ne permite să procesăm date, cum ar fi comportamentul de navigare sau ID-uri unice pe acest site. Dacă nu îți dai consimțământul sau îți retragi consimțământul dat poate avea afecte negative asupra unor anumite funcționalități și funcții.
Funcționale/Functional
Always active
Technical storage or access is strictly necessary for the legitimate purpose of enabling the use of a specific service explicitly requested by a subscriber or user or for the sole purpose of executing the transmission of a communication over an electronic communications network. Stocarea tehnică sau accesul este strict necesară în scopul legitim de a permite utilizarea unui anumit serviciu cerut în mod explicit de către un abonat sau un utilizator sau în scopul exclusiv de a executa transmiterea unei comunicări printr-o rețea de comunicații electronice.
Preferințe
Stocarea tehnică sau accesul este necesară în scop legitim pentru stocarea preferințelor care nu sunt cerute de abonat sau utilizator.
Statistici/Statistics
The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes.The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
Marketing
Technical storage or access is necessary to create user profiles to which we send advertising or to track the user on a website or across multiple websites for similar marketing purposes. . Stocarea tehnică sau accesul este necesară pentru a crea profiluri de utilizator la care trimitem publicitate sau pentru a urmări utilizatorul pe un site web sau pe mai multe site-uri web în scopuri de marketing similare.