pamant - Romania, the meaningless part. Simple possibilities: It is possible that employees of DRPCIV (Car Permits and Registrations, Romania), together with employees of the Romanian Car Registry, have knowingly registered a large number of stolen vehicles. It is possible that the vehicles in point 1 have had their color changed before being sold.

Ce este moartea?

Enghin Cherim Fiecare om va gusta moartea Fiecare suflet trebuie să guste moartea. Noi vă încercăm cu răul şi cu binele, în chip de ispită, şi la noi vă veţi întoarce. (Al-Anbiyaa’: 35). Majoritatea oamenilor cred că, dacă nu vorbesc despre un lucru pe care nu-l doresc sau le este frică de el, îl […]

Enghin Cherim

Fiecare om va gusta moartea

Fiecare suflet trebuie să guste moartea. Noi vă încercăm cu răul şi cu binele, în chip de ispită, şi la noi vă veţi întoarce. (Al-Anbiyaa’: 35).

Majoritatea oamenilor cred că, dacă nu vorbesc despre un lucru pe care nu-l doresc sau le este frică de el, îl îndepărtează. Adevărul este că moartea îl aşteaptă pe fiecare dintre noi. Faptul că pe zi ce trece ne apropiem mai mult de moarte este unul dintre subiectele la care mulţi dintre noi evită să se gândească.

Spune: «Moartea de care fugiţi vă va ajunge pe voi! Apoi veţi fi aduşi la Cel care le cunoaşte atât pe cele nevăzute, cât şi pe cele văzute, şi care vă va vesti vouă ceea ce aţi săvârşit.» (Al-Ahzab: 16).

Mintea omului este preocupată cu probleme de genul: la ce şcoală voi învăţa, unde voi munci, cu ce mă voi îmbrăca, ce voi mânca… Toate acestea sunt mai importante pentru oameni.

Pentru că el crede că viaţa înseamnă doar ele. Omul se gândeşte că este prea tânăr pentru a muri şi că va trăi pe puţin încă cincizeci-şaizeci de ani; n-ar vrea să se gândească aşa de tânăr la lucruri triste.

Nimeni nu are garanţia că va trăi în următoarea secundă. În fiecare moment aflăm despre moarte din ziare, de la televizor, chiar şi din ceea ce se petrece în apropierea noastră. Cu toate acestea nu ne gândim că şi pe noi ne poate aştepta un astfel de sfârşit.

Ce se întâmplă după ce murim?

Din momentul în care am murit întrerupem relaţia cu corpul nostru. Corpul neînsufleţit este cărat de alţii. Apoi este spălat, înfăşurat în pânze albe şi aşezat în sicriu.I se sapă groapa în care va fi îngropat. După terminarea rugăciunilor de la moschee este dus la cimitir unde este îngropat. La căpătâi i se aşează o piatră pe care i se scrie numele, prenumele, anul naşterii şi cel al decesului. Astfel se termină toate formalităţile de înmormântare. La început vor fi mulţi cei care îi vor vizita mormântul, dar, după un timp, vizitatorii vor trece numai o dată pe an; după o altă perioadă de timp, omul va fi uitat de tot.

Ce se întâmplă sub pământ?

În timp ce oamenii îşi continuă viaţa, corpul neînsufleţit din pământ şi-a început procesul de degradare. Bacteriile îşi îndeplinesc rolul. De acum nu va mai avea şansa să se întoarcă printre cei vii nici măcar pentru o secundă. Nu va mai putea să se întâlnească cu prietenii, să se distreze şi nici să-şi vadă familia.

Pe scurt, corpul căruia îi spuneam „eu” va avea un final tragic. Dacă Allah ar fi vrut, ar fi fost posibil ca acest lucru să nu se întâmple. Dar şi în aceasta se află o mare înţelepciune.

Omul trebuie să se gândească neîncetat că nu este doar un corp, ci este compus şi dintr-o parte sufletească.

Corpul nostru este asemenea unei haine împrumutate pentru scurt timp.

Meditând la felul în care va sfârşi corpul nostru, ar trebui să nu muncim numai pentru el, ci şi pentru suflet.

Acest corp se va transforma în pământ într-o zi şi poate că această zi e foarte aproape. Aproape toţi ne gândim că moartea este departe de noi. Moartea ne poate aştepta oricând, pe stradă sau când dormim în paturile noastre. Trăind fericit azi, mâine poţi fi unul dintre subiectele unei tragedii din ziare. Allah ne spune în Coranul cel Nobil că nu putem fugi de moarte:

Când au venit la voi de deasupra voastră şi de sub voi şi când ochii voştri au fost tulburaţi şi inimile v-au ajuns la gât şi v-aţi făcut voi fel de fel de gânduri în privinţa făgăduinţei lui Allah… (Al-Ahzab: 10).

sursa: islamromania.ro

Source Link

Norii

Adnan Ash-Shareef “ŞI PE CELE CARE POARTĂ POVARA” Norii acoperă în fiecare moment întinse suprafeţe ale pământului şi, indiferent dacă sunt nori joşi, mijlocii sau înalţi, ei reprezintă un rezervor de energie compusă din apă şi căldură, aflate în mişcare, pe care vânturile îi risipesc în diverse zone ale globului pământesc, în funcţie […]

Adnan Ash-Shareef

“ŞI PE CELE CARE POARTĂ POVARA”

Norii acoperă în fiecare moment întinse suprafeţe ale pământului şi, indiferent dacă sunt nori joşi, mijlocii sau înalţi, ei reprezintă un rezervor de energie compusă din apă şi căldură, aflate în mişcare, pe care vânturile îi risipesc în diverse zone ale globului pământesc, în funcţie de voinţa lui Allah. Se cunoaşte că toţi norii care acoperă pământul la un moment dat conţin doar o miime din apa pământului, adică şase mii de milioane de tone apă (în cifre aproximative, greutatea pământului este de şase mii de miliarde de tone, iar apa reprezintă o miliardime din greutatea pământului, adică şase mii de miliarde de tone, iar norii reprezintă într-o singură zi o miime din greutatea apei de pe pământ, adică şase mii de miliarde de tone).

Până în secolul al XVII-lea, predomina convingerea că norii nu ar exista decât în strat gros de aer rece, însă, savantul francez Descartes a afirmat pentru prima oară că aerul şi vaporii de apă sunt două lucruri diferite. Coranul cel Sfânt a făcut o distincţie clară între vânturi şi nori în zeci de versete şi a evidenţiat rolul pe care vânturile îl au în apariţia norilor, în deplasarea lor, în adunarea şi distribuţia lor, în producerea ploii şi a frigului.

Meteorologia nu a adăugat nimic în plus la acestea, în afara unor detalii. Coranul Cel Sfânt a rezumat descrierea norilor cumulus, a norilor care provoacă tunete sau produc zăpadă şi ploaie, în următoarele cuvinte ale lui Allah PreaÎnaltul:

“Nu ai văzut tu (omul a văzut acest lucru abia în a doua jumătate a secolului XX) că Allah mână norii, apoi îi împreună pe ei, apoi îi face grămadă şi apoi vezi tu ploaia (apa) ivindu-se din ei? Şi El face săcoboare din munţii Lui, grindină (omul nu a văzut acest lucru, decât în secolul XX, cu ajutorul avioanelor, dirijabilelor şi al sateliţilor artificiali, că norii cumulus, aducători de ploaie, şi tunete, seamănă cu nişte munţi şi că ei sunt reci, adică sunt compuşi din apă îngheţată) şi loveşte cu ea pe oricine voieşte El. Iar scăpărarea fulgerului ei aproape că răpeşte vederea” (An-Nur: 43).

Această descriere a forţei luminii fulgerului este confirmată de piloţii care întâlnesc furtuni cu tunete.

“Allah este Cel care trimite vânturile şi ele ridică norii, iar El îi risipeşte pe cer, aşa după cum voieşte, şi îi face pe ei bucăţi şi vezi atunci ploaia cum iese din mijlocul lor” (Ar-Rum: 48).

Cuvântul “ridică” înseamnă “stârnesc”, “fac să apară”, “înalţă”, “risipesc” şi acestea sunt câteva caracteristici ale vânturilor care fac să se ivească, risipesc şi stârnesc norii, căci, nu există nori fără vânt.

În următorul hadis nobil găsim informaţii uluitoare despre tipurile de vânturi şi rolul pe care ele îl joacă în privinţa norilor, iar ştiinţa nu a descoperit aceste lucruri decât după trecerea a treisprezece secole de la Revelaţie:

“Vânturile sunt opt: patru dintre ele sunt pedeapsă şi patru dintre ele sunt îndurare. Pedeapsă sunt vijelia, vântul violent şi rece, vântul neaducător de ploaie şi cel care vine doar cu tunete. Îndurare sunt cele care împrăştie, cele vestitoare, cele trimise şi cele care risipesc. Allah le trimite pe cele trimise şi ele agită norii, apoi le trimite pe cele vestitoare care fecundează, apoi le trimite pe cele care risipesc şi care poartă norii ce provoacă ploaia, apoi le trimite pe cele care împrăştie pentru a împrăştia ceea ce voieşte El”.

sursa: Revista franceză „Știința și viața”, martie 1991

Source Link

Protejarea pământului

Protejarea pământului La fel ca si aerul si apa, pamantul este esential pentru perpetuarea vietii noastre si ale celorlalte forme de viata. In Coran scrie: “Iar pamantul l-a facut intins pentru vietati,” (55:10) Corpul nostru ai ale altor vietati sunt formate din minerale ale pamantului. In scrie: “Printre semnele Lui [este acela] ca […]

Protejarea pământului

La fel ca si aerul si apa, pamantul este esential pentru perpetuarea vietii noastre si ale celorlalte forme de viata. In Coran scrie:

“Iar pamantul l-a facut intins pentru vietati,”

(55:10)

Corpul nostru ai ale altor vietati sunt formate din minerale ale pamantului. In scrie:

“Printre semnele Lui [este acela] ca El v-a creat pe voi din tarana si apoi iata-va pe voi oameni care v-ati raspandit [pe pamant].”

(30:20)

Allah Subhanu Wa Ta’ala a facut pamantul casa noastra si casa celorlalte forme de viata.

“Allah v-a facut pe voi sa rasariti asemenea ierburilor, din pamant/Apoi va va aduce pe voi inapoi la el si va va face sa iesii cu adevarat”.

(71:17-18)

Iar casa noastra este larga si spatioasa:

“Si Allah v-a facut voua pamantul ca un covor, Pentru ca voi sa umblati pe el, pe carari largi!”

(71:19-20)

Allah Subhanu Wa Ta’ala a facut din pamant o sursa de viata pentru noi. A facut solul fertil, pentru ca flora si vegetatia sa creasca, hrana necesara noastra, dar si altor vietati. A facut muntii pentru a inmagazina ploaia si pentru a stabiliza pamantul, asa cum scrie in Coran:

“Oare nu am facut Noi pamantul un loc care-i aduna

Pe cei vii (in casele lor) Si pe cei morti (in mormintele lor)

Si nu am facut pe el munti trainici, semeti si nu v-am dat voua sa beti apa dulce?”

(77:25-27)

“Si pamantul, dupa aceea, l-a intins

Si a facut sa iasa din el apa lui si pasunea lui.

Si a intarit muntii lui, “

(79:30-33)

“Iar pamantul l-am intins Noi si am aruncat pe el muntii neclintiti si am lasat sa creasca de toate cu masura cumpanita.

Si v-am dat Noi voua pe el [pe pamant] cele de trebuinta pentru trai, ca si pentru aceia pe care voi nu-i hraniti.”

(15:29-20)

“Si un semn pentru ei este pamantul cel mort, pe care Noi il aducem la viata si scoatem din el grane, din care ei mananca.

Si Noi facem pe gradini de palmieri si vii si facem sa tasneasca din el izvoare.

Pentru ca ei sa manance din roadele Sale si din ceea ce au facut mainir lor. Oare nu vor fi mutumitori? “

(36:33-35)

Daca vrem sa ii multumim Lui Allah Subhanu Wa Ta’ala atunci trebuie sa intretinem acest pamant, sa nu il erodam prin folosinta noastra – constructii, agricultaura, minerit, etc- si trebuie sa il pastram si pentru generatiile urmatoare. Daca orice actiune a noastra care duce la degradarea pamantului si prin urmare la degradarea vietii pe planeta noastra, atunci aceste actiuni sunt complet interzise.

sursa: Lumea Islamica

Source Link