ZIUA DE ‘ARAFAH

    ‘Arafah vine de la verbul din limba araba عرف „a cunoaste / a sti”. Profetul Adam si sotia lui Eva au fost pedepsiti de Allah pentru nesupunere fiind trimisi pe pământ. Aceasta pedeapsa era una foarte mare pentru ei: pământul era un loc necunoscut pentru ei, cu care ei nu erau obisnuiti, un […]

Arafah vine de la verbul din limba araba عرف „a cunoaste / a sti”.

Profetul Adam si sotia lui Eva au fost pedepsiti de Allah pentru nesupunere fiind trimisi pe pământ. Aceasta pedeapsa era una foarte mare pentru ei: pământul era un loc necunoscut pentru ei, cu care ei nu erau obisnuiti, un loc ciudat pentru ei care coborasera din Paradis; pământul era ceva prea rece, dar si prea cald… dar cel mai important era ca ei fusesera izgoniti din Paradis in locuri diferite pe pământ.
Adam si Eva (Pacea fie asupra lor!) s-au cautat ani de-a randul pe intreg Pământul. Se relateaza ca ei s-au întâlnit in locul cunoscut de noi drept Arafah si ca si acolo s-au cait pentru greselile lor si s-au rugat mult la Allah pentru iertarea lor. Conform unei alte opinii ei s-ar fi întâlnit intr-un alt loc unde acum se afla orasul Jeddah si ca apoi ar fi mers impreuna la Arafah, dupa cum le poruncise Allah.

Ziua de sambata, 10 august 2019, coincide cu cea de-a zecea zi a lunii Pelerinajului (luna Dhu-l Hijjah), zi în care musulmanii din întreaga lume se vor bucura de prima zi de Sărbătoare a Sacrificiului (ar. Eid Al-Adha / tr. Kurban Bayram). Ziua de dinaintea sărbătorii este petrecută de către pelerini pe platoul Muntelui Arafat, unul dintre cele mai importante momente ale pelerinajului. Cei rămași acasă, trebuie să îl preaslăvească pe Allah ținând post, adorându-L și invocându-L. Ei spun: „Nu există altă divinitate în afară de Allah, Unicul, Care nu are pe nimeni asociat. A Lui este împărăția și a Lui este mulțumirea și El este peste toate Atotputernic.” (pronunțarea aproximativă în limba arabă: „La ilaha illa Allahu, WahdaHu, la șarika Lahu, Lahul-mulku wa Lahul-hamdu wa Hua ’ala kulli șai-in Qadir.”)

A’işah (Allah să fie mulţumit de ea!) a relatat că Profetul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Nu există nicio altă zi în afară de ziua de ‘Arafah când Allah îi eliberează pe cei mai mulţi dintre slujitorii Săi din Iad. Într-adevăr, El se apropie şi îi laudă pe pelerini îngerilor Lui. Apoi, El întreabă: «Ce caută aceşti slujitori ai Mei?». ( Aşa că El îi iartă)”.

Acest hadith este autentic (sahih) şi a fost consemnat de Muslim.

Poposirea la Arafat

Așadar, pelerinii se vor afla pe platoul Muntelui Arafat în ziua de sambata, 10 august 2019.

1. Odată ajuns la Arafat, este bine să se stea la Moscheea Namira până la amiază, însă nu este păcat dacă stă până la apus.

2. La amiază, așa cum se spune în „Tradiția Profetului”, este bine ca imamul să țină o predică, prin care să îi încurajeze pe oamenii să înfăptuiască fapte bune și să se teamă de Allah.

3. Cine nu a făcut rugăciunea de amiază și de după-amiază împreună cu imamul poate să le facă împreună cu un alt grup care se roagă, însă să nu se uite că aceste două rugăciuni se fac împreună.

4. Pelerinul va rămâne apoi în perimetrul zonei Arafat și nu în afara acesteia, iar muntele Rahma este bine să fie între el și Qiblah, iar dacă nu reușește se îndreaptă spre munte.

5. Este bine ca în timpul șederii la Arafat pelerinul să-L pomenească pe Allah, să facă rugăciuni, ridicând mâinile, până la apusul soarelui. Una dintre pomeniri e spuse de Profet – Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui! – și cea mai plăcută este aceasta:

„La ilaha illa Allahu, wahdahu, la șerika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa ’ala kulli șai-in qadir.”

„Nu există altă divinitate în afară de Allah, Unicul, care nu are pe nimeni asociat. A Lui este împărăția și a Lui este mulțumirea și El este peste toate Atotputernic.”

6. După ce soarele apune, se pleacă spre Muzdalifa în liniște, rostind talbia.

httpv://www.youtube.com/watch?v=UKgLSn4pQww&feature=related

Jabir (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că Profetul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Nu există zile mai bune pentru Allah decât primele zece zile din luna Hajj”. Naratorul a spus: „Un bărbat a întrebat: «O, Profet al lui Allah! Sunt aceste zile mai bune sau sunt la fel cu acelaşi număr de zile petrecute în luptă, pe calea lui Allah?». Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: «Aceste zile sunt mai bune decât acelaşi număr de zile petrecute în luptă, de dragul lui Allah. Şi nicio altă zi nu este mai bună pentru Allah decât ziua de ‘Arafah, când Allah Atotputernicul şi Gloriosul coboară la cel mai de jos cer (cerul lumii) şi se laudă cu oamenii de pe pământ locuitorilor Raiului (îngerilor) şi spune: ´Uitaţi-vă la slujitorii Mei care vin cu părul lung, prăfuiţi şi îndeplinesc pelerinajul. Ei au venit din toate direcţiile, cu speranţă în Îndurarea Mea, deşi ei nu au văzut pedeapsa Mea. Deci nu există nicio altă zi în afară de ziua de ‘Arafah când atât de mulţi oameni sunt scăpaţi de Foc´»”.

Acest hadith este autentic datorită altor hadithuri sahih (sahih li ghairihi) şi a fost consemnat de Ibn Hibban.

După apusul Soarelui în Ziua de Arafat, pelerirnii se îndreaptă către Muzdalifah.

__________

sursa: www.femeiamusulmană.blogspot.com

Source Link

Views: 0

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus   Sarbatoarea Postului (`Eid al-Fitr sau Ramazan Bayram) si Sarbatoarea Sacrificiului (`Eid al-Adha sau Kurban Bayram) sunt cele doua sarbatori in Islam. Rugaciunile celor doua sarbatori au fost instituite in primul an dupa emigrare si reprezinta unul dintre actele de adorare prescrise musulmanilor pentru aceste zile. … luna […]

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus

Sarbatoarea Postului (`Eid al-Fitr sau Ramazan Bayram) si Sarbatoarea Sacrificiului (`Eid al-Adha sau Kurban Bayram) sunt cele doua sarbatori in Islam.

Rugaciunile celor doua sarbatori au fost instituite in primul an dupa emigrare si reprezinta unul dintre actele de adorare prescrise musulmanilor pentru aceste zile.

… luna Ramadan, in care a fost trimis Coranul, drept calauza pentru oameni, dovezi limpezi pentru drumul cel drept si Indreptar [al-furqan]. Si oricare dintre voi care este prezent in aceasta luna, sa o tina ca Post … (Al-Baqarah 2 : 185)

În ceea ce priveste statutul rugăciunilor de sărbătoare exista trei perspective ale invatatilor:

  1. Obligativitate individuala

Acest lucru inseamna ca fiecare musulman trebuie sa o implineasca. Aceasta este opinia Imamului Abu Hanifa si a lui Ibn Taymiya care au adus drept argument urmatorul hadis:

Umm ‘Atiyah a spus : „Ni s-a spus sa mergem de cele doua sarbatori impreuna cu femeile necasatorite si cele aflate in perioada de menstruatie pentru a asista la un lucru bun [n.t., placut lui Allah] si pentru a face dua’ pentru musulmani. Femeile care se aflau in perioada de menstruatie stateau separate de celelalte.” (consemnat de al-Bukhari si Muslim)

Acesti doi mari invatati au interpretat acest hadis ca fiind o obligatie. Cu toate acestea, nu este obligatoriu pentru femei sa implineasca rugaciunea; însă Profetul sallallahu alayhi wa sallam le-a recomandat sa fie prezente la rugaciune. Dar acest fapt intareste aspectul de obligativitate pentru barbati.

  1. Obligativitate colectiva

Acest lucru inseamna ca este exista o obligativitate a implinirii ei. In acest caz, nu fiecare persoana cade sub incidenta acestei obligativitati, ci un grup poate implini rugaciunea pentru intreaga comunitate.

Cu toate acestea, aceasta opinie nu este atat de puternic argumentata.

  1. Avand la baza hadisul mentionat mai jos, putem intelege ca aceasta porunca este cu caracter de recomandare. Aceasta este opinia majoritatii invatatilor.

Un om din Najd a venit la Trimisul lui Allah, iar noi i-am auzit vocea puternică, insa nu am inteles ce spunea decat atunci cand s-a apropiat; el intreba despre Islam. Trimisul lui Allah (Pacea fie asupra lui!) a spus: Trebuie sa implinesti rugaciunea exact de cinci ori intr-o zi si o noapte (24 ore). Omul a intrebat: Mai sunt si alte timpuri de rugaciune? Trimisul lui Allah i-a raspuns: Nu, insa daca vrei sa oferi rugaciuni voluntare (nawafil), atunci poti.  … Apoi omul a plecat spunand: Jur pe Allah! Nu voi face nici mai mult, nici mai putin de atat! Trmisul lui Allah a spus: Daca ce a spus este adevarat, atunci el va fi izbanditor (va fi rasplatit cu Paradisul). (Al-Bukhari si Al-Muslim)

Când se implineste rugaciunea de sarbatoare?

Timpul rugaciunii de sarbatoare este timpul rugaciunii Duha. Duha inseamna stralucirea de dimineata. In sens tehnic, se refera la o anumita perioada din zi care incepe aproximativ dupa ce trec 10-15 minute de la rasarit si se termina cu aproximativ 10-15 minute inaintea timpului rugaciunii de pranz (Dhuhr / Ogle), sau inainte ca soarele sa se miste din punctul cel mai inalt de pe cer spre directia apusului.

Unde este implinita de obicei rugaciunea de sarbatoare?

Reglementarea originala a acestor rugaciuni era de a fi implinita intr-un spatiu deschis, in afara moscheilor. Profetul (Pacea fie asupra lui!) si companionii lui (Allah sa fie multumit de ei!) obisnuiau sa implineasca aceasta rugaciune in desert.

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus

Este permis ca rugaciunea de sarbatoare sa fie implinita acasa din cauza pandemiei de Coronavirus?

In ceea ce priveste aceasta situatie, Comisia de Fatwa AMJA a considerat urmatoarea reglementare:

Rugaciunea de sarbatoare este unul dintre simbolurile evidente ale Islamului. Invatatii au diferite opinii in ceea ce priveste statutul ei, considerand-o fie o obligatie a comunitatii, individuala sau, cel putin, o sunnah accentuata.

Tocmai de aceea, si nefiind greu de implinit, aceasta rugaciune nu trebuie neglijata, atat timp cat este posibil, chiar si in cele mai grele circumstante.

Precum Rugaciunea de Vineri, in cazul careia se permite sa fie implinita doar de un cadru restrans de persoane (sau de catre cei responsabili de moschee), la fel trebuie procedat si in cazul Rugaciunii de Sarbatoare.

Pentru cei care in mod exceptional au pierdut Rugaciunea de Sarbatoare alaturi de comunitate, atunci li se permite sa o implineasca acasa.

Daca in cazul Rugaciunii de Vineri predica reprezinta o conditie de validitate, in cazul rugaciunilor de sarbatoare este o recomandare (nu obligatie). Abdullāh b. al-Sa’ib  a spus: Am participat la Rugaciunea de Sarbatoare alaturi de Trimisul lui Allah, iar el a spus: Vom face o predica la care cei care vor pot sa stea, iar cei care nu, pot sa plece. Asadar, nici predica,  si nici  ascultarea ei nu sunt o cerinta obligatorie a Rugaciunii de Sarbatoare. […]

Avand in vedere toate acestea, nu este nicio problema in implinirea Rugaciunii de Sarbatoare acasa, in mod individual sau impreuna cu cei din familie, pentru cei care au pierdut congregatia sau nu pot fi prezenti la rugaciune alaturi de comunitate din motive constrangatoare obiective.

Nu este nimic gresit in a asculta predica prin mijloacele de comunicare in masa, pe posturile de televiziune sau de pe internet, dupa implinirea rugaciunii acasa, indiferent daca se implineste individual sau intr-un grup restrans, pentru ca indrumarile generale nu au un timp fix pentru a fi permise.

Cum implinim Rugaciunea de Sarbatoare? – partea a doua

Recomandari pentru Ziua de Sarbatoare  – partea a treia 

Sursa: NewMuslim.net

Source Link

Views: 2