Șeitan este cel care influențează vorbirea răutăcioasă

Șeitan este cel care influențează vorbirea răutăcioasă   În Coran ni se spune că Satana a jurat să-i îndepărteze pe oameni de la calea lui Allah. Deoarece Satana s-a răzvrătit împotriva Lui, Allah l-a gonit din Paradis şi l-a blestemat. Scopul lui Satana este să-i facă pe oameni să nu mai urmeze poruncile lui Allah. […]

Șeitan este cel care influențează vorbirea răutăcioasă

 

În Coran ni se spune că Satana a jurat să-i îndepărteze pe oameni de la calea lui Allah. Deoarece Satana s-a răzvrătit împotriva Lui, Allah l-a gonit din Paradis şi l-a blestemat. Scopul lui Satana este să-i facă pe oameni să nu mai urmeze poruncile lui Allah. Allah i-a permis diavolului ca să-şi îndeplinească scopul până la sfârşitul timpului, dar l-a avertizat că nu va putea să-i influenţeze pe drept-credincioşi. Pentru a îndepărta oamenii de la calea cea dreaptă, Satana foloseşte diferite căi şi linguşiri; însă, aşa cum ni se spune în acest verset:

Aceia care au frică [de Allah], când îi atinge ceva rău din partea lui Şeitan, îşi aduc aminte şi iată cum ei văd [primejdia]. (Al-A’raf 7:201),

Satana nu-i poate influenţa pe cei care Îl păstrează pe Allah în inimile lor. Când simt provocarea Satanei, drept-credincioşii caută refugiu la Allah şi recunosc că nu este nimic altceva decât ispita lui Satana. Cei cu credinţă slabă sunt cu uşurinţă amăgiţi de Satana. Astfel, cum ni se spune în versetul următor:

… căci vicleşugul lui Şeitan este, neîndoielnic, slab! (An-Nisaa’ 4: 76),

cei care nu cred consideră că propunerile lui Satana sunt reale. Cei care sunt în întregime nepăsători faţă de existenţa lui Allah şi de principiile morale din Coran acţionează în viaţă doar sub călăuzirea lui Satana. Ei cred, se comportă şi vorbesc în felul dorit de Satana. Logica incorectă a lui Satana le determină fiecare decizie pe care o iau şi fiecare cuvânt pe care îl exprimă. Satana caută să îşi atingă scopul exploatându-i pe cei care îl urmează; el încearcă să îi conducă pe alţii spre degradarea morală generală şi să înfiltreze o moralitate coruptă în inima lor. Folosindu-se de gurile lor ca şi cum ar fi a lui, scopul său este de a-i controla pe oameni.

Modul de exprimare a celor cărora nu le pasă de existenţa lui Allah conţine un aspect satanic. Ca şi cum ar fi purtătorii de cuvânt ai lui Satana, unii oameni se exprimă într-un mod amăgitor, rătăcindu-i pe alţii de la calea lui Allah şi de la etica Coranului şi trăindu-şi viaţa într-un mod care-i va conduce în iad. În timp ce această modalitate de exprimare poate fi uneori atractivă, scopul ei este de a prezenta lucruri satanice şi rele drept rezonabile şi logice. În asemenea cazuri, aceşti oameni se bizuiesc invariabil pe cuvinte bazate pe o logică eronată. Prin cuvintele lor, ei încearcă să îi facă pe cei din jurul lor să uite de adevărul despre destin, de viaţa de după moarte, de Ziua Judecăţii şi de pedepsele promise de Allah. Folosesc un mod de exprimare prin care îi înşeală pe alţii în legătură cu viaţa lumească. Ei promovează idei false pentru a supune gradat conştiinţa ascultătorului. În ceea ce priveşte credinţa în Allah şi viaţa trăită conform principiilor moralei coranice, ei se străduiesc pe ascuns să umple inimile oamenilor cu dubii şi îndoieli. Metodele folosite sunt adesea foarte inventive; de cele mai multe ori, ei încearcă să sădească gânduri rele în subconştientul oamenilor şi să îi influenţeze astfel încât aceste idei să devină concepţii de viaţă. Din acest motiv, de obicei, cei care se comportă precum purtătorii de cuvânt ai lui Satana sau cei care vorbesc sub influenţa lui nu apără în mod deschis comportamentul satanic. În schimb, ei încearcă să îi înşele pe alţii fără ca ei să îi recunoască. Ei se apropie indirect, folosind ocolişuri, prin mijloacele cele mai ascunse, şi încearcă să sădească îndoieli. Coranul ne vorbeşte despre aceste metode şi tactici diferite folosite de Satana:

A zis [Iblis]: «Pentru că m-ai ademenit, îi voi pândi pe ei pe drumul Tău cel drept. Şi mă voi năpusti asupra lor, din faţa şi din spatele lor, de la dreapta şi de la stânga lor, şi nu-i vei afla pe cei mai mulţi dintre ei mulţumitori. (Al- A’raf 7:16-17);

… «Îi voi duce întru rătăcire, le voi da speranţe deşarte, le voi porunci, şi ei vor tăia urechile dobitoacelor şi le voi porunci să schimbe creaţia lui Allah.» Dar acela care-l ia pe Şeitan ca aliat, în locul lui Allah, va avea parte de pierdere vădită. El le face făgăduinţe şi le dă speranţe amăgitoare, dar Şeitan nu le făgăduieşte decât himere. (An-Nisaa’ 4:119-120).

vorbireAşa cum se afirmă în aceste versete, scopul de bază al Satanei este de a-i îndepărta pe oameni de la calea lui Allah. Cei care îl urmează pe Satana şi se comportă precum vrea el folosesc aceleaşi tactici ca şi el. Scopul lor este de a-i împiedica pe alţii de a interpreta evenimentele conform călăuzirii Coranului. Accentuând partea negativă, ei încearcă să îi facă pe oameni să uite că există bine în ceea ce a fost predestinat şi, de altfel, în toate lucrurile. Ei se străduiesc să îi facă pe oameni să alunece în pesimism, lipsă de speranţă şi teamă. De exemplu, când apar ştiri despre un accident sau o moarte bruscă, ei imediat încearcă să îi inculce celeilalte persoane o manieră de exprimare care să reprezinte un afront adus Domnului nostru.

Confruntaţi cu aceste veşti, cei care ştiu că atât viaţa, cât şi moartea sunt hotărâte de Allah se exprimă într-o manieră care le demonstrează supunerea şi devotamentul, manifestat din tot sufletul, faţă de Allah. Ei afirmă: „Decizia lui Allah este întotdeauna cea mai bună.” La fel, cei care se află departe de credinţă şi descoperă că asupra lor s-a abătut o boală mortală, sub influenţa lui Satana, vorbesc doar de lipsa de speranţă şi de fericire. În timp ce îi manipulează pe alţii, aducându-i sub influenţa lui, Satana încearcă în taină să implementeze în minţile oamenilor ideea că tristeţea şi lipsa de încredere în Allah sunt atitudini rezonabile, însă aceia care se exprimă într-un mod islamic sunt întotdeauna optimişti şi respectuoşi faţă de Allah, chiar în timpurile cele mai grele.

Indiferent cât de grea este boala pe care o au, ei rostesc adevărul şi se supun, deoarece cunosc faptul că măreţia lui Allah este nelimitată. Modul de exprimare al drept-credinciosului înzestrat cu un asemenea optimism îi invită pe cei din jurul lui să se comporte în mod similar, să aibă încredere în Allah şi să se exprime cu acelaşi optimism. Cei care au credinţă în Allah recunosc când o afirmaţie este făcută sub influenţa lui Satana; oricare ar fi situaţia, ei indică acest lucru fără a le fi teamă de represalii şi nu aprobă niciodată o asemenea afirmaţie. Ei ştiu că pedeapsa din Viaţa de Apoi pentru cei care se comportă precum un purtător de cuvânt al Satanei va fi similară cu cea pentru afirmaţiile lui Satana însuşi. Datorită acestui lucru, ei nu cad în capcana lui Satana; ei imediat caută refugiu la Allah şi, exprimându-se conform Coranului, în cele din urmă fac ca eforturile lui Satana să nu fie eficiente.

 

__________

[review][review]Modul de exprimare al musulmanului, Editura Femeia Musulmana

Source Link

Views: 1

Șoaptele Diavolului

  Șoaptele Diavolului    Anas bin Malik (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că Profetul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Allah Atotputernicul şi Gloriosul a spus: «Urmaşii tăi vor rămâne încă întrebându-se: ´Ce este aceasta? Ce este aceasta?´, până când vor spune: ´Allah a făcut creaţia, […]

Șoaptele Diavolului

Anas bin Malik (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că Profetul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Allah Atotputernicul şi Gloriosul a spus: «Urmaşii tăi vor rămâne încă întrebându-se: ´Ce este aceasta? Ce este aceasta?´, până când vor spune: ´Allah a făcut creaţia, dar atunci cine L-a creat pe Allah?»”. Acest hadis este autentic (sahih) şi a fost relatat de Muslim.

Diavolul are un rol important în a-i face pe oameni să îşi pună astfel de întrebări despre Allah Atotputernicul şi Gloriosul. Înainte de a ne apleca asupra unor asemenea întrebări inspirate de diavol, la care nimeni nu poate răspunde, trebuie să ne punem o întrebare: „Ştim totul despre creaţii ca să întrebăm despre Creator?”. Creatura nu poate şti niciodată cum să răspundă la o asemenea întrebare despre Allah Atotputernicul şi Gloriosul. Allah ne-a creat pe noi, iar existenţa lui Allah este evidentă pentru noi toţi. El există prin Sine Însuşi, în totalitate; întrebarea „Cum?” – referitoare la acest aspect – este dincolo de capacitatea de înţelegere a minţii umane, deci este o întrebare absurdă, însă scopul diavolului este de a duce oamenii în rătăcire. Dacă vei avea parte de asemenea şoapte din partea diavolului, Îl poţi ruga pe Allah Atotputernicul şi Gloriosul să te protejeze şi poţi spune: „Cred în Allah şi în Profetul Lui”.

Sursa: IslamulAzi

Source Link

Views: 3

Ispita adulterului

  A fost un tânăr cu inima plină de credintă pe care familia lui săracă l-a trimis intr-un oraş apropiat pentru a-şi continua studiile. Ajuns acolo a închiriat o camera mică pentru a locui. Intr-o după amiază a găsit o tânără oprită pe trotuar, cu geanta cu cărţi în mână, plângând. A întrebat-o de ce […]

A fost un tânăr cu inima plină de credintă pe care familia lui săracă l-a trimis intr-un oraş apropiat pentru a-şi continua studiile. Ajuns acolo a închiriat o camera mică pentru a locui. Intr-o după amiază a găsit o tânără oprită pe trotuar, cu geanta cu cărţi în mână, plângând. A întrebat-o de ce plânge şi dacă o poate ajuta.

A spus ea: „Eu locuiesc în alt cartier şi am întârziat în această zi la şcoală, m-am străduit să mă grăbesc la autobuzul care mă duce acasă la mine, dar când am ajuns în staţie nu am găsit nici unul şi am rămas singură, nu ştiu drumul spre casă fiindcă eu nu ies singură şi nu am bani la mine.

A continuat sa planga ruganduse Domnului ei: „O, Doamne, unde sa merg acum, familia ma asteapta?”

Tanarul s-a oprit in fata ei afectat de ceea ce se intampla nestiind ce sa-i spuna sau ce sa faca deoarece timpul trecea repede si se inserase, iar tanara era obosita si infometata.
I-a spus ei: „Sora mea, eu sunt fratele tau, si eu sunt strain in acest oras la fel ca tine, si nu cunosc pe nimeni care te poate ajuta sa ajungi acasa. Locuiesc aici, aproape, am o camera micuta in care se gaseste un pat, pofteste la mine si odihneste-te, iar dimineata te voi duce la scoala si propabil va veni cineva din familia ta dupa tine si atunci se va termina cu bine cu voia lui Allah.
Dupa aceasta discutie, au plecat la tanar acasa acesta i-a oferit tot ceea ce a avut nevoie, ea s-a instalat pe pat iar el pe jos.
In acest moment incepe lupta interioara dintre cei doi, un baiat si o fata , doi straini, in aceasi camera, nu stie de ei decat Allah Singur, El este Supraveghetorul lor. In aceasta singuratate se pot intampla doua lucruri: pieirea (caderea in pacat) sau reusita.
Va incepe adevarat lupta, insa nu stim cine va invinge deoarece din spusele Profetului (pb) reies urmatoarele:”Daca un barbat este singur cu o femeie straina intr-o incapere, a treia persoana este Satana.”
Satana a inceput sa-l ispiteasca pe baiat, spunandu-i:”Aceasta este o prada pretioasa, priveste la frumusetea ei, priveste la ea, papusa nepretuita, cine te vede ce faci cu ea, du-te si dormi cu ea, culca-te cu ea.”
Tanara nu a reusit sa doarma deoarece era impreuna cu un tanar pe care nu-l cunostea, ii era frica si era nedumerita, dezorientata, iar tanarul avea in fata un examen greu de trecut, nici el nu putea sa doarma.
Baiatul sa ridicat inexplicabil, i-a trecut ceva prin minte si a inceput sa caute prin camera ca si cum ar fi pierdut ceva si vrea sa-l caute, inexplicabil a vazut o lampa; da a vazut lampa pe care o cauta, acesta era scopul sau. A aprins-o si a pus-o in fata sa oftand adanc ca si cum ar fi cautat o arma letala si a gasit-o. A pus aceasta arma in fata sa prin care il provoca Satana facand-o pe fata placuta in ochii tanarului indemnandu-l sa faca fapte urate, crezand ca poate sa-l pacaleasca de aceasta data. Baiatul a spus in sine stand in fata lampii:” Imi pun degetul la flacara acestei lampi, daca pot sa suport acest lucru voi face fapte rele, chiar cu frica fata de Allah.”
Si-a tinut degetul la flacara lampii pana ce a luat foc si s-a simtit mirosul carnii. Si-a tras degetul cu putere si a zis:” Dusman al lui Allah, daca tu nu suporti aceasta flacara slaba, cum vei suporta focul Iadului?”
Si-a pansat degetul ars si s-a asezat un pic, apoi Satana s-a napustit a doua oara asupra lui, si si-a pus alt deget la flacara lampii si s-a ars si la acela ca si la primul. In acest fel a continuat lupta intre ei doi toata noaptea, pana la ivirea zorilor cand a facut ablutiunea si s-a rugat. A pregatit micul dejun fetei si a condus-o la scoala.
Tatal ei o astepta nerabdatoare, iar in momentul in care a vazut-o a izbucnit in lacrimi si au inceput sa planga de fericire. I-a dat de stire tatalui despre siguranta in care a fost cu acest tanar departe de vazul oamenilor. I-a mai spus despre ceea ce a patit cu degetul. Auzind acestea, l-a imbratisat pe tanar multumindu-i, dupa care i-a luat pe amandoi si i-a dus la el acasa.
Tatal fetei la rasplatit pe acest tanar cu generozitate pentru ceea ce a facut fiicei sale, s-au casatorit si au locuit in casa fetei, suportand cheltuielile pentru scoala.

Astfel este credinta si astfel se fructifica in aceasta lume. Deci oare cum se va fructifica in lumea cealalta? Care va fi rasplata?
Aceasta poveste este un exemplu pentru tinerii si tinerele din zilele noastre pentru a stii ca binele exista intotdeauna in aceasta comunitate si va fi pana la sfarsitul lumii.
„Ei au fost niste tineri care au crezut in Domnul lor, iar noi le-am sporit buna lor calauzire.”

Sursa: islamcluj.ro

Source Link

Views: 2