Existenta si puterea lui Allah Sau ca acela care a trecut pe lângă o cetate pustiită până în temelii și care a întrebat: “Cum o va readuce Allah la viață după moartea ei?” Allah l-a lăsat atunci pe el fără viață o sută de ani, apoi l-a înviat și i-a zis: “Cât ai stat […]
0Shares
Existenta si puterea lui Allah
Sau ca acela care a trecut pe lângă o cetate pustiită până în temelii și care a întrebat: “Cum o va readuce Allah la viață după moartea ei?” Allah l-a lăsat atunci pe el fără viață o sută de ani, apoi l-a înviat și i-a zis: “Cât ai stat tu [așa]?” I-a răspuns: “Am rămas o zi sau o parte dintr-o zi.” I-a zis [Allah]: “Ba ai stat o sută de an și uită-te
la mâncarea ta și băutura ta! Nu s-au stricat! Și uită-te la asinul tău! Și te vom face pe tine un semn pentru oameni. Uită-te la aceste oase [ale asinului] cum le îmbinăm și apoi le îmbrăcăm cu carne!” și când i s-a arătat lui deslușit aceasta, a zis: “Eu știu că Allah este peste toate Atotputernic!” (Al-Baqarah 2:259)
Existenta si puterea lui Allah
Acest verset prezintă o altă ipostază prin care Allah subhanahu wa ta’ala îl face pe un om să creadă în existența și puterea Lui.
Un om care a trecut pe lângă o cetate pustiită până în temelii s-a întrebat cum o va readuce Allah la viață; acesta era un om care de fapt nu credea în Viața de Apoi, ci credea că această viață este singura pe care omul o vă trăi până la moarte și că oamenii nu vor mai putea fi înviați. Atunci Allah a vrut să facă din el un semn pentru oameni și l-a adormit împreună cu măgarul cu care călătorea. După o sută de ani Allah subhanahu wa ta’ala l-a trezit și l-a întrebat cât a dormit, iar acestuia i se păruse că a dormit doar o zi sau mai puțin. Pentru a-i aduce o dovadă în plus, Allah subhanahu wa ta’ala l-a înviat în fața lui pe măgarul din care nu rămăsese nimic în afară de niște oase. Omul a spus atunci: Eu știu că Allah este peste toate Atotputernic!”
Minunile profetilor Și [adu-ți aminte când] Avraam a zis: „Doamne, arată-mi mie cum îi readuci la viață pe cei morți?!”, I-a răspuns: „Tot nu crezi?” El i-a zis: „Ba da! Ci numai să se liniștească inima mea!” El [Allah] i-a zis atunci: „Ia patru păsări și taie-le mărunt, apoi pune pe fiecare munte o […]
0Shares
Minunile profetilor
Și [adu-ți aminte când] Avraam a zis: „Doamne, arată-mi mie cum îi readuci la viață pe cei morți?!”, I-a răspuns: „Tot nu crezi?” El i-a zis: „Ba da! Ci numai să se liniștească inima mea!” El [Allah] i-a zis
atunci: „Ia patru păsări și taie-le mărunt, apoi pune pe fiecare munte o bucată din ele, apoi cheamă-le și ele vor veni la tine în grabă. Și să știi că Allah este Atotputernic, Înțelept [‘Aziz, Hakim]!” (Al-Baqarah 2:260)
Versetul prezintă o ipostază în care Ibrahim, aleihi salem, îi cere lui Allah subhanahu wa ta’ala să vadă o minune.
Profeții sunt oamenii cei mai bine pregătiți în credință, evlavie și cunoașterea lui Allah subhanahu wa ta’ala. Atunci, ne punem întrebarea: se cuvine ca un profet să îi ceară lui Allah PreaÎnaltul să vadă cum învie morții? Ar părea că acest lucru ar știrbi din sacralitatea acestui profet!
Întrebarea pune în discuție, ca și în versetele anterioare, Viața de Apoi (oare toți oamenii care mor, vor fi readuși la viață?).
Minunile profetilor
Întrebare: Oare a avut profetul Ibrahim, aleihi salem, vreo îndoială în ceea ce privește credința, atunci când i-a cerut lui Allah subhanahu wa ta’ala să vadă această minune?
Răspuns: Acest lucru nu se poate admite sub nici o formă. Profeții nu au avut niciodată vreo îndoială în ceea ce privește credința.
Ceea ce s-a întâmplat cu Moise, aleihi salem, când a cerut să îl vadă pe Allah subhanahu wa ta’ala, cu profetul Muhammed ﷺ ( îndoielile pe care le avea când se retrăgea în peștera Hira) sau Ibrahim, aleihi salem, au fost diferite ipostaze înaintea primirii Revelației.
„Tot nu crezi?” El i-a zis: „Ba da! Ci numai să se liniștească inima mea!” – dintr-o altă perspectivă, reiese faptul că nivelul credinței unui om poate crește și scade, de aceea uneori omul are nevoie de certitudine, siguranță sau anumite dovezi pentru a-și liniști inima, dar acest lucru nu înseamnă că el nu are credință.
Ibrahim, aleihi salem, credea în Allah, doar că vroia să vadă o minune pentru ca inima lui să se liniștească. Atunci Allah i-a trimis minunea cu păsările: „Ia patru păsări și taie-le mărunt, apoi pune pe fiecare munte o bucată din ele, apoi cheamă-le și ele vor veni la tine în grabă. Și să știi că Allah este Atotputernic, Înțelept [‘Aziz, Hakim]!”
Minunile profetilor
Acest lucru nu înseamnă că profeții au avut nevoie de aceste minuni pentru a crede în Allah subhanahu wa ta’ala, ci doar de o liniștire a inimii.
Allah este Atotputernic, Înțelept [‘Aziz, Hakim]!” – am mai vorbit despre legătura dintre putere și înțelepciune; dacă Allah ar da unei persoane înțelepciune fără putere, acea înțelepciune s-ar răsfrânge doar asupra persoanei respective sau asupra câtorva persoane apropiate, însă , dacă acea persoană va avea și putere (o funcție de conducere, de exemplu) alături de înțelepciune, el va putea schimba totul în bine.
Pilda grăuntelui Pilda acelora care dau [din] averea lor pe calea lui Allah este ca pilda grăuntelui care face șapte spice și în fiecare spic sunt o sută de grăunțej, căci Allah înmulțește [răsplata] celui care voiește El. Allah este Cel cu Har Nemărginit [și] AtoateȘtiutor [Wasi’, ‘Alim]. (Al-Baqarah 2:261) Allah subhanahu wa ta’ala […]
0Shares
Pilda grăuntelui
Pilda acelora care dau [din] averea lor pe calea lui Allah este ca pilda grăuntelui care face șapte spice și în fiecare spic sunt o sută de grăunțej, căci Allah înmulțește [răsplata] celui care voiește El. Allah este Cel cu Har Nemărginit [și] AtoateȘtiutor [Wasi’, ‘Alim]. (Al-Baqarah 2:261)
Allah subhanahu wa ta’ala dă oamenilor un exemplu din lucrurile pe care aceștia le pot înțelege și întotdeauna alege aceste exemple din lucrurile cele mai bune și frumoase pe care oricine le poate înțelege, indiferent de perioada de timp în care trăiește.
Dintr-un bob de grâu aruncat în pământ răsar șapte spice, și pe fiecare tulpină atârnă câte 100 de boabe de grâu, adică 700 de boabe de grâu.
Astfel, Pilda acelora care dau [din] averea lor pe calea lui Allah este ca pilda grăuntelui…. orice faptă bună împlinită pe calea lui Allah se multiplică conform exemplului din verset, iar pentru o faptă bună Allah va scrie minim 700 de astfel de fapte bune, și cine nu dorește o astfel de răsplată! Și am spus minim 700, fiindcă Allah subhanahu wa ta’ala înmulțește această răsplată „celui care voiește El”.
Pilda grăuntelui
De exemplu, dacă o persoană hrănește un sărac pentru o zi, este o faptă foarte bună, însă acel sărac are nevoie de hrană și următoarele zile, prin urmare, dacă acea persoană este ajutată (cu un capital, de exemplu) să își dezvolte propria afacere din care își va întreține pe viitor familia, fapta are mult mai multă valoare și răsplata va fi pe măsură. Aceste fapte trebuie făcute doar de dragul lui Allah subhanahu wa ta’ala și nu trebuie să așteptăm vreo favoare sau răsplată de la cel pe care l-am ajutat. Răsplata va veni de la Allah subhanahu wa ta’ala de 700 de ori sau mai mult, in shaa Allah!
Allah PreaÎnaltul spune oamenilor că nu trebuie să se oprească niciodată din împlinirea faptelor bune indiferent de situație și răsplata va veni cu siguranță pentru absolut tot ceea aceștia împlinesc.
Allah este Cel cu Har Nemărginit [și] AtoateȘtiutor [Wasi’, ‘Alim]. – cele două epitete ale lui Allah subhanahu wa ta’ala semnifică bogăția Lui – Cel cu Har Nemărginit (faptul că Allah nu sărăcește cu nimic indiferent cât ar dărui din bogăția Lui și El PreaÎnaltul este foarte Darnic cu oricine, iar omul trebuie să aibă această convingere) și AtoateȘtiutor – care întărește și mai mult convingerea omului, și anume că Allah subhanahu wa ta’ala știe despre toate faptele bune împlinite de om și nu este necesar să știe și oamenii, este de ajuns că Allah știe și cu siguranță El PreaÎnaltul va ști. Sunt însă și cazuri în care aceste fapte bune trebuie arătate cu scopul de a fi un exemplu de urmat pentru membrii comunității.
_______________________________
Transcriere facuta de doamna Camelia H. din lecțiile saptamanale ale domnului profesor Demirel Gemaledin – Tafsir Quran.
Manage cookie consents/Administrează consimțămintele pentru cookie-uri.
To provide the best experience, we use technologies such as cookies to store and/or access device information. Consent to these technologies allows us to process data such as browsing behavior or unique IDs on this site. Not giving your consent or withdrawing your consent may negatively affect certain functionalities and features.
Pentru a oferi cea mai bună experiență, folosim tehnologii, cum ar fi cookie-uri, pentru a stoca și/sau accesa informațiile despre dispozitive. Consimțământul pentru aceste tehnologii ne permite să procesăm date, cum ar fi comportamentul de navigare sau ID-uri unice pe acest site. Dacă nu îți dai consimțământul sau îți retragi consimțământul dat poate avea afecte negative asupra unor anumite funcționalități și funcții.
Funcționale/Functional
Always active
Technical storage or access is strictly necessary for the legitimate purpose of enabling the use of a specific service explicitly requested by a subscriber or user or for the sole purpose of executing the transmission of a communication over an electronic communications network. Stocarea tehnică sau accesul este strict necesară în scopul legitim de a permite utilizarea unui anumit serviciu cerut în mod explicit de către un abonat sau un utilizator sau în scopul exclusiv de a executa transmiterea unei comunicări printr-o rețea de comunicații electronice.
Preferințe
Stocarea tehnică sau accesul este necesară în scop legitim pentru stocarea preferințelor care nu sunt cerute de abonat sau utilizator.
Statistici/Statistics
The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes.The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
Marketing
Technical storage or access is necessary to create user profiles to which we send advertising or to track the user on a website or across multiple websites for similar marketing purposes. . Stocarea tehnică sau accesul este necesară pentru a crea profiluri de utilizator la care trimitem publicitate sau pentru a urmări utilizatorul pe un site web sau pe mai multe site-uri web în scopuri de marketing similare.
Acest verset prezintă o altă ipostază prin care Allah subhanahu wa ta’ala îl face pe un om să creadă în existența și puterea Lui.
