Category: Acte de adorare

Această categorie include materiale despre actele de adorare ale credinciosului. Noul musulman poate învăța accesând această categorie, cele necesare împlinirii actelor de adorare prescrise în Islam, cum ar fi rugăciunea, postul, pelerinajul, dania…

Există un lucru mai grav decât kufr – necredința?

Există un lucru mai grav decât kufr – necredința? Nu i-ai văzut pe aceia care au părăsit casele lor – cu toate că erau cu miile – de teama morții? Apoi Allah le-a zis: „Muriți!” Apoi i-a readus la viață. Allah este mărinimos cu oamenii, dar cei mai mulți oameni sunt nemulțumitori.  (Al-Baqara 2:243) Allah […]

0Shares

Există un lucru mai grav decât kufr – necredința?

Nu i-ai văzut pe aceia care au părăsit casele lor – cu toate că erau cu miile – de teama morții?
Apoi Allah le-a zis: „Muriți!” Apoi i-a readus la viață. Allah este mărinimos cu oamenii, dar cei mai
mulți oameni sunt nemulțumitori.  (Al-Baqara 2:243)

Allah i-a arătat Creației Sale ridicarea din morți în această viață. În surat Al-Baqara, sunt cinci exemple despre această minune și Putere nemărginită a lui Allah, iar acest verset este unul dintre ele și redă povestea oamenilor care au fugit de acasă cu miile de frica morții. Allah i-a făcut să moară, apoi El PreaÎnaltul i-a readus la viață.

Omului, în general, îi este frică de moarte, și oricât de pregătit s-ar considera pentru această creație – moartea, nu are convingerea și nici siguranța că o să fie dintre cei care vor avea o socoteală ușoară. Referitor la acest aspect, Allah îi întreabă pe oameni într-un alt verset: „Aveți voi vreo înțelegere cu Allah, ca El să vă ierte păcatele sau să fie mulțumit de voi, indiferent de ceea ce faceți?”

Omul nu are nicio siguranță în acest sens, și Allah spune: „…Niciun suflet nu știe ce va dobândi mâine și niciun suflet nu știe în care [loc de pe]Pământ va muri…” , însă trebuie să fie mulțumit de destinul pe care l-a primit, atât prin mulțumirea verbală (elhamdullillah – mulțumirea Divină), cât și prin faptele îndrăgite de Allah subhanahu wa ta’ala.

Cel mai grav lucru după kufr (necredința) este răzvrătirea împotriva lui Allah și nemulțumirea față de El subhanahu
wa ta’ala. Allah este Mărinimos cu oamenii (și Allah nu spune că este Mărinimos cu credincioșii sau o etnie anume, ci cu oamenii), însă oamenii sunt mereu nemulțumiți de ceea ce primesc și nemulțumitori față de Creatorul lor, iar această nemulțumire strică întreaga liniște sufletească a omului pe pământ. Dacă privim cu atenție, vom putea observa această liniște sufletească la un om credincios. Credinciosul este întotdeauna mulțumit cu ceea ce Allah i-a dăruit și l-a îndestulat, și a fi mulțumitor lui Allah nu este un lucru atât de greu.

Profetul Muhammed صلى الله عليه وسلم l-a descris pe acest credincios mulțumitor, răbdător și împăcat cu destinul său: „Cât de minunată este situaţia unui credincios: există un bine pentru el în orice și acest lucru i se aplică doar credinciosului. Dacă i se întâmplă un bine, Îi mulţumește lui Allah și aceasta este un bine pentru el, iar dacă i se întâmplă un rău, îl îndură cu răbdare și aceasta este mai bine pentru el.” (Muslim)

Există un lucru mai grav decât kufr – necredința?

Mulțumirea față de Allah poate fi verbală (elhamdullillah!) și practică (prin împlinirea de către om a tot ceea ce Allah a poruncit sau îndepărtarea de tot ceea ce Allah a interzis).

O altă formă de mulțumire față de Allah subhanahu wa ta’ala este acea stare de liniște sufletească pe care omul o dobândește prin prisma credinței și care îl determină pe acesta să îi mulțumească lui Allah pentru absolut orice, indiferent că este necaz, bucurie, sărăcie, chiar și pentru faptul că Allah l-a trezit la timp pentru rugăciunea de dimineață, pentru puterea de a vedea, de a merge, a auzi, puterea de a înțelege – și aceasta este o mare binecuvântare.

Din seria întâlnirilor săptămânale la Centrul cultural islamic „Islamul azi” – „Lecția de vineri” – Să
medităm la sensul versetelor din Sfântul Coran, cu profesor Demirel Gemaledin

Source Link

Views: 1

0Shares

Rugăciunea pentru musulmani

  Si porunceste neamului tau Rugaciunea [As-Salat] si fii statornic in ea ! Noi nu-ti cerem castig, fiindca Noi iti dam castig tie, iar urmarea buna este a evlaviei. (Ta-Ha 20:132) Iar intrun hadis se relateaza : „Cine a indeplinit-o, a indeplinit Islamul, iar cine a pierdut-o, a pierdut Islamul”. De asemenea, profetul Muhammed (Pacea […]

0Shares

Si porunceste neamului tau Rugaciunea [As-Salat] si fii statornic in ea ! Noi nu-ti cerem castig, fiindca Noi iti dam castig tie, iar urmarea buna este a evlaviei. (Ta-Ha 20:132)

Iar intrun hadis se relateaza : „Cine a indeplinit-o, a indeplinit Islamul, iar cine a pierdut-o, a pierdut Islamul”.

De asemenea, profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a mai spus : „Primul lucru despre care oamenii vor fi intrebati in Ziua Judecatii este rugaciunea. Daca ea este buna, atunci si faptele sale vor fi bune. Daca ea va fi necorespunzatoare, faptele sale vor fi deopotriva. ” (relatat de Tabarani)

Abdullah ibn Mas’ud (Allah sa fie multumit de el !) a relatat ca l-a intrebat pe Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) care fapta este cea mai iubita de Allah Preainaltul, iar acesta a raspuns : „Rugaciunea facuta la timpul cuvenit.” Apoi l-a intrebat ce urmeaza rugaciunii, el raspunzandu-i : „Sa fii bun si recunoscator cu parintii tai.” Si la ultima intrebare graduala, raspunsul primit a fost : „Sa participi la lupta pe Calea lui Allah (ar. jihad).” (relatat de Bukhari)

‘Aisa, mama credinciosilor, (Allah sa fie multumit de ea !), ne-a relatat cum, atunci cand timpul rugaciunii sosea, Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) se schimba complet, nemairecunoscandu-si parca nici sotiile sale.

‘Ali (Allah sa fie multumit de el !) a relatat ca odata cu intrarea timpului rugaciunii Trimisul lui Allah (Allah sa fie multumit de el !) se clatina si-si schimba culoarea fetei. Si oricine il intreba care sunt motivele, el le raspundea ca a sosit momentul ca omul sa-I multumeasca lui Allah Preainaltul pentru tot ceea ce i-a fost daruit numai lui, inzestrari pe care nu le-au primit nici cerurile, pamantul, ori muntii.

Frati musulmani, rugaciunea este izvorul sanatatii, fericirii si al traiului ordonat. Iar rugaciunea alaturi de ceilalti membri ai comunitatii are cele mai mari virtuti. Asezarea umar langa umar in fata lui Allah Preainaltul este asemanatoare pietrelor care se sprijina unele pe celelalte, intrun loc nisipos. Rugaciunea este simbolul unitatii, intregirii, fratiei, apartenentei la comunitate si reprezinta suflarea musulmanilor. Sufletul musulmanilor se deschide la dragostea, la iubirea lui Allah. La rugaciune, cine se daruie lui Allah, se deschide catre zarile sufletului.

Totodata, rugaciunea este un jihad cu dorintele sufletesti. Omul care efectueaza de cinci ori rugaciunea pe zi se pune sub controlul lui Allah Preainaltul si se fereste sa faca fapte pacatoase.

Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus : „Acela care efectueaza rugaciunea timp de 40 de zile alaturi de ceilalti musulmani, de la primul takbir [n.t. chiar de la inceput, fara a pierde nimic] se elibereaza de doua lucruri : focul Iadului si ipocrizie.” (relatat de Tirmizi)

Frati musulmani, mai sunt si oameni care nu se feresc de fapte pacatoase, in ciuda faptului ca efectueaza rugaciunea si alte lucruri frumoase. Motivul este acela ca rugaciunea nu le patrunde in suflet, astfel incat ea si faptele bune nu au nicio valoare, fiind doar ca o lucratura in van. Cand efectuam rugaciunea trebuie sa ne daruim trup si suflet lui Allah Preainaltul. Numai atunci patrund in noi, in sufletele noastre, faptele si activitatile frumoase, asa trebuind sa procedeze un musulman adevarat.

Asa cum ne indruma si profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !), sa efectuam rugaciunea ca si cum l-am vedea pe Allah Preainaltul, caci daca noi nu-L vedem, El stie si vede toate faptele si gandurile noastre si stie ce rugaciuni oficiem si ce rugaciuni nu oficiem. Tocmai din aceasta cauza, rugaciunea efectuata cu evlavie rodeste in sufletele noastre si isi arata fructul in toate activitatile intreprinse, facandu-ne sa respectam intocmai poruncile si interdictiile lui Allah Preainaltul.

Frati musulmani, sa efectuam cele cinci rugaciuni care reprezinta stalpul de baza al religiei noastre. Sa-i invatam, de asemenea, pe copiii nostri inainte ca ei sa atinga varsta maturitatii si sa semanam in sufletele lor dragostea fata de Allah Preainaltul, precum si frumusetea actelor de adorare. Si sa-i invatam inca de mici ca adevarata podoaba a moscheilor sunt oamenii.

In aceasta zi de vineri sa ne rugam lui Allah Preainaltul sa nu ne lase moscheile fara oameni drept-credinciosi si sufletele noastre fara credinta (ar. iman). Si la ultima suflare, cand sufletele se vor intoarce la Domnul nostru, sa parasim aceasta lume pronuntand „Nu exista alta divinitate in afara de Allah si Muhammed este profetul Sau” (ar. „La ilaha il Allah, Muhammed Rasul Allah”)

Sursa: Predică de vineri susținută la Moscheea din București (Material preluat de pe grupul Islam Romania)

Source Link

Views: 3

0Shares

Ascunderea versetelor

Ascunderea versetelor În Sfântul Coran sunt numeroase versete prin care Allah subhanahu wa ta’ala ne  transmite clar care sunt  lucrurile permise și interzise cum ar fi cele din domeniul alimentației,  vestimentatiei, normelor de conduită morală, comerț  etc. În acest sens,  profetul Muhammedﷺ a spus: „Allah a hotărât îndatoriri pe care nu trebuie să le neglijaţi, […]

0Shares

Ascunderea versetelor

În Sfântul Coran sunt numeroase versete prin care Allah subhanahu wa ta’ala ne  transmite clar care sunt  lucrurile permise și interzise cum ar fi cele din domeniul alimentației,  vestimentatiei, normelor de conduită morală, comerț  etc. În acest sens,  profetul Muhammedﷺ a spus: „Allah a hotărât îndatoriri pe care nu trebuie să le neglijaţi, a stabilit limite pe care nu trebuie să le depăşiţi, a oprit de la lucruri pe care nu trebuie să le săvârşiţi şi nu a pomenit nimic despre alte lucruri, din îndurare pentru voi şi nu pentru că ar fi uitat de ele, aşa că nu le căutaţi!”

Versetul următor abordează o altfel de temă din sfera lucrurilor interzise, de altfel destul de restrânsă, şi anume ascunderea versetelor:

Cei care ascund ceea ce a pogorât Allah din Scriptură şi obțin prin această [ascundere] un preț de nimic, aceia nu înghit în burțile lor decât focul. Şi Allah nu le va vorbi în Ziua Învierii şi nu-i va curăți şi ei vor avea [parte de] chin dureros. (Al-Baqara 2:174)

Ibn Abi Adna relatează că un bărbat a deschis o prăvălie în piaţă şi a jurat că va vinde un tip de marfă pe care alţi vânzători nu o aveau şi astfel va putea să-i înșele pe unii musulmani. Atunci aceste versete au fost revelate.

Motivul pentru care această categorie de oameni prezentată de Allah în acest verset „ascund ceea ce a pogorât Allah” este obținerea unui câștig lumesc. Metafora „nu înghit în burțile lor decât foc” exprimă faptul că omul ar trebui să se îndepărteze de acest păcat de a ascunde versetele divine; omului ar trebui să îi fie  atât de frică de acest păcat, încât să îşi imagineze cum ar fi dacă ar mânca un cărbune încins din foc, iar acest lucru scoate în evidență cât de gravă este situația celui care ascunde versetele lui Allah, încercând prin această faptă să obțină un câștig aparte. Mai mult decât atât, „Allah nu le va vorbi în Ziua Învierii” – după cum ştim prea bine, Allah ne va aduna în Ziua Judecății în fața Lui şi ne va cere socoteală individual. Profetul Muhammedﷺ a spus că „fiecare dintre noi se va înfățișa în fața lui Allah”, dar gândiți-vă, imaginați-vă cum se vor simți cei de care Allah va fi mulțumit şi le va vorbi frumos, şi cum se vor simți cei cărora Allah nu le va vorbi deloc.

Ascunderea versetelor

Cum ne simțim când cele mai dragi persoane (părinții, soțul sau soția, copiii) sunt supărate şi nu vorbesc cu noi? Nu este acest lucru un chin psihologic care provoacă durere?  Dacă simțim această durere în această lume, pe acest pământ, ce vom simți atunci când Creatorul nostru, Cel Dătător de dragoste, iubire, credință, pace, îşi va întoarce privirea de la noi şi nu va dori să ne vorbească?

Allah este Cel mai Drept şi vom în fața lui la Ziua Judecății plini de speranță că,  în sfârșit, ni se va face dreptate pentru toate lucrurile pe care le-am îndurat pe nedrept în această lume, dar vom pierde ocazia de a de putea cere această dreptate dacă vom fi dintre cei care ascund versetele Lui, fiindcă El PreaÎnaltul nu ne va răspunde, nu ne va vorbi; mai mult decât atât – „Şi nu îi va curăți…” – Allah poate trece cu vederea aproape orice formă de păcat al omului în Ziua Judecății,  dar nu îi va curăți de păcate pe cei care au ascuns și au schimbat intenționat versetele Sale pentru a câştiga anumite foloase, iar aceștia vor avea parte de „chin dureros”.

Din seria întâlnirilor săptămânale la Centrul cultural islamic  „Islamul azi” –  „Lecția de vineri” – „Să medităm la sensul versetelor din Sfântul Coran”, cu profesor Demirel Gemaledin. Text editat si redactat de doamna Camelia H. 

Source Link

Views: 2

0Shares