Femeia în timpul Ramadanului

Femeia în timpul Ramadanului   Muhammad Ali Al-Hashimi   Adevărata femeie musulmană ţine postul în luna Ramadan şi sufletul ei este pătruns de credinţa că: „Aceluia care posteşte în Ramadan cu credinţă şi speranţă la răsplată îi vor fi iertate toate păcatele anterioare.” Ea are atitudinea celui care posteşte cu adevărat, celui care se ţine departe […]

0Shares

Femeia în timpul Ramadanului 

 Muhammad Ali Al-Hashimi

Adevărata femeie musulmană ţine postul în luna Ramadan şi sufletul ei este pătruns de credinţa că: „Aceluia care posteşte în Ramadan cu credinţă şi speranţă la răsplată îi vor fi iertate toate păcatele anterioare.”

Ea are atitudinea celui care posteşte cu adevărat, celui care se ţine departe de orice fel de păcate care pot să anuleze postul sau să micşoreze răsplata. Dacă se găseşte în faţa unor încercări ostile, ea urmează povaţa pe care Profetul – Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască! – a dat-o bărbaţilor şi femeilor care postesc: „Când vreunul dintre voi posteşte, nu trebuie să rostească cuvinte urâte sau să ridice vocea la mânie. Dacă atunci cineva îl provoacă sau se luptă cu el, el trebuie să zică: «Eu postesc!»”

„Allah nu are nevoie de renunţarea la mâncare şi băutură a celui care nu renunţă la vorbe mincinoase sau la fapte rele.”

În timpul lunii Ramadan, adevărata femeie musulmană se simte pătrunsă de atmosfera unei luni cum nu mai există alta, când faptele bune trebuie înmulţite, iar porţile bunătăţii trebuie larg deschise. Ea ştie că în timpul acestei luni trebuie să postească numai pentru Allah şi că El îi va dărui răsplata pentru aceasta, căci răsplata lui Allah este mai măreaţă şi mai bogată decât îşi poate cineva imagina: „Răsplata pentru fiecare faptă bună împlinită de fiii lui Adam va fi înmulţită de la zece până la şapte sute de ori. Allah a grăit: «În afara postului, pentru că acesta este pentru Mine şi Eu Însumi voi oferi răsplata pentru el. El renunţă la mâncarea lui şi la plăcerile lui pentru Mine.»

Pentru cel ce posteşte există două momente de bucurie, unul, atunci când îşi întrerupe postul, celălalt, când îl întâlneşte pe Domnul său. Cu adevărat mirosul gurii celui ce posteşte este mai plăcut lui Allah decât mireasma moscului.”

Aşadar, în timpul acestei luni mult prea scurte, femeia musulmană înţeleaptă trebuie să creeze un echilibru între îndatoririle sale casnice şi şansa pe care o aduce această lună, de a se apropia mai mult de Allah prin slavă şi fapte bune. Ea nu trebuie să lase ca treburile casnice să o distragă de la împlinirea rugăciunilor obligatorii la timpul potrivit, de la recitarea din Coran sau înfăptuirea rugăciunilor opţionale. Nu trebuie să lase nici adunările familiale tradiţionale făcute noaptea târziu să o împiedice să facă rugăciuni opţionale de noapte (qiyyam al-layl şi tahujjud) sau rugi (du’a). Ea cunoaşte minunata răsplată şi îmbelşugata iertare pe care Allah le-a pregătit pentru cei care stau să se roage în timpul nopţii Ramadan: „Celui care îşi petrece noaptea în rugăciune, în timpul lunii Ramadan, cu credinţă dreaptă şi sperând la răsplată, îi vor fi iertate toate păcatele anterioare.”

Femeia în timpul Ramadanului 

În timpul lunii Ramadan, Profetul – Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască! – se străduia să împlinească mai multe fapte bune decât în oricare alt timp, şi asta în special  în ultimele zece zile ale lunii.

A’işa a zis: „Trimisul lui Allah obişnuia să împlinească în timpul lunii Ramadan, în special în ultimele zece zile ale lunii, mai mult decât împlinea în oricare alt timp.”

De asemenea, A’işa – Pacea fie asupra sa! – a zis: „Când începeau ultimele zile ale lunii Ramadan, Trimisul lui Allah stătea întreaga noapte, îşi trezea familia, se străduia foarte mult şi se înfrâna de la relaţii conjugale.”

Profetul – Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască! – obişnuia să le poruncească musulmanilor să caute noaptea „hotărârii divine” (lailat al-qadr) şi îi încuraja să petreacă noaptea în rugăciune: „Căutaţi lailat al-qadr în timpul ultimelor zece zile ale lunii Ramadan.”

„Celui ce îşi petrece noaptea al-qadr în rugăciune şi se roagă din credinţă dreaptă şi sperând la răsplată îi vor fi iertate toate păcatele anterioare.”

Această lună binecuvântată este un timp neprihănit pentru rugăciune. Femeia musulmană cu preocupări serioase nu are timp să stea de vorbă şi să se ocupe cu alte îndeletniciri inutile de-a lungul nopţii. Ea nu trebuie să se afle printre cele care îşi petrec în mod plăcut noaptea până când zorii se apropie, apoi de îndată ce oferă familiei ceva de mâncare cad într-un somn adânc şi pot chiar să piardă rugăciunea de dimineaţă (fajr).

Femeia în timpul Ramadanului 

Adevărata femeie musulmană şi familia ei trebuie să ducă o viaţă islamică în timpul lunii Ramadan, încercând să se organizeze astfel încât atunci când se întorc de la rugăciunile taraawih65 să nu stea până prea târziu, deoarece în câteva ore scurte se vor trezi să facă rugăciunea opţională de noapte (qiyaam al-lail) şi să mănânce suhur, căci Profetul ne-a poruncit să mâncăm suhur, pentru că se află multe foloase în acesta: „Mâncaţi suhur, pentru că în suhur se află binecuvântare.”

Adevărata femeie musulmană îi ajută pe toţi membrii familiei ei să se trezească pentru suhur, ca supunere faţă de porunca Profetului şi cu speranţa de a obţine binecuvântările suhur-ului, cum ar fi: să îşi aducă aminte să împlinească qiyaam al-lail şi să meargă la moschee pentru a face în grup rugăciunea de dimineaţă (fajr), dar obţine şi foloase fizice, prin întremarea trupului pentru postul din timpul zilei. Aşa obişnuia să facă Profetul – Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască! – şi aşa i-a povăţuit şi pe companioni să facă.

Zaid ibn Thabit – Pacea fie asupra sa! – a zis: „Am mâncat suhur cu Trimisul lui Allah, apoi ne-am ridicat să ne rugăm.” Un om a întrebat: „Cât timp era între cele două?” El a zis: „Cincizeci de versete [adică timpul necesar cât pentru a recita cincizeci de versete].”

Nu există nici o îndoială că Allah va înmulţi răsplata femeii musulmane care reprezintă un mijloc de a aduce aceste binecuvântări asupra familiei ei în luna Ramadan:

Aceia care cred şi plinesc fapte bune, [să ştie că] Noi nu lăsăm să se piardă răsplata aceluia care săvârşeşte fapte bune!  [Coran 18:30]

sursa: Liga Islamică și Culturală din România

Source Link

Views: 2

0Shares

Am invatat rugaciunea in timpul Ramadanului

Am invatat rugaciunea in timpul Ramadanului Mihaela L.   Dupa ce am devenit musulmana, a urmat o perioada in care am incerc sa aplic disciplina islamica in viata mea. Si aici ma refer strict la rugaciune si post, caci convertirea mea a avut loc in timpul lunii Ramadan. Desi mi se spusese de la moschee […]

0Shares

Am invatat rugaciunea in timpul Ramadanului

Mihaela L.

 

Dupa ce am devenit musulmana, a urmat o perioada in care am incerc sa aplic disciplina islamica in viata mea. Si aici ma refer strict la rugaciune si post, caci convertirea mea a avut loc in timpul lunii Ramadan.

Desi mi se spusese de la moschee ca e bine sa merg pas cu pas, sa citesc si sa ma documentez din ce in ce mai mult, faptul ca era luna Ramadan m-a ajutat destul e mult. Am vorbt cu o doamna sa ma vad cu ea la moschee inainte de rugaciunea de apus si sa ma mai invete cate ceva. Ne-am concentrat pe rugaciune, caci mi-a spus ca in Nobilul Coran stau scrise urmatoarele:

Si porunceste neamului tau Rugaciunea [As-Salat] si fii statornic in ea! Noi nu-ti cerem castig, fiindca Noi iti dam castig tie, iar urmarea buna este a evlaviei. (Ta-Ha 20:132)

Am invatat rugaciunea in timpul Ramadanului

descărcare 3 Am invatat rugaciunea in timpul RamadanuluiA fost important pentru mine, caci, dupa ce veneau si celelalte persoane, exista si momentul in care ne rugam cu totii, iar pentru mine era, pe langa aspectul spiritual profund, si un exercitiu extraordinar de invatare a miscarilor din timpul rugaciunii.

Referindu-se la rugaciune si la importanta ei cruciala pentru identitatea islamica a musulmanilor, Profetul Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui!) a spus: “Cine a indeplinit-o, a indeplinit Islamul, iar cine a pierdut-o, a pierdut Islamul”. Astfel, era clar pentru mine ca trebuie sa invat sa fiu consecventa in implinirea acestui act de adorare.

Conform unei alte relatari profetice, in ordinea actelor de credinta prioritizate de catre Profetul Muhammad, rugaciunea este mentionata pe primul rand, fiind urmata de recunostinta fata de parinti.

Trimisul lui Allah (Pacea fie asupra sa !) a spus : “Primul lucru despre care oamenii vor fi intrebati in Ziua Judecatii este rugaciunea. Daca ea este buna, atunci si faptele lor vor fi bune. Daca ea va fi necorespunzatoare, faptele lor vor fi pe masura.”

Acele zile de Ramadan au fost pentru mine extrem de disciplinatoare si le sunt recunoascatoare surorilor care m-au ajutat si au avut rabdare cu mine in acest sens. Tot ele mi-au spus ca trebuie sa imi continui acest stil de viata cu care m-am deprins, chiar si dupa luna Rmadan. Caci mai sta scris in Sfantul Coran:

Omul a fost făcut nestatornic; / Când are parte de rău, el este abătut / Iar când are parte de bine, el este zgârcit, / Afară de cei care fac Rugăciunea, / Care sunt stăruitori în Rugăciunea lor, / Din a căror avere este un drept hotărât, / Pentru cerşetor şi pentru cel lipsit.  [Coran 70:19-25]

Source Link

Views: 1

0Shares

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus   Sarbatoarea Postului (`Eid al-Fitr sau Ramazan Bayram) si Sarbatoarea Sacrificiului (`Eid al-Adha sau Kurban Bayram) sunt cele doua sarbatori in Islam. Rugaciunile celor doua sarbatori au fost instituite in primul an dupa emigrare si reprezinta unul dintre actele de adorare prescrise musulmanilor pentru aceste zile. … luna […]

0Shares

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus

Sarbatoarea Postului (`Eid al-Fitr sau Ramazan Bayram) si Sarbatoarea Sacrificiului (`Eid al-Adha sau Kurban Bayram) sunt cele doua sarbatori in Islam.

Rugaciunile celor doua sarbatori au fost instituite in primul an dupa emigrare si reprezinta unul dintre actele de adorare prescrise musulmanilor pentru aceste zile.

… luna Ramadan, in care a fost trimis Coranul, drept calauza pentru oameni, dovezi limpezi pentru drumul cel drept si Indreptar [al-furqan]. Si oricare dintre voi care este prezent in aceasta luna, sa o tina ca Post … (Al-Baqarah 2 : 185)

În ceea ce priveste statutul rugăciunilor de sărbătoare exista trei perspective ale invatatilor:

  1. Obligativitate individuala

Acest lucru inseamna ca fiecare musulman trebuie sa o implineasca. Aceasta este opinia Imamului Abu Hanifa si a lui Ibn Taymiya care au adus drept argument urmatorul hadis:

Umm ‘Atiyah a spus : „Ni s-a spus sa mergem de cele doua sarbatori impreuna cu femeile necasatorite si cele aflate in perioada de menstruatie pentru a asista la un lucru bun [n.t., placut lui Allah] si pentru a face dua’ pentru musulmani. Femeile care se aflau in perioada de menstruatie stateau separate de celelalte.” (consemnat de al-Bukhari si Muslim)

Acesti doi mari invatati au interpretat acest hadis ca fiind o obligatie. Cu toate acestea, nu este obligatoriu pentru femei sa implineasca rugaciunea; însă Profetul sallallahu alayhi wa sallam le-a recomandat sa fie prezente la rugaciune. Dar acest fapt intareste aspectul de obligativitate pentru barbati.

  1. Obligativitate colectiva

Acest lucru inseamna ca este exista o obligativitate a implinirii ei. In acest caz, nu fiecare persoana cade sub incidenta acestei obligativitati, ci un grup poate implini rugaciunea pentru intreaga comunitate.

Cu toate acestea, aceasta opinie nu este atat de puternic argumentata.

  1. Avand la baza hadisul mentionat mai jos, putem intelege ca aceasta porunca este cu caracter de recomandare. Aceasta este opinia majoritatii invatatilor.

Un om din Najd a venit la Trimisul lui Allah, iar noi i-am auzit vocea puternică, insa nu am inteles ce spunea decat atunci cand s-a apropiat; el intreba despre Islam. Trimisul lui Allah (Pacea fie asupra lui!) a spus: Trebuie sa implinesti rugaciunea exact de cinci ori intr-o zi si o noapte (24 ore). Omul a intrebat: Mai sunt si alte timpuri de rugaciune? Trimisul lui Allah i-a raspuns: Nu, insa daca vrei sa oferi rugaciuni voluntare (nawafil), atunci poti.  … Apoi omul a plecat spunand: Jur pe Allah! Nu voi face nici mai mult, nici mai putin de atat! Trmisul lui Allah a spus: Daca ce a spus este adevarat, atunci el va fi izbanditor (va fi rasplatit cu Paradisul). (Al-Bukhari si Al-Muslim)

Când se implineste rugaciunea de sarbatoare?

Timpul rugaciunii de sarbatoare este timpul rugaciunii Duha. Duha inseamna stralucirea de dimineata. In sens tehnic, se refera la o anumita perioada din zi care incepe aproximativ dupa ce trec 10-15 minute de la rasarit si se termina cu aproximativ 10-15 minute inaintea timpului rugaciunii de pranz (Dhuhr / Ogle), sau inainte ca soarele sa se miste din punctul cel mai inalt de pe cer spre directia apusului.

Unde este implinita de obicei rugaciunea de sarbatoare?

Reglementarea originala a acestor rugaciuni era de a fi implinita intr-un spatiu deschis, in afara moscheilor. Profetul (Pacea fie asupra lui!) si companionii lui (Allah sa fie multumit de ei!) obisnuiau sa implineasca aceasta rugaciune in desert.

Rugaciunea de Sarbatoare in vreme de Coronavirus

Este permis ca rugaciunea de sarbatoare sa fie implinita acasa din cauza pandemiei de Coronavirus?

In ceea ce priveste aceasta situatie, Comisia de Fatwa AMJA a considerat urmatoarea reglementare:

Rugaciunea de sarbatoare este unul dintre simbolurile evidente ale Islamului. Invatatii au diferite opinii in ceea ce priveste statutul ei, considerand-o fie o obligatie a comunitatii, individuala sau, cel putin, o sunnah accentuata.

Tocmai de aceea, si nefiind greu de implinit, aceasta rugaciune nu trebuie neglijata, atat timp cat este posibil, chiar si in cele mai grele circumstante.

Precum Rugaciunea de Vineri, in cazul careia se permite sa fie implinita doar de un cadru restrans de persoane (sau de catre cei responsabili de moschee), la fel trebuie procedat si in cazul Rugaciunii de Sarbatoare.

Pentru cei care in mod exceptional au pierdut Rugaciunea de Sarbatoare alaturi de comunitate, atunci li se permite sa o implineasca acasa.

Daca in cazul Rugaciunii de Vineri predica reprezinta o conditie de validitate, in cazul rugaciunilor de sarbatoare este o recomandare (nu obligatie). Abdullāh b. al-Sa’ib  a spus: Am participat la Rugaciunea de Sarbatoare alaturi de Trimisul lui Allah, iar el a spus: Vom face o predica la care cei care vor pot sa stea, iar cei care nu, pot sa plece. Asadar, nici predica,  si nici  ascultarea ei nu sunt o cerinta obligatorie a Rugaciunii de Sarbatoare. […]

Avand in vedere toate acestea, nu este nicio problema in implinirea Rugaciunii de Sarbatoare acasa, in mod individual sau impreuna cu cei din familie, pentru cei care au pierdut congregatia sau nu pot fi prezenti la rugaciune alaturi de comunitate din motive constrangatoare obiective.

Nu este nimic gresit in a asculta predica prin mijloacele de comunicare in masa, pe posturile de televiziune sau de pe internet, dupa implinirea rugaciunii acasa, indiferent daca se implineste individual sau intr-un grup restrans, pentru ca indrumarile generale nu au un timp fix pentru a fi permise.

Cum implinim Rugaciunea de Sarbatoare? – partea a doua

Recomandari pentru Ziua de Sarbatoare  – partea a treia 

Sursa: NewMuslim.net

Source Link

Views: 2

0Shares