MUSULMANII ȘI CRĂCIUNUL

MUSULMANII ȘI CRĂCIUNUL Ziua de Crăciun este o zi în care creștinii comemorează nașterea lui Iisus (Pacea fie asupra lui!), figura centrală a creștinismului. Această dată este cunoscută  drept ziua de naștere a lui Iisus. Musulmanii nu cred că Iisus este Dumnezeu sau fiu al lui Dumnezeu și nu sărbătoresc în vreun fel Crăciunul. Musulmanilor […]

MUSULMANII ȘI CRĂCIUNUL

Ziua de Crăciun este o zi în care creștinii comemorează nașterea lui Iisus (Pacea fie asupra lui!), figura centrală a creștinismului. Această dată este cunoscută  drept ziua de naștere a lui Iisus. Musulmanii nu cred că Iisus este Dumnezeu sau fiu al lui Dumnezeu și nu sărbătoresc în vreun fel Crăciunul.

Musulmanilor nu le este permis să sărbătorească evenimentele și sărbătorile religioase ale nemusulmanilor, însă sunt încurajați ca din respect pentru prieteni, rude, colegi de-ai lor, să le ureze acestora sărbători fericite în aceste ocazii.

Musulmanii nu serbează Crăciunul și nu cred în natura divină a acestei zile. Ei cred ca este o zi ca oricare alta, data de 25 decembrie fiind una discutabilă și în cadrul orientărilor creștine. Tradițiile creștinilor din această zi, dar și din zilele premergătoare sau care o succedă, nu sunt respectate de către musulmani. Ei nu consumă carne de porc, nu consumă băuturi alcoolice și nu merg la biserică pentru ritualurile specifice creștinești. Credința lor rămâne puternică în valențele monoteismului și statornică în ceea ce privește unicitatea divină. Aceasta nu îi împiedică pe musulmani să îi felicite pe creștinii din anturajul lor, urându-le sărbători fericite și  adresându-le cuvinte respectuoase.

Indiferent de religia pe care o au vecinii, colegii sau rudele lor, musulmanii ar trebui să fie respectuoși și să aibă relații de prietenie și cordialitate. Este de datoria musulmanilor să arate și cu această ocazie că Islamul este religia păcii și că ceea ce îi definește pe cei supuși acestei religii este bunătatea și bunul caracter. Să fi bun nu înseamnă să fi slab în credința ta, ci din contră, înseamnă că tocmai credința ta puternică este cea care te motivează să fi bun cu cei din jurul tău și să îți împlinești îndatorirea de musulman. Trebuie să îi faci să înțeleagă că prezența ta alături de ei înseamnă foarte mult pentru tine, dar tu nu te poți întoarce la vechile tale obiceiuri precum consumul de alcool sau distracția. Ei trebuie să știe că așteptarea ta este ca ei să respecte aceste alegeri ale tale.

Ceea ce trebuie noi să facem înțeles este că odată ce noi am ales Islamul ca mod de viață, nu ar trebui să facem nimic care să contrazică principiile religiei noastre. Trebuie să facem înțeles crezul nostru familiilor noastre și faptul că noi urmăm învățăturile islamice cu privire la Iisus, și prin urmare că nu sărbătorim Crăciunul.

Musulmanii relaționează cu oamenii și interacționează social cu ei, însă nu trebuie să uite niciodată de identitatea lor unică. Această identitate înseamnă declarația lor de credință și supunere în fața legilor lui Allah, una dintre ele fiind și aceea de a nu amesteca credinței lor ceva străin religiei Lui.

MUSULMANII ȘI CRĂCIUNUL

Musulmanii nu ar trebui să împodobească brazi de Crăciun, să  participe la petreceri sau evenimente în cadrul cărora se consumă alcool sau se petrec lucruri care contravin învățăturilor islamice, iar cadourile oferite de ei vor fi conforme Islamului.

Dacă acesta va fi primul an în care implicarea noastră  în evenimentele de Crăciun va fi una inactivă, s-ar putea ca familia noastră să nu primească aceasta în mod bucuros, însă cu timpul ei se vor înțelege alegerea făcută de noi și ne vor respecta valorile.

Islamul clădește o personalitate puternică, de neclintit, statornică indiferent de circumstanțe. Islamul nu crează obstacole între nooi și părinții noștri nemusulmani, ci încurajează păstrarea bunelor relații cu ei; ei sunt cei față de care suntem datori să ne purtăm respectuos și cu supunere, atât timp cât aceasta nu presupune o nesupunere a Creatorului nostru, a lui Allah Preaînaltul.

            Noi l-am povățuit pe om [să facă bine] părinților săi, mama lui l-a purtat, [suportând pentru el] slăbiciune după slăbiciune, iar înțărcarea lui a fost după doi ani, [așadar]: „Adu mulțumire Mie și părinților tăi, căci la Mine este întoarcerea! dar dacă se străduiesc pentru ca tu să-Mi faci ca asociat altceva, despre care tu nu ai cunoștință, atunci nu te supune lor! Rămâi împreună cu ei în această lume, cu dreptate, dar urmează calea acelora care se întorc către Mine, căci apoi la Mine este întoarcerea și Eu vă voi vesti ceea ce ați făcut!” (Luqman 31:14,15)

Source Link

Views: 21

Cum infruntam greutatile?

Cum infruntam greutatile? Cel care crede în predestinare este întotdeauna atent   Cel care crede în predestinare este întotdeauna atent deoarece: …Dar nu se poate socoti la adăpost de vicleşugurile lui Allah decât neamul celor pierduţi! (Al-A`raf 7:99) Inimile oamenilor sunt întotdeauna schimbătoare deoarece inimile lor sunt între două degete ale lui Ar-Rahman (Cel Milos), care […]

Cum infruntam greutatile?

  • Cel care crede în predestinare este întotdeauna atent

Cel care crede în predestinare este întotdeauna atent deoarece:

…Dar nu se poate socoti la adăpost de vicleşugurile lui Allah decât neamul celor pierduţi! (Al-A`raf 7:99)

Inimile oamenilor sunt întotdeauna schimbătoare deoarece inimile lor sunt între două degete ale lui Ar-Rahman (Cel Milos), care le întoarce precum El voieşte, iar încercările care sunt trimise oamenilor sunt numeroase. Credinciosul este întotdeauna atent pentru a fi influenţat de ceva care să îl trimita în rătăcire şi întotdeauna se teme că ultimele sale fapte vor fi rele. Acest lucru nu îl face apatic sau leneş, ci îl motivează să se străduiească cu perseverenţă pentru a urma calea cea dreaptă, pentru a face fapte drepte şi pentru a evita păcatele şi faptele pedepsite.

Inima credinciosului este întotdeauna ataşată de Creatorul ei, chemându-L, sperând, căutându-I ajutorul, cerându-I să-l ajute să rămână cu fermitate pe calea cea dreaptă şi pentru a fi drept călăuzit.

Cum infruntam greutatile?

  • Înfruntarea dificultăţilor şi pericolelor cu inima puternică

Când un om crede că tot ceea ce se întâmpla este predestinat, şi că proviziile şi durata de viaţă depind de Allah, atunci el poate confrunta dificultăţile şi greutăţile cu inima puternică şi cu capul sus.

Aceasta credinţa a fost una dintre cele mai mari surse de putere pentru cei drepţi care s-au confruntat cu răufăcătorii, tiranii sau cu situațiile grele.

Ei nu se tem să rostească adevărul chiar dacă sunt lipsiți de o situație financiară favorabilă, deoarece această chestiune se află în mâinile lui Allah. Orice a hotărât Allah pentru supusul Său nu poate fi schimbat de nimeni altcineva şi orice Allah reţine de la supusul Său, nimeni nu îi poate oferi.

_________

islamromania.wordpress.com

Source Link

Views: 5

Musulmanul cumpătat

Musulmanul cumpătat Civilizaţia europeană şi-a început perioada de glorie în sec XVI odată cu perioada Renaşterii, iar în sec XVIII – XIX atinge apogeul. Odată cu aceasta au ieşit la iveală rasismul, xenofobia şi naţionalismul, însă într-un final şi-au găsit sfârşitul, iar doctrinele individualiste şi socialiste s-au concretizat în această parte a lumii. Islamul este […]

Musulmanul cumpătat

Civilizaţia europeană şi-a început perioada de glorie în sec XVI odată cu perioada Renaşterii, iar în sec XVIII – XIX atinge apogeul. Odată cu aceasta au ieşit la iveală rasismul, xenofobia şi naţionalismul, însă într-un final şi-au găsit sfârşitul, iar doctrinele individualiste şi socialiste s-au concretizat în această parte a lumii.

Islamul este cel care priveşte omul drept reprezentant al lui Dumnezeu pe pământ, iar dezvoltările în tehnologie şi progresul în domeniul ştiinţei sunt considerate o îndatorire a omului, cu scopul de a servi omenirii în scopul ei principal de a sluji în mod exclusiv pe Allah.

Si cand Stapanul tau le-a zis ingerilor : “Voi sa pun pe pamant un inlocuitor [khalifa]”, i-au raspuns : “Sa pui pe cineva care sa faca stricaciune pe el si sa pricinuiasca varsare de sange, cand noi Tie iti aducem slava si pe Tine Te veneram cu sfintenie ?” Si a zis : “Eu stiu ceea ce voi nu stiti”. (Al-Baqarah 2:30)

Eu nu i-am creat pe djinni si oameni decat pentru ca ei sa Ma adore. (Adh-Dhariyat 51:56)

Musulmanul cumpătat

Au existat unii exegeți ai Coranului care au consideratcă aceste versete sunt cele care ar trebui să-i îndemne pe musulmani să se deştepte şi să îşi reonsidere misiunea lor pe acest pământ, şi nu este vorba de acea misiune individuală, ci misiunea comunităţii islamice.

Sa se faca dintre voi o comunitate care sa cheme la tot ceea ce este bun, sa porunceasca ceea ce este drept si sa opreasca de la ceea ce este nedrept! Acestia sunt cei care izbandesc! (3:104)

Astfel Noi am făcut din voi o comunitate cumpătată, pentru ca sã fiți martori în legătură cu oamenii şi pentru ca Profetul să fie martor în legătură cu voi. Şi nu am ales Qibla pe care ai avut-o decât pentru a-l şti pe cel care-l urmează pe Profet [când o vom schimba] şi pe cel care se întoarce pe călcâiele sale. Şi va fi lucru greu [acesta], mai puțin pentru cei pe care i-a călăuzit Allah. Şi nu va lăsa Allah să fie în deșert Rugăciunea voastră, căci Allah este față de oameni Iertător, Îndurător [Ra’uf, Rahim].  (Al-Baqarah 2:143)

Exegeţii au considerat aceasta deoarece, atât timp cât islamul nu va ieşi la iveală sub forma unei comunităţi, islamul nu îşi va putea exprima indatorirea şi nu îşi va putea duce la capăt misiunea de foarte multe secole comunitatea musulmană şi-a şters urmele şi parcă a dispărut (aici referirea se face la un teritoriu anume unde este aplicat islamul – acele sisteme de viaţă şi de gândire, acele principii şi ordini, măsuri şi valori
luate cu totul din islam şi încorporate în cadrul acelei comunităţi islamice la care se face referire).

Musulmanul cumpătat

În prezent întreaga lume observăm că suferă din cauza decadenţei morale şi ignoranţei profunde din perspectiva sursei principale din care derivă principiile de bază în cea ce priveşte modurile şi ideologiile de viaţă. Observăm că o parte din oamani sunt tentaţi să divinizeze alţi oameni, iar acesta este un punct în care islamul se diferenţiază de celelalte moduri şi ideologii de viaţă în care de multe ori oamenii se înrobesc unii pe alţii. Vedem cum în islam omul găseşte libertatea deplină, Îl poate adora pe Creatorul său fără mijlocirea sau intervenţia altcuiva, se supune poruncilor Lui, îngenunghează şi se pleacă doar în faţa Lui. Prin acestea se diferenţiază islamul de celelalte ideologii de viaţă.

Unii învăţaţi musulmani sunt de părere că musulmanii nu conştientizează valorile pe care le deţine ideologia lor, că nu le cunosc îndeajuns şi, prin urmare, nu le pot oferi omenirii şi nu le pot transmire mai departe. Însă, chiar dacă ei le-ar cunoaşte la modul teoretic, ele ar dobândi un plus de valoare abia atunci când vor fi concretizate într-un mod de viaţă practicabil. Reînvierea islamului presupune reînvierea conştiinţei
musulmanilor şi reconsiderarea practicilor şi valorilor islamice.
Musulmanul, în primul rând, trebuie să-şi cunoască capacitatea, rolul şi responsabilitatea sa în tot acest proces şi să fie conştient de greutatea atingerii unui astfel de scop. Musulmanul trebuie să înveţe să ia
atitudine, să se disocieze de ignoranţa caracteristică societăţii în care trăieşte, însă şi să se unească cu oamenii atunci când este vorba de binele omenirii şi de progresul umanităţii.

Source Link

Views: 2