Contemplarea la Măreția lui Allah

    Cunostinte despre Allah si legatura inimii cu el Haideţi să cutreierăm versetele Quranice pentru a afla care este puterea lui Allah în diferitele colţuri ale Universului. Iata cateva exemple: – Seminţele care se aruncă în pământ se despică şi prind rădăcini, iar din ele iese viaţa, reprezentând trunchiuri, crengi, flori, roade din care […]

Cunostinte despre Allah si legatura inimii cu el

Haideţi să cutreierăm versetele Quranice pentru a afla care este puterea lui Allah în diferitele colţuri ale Universului. Iata cateva exemple:
– Seminţele care se aruncă în pământ se despică şi prind rădăcini, iar din ele iese viaţa, reprezentând trunchiuri, crengi, flori, roade din care mănâncă oamenii şi animalele.

Allah este Cel care face să se crape seminţele şi sâmburii. El dă viaţă la ceea ce este mort şi face să moară ceea ce este viu. Acesta este Allah! Cum, atunci, vă lăsati voi abătuţi de la El? (Al-An’am 6:95)
– Dimineaţa şi în tăcerea nopţii, în ordinea Soarelui şi a Lunii. Acest fenomen fiind menţionat în Quran, Surat Al-An’am 96:
El face să se ivească zorile şi a statornicit noaptea pentru odihnă şi Soarele şi Luna pentru socotirea timpului. Aceasta este hotărârea şi rânduiala Celui Puternic, Atoateştiutor. (Al-An’am 6:96)
– Priveşte la aspectul norilor cum i-a creat Allah, la grindina pe care o trimite din cer. Acestea fiind scrise în Surat An-Nur 43:
Nu ai văzut tu că Allah mână norii, apoi îi împreună pe ei, apoi îi face grămadă şi apoi vezi tu ploaia ivindu-se din ei? Si El face să coboare din cer, din munţii lui, grindină şi loveşte cu ea pe cine voieşte El şi o îndepărtează de la cine voieşte El. Iar scăpărarea fulgerului său aproape că răpeşte vederea. (An-Nur 24:43)
– Allah ne vorbeşte despre creaţiile Sale, despre umbră. In surat Al-Furqan versetele 45 şi 46 zice aşa:

Nu L-ai văzut pe Domnul tău cum a intins umbra? Si de ar fi voit El, ar fi lăsat-o nemişcată. Apoi am făcut soarele dovadă pentru ea.” Apoi o tragem către Noi uşor. (Al-Furqan 25:45, 46)

– Priveşte cum a orânduit Allah treburile celor vii şi celor morţi, a nopţii şi a zilei.

Spune:”O, Doamne, Stăpân peste toate! Tu dai stăpânia aceluia care voieşti Tu şi iei stăpânirea de la cel care voieşti Tu. Tu îl cinsteşti pe cel care voieşti Tu şi îl umileşti pe cel care voieşti Tu. In mâna Ta se află Binele şi Tu eşti Cel care are putere peste toate. Tu faci să intre noaptea în zi şi faci să intre ziua în noapte. Tu faci să se ivească viul din mort şi faci să se ivească mortul din viu şi tu îl dăruieşti cu cele necesare traiului pe cel care voieşti Tu, fără a tine socoteală. (Aal ‘Imran 3:26,27)
– Quranul nu ne arată doar puterea lui Allah în acest Univers, dar şi scopul pentru care a fost creat. Allah a creat acest pământ pentru folosul omului. Acest fapt fiind menţionat în Surat Al-Baqara 29:
El este Acela care a creat pentru voi toate câte sunt pe pământ, apoi s-a înălţat în cer şi a tocmit cele şapte ceruri şi El este Atoateştiutor. (Al-Baqarah 2:29)
L-a creat pentru noi în aşa fel încât să fie potrivit cu natura noastră, structura noastră şi aceasta este ceea ce a numit Quranul supunere (SAKHARA).

Oare nu vedeţi voi că Allah v-a supus vouă câte sunt în ceruri şi câte sunt pe pământ şi v-a copleşit pe voi cu binefacerile Sale- atât cele văzute cât şi cele ascunse? Si sunt unii dintre oameni care discută despre Allah fără de ştiinţă, fără călăuzire şi fără carte care să-i lumineze! (Luqman 31:20)

Exista infinit de exemple pentru noi, lucruri care ne fac sa ne gandim, sa contemplam la Maretia si puterea lui Allah. E de ajuns doar sa privim in jurul nostru…

Sursa: islamcluj.ro

Source Link

Views: 4

Stiinta lui Allah

  Ştiinţa lui Allah Preaînaltul este completă, El este Atoateştiutorul. Această caracteristică este pomenită în mai multe capitole din Quran. Iată câteva dintre ele: Şi la El sunt cheile necunoscutului şi nu le ştie decât numai El. Şi El cunoaşte ceea ce este pe uscat şi ceea ce este pe mare. Şi nu cade nici […]

Ştiinţa lui Allah Preaînaltul este completă, El este Atoateştiutorul. Această caracteristică este pomenită în mai multe capitole din Quran. Iată câteva dintre ele:

Şi la El sunt cheile necunoscutului şi nu le ştie decât numai El. Şi El cunoaşte ceea ce este pe uscat şi ceea ce este pe mare. Şi nu cade nici o frunză fără ca El să o ştie. Şi nu există bob în întunericurile pământului, nimic proaspăt şi nimic uscat, fără ca ele să fie insemnate într-o Carte Limpede. (Al-An’am 6:59)

Şi nu este vieţuitoare pe pământ a cărei hrană să nu fie în grija lui Allah. El ştie locul ei de sălaş şi locul ei în care va muri. Totul este într-o Carte Desluşită. (Hud 6)

El ştie ce intră în pământ şi ce iese din el, ce coboară din cer şi ce se suie la el. (Saba 2)

Spune:” De veţi ţine ascuns ceea ce se află în piepturile voastre sau de veţi da pe faţă acestea, Allah le ştie. El ştie tot ce se află în ceruri şi tot ceea ce se află pe pământ. Şi Allah asupra tuturor lucrurilor are putere. (Aal ‘Imran 3:29)
Allah ştie ce poartă fiecare femeie în pântece şi ceea ce lipseşte sau ceea ce este prea mult în pântece şi tot lucrul are la El măsură. Ştiutorul celor ascunse şi al celor vizibile, Cel Mare, Cel Preaînalt! Pentru El sunt egali acela dintre voi care ţine ascuns cuvântul Său şi acela care îl rosteşte cu glas tare, acela care stă ascuns în timpul nopţii şi acela care se arată în ziua mare. (Ar-R’ad 8-10)

Tu nu vei fi în nici o împrejurare, nu vei recita nici un fragment din Quran şi voi nu veţi împlini nici o faptă fără ca Noi să fim martori în clipa în care o săvârşiţi. Domnului tău nu-I va scăpa nici cât greutatea unui fir de colb- nici de pe pământ, nici din cer- nici cât o greutate mai mică şi nici mai mare, fără ca acestea să fie înscrise într-o Carte Limpede. (Yunus 61)

“Tot ceea ce îţi imaginezi în legătură cu trăsăturile lui Allah, Allah este diferit faţă de imaginaţia ta. Nu este nimic asemenea lui Allah Preaînaltul”

Sursa: islamulazi.ro/forum

Source Link

Views: 5

Fosilele index si teoria uniformitatii – 1

    Nu va fi necesar sa urmarim lista scriitorilor care au sustinut geologia potopului. Cativa sustinatori tarzii au continuat pana la anul 1830, cand Sir Charles Lyell a inceput sa publice conceptii si teorii ca acelea care sunt sustinute acum, ca procesele actuale din natura au existat intotdeauna in trecut. Aceasta se numeste teoria […]

 

 

Nu va fi necesar sa urmarim lista scriitorilor care au sustinut geologia potopului. Cativa sustinatori tarzii au continuat pana la anul 1830, cand Sir Charles Lyell a inceput sa publice conceptii si teorii ca acelea care sunt sustinute acum, ca procesele actuale din natura au existat intotdeauna in trecut. Aceasta se numeste teoria uniformitatii si neaga realitatea unui potop universal. Asa cum se poate presupune, nu se poate trasa o linie precisa intre sfarsitul credintei in geologia potopului si inceputul conceptiei moderne, sau evolutioniste. Cele doua se suprapun pentru un timp de aproape un secol. Dar acum va fi necesar sa retrasam oarecum istoria si sa culegem inceputurile teoriilor anti-teologice, care astazi sunt sustinute atat de universal in toata lumea civilizata.

Larg raspandita miscare sceptica care a precedat Revolutia franceza, cunoscuta sub numele de iluminism, avea numai slabe fundamente in stiinta naturala si nici o baza in geologie, deoarece geologia ca stiinta nu exista pe atunci. Dar cativa popularizatori ai stiintelor in curs de dezvoltare, care se ocupau de plante si animale, cum ar fi Buffon, care facea speculatii si cu privire la fosile, aveau, fara indoiala, o oarecare influenta.

Gottlob_Werner-Denkmal_Freiberg_4Primul nume pe care trebuie sa-l luam in considerare este acela al lui A.G. Werner (1749-1815), un profesor de la o scoala a minelor din Freiberg, Germania. El a detinut postul acesta vreme de peste patruzeci de ani si a exercitat o puternica influenta asupra stiintei mineralogiei si geologiei in curs de dezvoltare, probabil mai mult decat toti contemporanii lui pusi laolalta. El n-a vizitat nici o alta tara in afara de vecinatatea lui ingusta, iar schema lui cu privire la roci pentru tot restul lumii s-a bazat pe ceea ce a gasit acolo, si, dupa cum se exprima Whewell “chiar si din acel camp restrans a adunat prea in graba”. Dar el a fost un profesor cat se poate de entuziast, cu tot dogmatismul unui profet inspirat. Chiar s-a spus ca oamenii de varsta mijlocie din Anglia, din America si din alte tari au invatat limba germana pentru ca intr-o buna zi sa poata migra la Freiberg, ca sa-l asculte pe apostolul noii stiinte a rocilor.

El ignora fosilele si isi intemeia teoriile numai pe ceea ce pretindea el ca este ordinea in care se gasesc diferitele formatiuni de roci. El sustinea ca pamantul a fost candva acoperit de un ocean universal si ca apa continuse in solutie toate materialele care acum intra in componenta rocilor. Aceste minerale s-ar fi precipitat unul dupa altul, avand drept rezultat faptul ca toate felurile mai timpurii erau pretutindeni de jur imprejurul globului, incercuindu-l ca foile unei cepe sau ale anghinarei, de unde si schema lui si-a luat de atunci denumirea de teoria foilor de ceapa. Nu va fi necesar sa dam detalii cu privire la ordinea in care s-au depozitat diferitele minerale sau suite de roci. Dar dupa cum ne spune Sir A. Gekie, el si entuziastii lui adepti “erau tot atat de siguri cu privire la originea si ordinea rocilor ca si cum ar fi fost prezenti la formarea crustei pamantului.”

Intrucat straturile de minerale invelitoare ale lui Werner erau toate concentrice, succesiunea lor trebuie sa arate o cronologie absolut adevarata, si atunci, chiar si mici portiuni vor prezenta date vrednice de incredere si vor putea fi tratate ca minerale index, pentru a dovedi varsta nu numai a lor, dar si a fiecarei formatiuni de roca cu care se aratau a fi intr-o legatura naturala. Astfel, se va vedea ce loc insemnat ocupau mineralele index in aceasta teorie a foilor de ceapa.

Intre timp, un sistem foarte deosebit de geologie se dezvolta sub influenta lui James Hutton (1726-1797) din Scotia, care scotea in evidenta importanta geologica a caldurii interne a pamantului si a actiunii vulcanice, staruind de asemenea si asupra actiunii lente a eroziunii care macina tinuturile si forma roci noi din depozitele formate prin apa in miscare.

Din cauza locului proeminent pe care caldura subterana o detinea in sistemul acesta, adeptii lui Hutton au fost numiti plutonisti sau vulcanisti, facandu-se aluzie la vechea mitologie greaca, in contrast cu discipolii lui Werner, care au fost numiti neptunisti. Timp de peste o generatie s-a dat o batalie strasnica intre aceste doua scoli rivale de geologie, pana ce sistemul prezent, asa cum a fost initiat de Sir Charles Lyell le-a inlaturat pe amandoua, desi era aproape o continuare a vederilor lui Hutton, la care se adauga anumite teorii despre fosile, care vor fi imediat explicate.

Amestecarea teoriilor stiintifice da adesea surprize pe masura ce le urmarim in istorie. Este aproximativ la fel cu amestecurile de substante chimice. Hidrogenul este un gaz foarte inflamabil, iar oxigenul este sustinatorul principal al arderii. Dar cand le unim pe cale chimică, obtinem un lichid, apa, care este agentul principal pe care il folosim la stingerea focului. Sau, daca amestecam sulf, carbune mangal si salpetru, toate acestea fiind solide, obtinem un gaz, si daca nu suntem atenti, s-ar putea chiar sa nu scapam de acolo cu viata.

Adesea pare sa fie la fel in istorie. Teoriile lui Hutton si Werner erau amandoua nelegiuite, sau cel putin nu erau religioase, deoarece se ocupau cu evenimente din istoria pamantului, despre care se presupunea ca au avut loc cu multa vreme inainte de crearea omului si se considera ca nu aveau decat o vaga legatura sau nici o legatura cu religia.

 

– finalul părții întâi –

Source Link

Views: 2