DE CE AM ALES ISLAMUL?

  „Deseori mi se adresează următoarea întrebare: „De ce te-ai convertit la Islam și ce te-a atras la aceasta religie în mod deosebit?”. Trebuie să recunosc că nu pot să dau un răspuns tranșant. Nu pot spune că m-a atras o anumită învățătură a sa, ci, mai degrabă, faptul că Islamul reprezintă un edificiu complet, […]

 

„Deseori mi se adresează următoarea întrebare: „De ce te-ai convertit la Islam și ce te-a atras la aceasta religie în mod deosebit?”.

Trebuie să recunosc că nu pot să dau un răspuns tranșant. Nu pot spune că m-a atras o anumită învățătură a sa, ci, mai degrabă, faptul că Islamul reprezintă un edificiu complet, minunat, compact, clădit pe învățături morale, pe lângă cele referitoare la viața practică. Nu pot să spun astăzi care dintre laturile lui m-au atras mai mult. Islamul, in opinia mea, este un edificiu perfect întocmit și fiecare dintre părțile sale a fost astfel orânduită încât toate să se completeze reciproc, neexistând nimic de prisos; din toate acestea a rezultat o armonie perfectă, solidă. Mai degrabă, înclin să cred că am fost impresionat cel mai puternic de ansamblul învățăturilor și indatoririlor „așezate la locurile cele mai potrivite”. M-am străduit să învăț tot ceea ce am putut din Islam. Am studiat Coranul cel Sfant și Traditia (Hadith) Trimisului (Allah să-l binecuvanteze și să-l miluiască!). Am studiat limba Islamului și multe lucrări scrise despre această religie sau ca reacție împotriva ei. Am petrecut peste cinci ani în Hejaz și Nejd cea mai mare parte din aceasta perioadă pentru a mă familiariza cu mediul inițial al religiei la care a chemat Profetul arab. Având în vedere că Hejazul este locul de întâlnire al musulmanilor din toate țările lumii, am putut să fac comparație între diversele puncte de vedere religioase și sociale din lumea musulmană actuală. Aceste studii și comparații mi-au creat convingerea ferma că Islamul, prin dimensiunea sa spirituală și socială, continuă să fie în pofida obstacolelor pe care le-a generat înapoierea musulmanilor „cea mai puernică forță marcatăasad mohammad DE CE AM ALES ISLAMUL? de ardoare pe care a cunoscut-o omenirea”.

 _______________

Muhammad Asad (născut cu numele de Leopold Weiss) (1900–1992), a fost un evreu austriac care s-a convertit la Islam, jurnalist al secolului XX, voiajor, scriitor, critic social, lingvist, reformator, gânditor, diplomat, teoretician politic, traducător și savant. Asad este unul dintre cei mai influenți musulmani europeni ai secolului XX.

 

Source Link

Views: 1

Emigrarea la Medinah – lectii pentru noi musulmani 1

Emigrarea la Medinah – lectii pentru noi musulmani 1 Mohsen Haredy   Comunitatea musulmana timpurie a suferit foarte mult inainte de primirea poruncii de parasire a Meccai pentru plecarea la Medina. Persecutiile au crescut in intensitate mai ales dupa moartea Khadijei, iubita sotie a Profetului Muhammad si a unchiului sau Abu Talib. La un moment […]

Emigrarea la Medinah – lectii pentru noi musulmani 1

Mohsen Haredy

Comunitatea musulmana timpurie a suferit foarte mult inainte de primirea poruncii de parasire a Meccai pentru plecarea la Medina.

Persecutiile au crescut in intensitate mai ales dupa moartea Khadijei, iubita sotie a Profetului Muhammad si a unchiului sau Abu Talib. La un moment dat a fost necesara cautarea unui nou taram pentru plantarea samantei Islamului, raspanditii cuvantului lui Dumnezeu si practicarii Islamului intr-un mediu sigur si receptiv.

Nu intentionez sa detaliez evenimentele ce au marcat emigrarea Profetului la Medina. Hadisuri pe aceasta tema pot fi gasite in Colectia de hadisuri a Imamului Bukhari (nr. 245). Totusi, voi mentiona unele lectii care pot fi creionate din acest eveniment maret in Istoria Islamului.

Prima lectie este rabdarea. Prin rabdare ma refer la indurarea greutatilor puse in calea lor de quraishiti pentru slabirea Islamului. Musulmanii au fost victimele unui boicot, nu li s-a permis sa cumpere sau sa vanda in targuri sau sa faca orice fel de comert. Cu toate acestea, ei au perseverat si au acceptat necazurile.

Dupa primirea poruncii de emigrare la Medina, musulmanii au lasat in urma tot ce aveau si iubeau – familiile, prietenii lor, patria lor si asa mai departe. De ce au facut acestea? Deoarece ei si-au pus increderea in Dumnezeu si au nutrit speranta in mila Sa, ca El va rezolva intr-un fel situatia pentru ei. In Medina musulmanii au fost  liberi sa-si practice religia si au putut sa isi intemeieze un nou stat.

Noii musulmani pot invata din aceasta lectie ca exista intotdeauna  lumina in capatul tunelului. Poate ca sunteti tratati  in mod rau sau ridiculizati de familille voastre, de vecini sau prieteni. Asadar, procedati  precum au procedat musulmanii inaintasi – indurate greutatile cu rabdare. Nu va pierdeti speranta! Linistiti-va fiind asigurati ca hotararea voastra de a primi Islamul ca un mod de viata nu va va lasa niciodata sa cadeti.

Emigrarea la Medinah – lectii pentru noi musulmani 1

Puneti-va increderea in Dumnezeu!

Nimic pe lume nu ar trebui sa va faca sa renuntati! Ne amintim de modul in care s-a comportat Profetul s.a.s. atunci cand era in pestera, iar quraishitii se aflau pe urmele lui. Prietenul sau, Abu Bakr, a relatat: “Eram in compania Profetului in pestera sic and am cand am vazut urmele necredinciosilor, am spus: <O, Trimis al lui Allah, daca vreunul dintre ei ridica piorul, ne va vedea.> El a spus: <Ce crezi tu despre doi alaturi de care Allah este al treilea?>” (Al-Bukhari)

Puneti-va increderea in Dumnezeu si fiti siguri ca El este intotdeauna acolo pentru a te ajuta!

Desi quraisitii erau ostili fata de Profet si vroiau sa puna capat vietii si misiunii lui, ei il numeau “Cel demn de incredere”. Ei obisnuiau sa ii incredinteze lucrurile lor de valoare. Ce contradictie!

Onestitatea sa fusese pusa la incercare atunci cand i-a fost poruncita emigrarea. Ce avea sa faca el cu acele lucruri de valoare care ii fusesera incredintate? Avea sa le foloseasca in scopul reusitei planului sau de emigrare? Avea sa le ofere celor care il urmau? In mod contrar, Profetul s.a.s. i-a cerut varului sau, Ali ibn Abi Talib sa intarzie emigrarea sa cu trei zile, pentru a putea returna acele lucruri de valoare.

Invatam din aceasta situatie ca atunci cand esti incercat nu trebuie sa iti uiti principiile. Nu trebuie sa uiti ce iti cere religia sa faci. Islamul te indeamna sa fii onest cu toti oamenii, musulmani si nemusulmani. Daca un coleg sau un prieten si-a pus increderea in tine in legatura cu un anumit lucrusi se intampla sa nu fi in relatii bune cu el, nu iti acorda scuze tradandu-i increderea! Trebuie sa te tii de promisiune sau sa ii returnezi acel lucru imediat! In felul acesta il vei invata ceva despre codul etic musulman.

sursa: onislam.com

Source Link

Views: 3

Tipuri de post

  In Islam exista 4 tipuri de post.   1. Postul obligatoriu – postul in luna Ramadan, recuperarea zilelor pierdute din Ramadan, postul pentru ispasiri, postul atunci cand se jura a se tine post si postul pentru persoana care in timpul pelerinajului nu are mijloacele financiare de a sacrifica o oaie atunci el trebuie sa tina post […]

In Islam exista 4 tipuri de post.

 

1. Postul obligatoriu – postul in luna Ramadan, recuperarea zilelor pierdute din Ramadan, postul pentru ispasiri, postul atunci cand se jura a se tine post si postul pentru persoana care in timpul pelerinajului nu are mijloacele financiare de a sacrifica o oaie atunci el trebuie sa tina post 3 zile in timpul pelerinajului si 7 zile cand se intoarce acasa.
2. Postul recomandat – cel care tine acest post este rasplatit, dar daca acest post nu este tinut, nu este nici un pacat. Care este acest post? postul in ziua de Luni, Joi, postul profetului David (pacea fie asupra sa) care obisnuia sa tina post o zi si sa rupa postul a 2-a zi, sa tina post o zi si sa rupa postul a 2-a zi, 6 zile in Shawal, zilele albe ale lunii (13, 14, 15 din calendarul Hijri) Arafat, Ashurah etc.
3. Postul nerecomandat (Makrooh)- nu trebuie tinut post, dar daca se tine totusi nu este Haram (pacat).
 4. Postul interzis: -postul nu este acceptat, mai mult va fi considerat un haram, de exemplu in zilele de Eid (Eid-ul Fitr si Eid-ul Adha) care sunt sarbatori. De asemenea pentru o femie este interzis sa posteasca optional fara permisiunea sotului. Postul in aceste zile nu este acceptat si va fi considerat un pacat.
lumea-islamica.com
Source Link

Views: 1