Notice: Function wp_get_inline_script_tag was called incorrectly. Unable to set inline script data. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 7.0.0.) in /home/farasens/public_html/wp-includes/functions.php on line 6170

Pacatele limbii

– Sa vorbesti de rau (al-ghibah) un frate in Islam,evocand una din trasaturile sale care nu-i place sa fie pomenita,asta in absenta sa – Sa raportezi vorbele unor oamnei fata de altii pentru a semana discordia – Sa minti,ceea ce inseamna sa spui ceva nereal – Sa juri stramb – Sa ii insulti pe companionii […]

pacatele limbii– Sa vorbesti de rau (al-ghibah) un frate in Islam,evocand una din trasaturile sale care nu-i place sa fie pomenita,asta in absenta sa

– Sa raportezi vorbele unor oamnei fata de altii pentru a semana discordia

– Sa minti,ceea ce inseamna sa spui ceva nereal

– Sa juri stramb

– Sa ii insulti pe companionii Profetului (salla Allahou alayhi wa salam)

– Sa depui marturie mincinoasa

– Sa insulti,sa vorbesti de rau sau sa iti bati joc de un musulman,sau sa folesesti orice cuvant care il raneste sau care ii face rau

– Sa minti cu privire la Allah si la Mesagerul Lui

– Sa reclami ceva ce nu e conform realitatii

– Este interzis divortul care are loc in timpul perioadei menstruale a sotiei sau in perioada inter-menstruala in timpul careia a avut loc o relatie sexuala (divort bid’iyy)

– Ad-dhihar,ceea ce inseamna sa-i spui sotiei tale „Anti ^alayya kdhahri oummî” (Nu voi mai avea relatii sexuale cu tine asa cum nu am nici cu mama).Vinovatul trebuie sa se ispaseasca in caz ca nu divorteaza imediat dupa ce a spus asta.Aceasta ispasire (kaffarah) consista in a elibera un sclav credincios,sanatos psihic si fizic.In cazul in care acest lucru nu este posibil,va trebui sa posteasca doua luni succesiv.Daca nu este capabil,va trebui sa hraneasca 60 de saraci,dandu-le cate un moudd fiecaruia.

– Sa comiti o greseala voluntara in recitarea Qur’an-ului,aceasta schimband sensul a ceea ce citesti

– Sa cersesti atunci cand ai mijloace de trai gratie bunurilor sale sau a meseriei

– Sa faci un legamant (an-nadhr) cu intentia de a priva unul din mostenitorii tai si de a omite sa lase un testament care sa semnaleze o datorie sau un obiect care trebuie restituit despre care nimeni altcineva nu stie

– Sa pretinzi ca este descendent al atcuiva decat al tatalui tau sa pretinzi ca ai fost eliberat de catre altcineva decat fostul tau stapan

– Sa ceri mana unei fete,in timp ce ea este deja logodita cu un musulman

– Sa emiti un decret in Fatwa fara a avea stiinta

– Sa studiezi si sa predai o stiinta daunatoare,fara justificare legala

– Sa judeci dupa alte legi decat cele ale lui Allah

– Sa evoci cu voce tare calitatile unui om defunct si sa te tanguiesti

– Sa rostesti orice vorba care incita la pacat sau care descurajeaza indeplinirea unei obligatii

– Sa rostesti orice vorba care defaimeaza religia,unul dintre profeti,savantii,Qur’an-ul sau orice altceva randuit de catre Allah

– Este pacat sa nu indrumi spre bine (ma’rouf) si sa interzici raul (al-mounkar) fara scuza valabila

– Sa pastrezi pentru tine ceea ce stii,fara a impartasi cu ceilalti

– Sa razi de un musulman care a comis o greseala sau pt a-l denigra
– Sa refuzi sa depui marturie atunci cand ti se cere

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 3

Consecintele nefaste ale limbii (vorbei) – 1

  INIMA Cea mai importanta parte a corpului este inima, asa cum a fost mentionat de nobilul nostru trimis Muhammad- (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!): „Intr-adevar in corpurile voastre este o bucata de inima, care daca este buna, intregul corp este buna si daca ea este stricata, intregul corp este stricat, cu […]

INIMA

Cea mai importanta parte a corpului este inima, asa cum a fost mentionat de nobilul nostru trimis Muhammad- (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!):
„Intr-adevar in corpurile voastre este o bucata de inima, care daca este buna, intregul corp este buna si daca ea este stricata, intregul corp este stricat, cu adevarat aceasta este inima.”
Sahih al-Bukhari [1/49] & Sahih al-Muslim [1599]

Inima este poarta din care pleaca binele si raul si daca ea este buna, atunci faptele vor fi bune, insa daca ea este stricata, atunci faptele vor fi rele.
Inima este cea despre care ALLAH a spus prin trimisul sau (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!):
„ALLAH nu se uita la corpurile voastre, nici la fetele voastre ci la inimile si faptele voastre.”
Sahih al-Muslim [4/6221]
Pentru asta, ALLAH ne-a poruncit sa-L iubim si sa-l iubim pe trimisul Sau, sa-i iubim pe cei drept-credinciosi, sa iubim ceea ce ALLAH iubeste si sa uram ceea ceea ce este in inimile noastre.
Daca o persoana este buna, aceasta se reflecta in vorbele ei.
ALLAH a facut ca limba sa se miste foarte repede si nu este dificil sa observi ca limba omului se misca mult mai repede in comparatie cu membrele sale. Asa ca, daca o persoana nu este atenta la ceea ce spune, chiar si o singura vorba poate anula faptele sale. Acesta este motivul pentru care intregul corp avertizeaza limba:
„Teme-te de ALLAH in ceea ce ne priveste, pentru ca noi depindem de tine. Daca esti corecta, noi vom fi corecte (membrele, organele) si daca esti stricata noi vom fi stricate.”
Sunan at-Tirmidhi (1912), Mishkaat (4838), Riyaadh as-Saleheen (2/1521)
In acelasi timp limba este o mare binecuvantare de la ALLAH.
Daca ne uitam la animale, cum ele nu pot vorbi, realizam importanta acestei mari binecuvantari.
Importanta pe care o vedem in legatura cu aceasta imensa binecuvantare reprezinta supunerea in fata lui ALLAH, pentru citirea Coranului, pentru cautarea stiintei, pentru a porunci binele si a opri raul.
Ceea ce ii este limbii interzis: sa spuna minciuni, sa nu abuzeze, sa nu jigneasca, sa nu spuna vorbe urate, sa nu barfeasca si sa nu ponegreasca.
ALLAH a spus:

Intr-adevar izbandesc drept-credinciosii, cei care se tem in rugaciunile lor si cei care se abtin de la vorbe necugetate. (Al-Mu`minun: 1-3)

ALLAH a mentionat aici abtinerea de la vorbe necugetate si asta pentru ca vorba multa ingreuneaza inima. Este imposibil ca sa atingi un nivel de Khusua- teama de ALLAH- daca nu te abtii de la vorba inutila.
Imamaul An-Nawawi- rahimahuLLAH, a spus:
„Sa stii ca este datoria tuturor sa isi pazeasca limbile de la multa vorba, cu execeptia acelor vorbe care au in ele un beneficiu.”
Kitaabul Adhkaar
A spus ALLAH in Coran:

Nu se spune niciun cuvant fara ca sa fie un veghetor gata sa-l inregistreze. (Qaf: 18)

Trimisul lui ALLAH (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!), a spus:
„Oricine crede in ALLAH si in ziua de apoi trebuie sa vorbeasca ceva bun sau sa taca.”
Imamul As-Shafee rahimahuLLAH a spus:
„Daca vrei sa vorbesti, trebuie sa te gandesti inainte de a spune. Daca crezi ca in vorba ta este ceva bun, vorbeste, dar daca nu este, atunci nu vorbi.”

 sfârșitul primei părți

Sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 2

Consecințele nefaste ale vorbei – 2

    Versetele din Coran mentionate inainte, hadisurile nobilului profet si sfaturile oamenilor de stiinta musulmani sunt calauze pentru aceia care cauta salvarea impotriva vorbei fara rost. Asa ca inainte sa vorbim , trebuie sa ne intrebam pe noi insine: Aceasta vorba va fi pe placul lui ALLAH? Aceasta vorba ma va apropia de ALLAH? […]

Versetele din Coran mentionate inainte, hadisurile nobilului profet si sfaturile oamenilor de stiinta musulmani sunt calauze pentru aceia care cauta salvarea impotriva vorbei fara rost. Asa ca inainte sa vorbim , trebuie sa ne intrebam pe noi insine:
Aceasta vorba va fi pe placul lui ALLAH?
Aceasta vorba ma va apropia de ALLAH?
Aceasta vorba reprezinta supunerea lui ALLAH?”
Pazeste-ti limba de ceea ce este interzis!
Trimisul lui ALLAH, sall ALLAHU alaijhi wa salam, a spus:
„Paziti-va limbile, stati in casele voastre si tineti-va secrete pacatele.”
Relatat de Ibn Mubarak in Az-Zuhd (nr.134), Musnad Ahmed bin Hambal (5/259), Sunan At-Tirmidhi (2531) si autentificat de Al-Albaanee in As-Saheehah (nr.890)
De asemenea trimisul lui ALLAH a spus:
„Cele mai multe dintre pacatele fiilor lui Adam provin de la limba.”
At-Tabaraanee (3/87/1-2).
Autentificat de al-Haafidh al-Mundhiri in al-Targheeb (4/8)
S-a relatat de catre Mughira bin Shu’ba, radiALLAHU anhu ca profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a spus:
„ALLAH v-a interzis voua:
– sa fiti nerecunoscatori mamelor voastre;
– sa va inrgropati fiicele de vii;
– sa nu respectati drepturile saracilor si ale altora (care au nevoie de caritate);
– cersetoria barbatilor.
Si ALLAH uraste pentru voi:
-Qil si Qal: pacatele si vorba fara sens, asa cum este barfa sau unul sa vorbeasca foarte mult despre altul;
– sa intrebati prea mult( in privinta disputelor religioase)
– sa va irositi averea (prin extravaganta, prin lipsa intelepciunii, fara sa gandesti.”
Sahih al-Bukhari [3:591]

Inshaa ALLAH va continua, pana atunci sa ne abtinem de la vorba si tastatul cu consecinte nefaste, atat aici cat si…dincolo.

Abu Moosa al-Asharee – radiAllahu’ anhu, a spus: „O, trimis al lui ALLAH, care dintre musulmani sunt cei mai buni? Trimisul lui ALLAH a raspuns: „Aceia care nu ii ranesc pe musulmani cu limbile si mainile lor.”
Saheeh al-Bukhari (1/10) si Saheeh al-Muslim (1/64)

Sahl ibn Sa’ad – radiAllahu’ anhu , a spus ca trimisul lui ALLAH (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a spus:
„Aceluia care garanteaza ceea ce este intre buzele si picioarele lui ii garantez paradisul.”
Saheeh al-Bukhari (8/481).
Relatari similare se pot gasi in Muwatta- Imam Malik (56/11) si Sunan at-Tirmidhi.

Cand companionul profetului , Mu’adh ibn Jabal – radiAllahu’ anhu l-a intrebat pe profet sallALLAHU ‘alaihi wa sallam in legatura cu ceea ce il va face sa intre in paradis si il va salva de foc, el sallALLAHU ‘alaihi wa, i-a spus despre stalpii islamului , despre rugaciunea de noapte (qyam) si despre Jihad. Apoi profetul a spus:
„Sa nu iti spun despre ceva care te salveaza peste toate acestea?” apoi el i-a spus sa-si tina limba si sa se antreneze in a se abtine de la aceasta.
Mu’adh – radiAllahu’ anhu a intrebat:
„O trimis al lui ALLAH, vom fi noi judecati pentru ceea ce am spus cu ea?”
Apoi trimisul lui ALLAH (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a spus:
„Mu`adh, este in afara de ea altcineva responsabil de faptul ca oamenii vor fi tarati in focul iadului pe fetele lor?”
Sunan at-Tirmidhi and Riyaadh as-Saaliheen (2/1522)
Sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 8