Rabdare si Recunostinta – 1

dupa Ibn Qayyim al-Jawziyyah Sahaba si Tab’iin despre Recunostinta Salmân al-Fârsî, Allah sa fie multumit de el, spunea: „Era odata un om caruia i-au fost daruite multe din bogatiile acestei lumi, si apoi i-au fost luate inapoi. Insa el continua sa Ii aduca Lauda si sa-I multumeasca Lui Allah, pana cand totul ii fu luat, […]

dupa Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Sahaba si Tab’iin despre Recunostinta


Salmân al-Fârsî, Allah sa fie multumit de el, spunea: „Era odata un om caruia i-au fost daruite multe din bogatiile acestei lumi, si apoi i-au fost luate inapoi. Insa el continua sa Ii aduca Lauda si sa-I multumeasca Lui Allah, pana cand totul ii fu luat, pana si patul sau. Si totusi el aducea Lauda si Ii multumea Lui Allah. Un alt om, caruia si lui ii fusesera daruite multe din bogatiile acestei lumi, il intreba: „Pentru ce Ii aduci Lauda si Ii multumesti Lui Allah?” Omul raspunse: „Ii aduc Lauda si Ii multumesc pentru binecuvantarile pe care, daca altii m-ar ruga sa le daruiesc lor, nu le-as da, nici in schimbul a tot ceea ce poseda ei.” ” Care pot fi acestea?” intreba celalalt. „Nu vezi?” intreba omul. „Ochii mei, limba mea, mainile mele, picioarele mele…”

Mukhallad ibn al-Husayn, Allah fie multumit de el, spunea: „Definitia recunostintei este de a te abtine de la actiuni rele.” Abu Hazim, Allah fie multumit de el, spunea: „Fiecare binecuvantare care nu te duce mai aproape de Allah, este o nenorocire.” Sulayman spunea „Pomenirea binecuvantarilor Sale, il face pe om sa-L iubeasca pe Allah.”

Hammad ibn Ziyad relata ca Layth ibn Abi Burdah spunea: „M-am dus la Maidah, unde l-am intalnit pe Abdullah ibn Salam, care imi spuse: „Ti-ar place sa vizitezi un loc vizitat de catre Profet, (sallallahu ‘alayhi wa sallam) si noi sa-ti oferim sawiq si curmale?” Apoi el spuse: „”Cand Allah ii va aduna pe oameni in Ziua Judecatii, El le va reaminti de binecuvantarile Sale. Unul dintre robii Sai va spune: „Reaminteste-mi ceva.” Si Allah subhanahu wa ta’ala va spune: „Adu-ti aminte atunci cand ai intampinat cutare greutate, si M-ai rugat, astfel incat Eu te-am eliberat de ea. Adu-ti aminte , atunci cand calatoreai in cutare loc, si Mi-ai cerut un tovaras de drum, si Eu ti-am dat…Adu-ti aminte cand ai cerut mana fetei lui cutare, si altii ii cerusera si ei mana, si Eu ti-am dat-o tie sa te casatoresti cu ea, si pe ceilaltio i-am tinut departe de a.” Robul Sau va sta in fata Diomnului sau, Care ii va reaminti de numeroasele Sale bincuvantari.” Atunci, cel care povestea acestea (Layth), planse si spuse: „Sper ca nimeni sa nu stea in fata Domnului Sau, in acest fel, pentru ca cel care va sta astfel, va fi pedepsit.” (adica, daca Allah subhanahu wa ta’ala va trebui sa enumere binecuvantarile Sale, cuiva, acesta va fi un semn de nerecunostinta a aceluia, si el va fi pedepsit.)

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 0

Călătoria sufletului după moarte

  Ce este sufletul? Este dintre lucrurile care ţin de Nevăzut şi el este explicat prin revelaţiile din Nobilul Qur’an şi prin Sunna. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a zis: „Nimic din această lume nu vă va duce mai aproape de Paradis decât cele ce v-am transmis şi v-am statornicit, şi […]

Ce este sufletul?
Este dintre lucrurile care ţin de Nevăzut şi el este explicat prin revelaţiile din Nobilul Qur’an şi prin Sunna.
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a zis:
„Nimic din această lume nu vă va duce mai aproape de Paradis decât cele ce v-am transmis şi v-am statornicit, şi nimic din această lume nu vă va apropia mai mult de Focul Iadului decât cele asupra cărora eu v-am prevenit. ”(Musnad Aş-Şaafi’ii)

Iudeii l-au întrebat pe Rasuul_Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) despre suflet şi el le-a răspuns recitând: «Te întreabă despre suflet. Spune: “Sufletul este din porunca Domnului meu!” Iar vouă nu v-a fost dată decât puţină ştiinţă.» (17:85)

Sufletul este o creaţie a lui Allah (Subhanahu wa Ta’ala), care are ca rol de a da viaţă trupului omenesc. Dacă el stă în trupul omului, atunci acesta are viaţă, iar dacă îl părăseşte, atunci omul moare, după care sufletul acesta ori e primit în Paradis ori trimis să îşi primească pedeapsa.

Sufletul nu se poate reîntoarce, nici al celui drept-credincios din Paradis înapoi în trup, şi nici sufletul celui păcătos nu poate scăpa de pedeapsa mormântului reîntorcându-se în trup.

Pios sau nelegiuit, sufletul nu se va mai reîntoarce în lumea pământească, nici măcar să se răzbune sau să îi ajute pe cei care mai sunt încă în această viaţă lumească.

In Islam nu există teoria sau concepţia reîntoarcerii unui suflet ca să împlinească un act de dreptate şi să pună lucrurile pe calea ce bună sau să repare vreo greşeală.

Islamul ne învaţă că Allah (Subhanahu wa Ta’ala) este Cel Care face dreptate şi Cel Care decide ce i se cuvine fiecăruia, după fapte şi că nedreptatea, sub orice formă, nu va scăpa nepedepsită.

Ce este moartea?
Se produce când sufletul părăseşte corpul uman şi trece în starea de «barzakh» – care este perioada de timp cuprinsă între momentul morţii şi momentul în care este primit în Lumea de Apoi.

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 1

Călătoria sufletului după moarte -3

    Socoteala din mormânt a. Pentru omul cu suflet bun Sufletul va fi dus lângă trupul ce l-a avut mai înainte şi vor veni doi îngeri care-l vor întreba: «Cine este Stăpânul tău?», acela va răspunde: «Allah este Stăpânul meu!», apoi vor întreba: «Care este religia ta?», acela va răspunde: «Islamul!», apoi îl vor […]

Socoteala din mormânt

a. Pentru omul cu suflet bun
Sufletul va fi dus lângă trupul ce l-a avut mai înainte şi vor veni doi îngeri care-l vor întreba: «Cine este Stăpânul tău?», acela va răspunde: «Allah este Stăpânul meu!», apoi vor întreba: «Care este religia ta?», acela va răspunde: «Islamul!», apoi îl vor întreba «Cine este acela dintre voi care v-a fost trimis?», acela va răspunde: «Trimisul lui Allah!», vor întreba: «De unde ai primit tu învăţătură?», acela va răspunde: «Am citit Cartea lui Allah, am crezut în ea şi am mărturisit că e adevărată!». Un glas puternic va răsuna din Cer: «Robul Meu a spus adevărul!»

b. Pentru omul cu suflet păcătos
Ingerii vor veni lângă sufletul celui păcătos şi-l vor întreba şi pe el asemnea, dar acela nu va putea răspunde decât:«Vai mie! Nu ştiu!»

Sălaşul şi anturajul

a. Pentru omul cu suflet bun

O parte din fericirea Paradisului şi din aroma lui vor pătrunde la el, în mormântul lui şi, atunci, mormântul aceluia va deveni larg, cât se poate cuprinde cu privirea. Un om chipeş, îmbrăcat frumos şi parfumat va veni la robul cel credincios şi îi va spune:«Inveseleşte-te cu ceea ce ţi-a plăcut mai mult, căci iată că a sosit ziua ce ţi-a fost promisă!». Credinciosul va întreba: «Cine eşti tu?». Oaspetele va zice: «Eu sunt faptele tale cele bune!»Atunci, cel credincios se va ruga: «O, Stăpâne al meu, fă să vină Ceasul, fă să vină Ziua Judecăţii, căci eu voi fi printre cei care se alătură la cei dragi şi voi avea cele ce mi-au fost plăcute.» 

b. Pentru omul cu suflet păcătos

O parte din urgia Focului şi din dogoarea lui vor inunda mormântul aceluia, care va deveni aşa de îngust, că i se vor întrepătrunde oasele coastelor. O fiinţă cu chip dezgustător, cu haine urâte şi duhnind respingător va veni la el şi-i va zice:«Mâhnirea te va cuprinde şi asupra ta se va abate tot ceea ce îţi este neplăcut, căci iată că a venit ziua ce ţi-a fost promisă! »Necredinciosul va întreba: «Cine eşti tu?». Acela va zice: «Eu sunt faptele tale cele rele!» Atunci, necredinciosul se va ruga:«O, Doamne, nu aduce Ziua Judecăţii!» .” 

Fragmente de Ahadith din [Sahiih al-Jami as-Saghiir]
Din cele de mai sus deducem că după moarte, sufletul este dus înaintea lui Allah Preainaltul şi dacă este sufletul unui credincios atunci acesta se va bucura de favoruri din partea lui Allah Preainaltul, iar dacă este al unui păcătos, atunci el va fi chinuit imediat ce va ajunge în mormânt fără posibilitatea de a amâna pedeapsa sau a o evita.

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 3