Tag: vorba

Consecințele nefaste ale vorbei – 3

    Multi oameni vor intra in foc datorita limbilor lor. Asa ca un musulman trebuie sa fie atent si sa invete sa-si infraneze limba de la vorba inutila, pentru ca trimisul lui ALLAH, sallAllahu ‘alaihi wa sallam, a spus: „Fiecare vorba a fiului lui Adam este blestemata in afara acelora care poruncesc binele si […]

Multi oameni vor intra in foc datorita limbilor lor.
Asa ca un musulman trebuie sa fie atent si sa invete sa-si infraneze limba de la vorba inutila, pentru ca trimisul lui ALLAH, sallAllahu ‘alaihi wa sallam, a spus:
„Fiecare vorba a fiului lui Adam este blestemata in afara acelora care poruncesc binele si interzic raul, in pomenirea lui ALLAH.” Sunan at-Tirmidhi

„Lumea si tot ceea ce este in ea este blestemat in afara de ceea ce este facut pentru pomenirea ui ALLAH si acceptat , invatati si elevi.”
Sunan Ibn Majah (no.4112) autentificat de Sheikh al-Albani in Saheehul-Jaami’ (no.3414)
Abu Hurairah – radiAllahu’ anhu, a relatat sub autoritatea profetului sall ALLAHU ‘alaihi wa sallam, ca:
“Din binefecarea islamului unei persoane este sa abandoneze ceea ce nu-l priveste.”
Musnad Ahmed bin Hambal (4/132), Sunan at-Tirmidhi, Sunan Ibn Majah, al-Baihaqi in Shu’ab al-Imaan
Imaam Ahmad – rahimahuLLAH, a mentionat in Musnad, sub autoritatea lui Anas radiAllahu ‘anhu, care a relatat ca profetul sallALLAHU ‘alaihi wa salam a spus:
„Imanul (credinta) unui rob al lui ALLAH nu va fi corecta pana ce inima sa nu va fi corecta si inima sa nu va fi corecta pan ace limba sa nu va fi corecta.” – Mentionat de asemenenea in al-Mundhiri (3/234) si al-Iraqee in al-Ihya (8/1539)
Subhan ALLAH!
Abu Hurairah – radiALLAH anhu, a spus ca l-a auzit pe trmisul lui ALLAH spunand:
„Cu adevarat un rob al lui ALLAH poate spune o vorba, fara sa realizeze si care il va facea sa cada intr-un foc mai indepartat ca estul de vest.”
Abu Hurairah – radiAllahu’ anhu, a relalat de asemenea ca profetul sallALLAH alaihi wa sallam a spus:
“Intr-adevar un rob al lui ALLAH poate spune un cuvant care sa obtina multumirea lui ALLAH fara ca el sa realizeze si ALLAH sa ridice treptele lui . Intr-adevar un rob al lui ALLAH poate sa spuna o vorba care sa obtina nemultumirea lui ALLAH, fara ca el sa realizeze si ALLAH sa-l bage pe el in Jahanam (iad) datorita acesteia.”
Saheeh al-Bukhari (8/485), Al-Muwatta (56/6) si in Saheehul-Jaami’ – al-Albaani
Imaam Ahmed – rahimahuLLAH, impreuna cu at-Tirmidhi, an-Nasaai si Ibn Majah au relatat un hadis sub autoritatea companionului Fujani – radiALLAHU anhu, care a spus:
“O trimis al lui ALLAH, spune-mi ceva cu care sa fiu de neclintit.”
El, sallALLAHU ‘alaihi wa sallam a raspuns:
„Spune, Domnul meu este ALLAH si apoi fi drept in privinta acestui lucru.”, apoi el a intrebat:
„Care este lucrul de care tu te temi cel mai mult?”
Trimisul lui ALLAH, (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!), a spus tinandu-se de limba: „Acesta!”
Musnad Ahmed bin Hambal, Sunan an-Nasaai, Sunan Ibn Majah si Sunan at-Tirmidhi

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 1

Valoarea cuvintelor – 2

„Cine crede în ALLAH şi în Ziua de Apoi să spună numai lucruri bune sau să tacă”. [Bukhari] Renumitul companion,Muadh ibn Jabal(Pacea fie asupra lui) l-a întrebat pe Profet:’’Spune-mi ce anume să fac că să întru în Rai şi să fiu ferit de focul Iadului?’’ Profetul(Pacea şi Binecuvântarea Lui Allah asupra lui), i-a raspuns:”Ai pus […]

„Cine crede în ALLAH şi în Ziua de Apoi să spună numai lucruri bune sau să tacă”. [Bukhari]
Renumitul companion,Muadh ibn Jabal(Pacea fie asupra lui) l-a întrebat pe Profet:’’Spune-mi ce anume să fac că să întru în Rai şi să fiu ferit de focul Iadului?’’

Profetul(Pacea şi Binecuvântarea Lui Allah asupra lui), i-a raspuns:”Ai pus o întrebare inteligentă.Va fi uşor pentru cine va vrea Allah să-i fie uşor.Adoră-L pe Allah şi nu-I face Lui asociaţi;fa rugaciunea în timpul prescris,plateste Zekat(dania),ţine post în timpul lunii Ramadan şi îndeplineste Hajj(pelerînajul )”, i-a raspuns Profetul. (Pacea şi Binecuvântarea Lui Allah asupra lui)Apoi, a continuat:’’Nu ai vrea să-ţi vorbesc şi despre căile binelui?Postul este un scut de apărare(impotriva păcatelor şi focului Iadului),caritatea stinge păcatele aşa cum apa stinge focul’’recitând:
Când coastele lor părăsesc culcuşurile,pentru a-L chema pe Domnul lor cu frică şi cu nădejde şi ei fac milostenie din cele cu care i-am înzestrat’
[As-Sajda 32:16]
„Nu vrei să afli şi despre începutul,mijlocul şi punctul cel mai înalt al religiei? Inceputul este acceptarea Islamului,partea stabilă principală este Salat (rugaciunea) iar culmea culmilor o reprezintă Jihadul (lupta pe călea Lui Allah).Şi mai vrei să afli şi despre un lucru de care toate astea depind?Acesta este limba’’.
Muadh a întrebat:”Vom fi traşi la răspundere în ceea ce priveşte vorbele noastre?’’.
La aceasta,Profetul,Pacea si Binecuvântarea Lui Allah asupra lui,i-a răspuns:’’Majoritatea oamenilor vor fi aruncaţi în iad cu faţa în jos datorită păcatelor săvârşite cu ajutorul cuvintelor’’.
Capacitatea de a vorbi şi de a se exprima individual distinge fiinţa umană de cea animală.
Muadh ibn Jabal îl întrebase pe Profet,Pacea si Binecuvântarea Lui Allah asupra lui,despre reuşita finala.Drept raspuns,I se specifică atât îndatoririle obligatorii cât şi pe cele opţionale care acoperă întreaga viaţă a omului.Dar mai apoi,ni se atrage atenţia că reuşita pentru rezultatul acestora depinde de prudenţa cu care sunt rostite cuvintele.Altfel spus,vorbele rostite la întâmplare,din care lipseşte cu desăvârşire bunătatea şi îşi face loc răul, nu fac altceva decât să sape adânc în faptele noastre bune.
O alta relatare a Profetului,Pacea si Binecuvântarea Lui Allah asupra lui,pune în lumină aceeaşi problemă,dar într-o altă manieră:
In fiecare dimineaţă, tot corpul omului impreuna cu limba spune:Ai frică de ALLAH pentru noi,căci soarta noastra este strâns legată de a ta.Dacă tu urmezi calea cea dreaptă,o vom urma şi noi.Iar dacă vei rătăci de la drumul cel drept,vom fi şi noi în rătăcire’’.
Incă o relatare ne reaminteste de consecinţele negative sau pozitive ale cuvintelor pe care le rostim:’’Se întâmplă ca o persoană să spună ceva bun,dar ea nu realizează binele făcut,însă Allah îl iubeste pentru aceasta până în Ziua de Apoi.Pe de altă parte,uneori cineva spune un lucru rău,nerealizând consecinţele vorbelor sale.Astfel,îşi atrage asupra lui mânia Lui Allah pâna în Ziua de Apoi’’
[Tirmidhi,Ibn Majah,’’Muwatta’’-Imam Malik]

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 1

RESPONSABILITATEA MUSULMANULUI ÎN VORBELE SALE

  Fiecare cuvânt ar trebui rostit de oameni cu multă grijă, ştiind că vor da socoteală în Viaţa de Apoi pentru tot ceea ce au făcut şi au spus. În Coran, Allah le spune oamenilor să Îi fie supuşi astfel încât să nu cadă pradă îndoielii în ceea ce priveşte realitatea întâlnirii cu El, dar […]

Fiecare cuvânt ar trebui rostit de oameni cu multă grijă, ştiind că vor da socoteală în Viaţa de Apoi pentru tot ceea ce au făcut şi au spus. În Coran, Allah le spune oamenilor să Îi fie supuşi astfel încât să nu cadă pradă îndoielii în ceea ce priveşte realitatea întâlnirii cu El, dar nici să uite că Allah se află peste tot în jurul lor. Dacă cineva abandonează învăţăturile Coranului cu privire la acest aspect, limbajul, atunci Satana va profita de situaţie şi îl va împinge la disperare, făcându-l să uite de Allah. Din acest motiv, Allah ne arată că trebuie să fim permanent conştienţi şi atenţi la tentativele de a ne abate de la drumul cel drept, aşa cum se afirmă în următorul verset din Coran:

Şeitan a pus stăpânire peste ei şi i-a făcut pe ei să uite pomenirea lui Allah. Aceştia sunt ceata lui şeitan şi ceata lui şeitan sunt cei pierduţi! (Al-Mujadilah 58:19).

Oamenii se pot folosi de această capacitate de a vorbi aşa cum doresc: fie într-un mod iubit de Allah, fie cu neglijenţă. Dacă se află printre cei care nu îşi amintesc de Allah şi cad în fărădelege, cuvintele lor, pe o perioadă de aproximativ câteva decenii, nu se vor solda cu un alt rezultat decât, probabil, pedeapsa în Viaţa de Apoi. Cuvintele pe care ei nu le vor mai ţine minte, unde, când şi cui au fost adresate, dar care în schimb sunt păstrate la Allah, vor fi aduse în faţa lor, unul câte unul:

Şi cartea [fiecăruia] va fi pusă dinaintea [lui cu faptele sale]! Îi vei vedea pe păcătoşi înfricoşaţi de ceea ce se află în ea. Şi vor grăi ei: «Vai nouă! Ce-i cu această carte care nu a lăsat nimic nepomenit, nici cel mai mic, nici cel mai mare păcat?!» Şi ei vor afla dinaintea lor tot ceea ce au săvârşit şi nu-l va nedreptăţi Domnul tău pe niciunul! (Al-Kahf 18:49).

În Viaţa de Apoi, orice încercare de a ascunde, îndrepta sau interpreta cuvintele lor va fi fără de folos. Atunci Allah va ordona pielii, auzului şi văzului lor să depună mărturie pentru ceea ce acel om a spus în această viaţă:

Şi vor grăi ei către pieile lor: «De ce aţi făcut mărturie împotriva noastră?», iar ele le vor răspunde: «Ne-a făcut să grăim Allah, Cel care face să grăiască toate lucrurile. El v-a creat pe voi întâia oară şi la El veţi fi întorşi! Voi nu v-aţi putut ascunde, ca să nu dea mărturie împotriva voastră urechile voastre, ochii voştri şi pieile voastre, însă voi v-aţi închipuit că Allah nu ştie multe din cele pe care voi le săvârşiţi.» (Fussilat 41:21-22).

În acea Zi, când vor vedea teribila pedeapsă, nu îşi vor putea exprima decât profundul regret:

Şi ei vor zice: «Dacă noi am fi ascultat şi am fi priceput, nu am fi printre oaspeţii Văpăii!» Şi astfel ei vor mărturisi păcatele lor. Aşadar, striviţi să fie oaspeţii Văpăii! (Al-Mulk 67:10-11);

Şi de i-ai vedea stând la marginea Focului, zicând: «O, de ne-am întoarce noi [la viaţă], n-am mai socoti semnele Domnului nostru mincinoase şi am fi în rândul celor credincioşi!» (Al-An’am 6:27).

În această viaţă, oamenilor li s-a oferit o şansă unică de a crede în Allah, de a-L pomeni şi preamări, însă ei continuă să vorbească cu încăpăţânare şi nesupunere. Au fost avertizaţi de-a lungul timpului asupra modului în care ar trebui să se exprime, însă ei şi-au întors feţele. În acea Zi, chiar dacă ei vor dori să se întoarcă, nu vor mai avea această şansă. Nu vor putea rosti niciun cuvânt care să le aducă mila lui Allah. În acea Zi, Allah nu le va mai acorda capacitatea de a vorbi:

Şi va cădea cuvântul [pedeapsa Sa] asupra lor pentru ceea ce au săvârşit ei cu nedreptate, iar ei nu vor putea rosti [nicio vorbă]. (An-Naml 27:85);

Vai, în Ziua aceea, pentru cei care învinuiesc de minciună! Aceasta este Ziua în care ei nu vorbesc şi nu li se va îngădui lor să se dezvinovăţească! Vai, în Ziua aceea, pentru cei care învinuiesc de minciună! (Al-Mursalat 77:34-37).

În timp ce aceşti oameni care îl urmează pe Satana şi uită să Îl pomenească pe Allah vor avea parte de pedeapsă în Viaţa de Apoi, musulmanii, care încearcă prin fiecare faptă şi vorbă să câştige mulţumirea lui Allah, vor câştiga eternitatea şi Paradisul. Ştiind că vor da socoteală în Ziua Judecăţii, ei vor lăsa numai cuvinte frumoase în urma lor. Aşa cum ni se spune în următorul verset din Coran:

Nu vezi ce pildă a dat Allah pentru cuvântul bun? El este ca un pom bun, cu rădăcina neclintită şi cu ramuri [ce se înalţă] în cer! El dă fructe tot timpul – cu voia Domnului său. Şi Allah dă pilde oamenilor pentru ca ei să-şi aducă aminte. (Ibrahim 14:24-25).

Discursul frumos este ca un copac roditor ce răspândeşte binecuvântări. În mod sigur va conduce către cele mai frumoase recompense de la Allah.Există mari diferenţe legate de recompensele primite de musulmani în Viaţa de Apoi, dacă facem comparaţie cu ceea ce vor primi cei care vorbesc fără să îşi cântărească cuvintele. Allah ne spune în Coran că vorbele musulmanului sunt cele mai potrivite:

Şi cine spune vorbe mai frumoase decât acela care cheamă la Allah, săvârşeşte faptă bună şi zice: «Eu sunt dintre musulmani?» (Fussilat 41:33).

___________

Asociația Surori Musulmane

Source Link

Views: 2