Month: May 2022

Proiectul meu de semestru

Proiectul meu de semestru   Ma numesc Darius și sunt în anul 5 la Medicina.  Am găsit Islamul anul trecut, după o cercetare minimala.  Precum noi toți, și eu eram supus anii trecuți unor dezinformări ale mass-media cu privire la musulmani și la valorile lor. Atacuri jurnalistice, politice, și chiar din partea societății civile.  Asistasem, […]

0Shares

Proiectul meu de semestru

 

Ma numesc Darius și sunt în anul 5 la Medicina.  Am găsit Islamul anul trecut, după o cercetare minimala. 

Precum noi toți, și eu eram supus anii trecuți unor dezinformări ale mass-media cu privire la musulmani și la valorile lor. Atacuri jurnalistice, politice, și chiar din partea societății civile.  Asistasem, spre rușinea mea, indiferent aproape la un moment de umilire publica a unei doamne musulmane în stația de autobuz. Femeii i se aduceau diverse injurii, jigniri , cuvinte obscene din partea unui individ prea „patriot” care se vedea sub asediul musulmanilor. Pretindea ca prezenta doamnei și a celor doi copii de lângă ea ar fi semnul ca tara lui ar fi din nou „sub asediul turcilor si islamicilor”. Doamna nu a comentat nimic, dar nici toate celelalte persoane din stație.  Totuși, pentru mine aceasta tăcere a celor de fata a fost o lecție dura pentru valorile în care credeam eu ca romanii ar crede.

Întâmplător sau nu, în aceeași săptămâna,  la un curs de la facultate am asistat din nou la umilirea și jignirea indirecta a colegilor mei musulmani.  De data asta atacurile veneau chiar din partea profesorului. Aroganta cu care ii trata ma făcea sa ma detașez intru totul de identitatea lui.

orig 82655 Proiectul meu de semestruLa un proiect care mi se ceruse în acel semestru, cautam informații și sa aflu cat mai multe la biblioteca.Intr-una din cărți am găsit o referire făcută la textele sacre din mai multe religii. Era doar o nota de subsol, insa pentru mine, era un început în cercetarea mea. Am descoperit mai apoi în alte carti și alte și alte referiri, și, din aproape în aproape, am fost interesat sa citesc direct Coranul.

Lectura aceasta (pe care îmi place sa o numesc lectura vieții mele) am făcut-o simultan cu alte scrieri…nu stiu dacă aceasta m-a ajutat mai mult în înțelegerea textului complex coranice, insa pentru mine fusese foarte potrivit asa. Citeam din traducerea Coranului seara, când ma puteam concentra mult mai bine, și lasam pentru perioadele întrerupte din zi celelalte texte. Am făcut asta pentru timp de doua săptămâni.  Simteam cum este pentru mine ca o curățire spirituala, cum găsesc liniște si împăcare cu Universul în acele versete uluitoare . Am citit din ce în ce mai mult, iar în vacanta de vara cand aveam bilete la Istanbul, am si vizitat cateva moschei. Sunt impresionante, insa mi-aș dori sa le vizitez și pe cele de la Constanța.

Am făcut marturisirea de credință anul trecut, eu cu mine însumi.  Poate ca nu e recomandat, poate ca ar trebui sa stau de vorba mai mult cu un imam, dar perioada aceasta sunt destul de ocupat cu facultatea. Ma rog cele cinci rugăciuni zilnice asa cum pot eu, intenționez sa postesc în luna Ramadan, iar visul meu de a vizita și Kaba este unul arzător.

După ce am văzut cata ignoranta este printre oamenii din jurul meu în ceea ce privește Islamul și musulmanii, am decis totuși sa țin credința mea pentru mine. Nu am luat legătura cu comunitatea musulmană locala, tocmai pentru ca am văzut cata presiune este pusa pe ei. Îmi doresc sa trăiesc normal în tara mea, sa am dreptul la religia în care cred, asa cum îmi garantează de fapt Constituția.  Cred ca se poate.

Source Link

Views: 4

0Shares

Musulmanul de 1 decembrie

Musulmanul de 1 decembrie si nu numai Demirel Gemaledin Ne mândrim într-o zi ca aceasta cu contribuția musulmanilor la întregirea României Mari acum 100 de ani; însă trebuie să conștientizăm rolul nostru în prezent ca cetățeni responsabili și dedicați. Islamul ne învață să fim buni și activi pozitiv în mediul în care trăim, implicați în […]

0Shares

Musulmanul de 1 decembrie

si nu numai

Demirel Gemaledin

ce inseamna pentru tine drapelul romaniei pe tricolor e scris unire campania la care participa toti romanii 175772 Musulmanul de 1 decembrie

Ne mândrim într-o zi ca aceasta cu contribuția musulmanilor la întregirea României Mari acum 100 de ani; însă trebuie să conștientizăm rolul nostru în prezent ca cetățeni responsabili și dedicați. Islamul ne învață să fim buni și activi pozitiv în mediul în care trăim, implicați în societatea și comunitatea locală. Astfel, fiecare musulman este îndemnat să nu rămână indiferent față de problemele celorlalți, ci, dimpotrivă, să fie sensibil față de ele și să caute soluții pentru rezolvarea lor. Ne dorim să fim percepuți ca parte integrantă a acestui popor, așadar să ne comportăm ca atare! Astfel, umărul pus la realizarea României Mari sa fie pus constant la consolidarea ei ca stat național, suveran și la întărirea ei în fața vulnerabilităților și problemelor actuale.

Trăim într-o țară în care libertatea religioasă, a conștiinței este garantată prin Constituție si respectată de statul român; prin contrast vedem că în multe alte țări, inclusiv majoritar musulmane, acest drept fundamental este încălcat și nerespectat, deși Islamul îl garantează încă de la inceputul secolului al 7-lea. In concluzie, frații și surorile mele, îndemn pe fiecare dintre noi să articuleze fiecare responsabilitate civică și cetățenească în acord cu preceptele islamice care subliniază atașamentul și loialitatea cu care ar trebui să ne raportăm la țara noastră.

Profetul nostru drag, Muhammed (sallAllahu aleyhi ua sellem) ne-a învățat că „dragostea de țară este din credință”. Pe lângă aceasta, în ceea ce privește dimensiunea socială, Profetul ne-a atras atenția cu privire la relațiile cu vecinii noștri, iar prin aceasta a se înțelege cu colegii noștrii de serviciu, de facultate, de scoala, adică cu ceilalți membri ai societății. Atunci când avertizează cu privire la bunele relații pe care credinciosul ar trebui să le aibă, Trimisul lui Allah nu face referire la religia pe care acesta ar avea-o sau la preferințele lui politice (sau de alta natură), ci doar subliniază responsabilitatea pe care o are musulmanul pentru bunăstarea celorlalți: „Nu este dintre noi cel care doarme sătul pe când vecinul său doarme flămând!”. Cunoaștem cu toții o mulțime de alte relatări profetice din care reiese dimensiunea civică a responsabilităților noastre religioase.

Concluzionez spunând că să fii bun musulman înseamnă să fii inclusiv un bun cetățean, conștient de drepturile și îndatoririle sale, care trăiește și își crește următoarele generații în acest spirit.

Source Link

Views: 1

0Shares

Sarbatorirea anului nou si a Craciunului

Enghin  Cherim   Musulmanii, spre deosebire de alţii, aparţin unei religii în carele sunt oprite unele lucruri şi nu li se permite să încalce legile lui Allah Preaînaltul în nici una din zilele anului. Iar dacă ar fi să sărbătorim sfârşitul anului musulman asta nu înseamnă să satisfacem toate poftele sufletului păcătuind astfel în faţa […]

0Shares

Enghin  Cherim

 

Musulmanii, spre deosebire de alţii, aparţin unei religii în carele sunt oprite unele lucruri şi nu li se permite să încalce legile lui Allah Preaînaltul în nici una din zilele anului.
Iar dacă ar fi să sărbătorim sfârşitul anului musulman asta nu înseamnă să satisfacem toate poftele sufletului păcătuind astfel în faţa Creatorului.

anul nouTrecerea unui nou an din viaţa musulmanului trebuie să-l determine să mediteze la caracteristica trecătoarea a vieţii, la faptul că, într-o bună zi, inima lui se va opri şi va trebui să dea socoteală Celui care l-a creat.
Ultima zi din an trebuie să fie petrecută prin adorarea Celui care ne-a dat viaţă şi mulţumindu-I pentru toate binecuvântările pe care ni le-a oferit.
De asemenea, aceasta trebuie să fie o zi a meditării în care musulmanul să-şi treacă în revistă faptele împlinite pe parcursul întregului an şi să încerce să fie mai bun în anul următor.

A nu sărbători această zi nu înseamnă intoleranţă faţă de creştini, dimpotrivă Islamul îl învaţă pe musulman să le ureze sărbători fericite creştinilor (fără a folosi expresii sau cuvinte care vin în contradicţie cu pricipiile Islamului) şi să respecte credinţa, tradiţiile şi obiceiurile lor. Însă toleranţa nu înseamnă să-ţi pierzi identitatea, propriiile valori şi religia prin asemănându-te cu altă naţiune pentru că musulmanii şi creştinii au religii diferite.
Allah Preaînaltul a spus în Sfântul Quran: „O, Muhammed spune: <O, voi, necredincioşi (cei care n-au crezut in mesajul trimis de Allah (Dumnezeu) prin ultimul său profet, Muhammed)! Eu nu ador ceea ce adoraţi voi/ Şi nici voi nu adoraţi ceea ce ador eu/ Nici adorarea mea nu este asemeni adorării voastre,/ Şi nici adorarea voastră nu este asemeni adorării mele!/ Voi aveţi religia voastră, iar eu am religia mea!”> (surat Al-Keafirun)
Într-un alt verset Allah Preaînaltul ne porunceşte să ne comportăm frumos şi să fim drepţi cu cei de alte religii atâta timp cât ei nu ne-au făcut rău muslumanilor si religiei lor.
„Allah nu vă opreşte să faceţi bine acelora care nu au luptat împotriva voastră, din pricina religiei, şi nu v-au alungat din căminele voastre, (ba din contră) să fiţi foarte buni şi drepţi, căci Allah îi iubeşte pe cei drepţi!”(Al-Mumtehine:9)
Şi cum şă nu ne indrume Allah să ne comportăm frumos cu conaţionalii noştri creştini atât timp cât El Preaînaltul ne-a permis să ne căsătorim cu femeile lor şi ne-a permis să mâncăm din bucatele lor ?
De ce să facem ceva care ştim că-L supără pe Allah Preaînaltul? Oare la câţi dintre noi le mai pasă că anumite fapte l-ar putea supără pe Allah Preaînaltul? Fără îndoială ca va veni ziua în care fiecare om va sta în faţa Creatorului, Stăpânului Lumilor, şi va da socoteală! În acea zi fiecare va primi atât cât a înfăptuit, nici mai mult nici mai puţin!

Din păcate, mulţi musulmani din România nu-şi mai trăiesc viaţa conform învăţăturilor religiei lor. Această ignoranţă şi neglijenţă o putem observa atât în viaţa cotidiană cât şi în evenimentele importante de viaţă. Astfel de evenimente importante pentru fiecare musulman, cum ar fi căsătoria, ar fi trebuit să se desfăşoare conform învăţăturilor religiei noastre, Islamul. Însă realitatea este dureroasă! Musulmanii din Romania îşi sărbătoresc nunta păcătuind în faţa lui Allah Preaînaltul prin consumul de băuturi alcoolice, dansuri mixte (între bărbaţi şi femei), etc. Oare aceştia nu ştiu că Allah nu binecuvântează o căsătorie întemeiată pe nesupunere şi desfrâu? Dar care musulman se mai gândeşte să obţină prin faptele sale binecuvântarea şi mulţumirea lui Allah!
Poate că ignoranţa îi va face pe unii musulmani să spună că acest articol are idei fundamentaliste şi că musulmanii din Romania sunt musulmani moderaţi. Aceştia se înşeală amarnic! În Islam nu există musulman fundamentalist sau moderat ci există doar musulman. Musulmanul este cel care urmează orânduiala lui Allah Preaînaltul. Fără îndoială că este unul dintre cele mai mari păcate să-l numeşti pe un frate de-al tău fundamentalist sau extremist. Oare de când împlinirea obligaţiilor Islamului înseamnă  fundamentalism sau extremism !?
Foarte multi musulmani din Romania sărbatoresc aceste zile din ignoranţă pentru că nu au suficiente cunoştinţe despre religia lor. De aceea am simţit că avem îndatorirea de a scrie acest articol pentru a arăta situaţia în care se află puţinii musulmani din aceste ţinuturi. Cei care cunosc Islamul sunt obligaţi să le vorbească celorlalţi despre religie. Dacă cei invăţaţi nu le va vorbi musulmanilor despre valorile religiei lor vom constata că urmaşii noştri nu-si mai cunosc nici limba, nici istoria, nici tradiţiile şi nici religia…

 

sursa: islamulazi.ro/forum

Source Link

Views: 3

0Shares