Month: June 2022

Reverenta națională a lui Genghis Khan a existat până în anii 1930, centrată pe un altar care a păstrat relicve mistice ale lui Genghis, care a fost situat în bucla Ordos din regiunea Mongoliei Interioare, în China. Japonezii, în timpul ocupației Chinei, au încercat să intre în posesia relicvelor pentru a cataliza un naționalism mongol pro-japonez, dar au eșuat.

În Republica Populară Mongolă (1924–92) religia nativă mongolă a fost suprimată, iar sanctuarele lui Genghis au fost distruse. În Mongolia Interioară, în rest, venerarea eroului cultural a persistat; custozii ereditari ai altarelor au supraviețuit acolo, păstrând manuscrise antice de texte rituale, scrise parțial într-o limbă de neînțeles numită „limbajul zeilor”.

Odată cu înființarea Republicii Populare Chineze, chinezii au adunat naționalismul mongol la noul stat și au construit Altarul lui Genghis Khan (sau Altarul Domnului, așa cum este numit în mongolă) în orașul Ordos, unde s-au adunat. vechile corturi ale sanctuarului, confirmau paznicii grupurilor aflate în funcție și subvenționau sacrificiile anuale.

Altarul din Ordos a devenit de atunci punctul central al unei renașteri a venerației lui Genghis Khan în întreaga Mongolie Interioară. Chinezii Han, grupul etnic major din Mongolia Interioară, îi aduc un omagiu ca fundament spiritual al dinastiei Yuan. Diverse alte temple ale lui Genghis Khan, sau ramuri ale altarului din Ordos, au fost înființate în Mongolia Interioară și în nordul Chinei.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Text_of_Creative_Commons_Attribution-ShareAlike_3.0_Unported_License

Textul a fost trunchiat.

Views: 0

Klaus Hesse a descris ierarhia spirituală complexă în societatea mongolă bazată pe clan, pe baza unor surse care datează din secolul al XIII-lea. Cel mai înalt grup din panteon era format din 99 de tngri (55 dintre ei binevoitori sau „albi” și 44 înspăimântători sau „negri”), 77 de natigai sau „mame de pământ”, pe lângă altele. Tngrii erau chemați numai de lideri și mari șamani și erau comuni tuturor clanurilor. După acestea, au dominat trei grupuri de spirite ancestrale. „Spiritele Domnului” erau sufletele liderilor de clan la care orice membru al unui clan putea apela pentru ajutor fizic sau spiritual. „Spiritul-Protector” includeau sufletele marilor șamani (ĵigari) și șamanie (abĵiya). „Duhurile-Gardiene” erau alcătuite din suflete de șamani mai mici (böö) și șamanie (udugan) și erau asociate cu o anumită localitate (inclusiv munți, râuri etc.) de pe teritoriul clanului.

Diferența dintre mare, alb și mic, negru (la șamani, tngri etc.) a fost, de asemenea, formativă într-o împărțire de clasă a trei grupuri suplimentare de spirite, alcătuite din „spirite care nu au fost introduse prin rituri șamaniste în comuniunea ancestrală. spirite” dar care totuși puteau fi chemați în ajutor — erau numiți „cei trei care acceptă cererile” (jalbaril-un gurban)”. Albii erau ai nobililor clanului, negrii ai plebeilor, iar o a treia categorie era formată din „duhurile rele ale sclavilor și ale goblinilor non-umani”. Șamanii albi nu puteau venera decât spiritele albe (și dacă apelau la spirite negre, „și-au pierdut dreptul de a venera și chema spiritele albe”), șamanii negri doar spiritele negre (și ar fi prea îngroziți să cheme spiritele albe, deoarece spiritele negre). i-ar pedepsi). Albul sau negru a fost atribuit spiritelor în funcție de statutul social, iar șamanilor „în funcție de capacitatea și atribuirea spiritului lor ancestral sau a spiritului de descendență a șamanului”.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Text_of_Creative_Commons_Attribution-ShareAlike_3.0_Unported_License

Textul a fost trunchiat.

Views: 0

Șamanismul mongol (mongolă: Бөө мөргөл — Böö mörgöl), mai larg numit religia populară mongolă, sau ocazional tengerism, se referă la religia etnică animistă și șamanică care a fost practicată în Mongolia și zonele înconjurătoare (inclusiv Buriația și Mongolia Interioară) cel puțin încă din epoca istoriei înregistrate. În cele mai timpurii etape cunoscute, a fost strâns legată de toate celelalte aspecte ale vieții sociale și de organizarea tribală a societății mongole. Pe parcurs, a fost influențat și amestecat cu budismul. În anii socialişti ai secolului al XX-lea a fost puternic reprimată şi de atunci a revenit.

Șamanismul galben definește o formă distinctă de șamanism practicată în Mongolia și Siberia, termenul galben din „Șamanismul galben” este derivat din „Budhist galben” mai cunoscut sub numele de budism tibetan, acest stil de șamanism integrând elemente ale practicii rituale și obiceiurilor tradiționale budiste. Școala de budism Gelukpa (sau Geluk), cunoscută și sub denumirea de „Pălărie galbenă” este una dintre cele patru școli majore (Nyingma, Kagyu, Sakya) înființate la începutul anilor 1400 în budismul tibetan. Similar cu celelalte școli budiste, Geluk a combinat filozofia și cosmologia budismului Mahayana și a încorporat calități distinctive din învățăturile Vajrayana pentru a-și dezvolta și cultiva propriile tradiții. Termenul Geluk înseamnă „Ordinul excelenței sau ordinea Virtuoasă” în limba tibetană, care reflectă credința în instituția Tulku (lama încarnat) unică numai pentru budismul tibetan. În plus, culoarea galbenă este o culoare semnificativă în budismul tibetan, deoarece reprezintă culoarea cea mai apropiată de lumina zilei și simbolizează umilința pe care Gautam Buddha a manifestat-o ​​în alegerea unei culori purtate anterior de criminali. O altă calitate distinctivă a budismului tibetan sunt pălăriile galbene pandita purtate de obicei de călugări. Termenul „șamanism galben” servește și pentru a-l deosebi de o formă de șamanism neinfluențată de budism (conform adepților săi), numită șamanism negru.

Șamanismul mongol se învârte în jurul venerării „Tngri” (spiritele strămoșilor) și devotamentului față de „Tatăl cer”, altfel cunoscut sub numele de „Tenger” sau „Qormusta Tengri” în mongolă. În religia populară mongolă, Genghis Khan este considerat una dintre întruchipările, dacă nu și principala întruchipare, a spiritului Tenger. Mausoleul lui Genghis Khan din orașul Ordos, în Mongolia Interioară, este un centru important al acestei tradiții de cult.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Text_of_Creative_Commons_Attribution-ShareAlike_3.0_Unported_License

Textul a fost trunchiat.

Views: 5