Hijrah: planificare perfecta si incredere in Allah – 3

Hijrah: planificare perfecta si incredere in Allah – 3 ~ partea a treia ~ Dr. ‘Ali Al-Halawani   Increderea in Allah   Hijrah a fost astfel o succesiune de incidente care au rezultat in mod victorios in emigrare, prin imbinarea increderii Profetului in Allah, dar si prin rationalizarea aspectelor materiale si a legilor natural puse […]

0Shares

Hijrah: planificare perfecta si incredere in Allah – 3

~ partea a treia ~

Dr. ‘Ali Al-Halawani

 

Increderea in Allah

 

Hijrah a fost astfel o succesiune de incidente care au rezultat in mod victorios in emigrare, prin imbinarea increderii Profetului in Allah, dar si prin rationalizarea aspectelor materiale si a legilor natural puse de Allah in Univers. Profetul (Pacea si binecuvantarea lui Allah fe asupra lui!) era atat de protejat si de mult sustinut de Allah Preaputernicul, incat toate capcanele rautacioase puse la cale de quraishiti au fost in zadar. Fusese voia lui Allah ca planurile Profetului Muhammad sa reuseasca, iar cele ale necredinciosilor sa esueze. El spune in Gloriosul Coran:

Si-l va inzestra pe el de unde el nici nu asteapta. Iar aceluia care se increde in Allah, El ii este de ajuns, caci Allah implineste lucrul Sau si Allah a stabilit un termen pentru fiecare lucru. (At-Talaq 65:3)

Iar in legatura cu DhulQarnain, Allah spune:

Intr-adevar, Noi am intarit puterea lui pe pamant s ii-am dat lui caile si mijloacele pentru toate lucrurile. Si a urmat el astfel o cale. (Al-Kahf 18:84-85)

Asmaa’ fiica lui Abu Bakr relateaza intr-un hadis consemnat de  Imamul Ahmad: “Le pregateam provizii de mancare… ei au reusit sa iasa dimprejurul muntilor Meccai si au mers pan ace au gasit un munte pe care l-au ales drept popas temporar. Cand a vazut un om stand in fata pesterii, Abu Bakr a spus: <O, Profet  al lui Allah! Ne-ar putea vedea!> Profetul a raspuns: <Nu! Sunt ingeri care ne acopera cu aripile lor.> Omul s-a asezat pentru a se usura cu fata spre [gura] pesterii. Atunci Profetul a spus: <Daca ne-ar fi vazut, nu ar fi facut aceasta.>” (Musnad Ahmad)

In ciuda tuturor eforturilor pe care le-a facut Profetul pentru a ascunde emigrarea si a pastra secretul ei, quraishitii tot au ajuns la gura pesterii unde se ascundeau el impreuna cu Abu Bakr. Aceasta insemna ca atunci cand eforturile umane sunt epuizate, ajutorul lui Allah vine, Cel care nu il lasa si nu il abandoneaza niciodata pe Profetul Sau si/sau pe cei care IL adora, intr-un fel in care ei sa cada prada adversarilor Lui.

Atotputernicul graieste despre aceasta semnificatie in Coran, ca il va proteja pe Profetul Sau atunci cand el este neajutorat sau atunci cand va fi nesustinut de toti ceilalti. Companionii erau dispersati  la acea vreme, dupa cum unii emigrasera la Medina mai devreme, iar unii ramasesera in Mecca. Astfel, Profetul (Pacea fie asupra lui!) nu avea pe nimeni alaturi in acele moment, in afara de Allah si Abu Bakr…

Daca voi nu-i veniti in ajutor, [sa stiti ca] l-a ajutat Allah mai inainte, cand cei care nu credeau l-au alungat, ca unul dintre cei doi. Cand ei doi se aflau in pestera si cand el i-a zis insotitorului sau: Nu fi mahnit, caci Allah este cu noi!” Si a pogorat Allah linistea Sa asupra lui s ii-a venit in ajutor cu osteni pe care voi nu i-ati vazut si a facut cuvantul celor care nu credeau sa coboare in jos, in timp ce cuvantul lui Allah s-a inaltat cel mai sus. Iar Allah este Puternic si Intelept. (At-Tawbah 9:40)

Astfel, dupa ce a avut grija de toate aspectele materiale ale calatoriei, Profetul si-a pus increderea in Allah si si-a marturisit dependenta completa de EL, si-a indreptat fata si inima spre Allah cautand Mila, Calauzirea si ajutorul Lui. Pe scurt, Profetul (Pacea fie asupra lui!) si-a pus increderea in Allah fara sa neglijeze aspectele materiale.

Hijrah: planificare perfecta si incredere in Allah – 3

Aceasta este o mare lectie care trebuie invatata de fiecare musulman care ar trebui sa aiba o credinta stricta in faptul ca ajutorul lui Allah va veni si sa fie increzator ca victoria si reusita sunt intotdeauna de la Allah care spune:

Si Allah nu a facut-o decat o veste buna si pentru ca inimile voastre sa se linisteasca prin aceasta. Victoria nu poate veni decat de la Allah, Puternicul, Inteleptul. (Aal ‘Imran 3:126)

leafIn concluzie, efortul uman nu poate fi neglijat sau minimalizat de catre musulmani, mai ales de catre cei care poarta responsabilitatea chemarii celorlalti la calea lui Allah, pentru ca ei sunt dependent  de Allah si incredinteaza totul Lui. Daca Profetul Muhammad – care era foarte bine protejat de Allah – a avut grija de toate aspectele materiale pentru a se asigura ca planul sau va functiona, fara indoiala noi ar trebui sa avem grija de acestea mult mai mult si sa ne folosim de toate abilitatile si planificarea noastra pentru a reusi. Trebuie sa facem tot ce ne sta in putinta, iar apoi sa lasam rezultatul in voia lui Allah Care stie mai bine decat creatiile Sale.

 

 

sursa: New-Muslims.info

Source Link

Views: 2

0Shares

Hijrah – istorie si lectii invatate

Hijrah – istorie si lectii invatate Dr. Ibrahim B. Syed   Dumnezeu spune in Coran: Cei care au crezut si au purces in pribegie si au luptat pe Calea lui Allah, cu averile si cu vietile lor, sunt pe o treapta mai inalta inaintea lui Allah si aceia sunt castigatori. Le vesteste Domnul lor indurarea […]

0Shares

Hijrah – istorie si lectii invatate

Dr. Ibrahim B. Syed

 

Dumnezeu spune in Coran:

Cei care au crezut si au purces in pribegie si au luptat pe Calea lui Allah, cu averile si cu vietile lor, sunt pe o treapta mai inalta inaintea lui Allah si aceia sunt castigatori. Le vesteste Domnul lor indurarea Lui si binavointa si Gradini pentru ei, in care este placere necontenita, in care ei vor ramane in veci, caci Allah are rasplata nesfarsita!  (At-Tawbah 9:20 -22)

Semnificatia Hijrei (emigrarea Profetului Muhammad – Pacea fie asupra lui! – la Medina) nu este limitata la istoria islamica sau la musulmani. Hijrah nu doar a reconturat Peninsula Arabica din punct de vedere social si politic, dar a avut, de asemenea, impact asupra civilizatiillor din intreaga lume.

De-a lungul istoriei Islamului, emigrarea a reprezentat o linie tranzitionala intre doua ere de semnificatie majora pentru mesajul Islamului; era Meccai si era Medinei. In esenta ei, aceasta a semnificat o tranzitie de la o faza la alta, dupa cum urmeaza:

–          Trecerea de la pozitia de slabiciune, in care necredinciosii din Mecca, in mod particular quraishitii, i-au umilit, torturat si ucis pe musulmani, la pozitia de putere. Aceasta din urma faza este cea in care musulmanilor li s-a permis sa se apere si au fost capabili sa ii infrunte pe adversarii lor.

–          Trecerea de la raspandirea Islamului prin da’wah (chemarea oamenilor la Islam) individuala la raspandirea islamului prin intermediul da’wah institutionalizate, initiata de catre stat.

–          Trecerea de la pozitia in care musulmanii erau reprezentati de un grup mic de oameni, inconjurati de dusmani si amenintati cu moartea, la pozitia unei puteri regionale cu o conducere centrala puternica. Aceasta a fost una inconjurata de un numar mare de adepti si aliati.

–          Trecerea Da’wah de la regionalism, in care focusarea era doar pe Quraish sip e triburile dimprejurul Meccai, la faza universalismului. Aceasta a fost pozitia din care a luat nastere statul Islamic si a cuprins mai apoi Persia, Egiptul si Imperiul Bizantin.

–          Trecerea de la o etapa in care ei erau un simplu grup de credinciosi la o etapa cand ei au constituit o comunitate islamica. Acesta era un stat Islamic organizat, cu o conducere central si alte organizatii.

–          Trecerea (cea mai importanta pentru musulmanii de atunci) la faza in care Islamul nu era doar un act de adorare, ci un mod de viata. Acesta cuprindea politica, economie, interactiuni sociale si toate celelalte aspecte vietii. Aceasta este prima oara cand Islamul incepuse sa fie privit ca o religie cuprinzatoare.

Hijrah – istorie si lectii invatate (partea 1)

hijrah noapteAcest contrast dintre cele doua perioade este foarte usor observabil in discursul coranic. Invatatii musulmani au descries partea Coranului revelata in Mecca drept Coran Meccana, iar pe cea revelata in Medina drept Medinita.

Cu toate acestea ambele parti fuzioneaza in Coran si impreuna constituie o singura scriptura divina, iar discursul ambelor parti este in mod clar distinct. Partea revelata in Mecca este concentrate pe Tawheed (Unicitatea lui Dumnezeu/monoteismul), partea revelata in Medinah acopera aspecte legate de reguli ce privesc viata islamica in general.

Nu exista nicio indoiala ca emigrarea Profetului Muhammad la Medina a reprezentat un eveniment de o importanta crucial, pe care s-a instaurat civilizatia islamica. Aceasta a fost o ciivilizatie care a prosperat multe secole.

 

~ va urma ~

sursa: New-Muslims.info

Source Link

Views: 2

0Shares

INCEPE UN NOU AN ISLAMIC

INCEPE UN NOU AN ISLAMIC 31 august 2019 coincide cu prima zi a lunii Muharram, ceea ce inseamna inceputul unui nou an calendaristic islamic – 1441. In anul 622 Profetul Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) a emigrat din Mecca in Medina la porunca lui Allah Preainaltul. Acest moment a semnificat inceperea […]

0Shares

INCEPE UN NOU AN ISLAMIC

31 august 2019 coincide cu prima zi a lunii Muharram, ceea ce inseamna inceputul unui nou an calendaristic islamic – 1441.

Hicret INCEPE UN NOU AN ISLAMIC

In anul 622 Profetul Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) a emigrat din Mecca in Medina la porunca lui Allah Preainaltul. Acest moment a semnificat inceperea calendarului islamic, anul hijri (de la Hijrah care inseamna emigrare).

Fie ca Allah sa daruiasca musulmanilor de pretutindeni un an nou binecuvantat care sa ii uneasca, pace si lumina in casele si sufletele lor!

Cu adevarat, luna sacra Muharram este o luna binecuvantata si importanta. Este prima luna a calendarului hijri si este una dintre cele patru luni despre care Allah spune:

Numarul lunilor la Allah este de douasprezece luni, în Cartea lui Allah, din ziua când El a facut cerurile si pamântul. Patru dintre ele sunt sfinte. Aceasta este religia cea dreapta. Si nu savârsiti în timpul lor nedreptate împotriva sufletelor voastre! Si luptati uniti împotriva politeistilor, întocmai cum lupta ei împotriva voastra! Si sa stiti ca Allah este cu cei care au frica [de El]! (At-Tawbah 9:36)

Muharram este numit astfel pentru ca este o luna sfanta (muharram) si tocmai pentru a-i confirma sacralitatea. Allah Preainaltul spune: Si nu savârsiti în timpul lor nedreptate împotriva sufletelor voastre!, ceea ce inseamna sa avem grija sa nu pacatuim in aceste luni sfinte, pentru ca pacatul in aceste luni cantareste mai greu decat in alte luni. Qatada a spus in legatura cu aceasta propozitie Si nu savârsiti în timpul lor nedreptate împotriva sufletelor voastre! ca greseala facuta in aceste luni este mai serioasa si mai plina de pacat decat cea facuta intr-o alta perioada a anului. Greseala este o problema serioasa in sine, insa Allah ii da mai mare greutate in aceasta perioada. Allah a ales de fiecare data dintre cele create de EL. El a ales dintre ingeri trimisii si dintre oameni a ales trimisii. Dintre vorbe a ales pomenirea Lui (zikr, dhikr). Dintre cele de pe pamant El a ales moscheile, geamiile; dintre luni a ales Ramadanul si lunile sfinte; dintre zile a ales ziua de vineri; dintre nopti a ales Noaptea de al-Qadr (Laylat-ul Qadr), asa ca venerati ceea ce Allah ne-a spus sa veneram. (Extras din Tefsirul lui Ibn Katheer, Fie ca Allah sa fie multumit de munca sa!)

INCEPE UN NOU AN ISLAMIC

Dr. Muzammil H. Siddiqi a spus in legatura cu  acest subiect:

In luna Muharram ne amintim de emigrarea Profetului Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui!) de la Mecca la Medina. In aceasta intamplare sunt foarte multe lectii care sa ne ajute sa intelegem semnificatiile principale ale calendarului hijrah. E bine de amintit ca momentul emigrarii a fost de o importanta capitala pentru evolutia islamului.

De asemenea este din traditia Profetului Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) sa postim in a noua si a zecea zi a lunii Muharram. Profetul obisnuia sa posteasca in a zecea zi a acestei luni, zi numita „Aşura”. Cand Profetul a venit in Medina a observat ca si evreii mediniti posteau in aceasta zi in amintirea profetului Moise (Pacea fie asupra lui!). Profetului i-a placut aceasta traditie si le-a spus evreilor „Noi suntem mai aproape de Moise decat sunteti voi.” Asa ca a postit si i-a indemnat si pe companionii sai sa posteasca. Dupa ceva timp, inainte de sfarsitul vietii sale, Profetul i-a indemnat pe musulmani sa adauge si ziua a noua la postul lor. Astfel, ne este recomandat sa postim in a noua si a zecea zi a lunii Muharram.

De asemenea trebuie amintit si sacrificiul lui Husayn si a familiei lui (Fie ca Allah sa fie multumit de ei toti!). Sacrificiul lor a fost adevaratul Jihad pentru cauza lui Allah, pentru dreptate si adevar. Putem sa luam lectii de curaj, rabdare si perseverenta din episodul de la Karbala (anul 61 dupa Hijrah / 680 d. Ch.)

 

Şeikhul Sayyid Saabiq a mentionat in cartea sa „Fiqh-us Sunnah”:

Abu Hurayrah a relatat: „L-am intrebat pe Trimisul lui Allah: Care dintre rugaciuni este cea mai buna dupa rugaciunile obligatorii? El a raspuns: Rugaciunea din toiul noptii. Am intrebat: Care post este cel mai bun dupa postul din Ramadan?El a spus: Luna lui Allah pe care voi o numiti Muharram.” (Ahmad, Muslim, si Abu Dawud).

Mu`awiyyah ibn Abi Sufyan a relatat ca l-a auzit pe Trimisul lui Allah spunand: „In ceea ce priveste ziua Aşurah – nu este obligatoriu pentru voi sa postiti precum fac eu. Oricine doreste poate posti si care dintre voi nu doreste nu este obligat sa o faca.” (Al-Bukhari si Muslim).

 

Postul in aceste zile a fost categorisit de savanti pe trei nivele:

1. postul de trei zile: ziua a noua, a zecea, a unsprezecea a lunii Muharram;

2. postul in ziua a noua si a zecea a lunii Muharram;

3. postul doar in ziua a zecea a lunii Muharram.

 

_____

femeiamusulmana.blogspot.com

Source Link

Views: 2

0Shares