Ce anulează postul şi necesită doar recuperarea lui

  1.Vomatul intenţionat 2. Picăturile nazale 3. Ejacularea, dacă este cauzată de un contact fizic. În cazul în care cauzata de priviri, postul nu se strică. Același lucru este valabil şi în cazul lichidului seminal a cărui eliminare nu afectează postul (fie el puţin sau mult). 4. Clătirea gurii şi inspiraţia apei pe nas (în […]

 

1.toamnaVomatul intenţionat

2. Picăturile nazale

3. Ejacularea, dacă este cauzată de un contact fizic. În cazul în care cauzata de priviri, postul nu se strică. Același lucru este valabil şi în cazul lichidului seminal a cărui eliminare nu afectează postul (fie el puţin sau mult).

4. Clătirea gurii şi inspiraţia apei pe nas (în cazul abluţiunii) atunci când se exagerează conform spuselor Profetului (s.a.s.): „Exagerează în ceea ce priveşte gargara şi aspirarea apei în nări în altă perioadă decât în cea de post”.

5. Menstruaţia şi lăuzia, fie ea şi în ultima clipă înainte de apusul soarelui. Aişa (r.a.) ne-a relatat: “Ne venea menstruaţia când ne aflam la Profet (s.a.s.) şi după ce se termină menstruaţia ne spălam, iar el ne poruncea să recuperăm postul, fără a mai recupera cele cinci rugăciuni zilnice”.

6. Fumatul

7. Mâncatul, băutul şi întreţinerea relaţiilor conjugale, crezând că a apus Soarele sau că încă n-a răsărit şi, de fapt, nu era aşa.

8. Apostazia, adică ieşirea din religia Islamică prin vorbe, fapte sau ideologii contrare Islamului.

Allah a spus în Coran: “Cel ce îşi reneagă religia şi moare păgân, a pierdut faptele sale bune atât în lumea aceasta, cât şi în cea de dincolo.”

9. Coma. Dacă o persoană se află în comă toată ziua, fără să-şi revină niciun moment, atunci postul acesteia nu este valid. Spre deosebire de somn, care chiar dacă a fost toată ziua, nu tulbură postul, deoarece atunci când doarme, poate auzi şi se poate trezi din somn, ceea ce nu se poate întâmpla în caz de comă.

Observaţie: Dacă o persoană are de recuperat câteva zile, trebuie să le recupereze după luna Ramadan, nefiind obligatoriu să le postească consecutiv sau imediat după luna Ramadan.

 

 

 

IslamulAzi

Source Link

Views: 2

Alimentația oamenilor

  Îndrumarea Profetului  (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) în ceea ce priveşte mâncarea şi băutura   Ibn Qayyim Al-Jawziyyah   Inclusiv respectarea dietelor, abţinerea de la mâncatul excesiv şi regulile generale ce trebuie respectate în ceea ce priveşte mâncarea şi băutura   În Al-Musnad de Imam Ahmad se relatează că Profetul (Pacea […]

 

Îndrumarea Profetului

 (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!)

în ceea ce priveşte mâncarea şi băutura

 

Ibn Qayyim Al-Jawziyyah

 

Inclusiv respectarea dietelor, abţinerea de la mâncatul excesiv şi regulile generale

ce trebuie respectate în ceea ce priveşte mâncarea şi băutura

 

În Al-Musnad de Imam Ahmad se relatează că Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Fiul lui Adam nu umple niciodată un vas mai rău decât stomacul său. Fiul lui Adam are nevoie doar de câteva îmbucături ca să reziste, dar dacă insistă, o treime ar trebui să fie rezervată pentru mâncare, o altă treime pentru băutură şi ultima treime ca să respire.”

 

Alimentele

 

Healthy-FoodsAlimentele fizice atacă şi vatămă corpul şi îi modifică funcţiile normale în cazul unei cantităţi excesive de mâncare. Majoritatea bolilor apar din cauza mâncatului excesiv sau a consumării unei cantităţi mai mari de hrană decât cea necesară corpului ori a unor alimente prea puţin benefice sau care nu sunt digerate uşor sau din cauza unor feluri complexe de mâncare. Atunci când fiul lui Adam îşi umple în mod obişnuit stomacul cu aceste tipuri de alimente, el va ajunge să dobândească diferite boli, multe dintre ele necesitând un interval îndelungat de vindecare.

Pe de altă parte, atunci când cineva consumă cantităţi moderate de alimente şi mănâncă în mod înţelept, corpul va beneficia integral de această dietă, spre deosebire de cazul în care face excese. Hrana pe care o mâncăm poate împlini o necesitate, poate să ne îndestuleze sau se poate să fie consumată excesiv. Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ne-a spus că omul are nevoie de câteva îmbucături pentru a rezista, fără ca puterea să îl părăsească. Când cineva doreşte să depăşească ceea ce este strict necesar, ar trebui să păstreze o treime din stomac pentru mâncare, o altă treime pentru apă sau băutură şi ultima treime pentru a respira. Aceasta este cea mai bună metodă de a mânca, atât pentru corp, cât şi pentru inimă. Dacă stomacul este plin de mâncare, nu va mai fi loc pentru lichide. Dacă omul bea când are stomacul plin, va respira cu greutate, generând astfel o stare de lene şi oboseală. Se va simţi toropit, de parcă ar avea o greutate în stomac. În consecinţă, omului îi va fi lene să-şi împlinească obligaţiile şi va căuta să-şi satisfacă alte dorinţe, dat fiind că stomacul său e plin.

A mânca până la refuz vatămă corpul şi inima atunci când devine un obicei. Nu este nicio problemă dacă ocazional cineva mănâncă pe săturate. De exemplu, Abu Hureira (Allah să fie mulţumit de el!) a băut odată nişte lapte în prezenţa Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) până când a spus: „Jur pe Cel care te-a trimis cu adevărul! Nu mai am loc (în stomac).” Uneori companionii obişnuiau să mănânce pe săturate în prezenţa Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). A transforma însă într-un obicei mâncatul excesiv slăbeşte puterea şi corpul, iar omul se îngraşă. Corpul devine puternic când primeşte hrana de care are nevoie şi pe care o poate folosi, nu neapărat dacă are parte de o cantitate mare de alimente.

Remediile destinate vindecării corpului reprezintă o parte a Legii Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) ce o completează şi o întregeşte. Leacurile trupului ar trebui să fie folosite atunci când este nevoie. Este mai bine să ne petrecem timpul şi energia vindecând bolile inimii şi sufletului, prezervându-le sănătatea şi prevenind orice rău le-ar putea atinge.

Acesta este ţelul ultim vizat de misiunea profetică. A vindeca bolile trupului fără a vindeca inima nu funcţionează şi nu aduce niciun beneficiu. Totuşi a vindeca inima în timp ce corpul este bolnav nu generează niciun rău de vreme ce, curând după aceasta, răul va fi îndepărtat şi înlocuit de beneficiul ultim, etern. Izbânda vine numai de la Allah!

 

femeiamusulmana.blogspot.com

Source Link

Views: 0