Islam - Romania, the meaningless part. Simple possibilities: It is possible that employees of DRPCIV (Car Permits and Registrations, Romania), together with employees of the Romanian Car Registry, have knowingly registered a large number of stolen vehicles. It is possible that the vehicles in point 1 have had their color changed before being sold.

Coranul și viața comercială a musulmanilor – 3

Dan Michi În perioada medinită dispozițiile coranice referitoare la tranzacțiile comerciale s-au inmulțit, devenind mai complexe, cu precădere după ce musulmanii au devenit o comunitate (umma) guvernată de o constituție proprie1 și condusă de însuși Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah să fie asupra sa !). În toată această perioadă de afirmare legislația […]

Dan Michi

În perioada medinită dispozițiile coranice referitoare la tranzacțiile comerciale s-au inmulțit, devenind mai complexe, cu precădere după ce musulmanii au devenit o comunitate (umma) guvernată de o constituție proprie¹ și condusă de însuși Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah să fie asupra sa !). În toată această perioadă de afirmare legislația islamică a fost bine definită de un set generos de reguli, tânăra societate islamică punând bazele propriului sistem legislativ și a instituțiilor comerciale care să-l implementeze în practica de afaceri. În plus de aceasta, musulmanii au început să vină în contact cu comunitatea evreiască din Medina, precum și cu străinii din afara orașului, ceea ce a determinat revelarea în Nobilul Coran a noi reglementări și dispoziții legate de orice nouă situație care putea să apară. O astfel de dispoziție este și :

Răspândiți-vă pe pământ și căutați harul lui Allah. (62 : 10)

De altfel, capitolele medinite stipulează diferite restricții. De exemplu, este făcută distincția dintre voința părților contractante, bazată pe buna-credință, care este permisă² și camătă (riba), care este nepermisă. În Nobilul Coran se spune :

Cei care mănâncă din camătă nu se vor ridica [în Zia de Apoi] decât așa cum se poticnește cel atins de Șeitan și această [pedeapsă] pentru că ei zic : Și negustoria e ca și camăta, în vreme ce Allah a îngăduit negoțul, dar El a oprit camăta. Cei cărora le vine povață de la Domnul lor și se opresc, aceia au [iertare] pentru ceea ce au făcut mai înainte și lucrul lor este la Allah [pentru judecată], dar cei care o fac mai departe, aceia vor fi oaspeții Focului și ei în el vor rămâne veșnic.

Allah nimicește camăta și sporește milosteniile. Allah nu-l iubește pe necredinciosul păcătos ! (2 : 275-276)³

Iar în alte versete citim :

O, voi, cei care credeți ! Fiți cu frică de Allah și lipsiți-vă de restul de camătă ce v-a mai rămas [la oameni], dacă sunteți credincioși !

Dacă nu o veți face, vi se vestește război din partea lui Allah și a Trimisului Său. Însă dacă vă veți căi, veți avea banii voștri [mai puțin camăta]. Nu nedreptățiți și nu veți fi nedreptățiți !⁴ (2 : 278-279)

Conform acestor versete citate din Nobilul Coran, pentru cămătorie există o dublă pedeapsă : pe de o parte, pierderea binecuvântării divine, în această lume, iar pe de altă parte, suportarea torturii Iadului, în lumea de dincolo. Plecând de la această realitate, odată cu interzicerea cametei, obținerea câștigurilor permise este ridicată chiar la rangul de obigație⁵. În afară de camătă, Nobilul Coran mai interzice și jocul de noroc⁶, mita⁷, consumarea averii altuia pe nedrept⁸. Există, de asemenea, o restricție care rezultă, și anume încetarea negoțului în timpul rugăciunii comune de vineri⁹, el fiind permis înainte și după aceasta, exact cum este permis și în timpul pelerinajului la Mecca¹⁰, conform binecunoscutului obicei preislamic din al-Hijaz.

———-

1. Pentru mai multe informații despre comunitatea musulmană și Constituția din Medina, a se studia și Muhammad Hamidullah, Prima constituție scrisă din istoria omenirii, Lahore, 1975.

2. Coran 4 : 29

3. Coran 3 : 130

4. Traducerea sensurilor Coranului cel Sfânt în limba română, p.108 : Motivul revelării acestui verset a fost că atunci când s-a interzis camăta unii oameni au spus : “Profetule, dar sunt unii dintre noi care au împrumutat deja.” Și atunci s-a pogorât versetul.

5. Coran 2 : 168

6. Coran 5 : 90, 2 : 219

7. Coran 2 : 188

8. Coran 4 : 29

9. Coran 62 : 9-11

10. Coran 2 : 198

sursa: economie-islamica.blogspot.ro

Source Link

Ziua de astazi este tot ce ai

Cand te trezeşti dimineaţa nu iţi dori să vezi seara- trăieşte ca şi cum ziua de azi este tot ce ai. Ziua de ieri a trecut cu bunele şi relele ei, pe cand ziua de maine incă nu a sosit. Durata vieţii tale este de o zi, ca şi cum te-ai fi născut la inceputul ei şi ai fi murit la sfarşitul zilei. Cu această atitudine nu vei putea fi prins intre obsesiile trecutului, cu toate grijile sale, şi speranţele viitorului, cu toate incertitudinile sale. Trăieşte pentru ziua de astăzi: In decursul acestei zile ar trebui să te rogi cu o inimă trează, să reciţi perspicace din Qur’an şi să pomeneşti numele lui Allah cu sinceritate. In această zi ar trebui să fi cantarit afacerile tale, să fii satisfăcut cu partea ce ţi se cuvine, să fii preocupat de modul in care arăti şi de sănătatea ta.
Organizează orele acestei zile, transformand anii in minute şi lunile in secunde.
Imploră iertarea Domnului tău, pomeneşte-l, pregăteşte-te pentru despărţirea de adio cu această lume şi trăieşte-ţi ziua de azi fericit şi-n pace. Fii mulţumit cu hrana ta, cu soţia ta, cu copiii tăi, cu munca ta, cu casa ta şi cu rangul tău in societate.
Deci primeşte ceea ce-ţi dau şi fii dintre cei mulţumitori! (Al-A’araf 7:144)
Traieste astazi departe de tristete, griji, ura, gelozie si rautate!
Trebuie sa ai scrisa mereu in inima o fraza: Ziua de astazi este tot ce am. Daca astazi am mancat paine calda si proaspata, atunci ce mai conteaza painea uscata si veche de ieri sau grija anticipata a painii de maine?
Daca ai fi corect cu tine insuti si ai lua o decizie ferma si solida, ai fi fara indoiala convins de urmatoarele: Ziua de astazi este ultima zi din viata mea. Cand vei avea aceasta atitudine, vei profita de fiecare moment al zilei, dezvoltindu-ti personalitatea, inmultindu-ti abilitatile si purificandu-ti faptele,atunci iti vei spune tie insuti: Astazi voi avea grija la ceea ce spun si nu voi pronunta nici un cuvant malefic, si nici vreun cuvant obscen. De asemenea, nu voi barfi. Astazi imi voi organiza casa si biroul. Nu vor fi haotice si dezordonate. Voi fi meticulos in curatenie si echilibrat in mers, vorbit si fapte. Astazi ma voi stradui sa fiu supus Dumnezeului meu, sa ma rog in cel mai bun mod posibil, sa fac mai multe acte voluntare de caritate, sa recit din Qur’an si sa citesc carti folositoare. Voi planta in inima mea samburele bunatatii si voi scoate din ea radacinile raului-cum sunt gelozia, mandria si ipocrizia. Astazi voi incerca sa ii ajut pe altii- sa-i vizitez pe bolnavi, sa particip la o inmormintare, sa-l indrum pe cel pierdut si sa-l hranesc pe cel flamind. Voi fi alaturi de cel oprimat si de cel slab. Ii voi stima pe cei invatati, voi fi rabdator cu cei tineri si respectuos cu cei batrani.
O, trecut ce ai apus si ai plecat, nu te voi plinge! Nu ma vei vedea pomenindu-te nici macar pentru o clipa, pentru ca ai plecat departe de mine si nu te vei mai intoarce niciodata.
O, viitorule, tu esti pe tarimul necunoscutului, asa ca nu voi mai fi obsedat de visurile tale! Nu voi fi preocupat de ceea ce se va intampla pentru ca ziua de maine este nimic si nu a fost inca creata.
‘Ziua de astazi este unica mea zi’ este una din cele mai importante afirmari din dictionarul fericirii, pentru cei ce doresc sa-si traiasca viata in deplina ei splendoare si stralucire.

sursa: islamcluj.ro

Source Link

Copiii nevinovați, victime ale agresiunilor

Datorita numarului ingrozitor de mare de copii nevinovati ce au cazut victime ale actelor de agresiune din Palestina si Liban, pe 19 august 1983 Adunarea Generala a Natiunilor Unite a decis ca 4 iunie sa fie o zi de comemorare a victimeor. Aceasta zi a devenit astfel Ziua internationala a copiilor nevinovati, victime ale agresiunii fizice, psihice sau emotionale. 4 iunie reaminteste oamenilor ca peste tot in lume copiii sufera din cauza diferitelor forme de abuz si ca este nevoie urgenta sa protejam drepturile copilului.

Din pacate si astazi, ca si in trecut, tortura copiilor ramane o crima ascunsa destul de raspandita si prea putin prezenta in constiinta colectiva. Pentru a pune capat torturii si tratamentului abuziv impotriva copiilor trebuie luate mai multe masuri, iar cele deja adoptate trebuie sa fie mai bine implementate. Mai mult, trebuie sa asiguram tratamentul necesar si reabilitarea copiilor care au cazut victime.

Lumea copiilor

• Exista astazi aproximativ 50 de milioane de oameni dezradacinati peste tot in lume. Jumatate dintre acestia sunt copii.

• Se estimeaza ca peste 2 milioane de copii au fost ucisi in conflicte in ultimul deceniu. Inca 6 milioane se estimeaza ca au fost raniti si 1 milion au ramas orfani. Cifrele au crescut în ultima vreme din cauza conflictelor noi izbucnite în ultima perioadă.

• Copiii din 87 de tari traiesc printre mine. Exista aproximativ 60 de milioane de mine ce rapun in jur de 10000 de copii in fiecare an.

• Peste 300,000 de tineri, inclusiv fete, sunt soldati. Multi dintre ei nu au implinit 10 ani.

• 10 milioane de copii cu varsta pana in 5 ani se sting in fiecare an, majoritatea din cauza unor boli ce pot fi prevenite sau datorita subnutritiei.

• SIDA a ucis peste 3,8 milioane de copii, iar alti 13 milioane au ramas orfani. In ultimii ani HIV/SIDA a devenit cea mai mare amenintare la adresa copiilor, in special in tarile devastate de razboi. In cele mai rau afectate tari pana la jumatate din copiii de 15 ani sunt ucisi de aceasta boala.

• Scolile au devenit una dintre cele mai des folosite tinte in razboi. De exemplu, in timpul conflictului din Mozambic, din anii 1980-90, 45% din scoli au fost distruse.

• In fiecare an, in jur de 40 de milioane de copii nu sunt inregistrati. Astfel, raman fara un nume legal si fara nationalitate.

Compasiunea este o caracteristica islamica fundamentala si a fost una dintre cele mai evidente trasaturi ale Profetului – Allah sa-l binecuvanteze si sa-l miluiasca! –, asa cum spune Anas: „Nu am vazut niciodata pe nimeni cu mai multa compasiune pentru copii decat Trimisul lui Allah. Fiul sau, Ibrahim, se afla in grija unei doici pe dealurile din jurul Medinei. El obisnuia sa se duca acolo si noi mergeam cu el. El intra in casa, isi lua copilul in brate si il saruta, apoi se intorcea.” [Muslim]

Profetul – Allah sa-l binecuvanteze si sa-l miluiasca! – iubea copiii musulmani atat de mult incat se juca cu ei. El se purta cu ei cu compasiune si afectiune. Anas a relatat: „Ori de cate ori trecea pe langa un grup de baieti, Profetul – Allah sa-l binecuvanteze si sa-l miluiasca! – zambea bland si ii saluta.” [convenit]

Un exemplu referitor la intelepciunea Profetului – Allah sa-l binecuvanteze si sa-l miluiasca! – privind cresterea copiilor il constituie hadis-ul urmator: „Nu este de-al nostru cel care nu este bland cu micutii nostri si nu recunoaste drepturile batranilor nostri.”

In lumina acestei calauziri, adevaratul musulman nu poate fi aspru cu copiii, nu poate sa se poarte cu ei intr-un mod dur sau rautacios, nu poate să rămână indiferent la soarta lor, chiar daca ii sta in fire sa fie indarjit si rezervat, deoarece religia lui, cu invataturile si calauzirea ei, inmoaie inimile si trezeste sentimente de iubire si afectiune. Asadar copiii fac parte din noi, asa cum a spus poetul: „In ale noastre inimi copiii nostri sunt, / Pasindu-ne alaturi pe acest pamant carunt. / O mica adiere de i-ar atinge acum, / De-a noastra ingrijorare n-am mai dormi nicicum.”

Bibliografie:

Lumea Educației
Centrul Cultural Islamul Azi

Source Link