Este timpul să reflectăm!

Este timpul să reflectăm!

 

Este timpul să reflectăm!Nu putem acuza religia din cauza erorilor acelora care îi folosesc numele sau simbolurile pentru a-şi justifica acţiunile haine. Aşa cum Harun Yahya ilustrează în întreaga sa carte, toate religiile au grupul lor de oameni care pretind că sunt aderenţi stricţi ai tradiţiei, dar care au interpretat greşit, în  mod flagrant, textele lor sacre pentru a da curs propriilor acţiuni într-o aparentă legitimitate.

Toate tradiţiile religioase adevărate condamnă categoric orice fel de act de agresiune şi, normal, orice act terorist.

Religia nu poate fi blamată, dar nebunia şi ura care îi animă pe oameni şi îi determină să comită asemenea atrocităţi pot exista.

Nu  este suficient să renunţăm la condamnare; depinde de noi să căutăm rădăcinile adânci ale acestei uri: care este cauza cererilor lor, a agitaţiei, a supărării, amărăciunii, frustrărilor, a lipsei de speranţă şi cum putem să-i ajutăm să le elimine?

În curând vom realiza că aceste cauze nu au la bază dispute referitoare la creaţia lui Allah sau alte idei religioase, ci reprezintă doar rezultatele regimurilor care asupresc şi a politicilor care ucid sau corup.

Acum, mai mult ca niciodată, există nevoia de a investiga legătura dintre terorism şi susţinerea care continuă să fie oferită regimurilor dictatoriale, în particular în lumea musulmană.

Nu este cazul să credem că lumea musulmană urăşte „Occidentul” sau America. Sunt foarte mulţi musulmani care trăiesc în Occident şi ar fi ipocrit să denunţăm într-o retorică a urii pe cea mai primitoare ţară care i-a găzduit. Majoritatea  musulmanilor realizează că există multe similarităţi în preceptele occidentale şi cele islamice, cum ar fi libertatea, toleranţa, dreptul la educaţie şi libertăţile civile. Graham E. Fuller, fostul vice-preşedinte al Consiliului Naţional de Informatii din CIA, a scris recent în L.A. Times: „Dacă vei călători prin lumea musulmană, imediat va deveni  evident că există un respect imens pentru o varietate largă de valori americane”. Mai degrabă, frustrarea este generată de ceea ce este receptat drept manifestare a unor standarde duble în politicile guvernamentale. Oamenii se bucură de asemenea valori în Vest, dar se pare că s-a făcut un efort mare pentru a restricţiona asemenea valori „potrivite pentru consumul  domestic şi nu pentru export.”

Musulmanii din Vest înfruntă un moment definitoriu.

Musulmanii trebuie să reînvie spiritul adevărat al Islamului şi să îl pretindă de la cei care i-au rănit intregritatea şi onoarea.

Aşa cum Tim Winter afirma:

„Islamul va fi capabil să facă declaraţii puternice în public referitoare la ceea ce simte deja în suflet: că teroriştii nu sunt musulmani. Atacarea civililor reprezintă negarea oricărei şcoli posibile din Islamul sunnit.”

Elucidarea făcută de Harun Yahya este oportună şi foarte necesară. Va oferi musulmanilor – cu voia lui Allah! – şi nu numai lor o înţelegere esenţială privind sufletul Islamului şi ceea ce a fost înţeles şi practicat de majoritatea vastă a musulmanilor de-a lungul istoriei. Acesta este ortodoxismul, doctrina sunnită, Islamul dominant. El ilustrează prin folosirea textelor-cheie a tuturor musulmanilor – Coranul cel Sfânt – că Islamul adevărat nu poate sub nicio formă să fie asociat cu  terorismul. Este în completă contradicţie cu el, fără nicio îndoială; Islamul, prin definiţie, denunţă terorismul.

 

 

 

 

______________________________

sursa: Asociatia Musulmanilor din RomaniaSource Link

Views: 1

Lumea în concepţia islamică -1

  Muhammad Imarah   Studiul acestei chestiuni complicate în cultura occidentală necesită cunoaşterea viziunii ei în comparaţie cu viziunea islamică despre celălalt şi aceasta nu doar pentru simpla comparaţie – chiar dacă şi ea este necesară – ci, pentru ca lumea să ştie cine pe cine contestă, cine este cel care-i recunoaşte pe toţi ceilalţi […]

 

Muhammad Imarah

 

Studiul acestei chestiuni complicate în cultura occidentală necesită cunoaşterea viziunii ei în comparaţie cu viziunea islamică despre celălalt şi aceasta nu doar pentru simpla comparaţie – chiar dacă şi ea este necesară – ci, pentru ca lumea să ştie cine pe cine contestă, cine este cel care-i recunoaşte pe toţi ceilalţi şi convieţuieşte cu ei şi cine este cel care îi tăgăduieşte pe toţi ceilalţi – şi, în primul rând, Islamul şi pe musulmani – şi se străduieşte să-i elimine.

În viziunea islamică, dogmatică şi ideologică – devenită în istoria civilizaţiei noastre o realitate trăită în decursul veacurilor – norma, tradiţia, regula şi legea este variaţia şi deosebirea.

Unicitatea este proprie doar divinităţii. Toţi şi toate, în afara divinităţii, se bazează pe pluralism şi pe deosebire. Aceasta este legea care guvernează toate lumile făpturilor – omul, animalul, plantele, mineralele, dar şi ideile, filozofiile şi ideologiile, legislaţiile, comunităţile religioase şi religiile.

Lumea a început prin a fi o singură comunitate, apoi s-a divizat în popoare şi triburi care au concurat, au intrat în contact şi s-au cunoscut. Allah Preaînaltul a grăit:

Oamenii au fost la început o singură comunitate. Şi i-a trimis Allah pe profeţi, vestitori şi prevenitori, şi a pogorât împreună cu ei Scriptura cu Adevărul, pentru a face judecată între oameni, acolo unde ei se aflau în vrajbă. (Al Baqarah 2:213).

Acest pluralism este o tradiţie universală şi o minune a lui Allah Preaslăvitul şi Preaînaltul, după cum grăieşte în Cartea Sa cea Sfântă:

O, voi oameni! Noi v-am creat dintr-un bărbat şi o muiere şi v-am făcut pe voi popoare şi triburi pentru ca să vă cunoaşteţi. Cel mai nobil dintre voi la Allah este cel mai evlavios dintre voi. Allah este Atoateştiutor şi Bineştiutor. (Al-Hujurat 49:13)

Laolaltă cu tradiţia şi legea multitudinii popoarelor, comunităţilor şi a triburilor, concepţia islamică asupra lumii consideră că regula este varietatea omenirii în ceea ce priveşte limbile şi apoi naţionalităţile, precum şi în ceea ce priveşte rasele şi culoarea. Această varietate este unul dintre semnele lui Allah:

Şi printre semnele Lui sunt crearea cerurilor şi a pământului şi deosebirea limbilor voastre şi a culorilor voastre. Întru aceasta sunt semne pentru cei care ştiu. (Ar-Rum 30:22)

world_handsDe aceea, Islamul nu contestă variaţia naţională, deoarece naţionalităţile sunt “sfere lingvistice”, iar varietatea lingvistică – şi apoi naţională – este una din rânduielile lui Allah, care nu poate fi modificată sau schimbată. Islamul îl recunoaşte pe cel de altă naţionalitate, atât în cadrul comunităţii musulmane şi a civilizaţiei islamice, cât şi în cadrul celorlalte sfere ale civilizaţiei. Islamul îl recunoaşte pe celălalt şi convieţuieşte împreună cu el, nu doar ca realitate inevitabilă, ci şi în calitatea acestei recunoaşteri de rânduială a lui Allah Preaslăvitul şi Preaînaltul şi de voinţă a Creatorului acestui Univers.

Alături de multitudinea, şi varietatea popoarelor, comunităţilor şi a grupărilor, a limbilor şi a naţionalităţilor, a raselor şi a culorilor, există o rânduială, un semn şi o lege a variaţiei şi deosebirilor şi în privinţa culturilor şi a civilizaţiilor:

 

Source Link

Views: 1

10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

10 invenții, pe care musulmanii le-au dăruit lumii: de la stilouri și până la aparatele foto Din păcate, în prezent oamenii au multe prejudecăți despre musulmani. Ei sunt priviți ca niște teroriști capabili doar de distrucții inutile. Însă nu trebuie să-i punem pe toți în aceeași oală și să ne creăm o părere despre milioane […]

10 invenții, pe care musulmanii le-au dăruit lumii:

de la stilouri și până la aparatele foto

Din păcate, în prezent oamenii au multe prejudecăți despre musulmani. Ei sunt priviți ca niște teroriști capabili doar de distrucții inutile. Însă nu trebuie să-i punem pe toți în aceeași oală și să ne creăm o părere despre milioane de oameni, bazându-ne doar pe faptele inadecvate ale unui grup de fanatici. De fapt, există o mulțime de invenții importante, pe care reprezentanții islamului le-au dăruit lumii.

Astăzi vrem să ne amintim despre 10 lucruri din viața noastră cotidiană, care au apărut datorită musulmanilor.

Cafeaua

Băutura, fără de care mulți oameni nu-și imaginează dimineața, a fost dăruit lumii de către arabi. Conform legendei, Khalid, primul descoperitor al cafelei, a observat cum caprele, pe care le păștea, deveneau mult mai energice după ce mâncau frunzele și boabele arborelui de cafea.

1 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

Aparatele foto și camerele video

Aparatele foto și camerele video actuale au apărut datorită descoperirii, pe care a făcut-o matematicianul musulman Ibn al-Haytham. El a observat că lumina, care pătrunde prin mici orificii, poate proiecta imagini. Ibn al-Haytham și-a descris observațiile în 7 cărți științifice despre optică și a lăsat ca moștenire „camera obscura” — prototipul aparatelor foto contemporane.

2 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

Parașutele

Prototipul parașutelor moderne a fost inventat de astronomul Abbas ibn Firnas. Descoperirea sa a fost întâmplătoare. Inițial acest om de știință dorea să construiască niște aripi, ca să poată zbura. Sărind împreună cu aripile sale de pe o moschee, Abbas ibn Firnas așa și nu a reușit să zboare, însă construcția sa a încetinit mult căderea și el nu a avut de suferit.

3 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

Săpunul și șamponul

Din cauza climatului fierbinte al țărilor arabe, locuitorii ei sunt nevoiți să acorde mai multă atenție igienei. Una dintre cerințele islamului este spălarea zilnică. Săpunul există încă de pe timpul egiptenilor, babilonienilor și romanilor antici, însă musulmanii l-au îmbunătățit semnificativ, adăugând uleiuri aromatice în compoziția lui.

4 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

Instrumentele chirurgicale

Intervențiile chirurgicale au fost inventate cu mult timp înainte de apariția islamului. Însă nu putem ignora contribuția științifică a medicului arab Abul Qasim Al-Zahrawi. El a inventat instrumente speciale pentru investigarea uretrei, extracția corpurilor străine din esofag și examinarea urechii — toate acestea, cu mici modificări, au ajuns până în prezent.

5 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

Vaccinurile

Musulmanii au fost primii utilizatori ai vaccinurilor. Vaccinul anti-variolă a apărut în Turcia cu 50 ani mai devreme decât în Europa.

6 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

Morile de vânt

Încă în secolul VII arabii au învățat să utilizeze energia vântului. Morile de vânt erau folosite la măcinarea cerealelor și pentru obținerea apei din fântânile adânci.

7 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

Arborele cotit

Detaliul, fără care nu ne putem imagina motorul unui automobil, a fost inventat de al-Jazari, un om de știință arab. De asemenea, acestui inginer și matematician genial îi aparțin o mulțime de alte invenții, mai ales din sfera irigațiilor: pompele cu supapă, stațiile de pompare, clepsidra, fântânile arteziene și chiar și tonomatele muzicale…

8 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

Stiloul

Prototipul stiloului modern a fost creat încă în anul 953. Sultanul dorea o peniță, care să nu murdărească mâinile în timpul scrisului. Mica bilă, care este inclusă în stilourile moderne, era pur și simplu imposibil de confecționat în acea perioadă. Însă principiul de funcționare a stiloului antic coincide cu cel al analogilor contemporani.

9 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

Covoarele

Musulmanii considerau că covoarele sunt o parte esențială din Rai. Încă din antichitate, tehnica, prin care erau create aceste obiecte, era la cel mai înalt nivel. Anume din acest motiv covoarele persiene au devenit cunoscute în întreaga lume.

10 10 invenții pe care musulmanii le-au dăruit lumii

După cum vezi, nu trebuie să judecăm oamenii fără să-i cunoaștem. Musulmanii au contribuit la progresul științific și, datorită lor, astăzi putem folosi multe dintre obiectele, cu care ne-am obișnuit. Uimește-ți prietenii. Povestește-le despre aceste invenții și descoperiri.

 

Autor text: Perfect Media

Source Link

Views: 5