Comportamentul musulmanilor faţă de nemusulmani

Sheikh Muhammad Al-Ghazali   Fiecare religie are simbolurile ei caracteristice care o diferenţiază de celelalte religii. Fără îndoială sunt anumite forme fixe de adorare în Islam care au devenit obligatorii pentru toţi cei care urmează această cale. În afară de acestea, sunt anumite valori răspândite printre aceia care nu au niciun fel de contact cu […]

Sheikh Muhammad Al-Ghazali

 

Fiecare religie are simbolurile ei caracteristice care o diferenţiază de celelalte religii. Fără îndoială sunt anumite forme fixe de adorare în Islam care au devenit obligatorii pentru toţi cei care urmează această cale. În afară de acestea, sunt anumite valori răspândite printre aceia care nu au niciun fel de contact cu cei nemusulmani. Dar învăţăturile morale nu se încadrează în această categorie sau sferă a principiului. Fiecare musulman trebuie să se comporte într-un fel civilizat cu toţi cei trăiesc pe acest pământ şi aceasta fără ezitare. Orice musulman este necesar să fie deschis în ceea ce priveşte contactul cu persoanele nemusulmane. Asemenea calităţi precum caritatea, respectarea promisiunilor, toleranţa, decenţa, generozitatea, într-ajutorarea și așa mai departe trebuie respectate când vorbim cu musulmani, dar şi atunci când avem legături cu nemusulmanii. În Coranul cel Sfânt ni se specifică să nu le facem pe plac acelor evrei sau creştini care încurajează antipatia reciprocă, conflictele şi certurile:

Nu discutaţi cu oamenii Cărţii decât în felul cel mai frumos, afară de aceia care sunt nelegiuiţi cu voi, şi spuneţi: «Noi credem în ceea ce ni s-a trimis nouă şi ceea ce vi s-a trimis vouă! Domnul nostru şi Domnul vostru este unul singur şi noi Lui Îi suntem supuşi.» (Al-‘Ankabut 29:46).

Şi discipolii lui Moise şi Iisus (Pacea fie asupra lor!) au fost întrebaţi dacă se lasă prinşi în aceste polemici şi discuţii, surprinzându-se mirarea lor:

Spune: «Voiţi să disputaţi cu noi în legătură cu Allah? El doar e Domnul nostru şi Domnul vostru! Faptele noastre sunt ale noastre, iar faptele voastre sunt ale voastre. Noi numai Lui îi suntem devotaţi.» (Al-Baqarah 2:139).

Există un incident celebru în biografia Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!); acesta ar fi datorat ceva unui evreu. Evreii au cerut achitarea datoriei şi pe cel mai aspru ton au spus: „O, voi, fii ai lui Abdul Muttalib! Voi intenţionat întârziaţi achitarea datoriilor voastre!” De faţă era şi ‛Omar bin Al-Khattab (Allah să fie mulţumit de el!) care a decis să îi înveţe bunele maniere pe evreii care l-au insultat pe Profet (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) şi şi-a scos sabia din teacă. Dar Trimisul lui Allah (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) l-a calmat pe ‛Omar (Allah să fie mulţumit de el!) spunând: „Atât eu, cât şi el merităm un tratament mai bun. Învaţă-l să îşi ceară banii într-un mod mai frumos şi pe mine să îl recompensez cât mai repede cu putinţă!”
Islamul ne învaţă să îl tratăm cu respect şi corectitudine pe adversarul nostru chiar dacă acesta poate fi un necredincios sau un fățarnic. Trimisul lui Allah (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) ne spune: „Rugăciunile celor oprimați îşi găsesc răspuns. Dar dacă omul este viclean şi necredincios, toate efectele rele se vor întoarce împotriva lui.” (Ahmed).
Într-un alt hadis ni se spune: „Chiar dacă persoana oprimată este un ipocrit, nu este nicio piedică între rugăciunea lui şi răspuns. Renunţă la lucrurile îndoielnice şi îmbrăţişează-le pe cele în care nu există nicio urmă de îndoială!” Prin prisma acestor legi şi porunci, Islamul şi-a sfătuit adepţii să nu îşi trateze adversarii religioşi şi ideologici cu răutate. Legat de obligaţia de a-i trata pe cei de altă religie într-o manieră caldă mai există un alt hadis conform căruia Ibn ‛Omar relatează că o capră a fost sacrificată în casa lui. Când s-a întors acasă, a întrebat dacă i s-a oferit o parte şi vecinului său evreu. El a continuat spunând că l-a auzit pe Trimisul lui Allah (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) zicând că îngerul Gavriil a insistat atât de mult să îşi trateze cu ospitalitate vecinii, încât s-a gândit că va trebui să îşi facă vecinul urmaş la moştenirea pe care o va lăsa. (Bukhari).
De asemenea, în Islam ni se spune că adepţii acestei credinţe trebuie să fie buni cu rudele lor, chiar dacă acestea nu au îmbrăţişat Islamul sau urmează alte culte religioase. Aşadar a urma calea adevărului nu înseamnă că drepturile rudelor noastre pot să fie încălcate:

Rămâi împreună cu ei în această lume, cu dreptate, dar urmează calea celor care se întorc către Mine, căci apoi la Mine este întoarcerea şi Eu vă voi vesti ce aţi făcut. (Luqman 31:15).

__________

Caracterul Musulmanului, Sheikh Muhammad Al-Ghazali, Editura Femeia Musulmana, Bucuresti, 2010

Soucre Link

Visits: 2

Atitudinea unui musulman faţă de familia sa

Musulmanul care îşi trăieste viaţa conform învăţăturilor Coranului întotdeauna se va strădui să conştientizeze că Allah a creat pe părinţii săi şi a pus îndurare şi milă asupra lor şi i-a înzestrat cu dragoste pentru copiii lor. Allah a creat o legatură de dragoste şi respect între părinţi şi copiii lor pe care îi cresc […]

Musulmanul care îşi trăieste viaţa conform învăţăturilor Coranului întotdeauna se va strădui să conştientizeze că Allah a creat pe părinţii săi şi a pus îndurare şi milă asupra lor şi i-a înzestrat cu dragoste pentru copiii lor. Allah a creat o legatură de dragoste şi respect între părinţi şi copiii lor pe care îi cresc şi îi ajută să se dezvolte fizic şi psihic până în momentul când ajung la maturitate. Prin această legatură de dragoste părinţii niciodată nu obosesc în a le oferi tot ce este necesar creşterii lor. Allah evidenţiează importanţa familiei în viaţa omului:

Noi l-am povatuit pe om [să faca bine] părinţilor săi, mama lui l-a purtat, [suportând pentru el] slăbiciune după slăbiciune, iar înţărcarea lui a fost după doi ani, [asadar]: “Adu mulţumire Mie şi părinţilor tăi, căci la Mine este întoarcerea! (Luqman 31:14)

Stăpânul nostru ne spune în Sfântul Coran că trebuie să ne purtam bine cu părinţii:

Spune:”Veniţi să vă citesc ceea ce Domnul nostru v-a oprit [cu adevărat]: Să nu-I asociaţi Lui nimic; să fiţi buni cu părinţii… (Al-An`am 6:151)

Noi i-am poruncit omului să le arate bunătate părinţilor săi… (Al-Ahqaf 46:15)

Deci conform acestor versete, un dreptcredincios trebuie să fie grijuliu cu părinţii şi să îi trateze cu respect, să simtă o dragoste imensă pentru ei, să îi trateze plăcut şi să încerce să le răsplatească dragostea şi grija cu bunătate şi cuvinte înţelepte. În Sfântul Coran, Allah ne spune ce atitudine ar trebui să avem faţă de părinţi:

Şi Domnul tău a orânduit să nu-L adoraţi decât pe El şi să vă purtaţi frumos cu părinţii vostri, iar dacă bătrâneţele îi ajung pe unul dintre ei sau pe amândoi lângă tine nu le ziceţi lor “Of!” şi nu-i certa pe ei ci spune-le lor vorbe cuviincioase. (Al-Israa’ 17: 23)

În acest verset Allah ne arată cât de milostivi ar trebui să fim cu părinţii noştri. Prin cuvintele ”nu le ziceţi lor “Of!” şi nu-i certa pe ei ci spune-le lor vorbe cuviincioase.” Allah a interzis dreptcredincioşilor să afişeze cel mai mic gest lipsit de respect faţă de părinţi sau neglijarea lor. Din acest motiv dreptcredincioşii trebuie ca întotdeauna să se comporte cu grijă cu părinţii săi şi să îi trateze cu respect şi toleranţă. Ei vor face tot ceea ce este posibil ca ei să se simtă în siguranţă, liniştiţi, şi ţinând cont de dificultăţile şi greutăţile vârstei înaintate să facă orice efort pentru a le asigura toate necesităţile cu întelegere şi compasiune. Ei trebuie să facă tot ceea ce le stă în putere ca să se asigure că au tot ce au nevoie, fie spiritual fie material. În orice circumstanţe, ei nu trebuie să se opreasca să îi privească şi să îi trateze cu mult respect.

Există situaţia în care părinţii dreptcredinciosului să nu fie musulmani. Într-o asemenea situatie în care există o diferenţă atât de mare în credinţă, dreptcredinciosul trebuie să îi cheme spre calea cea dreaptă cu aceeaşi politeţe şi aceeaşi atitudine respectuoasă. Cuvintele Profetului Ibrahim (pacea fie asupra sa) către tatăl său, despre care ştim că venera idoli, reprezintă o abordare plină de blândeţe pe care şi noi la rândul nostru ar trebui să o folosim în asemenea circumstanţe:

Când i-a spus el tatălui său: O,tată! Pentru ce te închini tu la ceea ce nu aude nu vede şi nu-ţi este de nici un folos?O tată!Mi-a venit mie ştiinţa care ţie nu ţi-a venit! Deci urmează-mă şi eu te voi călăuzi pe un drum drept! O,tată! Nu te închina la şeitan căci şeitan a fost răzvrătit împotriva Celui Milostiv! O tată! Mă tem să nu te atingă o osândă de la Cel Milostiv şi să nu devi un aliat a lui şeitan! (Maryam 19: 42-45)

Din pacate există mulţi oameni care în momentul în care părinţii lor îmbătrânesc şi îşi pierd puterile le întorc spatele, iar acesta este un moment în viaţă lor când au nevoie de ajutor şi atenţie. Adesea întâlnim vârstnici ce se află într-o foarte grea situaţie materială şi spirituală şi se observă cu uşurinţă că motivul acestei probleme provine dintr-un stil de viaţă şi o mentalitate ce nu este în conformitate cu învăţăturile Coranului.

O persoană care consideră Sfântul Coran drept o călăuză se comportă cu părinţii săi, alţi membri ai familiei şi restul persoanelor din jurul său cu milă şi compasiune. El îşi va chema rudele, prietenii şi alte cunoştiinţe să trăiască conform învăţăturilor Coranului, deoarece Allah a poruncit celor cu credinţă să ajute să propovăduiască şi să răspândească islamului:

Şi să îi previi tu pe oamenii care-ţi sunt cei mai apropiaţi! (Ash-Shu`araa’ 26:215)

O familie care trăieşte conform învăţăturilor Coranului şi tradiţiei Profetului Muhammad (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa) este întotdeauna o familie fericită în toate aspectele vieţii. Într-o comunitate de dreptcredincioşi toţi se bucură să fie alături de familia sa. Copii se comportă cu respect şi dragoste faţă de părinţii lor. Când rostim cuvântul “familie” ne gândim la blândeţe, dragoste, siguranţă şi suport comun. Dar este important să evidenţiem faptul că această stare de excelenţă poate fi obţinută numai printr-un mod de viaţă credincios şi complet în islam cu frică şi dragoste de Allah.

___________

islaminromania.wordpresscom

Soucre Link

Visits: 0

Comportamentul Profetului față de nemusulmani

Comportamentul Profetului față de nemusulmani Dan Michi   A’isha (Allah să fie de mulțumit de ea!) l-a intrebat pe Mesagerul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa!): „Ai trait vreodata o experienta mai dureroasa in afara de cea de la Uhud?” El a raspuns:  „Cel mai greu moment pentru mine s-a […]

Comportamentul Profetului față de nemusulmani

Dan Michi

A’isha (Allah să fie de mulțumit de ea!) l-a intrebat pe Mesagerul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa!): „Ai trait vreodata o experienta mai dureroasa in afara de cea de la Uhud?” El a raspuns:  „Cel mai greu moment pentru mine s-a petrecut in ziua in care m-am infatisat eu insumi in fata oamenilor mei [pentru a-i chema la Islam], iar ei nu au raspuns asa cum m-as fi asteptat. M-am indepartat simtindu-ma debusolat si pierdut, stare care m-a coplesit si astfel am ajuns intr-un loc din afara Mekkai. Acolo am privit in sus si simultan m-am trezit in mijlocul unui nor care m-a acoperit. Cand am cercetat mai bine sa vad ce se intampla, l-am zarit pe ingerul Gabriel (Pacea asupra lui!) care m-a chemat si mi-a spus: „Allah Preainaltul a auzit vorbele pe care ti le-au spus oamenii tai si modul in care au fost insensibili la chemarea ta. Si din aceste motive ti l-a trimis pe ingerul muntilor care va sta la dispozitia ta, indeplinindu-ti orice dorinta.” Dupa aceea, ingerul muntilor s-a prezentat, aducandu-mi salutul sau de pace si spunandu-mi : „O Muhammad, Allah a auzit cuvintele pe care ti le-a aruncat neamul tau, iar eu sunt ingerul muntilor. Stapanul tau m-a trimis la tine pentru a-mi spune ce sa fac. Ce anume doresti? Daca dorinta iti va fi sa daram cei doi munti masivi din prejurul Mekkai peste ei, o voi face deindata.”

Dar eu am raspuns, „Tot ceea ce doresc este pentru Allah si anume sa se nasca dintre copiii lor suflete care sa-L adore doar pe Allah si sa nu-I asocieze pe nimeni altcineva.” (relatat de Bukhari si Muslim)

Iata cum profetul Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) s-a simtit „debusolat” ca oamenii nu raspundeau la chemarea sa. Si el a fost profet ! Si in afara de debusolare i-a marturisit iubitei sale sotii, Aishah (Allah să fie de mulțumit de ea!), ca s-a mai simtit „pierdut”. Si era Profetul! Adesea, noi ne simtim la fel: debusolati si pierduti.

Cum ar trebui sa reactionam ? Ce ne impiedica sa ne continuam eforturile, sa-i iertam pe cei care ne dezamagesc si sa ne rugam ca Allah sa-i indrepte. Daca nu pe ei, cel putin pe copiii lor?

Profetul Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) mereu obisnuia sa se roage lui Allah Preainaltul astfel, „O Allah iarta poporul meu pentru ca nu stiu ce fac.” (relatat de Bukhari si Muslim)

Asemanator, dupa batalia de la Uhud, unii dintre companioni i-au cerut sa-i blesteme pe quraisi pentru ceea ce i-au facut, el raspunzandu-le, „O Allah indreapta-le calea si fa-i sa accepte Islamul!” Allah Preainaltul a raspuns cererii sale si mai tarziu acestia au devenit musulmani.

Cu alta ocazie, cand profetul Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a cucerit Mekka si soldatii se aflau peste tot in jurul sau, el a adunat toti locuitorii Mekkai la moschee, a mers sa se roage in interior [la Ka’bah] si apoi a iesit pentru a le vorbi, „Ce credeti ca am sa fac cu voi ?” Ei au raspuns, „Tu esti un frate ales si fiul unui nobil frate.” Profetul (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus, „In aceasta zi, va spun ceea ce profetul Iusuf le-a raspuns fratilor sai, [adica] niciun rau nu se va atinge de voi astazi si fie ca Allah sa va ierte pentru tot ceea ce ati pricinuit. Plecati ! Sunteti cu totii liberi.”

Dupa reamintirea tuturor acestor evenimente din viata profetului Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !), ajungem la concluzia ca daca el ar fi trait astazi nu ar fi raspuns acestor acuze nefondate decat in aceeasi maniera cum a procedat si in trecut.

Si spunem asta datorita personalitatii sale marete si nobile. Cu siguranta Profetul (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa!) nu ar fi acceptat reactia multor musulmani din diferite zone ale lumii, care au inteles sa-i apere onoarea, provocand diferite pagube pe proprietatile altora si ucigand multi oameni nevinovati.

Asa cum spunea un invatat musulman, astazi si pe viitor haideti sa raspundem acestor atacuri nedrepte sau altora similare care vor veni educandu-ne in primul rand pe noi insine, pe copiii nostri, pe toti musulmanii si nemusulmanii in legatura cu Islamul si viata profetului Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa!)

Aceasta maniera ii va fi bineplacuta lui Allah Preainaltul si Mesagerului Sau, Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa!), dorindu-se a se transforma intr-un mare beneficiu pentru intreaga omenire inshaAllah.

sursa: Grupul Yahoo Resurse Islamice

Soucre Link

Visits: 1