Rasplata citirii unei treimi din Qur’an

surat ikhlas
Trimisul lui Allah, pacea si binecuvintare alui Allah fie asupra lui, isi incuraja companionii, sa obtina rasplata citirii unei treimi din Qur’an in fiecare noapte, spunindu-le ca rasplata citirii Surei Al-Ikhlas, o singura data, este egala cu rasplata citirii unei treimi din Sfintul Qur’an.

Al-Hafith spunea, ca Abi Ubaid, radhiAllahu anhu, relata de la Ubei ibn Kaab, radhi Allahu anhu, ” Cine citeste Surat Al-Ikhlas, este ca si cind ar fi citit o treime din Qur’an.”

Deasemenea, Abi-Darda, radhiAllahu anhu, si Abu Huraira, radhiAllahu anhu, relatau ca Trimisul lui Allah, pacea si binecuvintarea lui Allah fie asupra lui, spunea despre Surat Al-Ikhlas: ” Qul hua Allahu ahad” este deopotriva unei treimi din Qur’an”.

Surat Al-Ikhlas o putem recita de 12 ori, intr-un minut. Astfel primim rasplata de a fi citit de 4 ori, intregul Qur’an.

O, rob al lui Allah, acesta este pretul unui singur minut!!!…
Imi doresc ca tu sa intelegi aceasta si sa folosesti acest minut, pentru a primi aceasta rasplata!

O, rob al lui Allah, nu pierde aceasta rasplata minunata, pe care o obtii in atit de scurt timp!!…
Grabeste la citirea Qur’anului si aduna pentru sufletul tau in fiecare zi, o pagina sau o jumatate de pagina, inainte de apusul soarelui!!!…

In doua secunde, atitea fapte bune, citi dreptcredinciosi pe acest pamint.

Cind spunem urmatoarele cuvinte, primim in cartea noastra un numar de fapte bune , egal cu numarul dreptcredinciosilor din intreaga lume.
Ultima statistica arata ca numarul musulmanilor se ridica la 1 500 000 000, in intreaga lume.

” Allahumma ighfir lilmuminin wual muminat “( O, Allah, iarta-i pe dreptcredinciosi si pe dreptcredincioase. )

Ubadata ibnu Samit , radhiAllahu anhu, spunea: ” l-am auzit pe Trimisul lui Allah , spunind :” Cine se roaga pentru iertarea dreptcredinciosilor si dreptcredincioaselor, primeste de la Allah, pentru fiecare dreptcredincios si pentru fiecare dreptcredincioasa, o rasplata.
( Al-Albani, Sahih al-jamih).

Abu Talha spunea: ” acest hadith ne arata valoarea si inaltul rang pe care dreptcredinciosii il au la Allah.”

 

sursa: rasarit.comSource Link

Views: 2

Recunostinta – una dintre cele mai mari binecuvantari

 

 Ibn Rajab Al-Hanbali

 

recunostintaPrivitor la cel ale carui fapte sunt marete si multe, el trebuie sa se straduiasca sa arate gratitudine pentru ele, pentru ca vointa de a arata gratitudine este una dintre cele mai mari binecuvantari pe care Allah le revarsa asupra robului Sau. Este obligatoriu pentru el sa insoteasca aceste fapte de recunostinta si sa implineasca lipsa etalarii acestora, potrivit gratitudinii.

Wahd ibn al-Ward, atunci cand fu intrebat despre rasplata pentru o anume fapta, spuse: “Nu intreba despre rasplata ei, ci intreaba despre gratitudinea datorata de catre cel care a fost calauzit catre ea.” (1)

Abu Sulayman a spus, “Cum poate o persoana inteligenta sa se uimeasca de faptele sale? Faptele sunt una dintre binecuvantarile lui Allah, ca si faptul ca el este obligat sa arate recunostinta si umilinta. Doar Qadariyyah* sunt cei care se uimesc de faptele lor.” (2) -(*cei care nu cred ca faptele robului sunt create de Allah, Azza wa Jall).

Cât de remarcabile sunt cuvintele lui Abu Bakr al-Nahshali in ziua in care Dawud al-Ta’I muri. Dupa inmormantarea acestuia, ibn al-Sammak (3) se ridica si il lauda pentru faptele sale bune si planse facandu-i pe toti cei prezenti sa planga si sa marturiseasca adevarul spuselor sale… Atunci Abu Bakr al-Nahshali se ridica si spuse: “O Allah, iarta-l si indura-te de el si nu-l lasa faptelor sale!” (4)

Abu Dawud insemna prin autoritatea lui Zayd ibn Thabit (radiAllahu ‘anhu) ca Trimisul lui Allah (salAllaahu alayhi wa sallam) spunea: “Daca Allah ar fi sa pedepseasca locuitorii cerului si locuitorii pamantului, El ar putea face aceasta, fara sa fie in nici un fel nedrept cu ei. Daca ar fi sa se indure de ei, Mila Sa ar fi mai buna pentru ei, decat faptele lor.”(5)

Note explicative:

1 – Abu Nu’aym, vol. 8, p. 155

2 – Ibid, vol. 9, p. 276 #13896

3 – Ibid, vol. 8, p. 223 #11949, insemneaza ca obisnuia sa spuna: “Uimitor este faptul ca ochiul poate gasi placere in somn, cand Ingerul Mortii sta la capataiul omului.”

4 – Ibid, vol. 7, p. 396 #10977

5 – Abu Dawud #4699 si ibn Majah #77. Clasificat sahih de catre ibn Hibban [#727] si Albani, Sahih al-Jami’ #5244

Allah subhanahu wa ta’ala spune (traducerea sensurilor):

Iar daca Allah i-ar pedepsi pe oameni pentru ceea ce au dobandit, n-ar mai lasa pe fata lui [a pamantului] nici o vietate. Insa El ii psuieste pana la un termen hotarat si cand va sosi termenul lor, atunci Allah va fi cu robii Sai Binevazator. (35:45)

 

Ibn Hibban #659 insemneaza prin autoritatea lui Abu Hurayrah ca Trimisul lui Allah  spunea: “Daca Allah ne-ar judeca pe mine si pe Isa pentru pacatele nostre, El ne-ar putea pedepsi fara sa ne nedreptateasca catusi de putin!”
Clasificat sahih de catre ibn Hibban si Albani, Sahih al-Taghrib #2475Source Link

Views: 5

O povață de-a Profetului…

 O povață de-a Profetului…
Un om l-a rugat pe Profet: „Dă-mi un sfat, dar nu unul lung pe care l-aş putea uita.” Profetul a zis: „Nu te mânia.” (consemnat de Malik)
povata ProfetuluiCe răspuns ar putea fi mai scurt şi mai la obiect decât acesta? Trimisul lui Allah a acordat întotdeauna importanţă temperamentului şi mediului din care proveneau indivizii şi grupurile, când le dădea învăţături şi sfaturi. El îşi lungea sau îşi scurta discursul după cum o cerea ocazia.
Există numeroase zicale în care Profetul a dat arabilor sfaturi care să-i conducă spre acest ideal, într-o asemenea măsură încât manifestările tiranice, agresiunea, furia şi ura au fost declarate ca fiind situate în afara cercului islamului. Lucrurile care unesc un grup şi nu-i permit să fie tulburat, insulta, etc. au fost considerate a fi agenţi ce distrug această unitate: „Dacă un Musulman insultă pe cineva, dă dovadă de răutate, iar dacă se ceartă sau se bate cu cineva, dă dovadă de necredinţă.” (consemnat de Bukhari)

 

Views: 3