ISLAMUL ŞI PRINCIPIILE MORALE

ISLAMUL ŞI PRINCIPIILE MORALE   Generatiile viitoare, mai presus de orice, au nevoie să impună demnitatea şi să stabilească un cod de înaltă ţinută etică, împreună cu un spirit mărinimos care să fie însufleţit de aspiraţii măreţe. Pentru aceasta vor trebuie să îndeplinească cerinţele unei noi epoci, care nu pot fi îndeplinite decât dacă stăpâneşte […]

ISLAMUL ŞI PRINCIPIILE MORALE

 

blue deep sea digital art under water 1920x1080 77407 ISLAMUL ŞI PRINCIPIILE MORALEGeneratiile viitoare, mai presus de orice, au nevoie să impună demnitatea şi să stabilească un cod de înaltă ţinută etică, împreună cu un spirit mărinimos care să fie însufleţit de aspiraţii măreţe. Pentru aceasta vor trebuie să îndeplinească cerinţele unei noi epoci, care nu pot fi îndeplinite decât dacă stăpâneşte sincere şi puternice principii morale, întemeiate pe o credinţă profundă, cu o fermitate de neclintit, un mare sacrificiu de sine şi o considerabilă toleranţă. Islamul poate crea un astfel de suflet perfect, deoarece a făcut ca purificarea/curăţarea sufletului să fie fundament al izbândei. Cel Atotputernic spune:

“Izbândeşte cel care-l curăţeşte şi pierdut este cel care-l strică!” (Surat-ash-Shams (91), versetele 9-10)

Allah Preaînaltul a clădit refacerea societăţii revenind mai întâi asupra refacerii personalităţii şi a principiilor morale, spunând:

“Allah nu schimbă starea unor oameni până ce ei nu schimbă ceea ce se află în sufletele lor.” (Surat-ar-Ra’d (13), verset 11)

Veţi găsi versete care se adâncesc în aspectele individuale ale comportamentului nobil al fiecăruia, şi veţi vedea că ele reprezintă o forţă ce nu poate fi atacată, cerându-i fiecărui individ să îşi purifice şi să îşi consolideze sufletul, aşa cum Cel Atotputernic spune:

“Între dreptcredincioşi sunt oameni care au fost sinceri în legământul pe care l-au făcut faţă de Allah, unii dintre ei au pierit, iar alţii dintre ei aşteaptă fără să schimbe nimic (din legământul lor) , pentru ca Allah să îi răsplătească pe cei sinceri pentru sinceritatea lor şi să-i chinuiască pe cei făţarnici…” (Surat-al-Ahzaab (33), versetele 23-24)

În ceea ce priveşte generozitatea, sacrificiul de sine, răbdarea, toleranţa şi depăşirea greutăţilor, Allah Preaînaltul spune:

“Aceasta pentru că pe ei nu-i încearcă nici sete, nici trudă, nici foame pe calea lui Allah şi ei nu calcă într-un loc care să-i mânie pe necredincioşi şi nu pricinuiesc nici un rău vreunui duşman, fără ca aceasta să li se scrie lor o faptă bună. Într-adevăr, Allah nu pierde răsplata făcătorilor de bine. Şi să nu suporte ei nici o cheltuială – nici mică, nici mare – şi să nu străbată nici o vale fără ca aceasta să li se scrie lor, pentru ca Allah să-i răsplătească pentru cele mai bune fapte pe care le împlineau! “ (Surat-at-Tawbah (9), versetele 120-121)

Nu există nici un factor care să determine aşa cum o face Islamul, care poate trezi conştiinţa, care poate stârni sentimente şi în acelaşi timp să vegheze asupra personalităţii. Acesta este singurul care poate reglementa secretele cele mai profunde şi cele mai ascunse.

 

www.femeiamusulmana.blogspot.com

Source Link

Views: 4

Cere călăuzirea și îndrumarea

  Într-adevăr, dacă El este Cel care a făcut și a dăruit această viață, care este cea mai strălucitoare minunăție de artă al Celui Absolut și este o înțelepciune splendidă a Domnului, tot El este Acela care o înzestrează și face posibilă continuitatea ei. Căci nu poate fi altcineva în afara Lui. Vrei vreo dovadă? […]

 

Într-adevăr, dacă El este Cel care a făcut și a dăruit această viață, care este cea mai strălucitoare minunăție de artă al Celui Absolut și este o înțelepciune splendidă a Domnului, tot El este Acela care o înzestrează și face posibilă continuitatea ei.

Căci nu poate fi altcineva în afara Lui. Vrei vreo dovadă? Cele mai neputincioase și mai neîndemânatice animale, precum viermii și peștii, se hrănesc cel mai bine. Cu toate că sunt incapabile și sunt niște creaturi firave, ele se hrănesc cu cea mai bună hrană, asemenea copiilor și puilor.

Așa este, pentru a înțelege că hrana permisă (halal) nu se obține prin putere sau voință, ci se obține prin slăbiciune și neputință, este îndeajuns să compari peștii cu vulpile, puii neputincioși cu animalele sălbatice, copacii cu animalele.

Înseamnă că acela care își lasă rugăciunea pentru grija zilei de mâine este asemenea acelui individ care își abandonează antrenamentul și frontul de luptă și se duce să cerșească în piață. Însă cel care, după ce-și îndeplinește rugăciunea, se duce el însuși în bucătăria Îndurării Celui Generos și Înzestrător, în căutarea hranei, – pentru a nu fi povară pentru alții, – dovedește frumusețe și bărbăție, ba chiar se consideră un ritual de adorare.

Ba chiar, naturalețea și spiritualitatea omului arată că el a fost creat pentru a adora. Pentru că, în ceea ce privește munca și puterea necesare vieții lumești el nu se compară nici măcar cu acea vrabie. Însă în ceea ce privește știința, nevoia, adorarea și rugăciunea, care sunt necesare vieții spirituale și Vieții de Apoi, el este precum un sultan al animalelor și un comandant.

Cere călăuzirea și îndrumareaO, sufletul meu! Dacă îți faci din viața lumească un scop și muncești continuu pentru ea vei deveni asemenea acelei vrăbii.

Însă dacă-ți faci din Viața de Apoi un scop și consideri această viață lumească un mijloc și un loc de cultură și muncești în acest sens, atunci vei fi asemenea unui comandant măreț al tuturor animalelor și astfel vei deveni un rob supus și pios al Domnului Cel Drept și cel mai onorat și respectat musafir al Lui.

Așadar, acestea sunt cele două drumuri deschise pentru tine! Îl poți alege pe care îl vrei. Cere călăuzirea și îndrumarea de la Cel mai Mare Îndurător…

 

sursa: Asociația Musulmanilor din România, Bediuzzaman Said Nursi, „Cuvinte”

Source Link

Views: 3

Rasplata citirii unei treimi din Qur’an

Trimisul lui Allah, pacea si binecuvintare alui Allah fie asupra lui, isi incuraja companionii, sa obtina rasplata citirii unei treimi din Qur’an in fiecare noapte, spunindu-le ca rasplata citirii Surei Al-Ikhlas, o singura data, este egala cu rasplata citirii unei treimi din Sfintul Qur’an. Al-Hafith spunea, ca Abi Ubaid, radhiAllahu anhu, relata de la Ubei […]

surat ikhlas
Trimisul lui Allah, pacea si binecuvintare alui Allah fie asupra lui, isi incuraja companionii, sa obtina rasplata citirii unei treimi din Qur’an in fiecare noapte, spunindu-le ca rasplata citirii Surei Al-Ikhlas, o singura data, este egala cu rasplata citirii unei treimi din Sfintul Qur’an.

Al-Hafith spunea, ca Abi Ubaid, radhiAllahu anhu, relata de la Ubei ibn Kaab, radhi Allahu anhu, ” Cine citeste Surat Al-Ikhlas, este ca si cind ar fi citit o treime din Qur’an.”

Deasemenea, Abi-Darda, radhiAllahu anhu, si Abu Huraira, radhiAllahu anhu, relatau ca Trimisul lui Allah, pacea si binecuvintarea lui Allah fie asupra lui, spunea despre Surat Al-Ikhlas: ” Qul hua Allahu ahad” este deopotriva unei treimi din Qur’an”.

Surat Al-Ikhlas o putem recita de 12 ori, intr-un minut. Astfel primim rasplata de a fi citit de 4 ori, intregul Qur’an.

O, rob al lui Allah, acesta este pretul unui singur minut!!!…
Imi doresc ca tu sa intelegi aceasta si sa folosesti acest minut, pentru a primi aceasta rasplata!

O, rob al lui Allah, nu pierde aceasta rasplata minunata, pe care o obtii in atit de scurt timp!!…
Grabeste la citirea Qur’anului si aduna pentru sufletul tau in fiecare zi, o pagina sau o jumatate de pagina, inainte de apusul soarelui!!!…

In doua secunde, atitea fapte bune, citi dreptcredinciosi pe acest pamint.

Cind spunem urmatoarele cuvinte, primim in cartea noastra un numar de fapte bune , egal cu numarul dreptcredinciosilor din intreaga lume.
Ultima statistica arata ca numarul musulmanilor se ridica la 1 500 000 000, in intreaga lume.

” Allahumma ighfir lilmuminin wual muminat „( O, Allah, iarta-i pe dreptcredinciosi si pe dreptcredincioase. )

Ubadata ibnu Samit , radhiAllahu anhu, spunea: ” l-am auzit pe Trimisul lui Allah , spunind :” Cine se roaga pentru iertarea dreptcredinciosilor si dreptcredincioaselor, primeste de la Allah, pentru fiecare dreptcredincios si pentru fiecare dreptcredincioasa, o rasplata.
( Al-Albani, Sahih al-jamih).

Abu Talha spunea: ” acest hadith ne arata valoarea si inaltul rang pe care dreptcredinciosii il au la Allah.”

 

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 6