Adorarea

Gabriela Pendelete   Fiecare om trebuie să mediteze profund şi să-şi pună întrebările esenţiale „De ce am fost creat?” şi „Care este scopul meu în viaţă?” Dacă un om care este înzestrat cu raţiune şi voinţa nu îşi pune astfel de intrebari sau în mod deliberat le ignora, el este redus la conditia de animal, […]

Gabriela Pendelete

 

Fiecare om trebuie să mediteze profund şi să-şi pună întrebările esenţiale „De ce am fost creat?” şi „Care este scopul meu în viaţă?” Dacă un om care este înzestrat cu raţiune şi voinţa nu îşi pune astfel de intrebari sau în mod deliberat le ignora, el este redus la conditia de animal, care doar mananca şi cauta placerea. Ignoranta fata de orice din viata poate fi tolerata, insa nu este tolerabil ca un om sa fie indiferent sau orb la intrebarile esentiale ale propriei sale existente. Moartea, care survine pe neasteptate, îi va soca pe cei indiferenti şi nesabuiti şi îi va face constienti de faptul ca aceste intrebari pe care le-au ignorat ar fi trebuit luate mult mai în serios.

Pentru toti credinciosii, aceste intrebari nu sunt greu de raspuns, căci ei cred în faptul ca motivul şi scopul creatiei lor sunt cunoscute de Creator. Cel care face un lucru stie de ce face acel lucru în acel fel. Allah este Creatorul omului şi El este Cel care controlează viata omului. Este pur şi simplu firesc sa Îl intrebam pe El de ce a facut omul în acest mod. Trebuie sa Îl intrebam: „O, Allah, de ce ai creat omul? L-ai creat pe om sa se distreze şi sa manance? L-ai creat pe om sa munceasca pe pamant, sa manance din pamant, sa se intoarca în pamant şi asta-i tot? Ori l-ai creat pe om sa duca o viata de suferinta ce incepe cu un tipat la nastere şi se termina cu haraitul mortii? Atunci de ce l-ai mai inzestrat pe om cu putere, ratiune, spirit şi vointa?”
Allah ne ofera raspunsuri clare la aceste intrebari în Coran, Cartea Sa Vesnica; El l-a creat pe om khalifah – înlocuitor al Sau pe pamant. Putem sa tragem aceasta concluzie din cuvintele lui Allah despre Adam, şi raspunsul ingerilor către Allah, care implica faptul ca şi-au dorit statutul lui Adam:

Şi când Stăpânul tău le-a zis îngerilor: „Voi să pun pe pământ un înlocuitor [khalifa]”, i-au răspuns: „Să pui pe cineva care să facă stricăciune pe el şi să pricinuiască vărsare de sânge, când noi Ţie îţi aducem slavă şi pe Tine Te venerăm cu sfinţenie?”. Şi a zis: „Eu ştiu ceea ce voi nu ştiţi. (Al-Baqarah 2:30)

Prima cerinta pentru ca omul sa fie inlocuitorul lui Allah pe pamant este ca omul sa îl cunoasca cu adevarat pe Allah şi sa îl adore supus.

Allah este Cel ce a creat şapte ceruri şi tot atâtea pământuri. Între ele coboară porunca [Sa], pentru ca să ştiţi că Allah este cu putere peste toate şi că Allah cuprinde toate lucrurile cu ştiinţa [Sa]. (At-Talaq 65:12)

Acest verset face din recunoasterea lui Allah scopul creatiei pamantului şi cerurilor. Intr-un alt verset citim:

Eu nu i-am creat pe djinni şi oameni decât pentru ca ei să Mă adore. Eu nu voiesc de la ei întreţinere şi nici nu voiesc ca ei să Mă hrănească pe Mine. Ci Allah este Întreţinătorul [Ar-Razzaq], Stăpânul puterii, Cel Statornic [Al-Matin]. ( Adh-Dhariyat 51:56-58)

Daca meditam asupra universului, stim ca totul traieste şi lucreaza pentru o altceva: apa pentru pamant, pamantul pentru plante, plantele pentru animale şi animalele pentru om şi oamenii pentru…? Pentru cine traiesc şi muncesc oamenii? Aceasta este intrebarea.

Raspunsul pe care natura îl striga şi toate lucrurile îl indica este faptul ca omul este pentru Allah: sa Îl cunoasca, sa Îl adore, sa-şi implineasca datoriile fata de El şi numai fata de El. Nu este logic ca omul sa traiasca şi sa munceasca pentru orice altcineva în afara de Allah. Dacă toate lucrurile, superioare sau inferioare sunt supuse omului, şi omul le foloseste, nu se poate ca el sa traiasca şi sa munceasca pentru lucrurile care îl servesc.

Este o inversiune ilogica şi irationala a ordinii şi lucrurilor, ca omul sa adore unele forţe ale naturii, manifestări ale acelor puteri sau unele fenomene naturale. Este absurd şi nedemn de un om sa adore soarele, luna, râurile, copacii, ori vaci, sub indiferent ce pretext. Natura şi orice putem numi logica existentiala dovedesc ca omul trebuie sa îl adore numai pe Allah. Cel mai înverşunat inamic al omului, diavolul, satana, cel care îl ispiteste pe om sa adore altceva.

Indemnul principal al fiecarui mesaj divin este:

Adoraţi-L pe Allah! Voi nu aveţi altă divinitate în afara Lui! (Al-A’raf 7:59).

Aceasta unica adorare este prima cerinta pe care Allah a impus-o omului, si cu capacitatea Lui absoluta a impregnat-o in textura naturii umane si a facut-o parte din caracterul uman. Cel Atotputernic a făcut acest lucru din momentul in care l-a înzestrat pe om cu minte cu care sa gandeasca, o inima cu care sa simta. El a creat universul cu semne prin care sa indrume acele minti şi inimi pe Calea Sa.

Oare nu am făcut Eu legământ cu voi, o, fii ai lui Adam, să nu-l adoraţi pe Şeitan, căci el vă este vouă duşman învederat, şi să Mă adoraţi pe Mine [pentru că] acesta este drumul drept?! (Ya-Sin 36:60-61)

Nu este deloc dificil sa vedem ca cea mai importanta misiune a trimisilor si profetilor lui Allah a fost aceea de a indeparta straturile de uitare, paganism si imitarea oarba din adevarata materie a naturii umane. Este pur şi simplu natural că primul indemn facut de trimisii lui Allah a fost: „Adoraţi-L pe Allah! Voi nu aveţi altă divinitate în afara Lui!” (Al-A’raf 7:59). Fiecare dintre trimisi a luptat cu cei care i se impotriveau pe acest temei:

Nu există altă divinitate în afară de Mine, deci adoraţi-Mă pe Mine! (Al-Anbiyaa’ 21:25) şi

Noi am trimis la fiecare comunitate un trimis [ca să le zică]: „Adoraţi-L pe Allah şi ţineţi-vă departe de Taghut. (An-Nahl 16:36)

_________________

Prof. Yusuf al Qardawi, Introduction to Islam

islamulazi.ro/forum

Source Link

Views: 1

Fiecare suflet va gusta moartea

Moartea este un eveniment natural pentru toate lucrurile vii. Se Intampla fiecaruia dintre noi. Toti vom muri. Coranul spune: Fiecare suflet va gusta moartea. (Aal `Imran 3:185). Moartea aduce un sfarsit al vietii noastre temporare pe acest pamant. Este un prilej de durere si adanca mahnire pentru cei apropiati decedatului. In Islam, oamenii Isi poarta […]

Moartea este un eveniment natural pentru toate lucrurile vii. Se Intampla fiecaruia dintre noi. Toti vom muri. Coranul spune:

Fiecare suflet va gusta moartea. (Aal `Imran 3:185).


Moartea aduce un sfarsit al vietii noastre temporare pe acest pamant. Este un prilej de durere si adanca mahnire pentru cei apropiati decedatului. In Islam, oamenii Isi poarta doliul recitand Coranul si rugaciuni pentru cel mort. Islamul ne cere sa nu uitam ca moartea poate sosi In orice moment. Doar Allah stie cand slujitorii lui vor muri. Moartea pune capat trupului nostru omenesc, dar nu ne distruge si sufletul. Acesta este luat de catre Ingerul Malakul Maut (Izra’il sau Azrail) si dus la Allah. O persoane se poarta bine si face ceea ce Ii comanda Allah daca Isi va aminte de moarte si de viata de dupa moarte.
In Islam, un cadavru este spalat Inainte de Inmormantare. El este Invelit cu bucati de panza albe si este Inmiresmat peste tot. Inainte de Inmormantare se tine o rugaciune funerara numita Janazah.

Allah Ta’ala ne spune in Sfantul Coran:

Fiecare suflet trebuie sa guste moartea. Noi va incercam cu raul si cu binele, in chip de ispita, si la Noi va veti intoarce. (Al-Anbiyaa’ 21:35)

Intr-adevar promisiunea lui Allah va fii indeplinita. Moartea este ceva inevitabil si cu toate astea in cele mai multe cazuri uitam de ea.

Fiecare zi care trece, pacatuind sau facand fapte bune, este cu o zi mai aproape de sfarsitul nostru, mai aproape de intoarcerea noastra la Creatorul nostru-Allah Ta’ala. Multi dintre noi, la un anumit punct in viata, am pierdut pe o ruda sau un prieten apropiat noua. Am plans, am fost tristi, am fost indurerati dar te intreb – ce ai invatat din asta? Cum ai raportat-o la tine insati?
Allah ne spune in Coran:

Si cum va fi cand [sufletul] va ajunge la gat?
Si voi veti privi in vremea aceea,
Fiind Noi mai aproape de el decat voi, insa nu Ne veti zari. (
Al-Waqi`ah 56:83-85)


Probabil consideri ca moartea este departe de tine, ca nu vei avea parte de ea decat la o varsta inaintata, sau consideri ca esti pregatit pentru moarte… intr-adevar o astfel de atitudine te tine mai departe de pacate.
Mujaahid (d.104H) a spus ”Nici o zi nu trece care nu spune” O fiul lui Adam, am venit la tine azi si voi mai veni, asa ca fii atent ce vei face in timpul sederii mele”. Cand ziua va trece, este inchisa si sigilata, si nimeni si nimic nu o va mai putea intoarce decat Allah in Ziua Judecatii.
Viata nu e decat un drum care te va duce spre Paradis sau spre Iad.
De multe ori ni se vorbeste despre moarte in Coran sau Sunnah.

Allah ia la Sine sufletele, la moartea lor, si pe cele care nu mor [le ia], in timpul somnului lor. El le tine la Sine pe acelea asupra carora a hotarat moartea, iar pe celelalte le trimite [in trupurile lor] pana la un timp hotarat. In aceasta sunt semne pentru un neam [de oameni] care chibzuiesc.( Az-Zumar 39:42)


Allah deja a stabilit timpul mortii tale asa ca ai grija ce fel de fapte faci, caci asa vei fi judecat . Intr-adevar timpul nostru de a parasi această viață este mai aproape decat credem noi. Dar suntem noi pregatiti pentru venirea mortii? Am indeplinit intru totul poruncile lui Allah Ta’ala? Au devenit inimile noastre atata de tari incat nu varsam nici o lacrima de frica pentru intalnirea cu Allah? Ce vei face? Ce vei spune? Ce vei spune cand moartea va veni la tine…? Intr-adevar cei ce nu au fost credinciosi isi vor dori sa isi recapete viata si sa mai aiba o sansa sa faca bine …dar va fii prea tarziu…
Allah ne da un semn clar de avertizare in Coran:

Insa iertare nu este pentru aceia care savarsesc fapte rele pana in clipa cand moartea se iveste la unul dintre ei si atunce el striga “M-am cait acum!’ si nici pentru aceia care mor necredinciosi. Pentru aceia noi am pregatit pedeapsa dureroasa.  (An-Nisaa’ 4:18)
Dar de unde sa stii tu ce este Illiyyin?
Intr-o carte scrisa limpede!
Vor face marturie pentru ea cei apropiati [de Allah]. (
Al-Mutaffifin 83:19-21)


Dar cati dintre noi ne numim credinciosi adevarati?

Sa fim atata de buni incat sa primim o asemenea recompensa?

Source Link

Views: 13