Notice: Function wp_get_inline_script_tag was called incorrectly. Unable to set inline script data. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 7.0.0.) in /home/farasens/public_html/wp-includes/functions.php on line 6170

Rugăciunea este stâlpul religiei

  Bismillahir-Rahmanir-Rahim (În numele lui Allah, Cel Milostiv, Cel  Îndurător) „Rugăciunea este stâlpul religiei” Bediuzzaman Said Nursi Dacă vrei să înțelegi, cu aceeași  certitudine cu care doi plus doi fac patru, cât de valoroasă și cât de importantă este rugăciunea și cât de ieftină și cu cât de puțină cheltuială este câștigată și cât de […]

Bismillahir-Rahmanir-Rahim

(În numele lui Allah, Cel Milostiv, Cel  Îndurător)

„Rugăciunea este stâlpul religiei”

Bediuzzaman Said Nursi

Dacă vrei să înțelegi, cu aceeași  certitudine cu care doi plus doi fac patru, cât de valoroasă și cât de importantă este rugăciunea și cât de ieftină și cu cât de puțină cheltuială este câștigată și cât de naiv și de dăunător poate fi omul care o neglijează, ascultă cu atenție următoarea pildă și privește…

Odată, un conducător măreț le-a dat celor doi servitori ai săi câte douăzeci și patru de monede de aur și i-a trimis la o fermă frumoasă și privată, la o depărtare de două luni de mers, spunându-le: ”Folosiți acești bani pentru biletul de drum și cumpărați-vă ceea ce aveți nevoie acolo pentru locuit. La o zi distanță de mers se află o stație. Acolo există și căruță și vapor și tren și avion. Ele pot fi folosite în funcție de capitalul fiecăruia.”

După ce au ascultat, cei doi servitori au pornit la drum. Unul dintre ei care a fost norocos, și-a cheltuit până la stație o parte mică din bani. Dar, în această cheltuială, a fost inclusă și o afacere atât de profitabilă încât l-a încântat pe stăpânul său, mărindu-și astfel capitatul de o mie de ori.

Cât despre celălalt servitor, de vreme ce era ghinionist și trântor, și-a cheltuit douăzeci și trei de bani de aur până la stație, pe jocuri de noroc și pe altele asemenea, rămânându-i un singur ban de aur. Prietenul lui i-a spus: ”Folosește acel ban pentru un bilet. Așa nu vei merge pe jos și nici nu vei muri de foame. Iar stăpânul nostru este generos; poate că va fi milostiv cu tine și îți va ierta greșelile. Te va sui într-un avion și vom ajunge la destinație într-o singură zi.

Dacă nu, vei fi nevoit să mergi pe jos, prin deșert, singur și flămând, timp de două luni.”

Oare cel mai nepriceput om nu poate să înțeleagă cât de stupid, cât de dăunător și fără noroc este acela care, dacă din cauza încăpățânării, nu și-ar cheltui acel ultim ban de aur pentru un bilet, care este precum o cheie a unei comori, ci în schimb l-ar cheltui pentru vicii trecătoare?

Source Link

Views: 2

Calauzirea se afla in mana lui Allah

Calauzirea se afla in mana lui Allah Muhammad ibn Ibrahim al Tuwayjir   Lauda lui Allah Allah a creat omul si l-a inzestrat cu intelect,  i-a trimis revelatii si profeti,  pentru a-l invita la adevar si pentru a-l preveni impotriva falsitatii,  si apoi l-a lasat sa aleaga.   Spune:  Adevarul vine de la Domnul vostru: Cine […]

Calauzirea se afla in mana lui Allah

Muhammad ibn Ibrahim al Tuwayjir


Lauda lui Allah

Allah a creat omul si l-a inzestrat cu intelect,  i-a trimis revelatii si profeti,  pentru a-l invita la adevar si pentru a-l preveni impotriva falsitatii,  si apoi l-a lasat sa aleaga.

 Spune:  Adevarul vine de la Domnul vostru: Cine voieste sa creada si cine voieste sa nu creada . . . [Kahf: 29]


Allah i-a poruncit Profetului Muhammad,  salallahu aleihi wa salam,  sa poarte adevarul la toata umanitatea. Iar apoi acestia pot sa se comporte cum vor.  Daca persoana se supune,  va aduce beneficii asupra sa,  daca neaga,  isi va face rau insusi,  asa cum spune Allah in Sfantul Coran (traducerea sensurilor):  

 Spune:  O,  oameni! V-a venit adevarul de la Domnul vostru si acela care se calauzeste,  este calauzit doar pentru sine, iar acela care rataceste,  el duce in ratacire numai sufletul sau! Iar eu nu sunt pazitor peste voi.  [Yunus: 108]

Islamul este religia naturaletii omului,  este religia adevarului si a logicii.  Allah a facut distinctie intre adevar si fals.  El a ordonat tot ceea ce este bun si a interzis tot ceea ce e neplacut.  A permis lucrurile bune si a interzis lucrurile urate.  Nu exista constringere in religie,  intrucat binele si raul se intorc la fiintele create si nu la Creator.  Allah spune,  (traducerea sensurilor)

 Nu este silire la credinta. Razvedita este deosebirea dintre calea cea drapta si ratacire,  iar acela care se leapada de Thagut si crede in Allah,  acela s-a prins de cea mai trainica toarta [Islamul],  care nu se sparge niciodata . . .  [Baqarah 2:256]

                                                                          

 Cel care savarseste o fapta buna [o face] pentru sine insusi,  iar cel care face rau o face impotriva sa. Domnul tau nu este nedrept cu robii Sai! [Fussilat: 46]


Calauzirea este in mainile lui Allah.  Daca Allah ar vrea,  ar calauzi toata umanitatea,  intrucat nu exista nimic in cer si pe pamant care sa nu fie posibil pentru El.  Nu se intampla nimic in domeniul Lui,  in afara de ceea ce permite El:

 Spune:  Numai la Allah se afla dovada convingatoare! Iar daca El ar fi voit,  v-ar fi calauzit pe voi toti! [Al-An’âm: 149]

Dar,  cu intelepciunea Sa,  Allah ne-a creat cu posibilitatea de a alege si ne-a oferit ca si ghid Coranul si Sunnah.
Asa,  oricine se supune lui Allah si Trimisului Sau,  va intra in Paradis; Oricine il contrazice pe Allah si pe Trimisul Sau,  va intra in Infern,  asa cum spune Allah in Nobilul Coran,  traducerea sensurilor:  

 V-au venit voua dovezi de la Domnul vostru. Cel ce le vede limpede o face pentru sufletul sai, iar cel care raman orb [ la ele] o face impotriva lui [sufletului sau] ,  fiindca eu nu sunt pazitor peste voi.   [Al-An’âm: 104]

Trimisul,  salallahu aleihi wa salam,  nu are nici o parte in calauzirea nimanui.  Tot ceea ce el si musulmnaii trebuie sa faca este:  sa explice si sa arate calea.  El nu poate obliga persoanele sa il urmeze,  asa cum a spus Allah Trimisului Sau,  traducerea sensurilor:

 Si de-ar fi voit Domnul tau,  toti cei de pe pamant ar fi crezut laolalta! Si oare tu ii silesti pe oameni sa fie credinciosi? [Yunus: 99]

 

 . . .  iar Trimisului nu-i revine decat transmiterea limpede! [Al-‘Ankabût: 18]

 

Calea spre adevar este doar in mana lui Allah,  si nimeni nu poate mijloci in aceasta,  cum a spus Allah Trimisului Sau:

  Tu, [ Muhammad],  nu calauzesti pe cine iti place,  ci Allah calauzeste pe cine voieste si El ii cunoaste mai bine pe cei ce se lasa calauziti.  [Al-Qasas: 56]


Allah calauzeste pe cine vrea si duce in ratacire pe cine vrea.  El a aratat ca ii calauzeste pe cai care i se supun si se intorc la EL,  si Allah spune:

  Acelora care se afla pe calea cea buna,  El le sporeste calauzirea si le daruieste lor evlavie:  [Muhammad: 17]


Dar,  oricine il contrazice pe Allah si respinge ceea ce El a hotarat,  Allah nu il va calauzi,  asa cum spune in Coran:

 . . . Allah nu il calauzeste pe cel care este mincinos si nemultumitor.   [Az-Zumar:3]


Allah este Atotstiutor si stie ceea ce s-a intmplat,  ceea ce se intampla si ceea ce va urma.  Allah ii cunoaste pe credinciosi si pe necredinciosi,  si stie ceea ce vor face si care va fi sfarsitul lor in celalta viata.  El a scris toate acestea in al-Lauh al-Mahfudh,  cum a spus:

  In vreme ce toate lucrurile sunt adunate intr-o carte.   [An-Nabaa’: 29]


Allah a dat omului posibilitatea de a alege,  l-a creat capabil de ambele:  ori credincios,  ori necredincios,  asa cum El spune:

 Noi l-am calauzit pe drum,  fie ca el va fi multumitor,  fie ca el va fi nemultumitor.   [Al-Insan:3]


Omul are libertatea de a alege doar cu capacitatea lui de gandire si de intelegere. Daca el pierde ratiunea,  cu care distinge binele de rau,  adevarul de fals,  atunci el nu este responsabil pentru aceasta.

De aici,  in baza Shari’ei islamice,  pedeapsa nu este pentru persoanele bolnave de minte,  pana in momentul in care isi recapata ratiunea.  In acelasi mod si cu un copil,  pana cand ajunge la maturitate,  si cu cel care doarme,  pana la trezirea lui.  Niciunul dintre acestia nu este responsabil,  pana cand i se intorce ratiunea ,  cu care poate distinge credinta de necredinta,  adevarul de fals,  si asa mai departe.
Orice directie va alege un om,  acesta va avea recompensa sau pedeapsa.  daca se supune,  va fi Jannah (Paradisul) pentru el:

  Izbandeste cel care-l curateste.  [As-Shams: 9]


Daca nu se va supune,  va fi Jahannam ( Infernul) pentru el:

  Si pierdut este cel care il strica.  [As-Shams: 10]


Alegerea uneia dintre cele doua strazi este un lucru asupra caruia persoana va plati in fata Domnului lumilor. Asa,  este clar ca religia sau necredinta,  supunerea sau nesupunerea,  sunt chestiunii de alegere personala.

Allah a hotarat recompensa su pedeapsa in functie de acesta alegere:

 Cel care savarsete o fapta buna [o face] pentru sine insusi,  iar cel care face rau o face impotriva sa.  Domnul tau nu este nedrept cu robii Sai.  [Fussilat: 46]


Oricine il iubeste pe Allah si pe Profetul Sau,  si doreste bunurile din acesta lume si din Viata de Apoi:  sa intre in Islam; oricine refuza si e multumit cu aceasta lume si nu are interese pentru cealalta viata si nu se supune:  casa lui va fi infernul.  Persoana este aceea care aduce beneficii sau care aduce rau asupra sa. Nu exista constringere in alegerea uneia dintre acestea.

Allah a spus:

  Aceasta este o Indemnare si cine voieste apuca drumul catre Domnul sau.  [Al-Insan: 29]

Source Link

Views: 1

Transformă o lămâie în limonadă!

Transformă o lămâie în limonadă!   Aaid Al-Qarni O persoană talentată şi inteligentă transformă pierderile în profit, pe când cea netalentată îşi agraveaza problema, deseori dublând-o. Profetul (Pacea şi Binecuvântarea fie asupra lui) a fost forţat să părăsească Mecca, dar în loc să se dea bătut şi să îşi abandoneze misiunea, el şi-a continuat-o la […]

Transformă o lămâie în limonadă!

Aaid Al-Qarni

O persoană talentată şi inteligentă transformă pierderile în profit, pe când cea netalentată îşi agraveaza problema, deseori dublând-o.

Profetul (Pacea şi Binecuvântarea fie asupra lui) a fost forţat să părăsească Mecca, dar în loc să se dea bătut şi să îşi abandoneze misiunea, el şi-a continuat-o la Medina – oraşul care şi-a ocupat locul în istorie cu o viteză fulgerătoare.

Imamul Ahmad ibn Hanbal cu toate că a fost sever torturat şi biciuit a reuşit să treacă peste acestea şi a continuat să propovăduiască Islamul, devenind unul dintre cei patru intemeietori de scoli de jurisprudenta islamică. Imamul Ibn Teymiyeh a fost ţinut în puşcărie, dar când a ieşit a devenit un învăţat şi mai mare decât la început. Imamul As-Sarakhsi a fost luat ca prizonier şi ţinut pe fundul unui puţ nefolosit şi în ciuda acestora acolo a scris 20 de volume de jurisprudenţă. Ibn Atheer, după ce a devenit infirm, a scris “Jam’ey al-Ushul” şi “An-Nihayah”două dintre cele mai bune cărţi în privinţa Hadis-urilor. Imamul Ibn al-Gewzi a fost alungat din Bagdad. Apoi, în timpul calatoriilor sale, a devenit unul dintre cei mai buni recitatori ai Coranului. Malik ibn ar-Rayb era pe patul de moarte când a recitat unul dintre cele mai frumoase poeme care este şi în ziua de astăzi apreciat. Când copiii lui Abi Dhu’aib al-Hadhali au murit în faţa lui, i-a elogiat printr-un poem care este foarte cunoscut în intreaga lume şi apreciat.

Aşadar, dacă s-a abătut un necaz asupra ta, priveşte şi partea bună. Dacă ţi-ar da cineva un pahar cu suc de lămâie, pune-i tu o linguriţa de zahăr şi dacă primeşti un şarpe veninos, păstrează-i pielea preţioasa şi arunca restul:

Se poate întampla ca voi să urâţi un lucru care este bun pentru voi şi să iubiţi un lucru care este rău pentru voi. Dar Allah ştie în timp ce voi nu ştiţi. [Al-Baqarah 2:216]

Înainte să înceapă Revoluţia franceză, Franţa avea doi mari poeţi: unul optimist şi celalalt pesimist. Ambii îşi scriau gândurile într-o celulă întunecoasă: cel optimist se uita la stele şi râdea, pe când cel pesimist se uita la oamenii de afară şi suspina. Priveşte şi partea cealaltă a lucrurilor – nu există rău pur, iar din toate situaţiile în care gaseşti un lucru bun, Allah te va răsplăti.

Nu este El Cel care răspunde aceluia care este la nevoie? [An-Naml 27:62]

La cine caută cei opresaţi şi cei slabi şanse de izbândă? Unde îşi caută toata lumea refugiu? La Allah. Nimeni altcineva nu are dreptul să fie venerat în afară de El.

Aşadar, este recomandabil să îl avem pe Allah în sufletele nostre la bine şi la greu, să îl căutăm în răstimpurile grele şi să ne căim neîncetat. În aşa fel, ajutorul şi liniştea de la El va veni cât mai repede:

Nu este El Cel care răspunde aceluia care este la nevoie când îl cheamă şi îndepartează răul şi vă face pe voi urmaşi pe pământ? Oare există altă divinitate în afară de Allah? Numai rareori vă aduceţi voi aminte. [An-Naml 27:62]

El îl salvează pe cel care se îneacă, îl ajută pe cel opresat, îl călăuzeşte pe cel rătăcit, îl vindecă pe cel bolnav şi îl linişteşte pe cel necăjit:

(Aminteşte-le lor), dacă ei se urcă pe corabie şi Îl invocă numai pe Allah, fără să îi facă Lui niciun părtaş însă după ce îi izbăveşte readucându-i pe uscat, iată pe ei cum Îi fac asociaţi. [Al-`Ankabut 29:65]

Pentru toate umilinţele pe care omul le face pentru a ieşi din greutăţi este recomandabil să se urmeze calea Sunnei. In Sunnah vei găsi modele demne de urmat şi cum să cauţi ajutorul la Allah. Dacă L-ai găsit, atunci nu mai ai nevoie de nimic, dar dacă îţi pierzi credinţa în El ai pierdut totul. Supunându-te Lui, vei face forma supremă de adorare. Dacă eşti persistent şi sincer în adorarea ta, Allah te va elibera de toate greutăţile şi grijile. Toate sforile se rup şi toate uşile se închid datorită lui. El este pretutindeni, aude şi vede totul:

Şi Domnul vostru zice: “Chemaţi-mă si Eu va voi răspunde. [Ghafir 40:60]

Dacă se întâmplă să treci prin necazuri şi durere, invocă-L pe Allah şi caută ajutor la El! Prosternează-te şi roagă-te pentru a obţine adevărata eliberare. Ridică-ţi mâinile pentru a-L adora mereu. Bate la uşa Lui, poartă-L mereu în Suflet şi aşteaptă-I ajutorul – astfel vei găsi adevărata fericire şi adevăratul succes!

___________

sursa: Nu te întrista!, autor Aid Al-Qarni

Source Link

Views: 0