În budism, Parinirvana (sanscrită: Parinirvāṇa; Pali: Parinibbāna) este obișnuită să se refere la nirvana după moarte, care apare la moartea cuiva care a atins Nirvana în timpul vieții sale. Acesta implică o eliberare din Saṃsāra, Karma și Renaștere, precum și dizolvarea Skandhas.
În unele scripturi Mahāyāna, în special Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra, Parinirvāṇa este descris ca tărâmul adevăratului sine etern al lui Buddha.
În Buddha în artă, evenimentul este reprezentat de o figură Buddha înclinată, adesea înconjurată de discipoli.
În viziunea budistă, când oamenii obișnuiți mor, karma nerezolvată a fiecărei persoane trece la o nouă naștere instantaneu; Astfel, moștenirea karmică este renăscută într -unul din cele șase tărâmuri ale Samsara. Cu toate acestea, atunci când o persoană atinge Nirvana, este eliberată de renașterea karmică. Când o astfel de persoană moare, este sfârșitul ciclului renașterii, samsara și karma.
Savantul contemporan Rupert Gethin explică: [1]
În cele din urmă, „restul vieții” va fi epuizat și, ca toate ființele, o astfel de persoană trebuie să moară. Dar, spre deosebire de alte ființe, care nu au experimentat „Nirvāṇa”, el sau ea nu vor renaște într -o viață nouă, constituenții fizici și mentali ai ființei nu se vor reuni într -o existență nouă, nu vor exista nicio ființă nouă sau persoană. În loc să fie renăscută, persoana „parinirvāṇa-s”, ceea ce înseamnă că în acest context că cele cinci agregate ale fenomenelor fizice și mentale care constituie o ființă încetează să se producă. Aceasta este condiția „Nirvāṇa fără resturi [a vieții]” (nir-upadhiśeṣa-nirvāṇa/an-up ādisesa-nibbāna): nirvāṇa care vine din încheierea apariției agregatelor (Skandha/Khandha) a fenomenei fizice și mentale care constituie o ființă; sau, pe scurt, khandha-parinibbāna. Utilizarea modernă a budistului tinde să restricționeze „nirvāṇa” la experiența de trezire și să rezerve „parinirvāṇa” pentru experiența morții.
Sursa: wikipedia.org
Textul a fost trunchiat. Textul a fost tradus din limba engleză.
Views: 5