În utilizarea creștină clasică, termenul ortodox se referă la setul de doctrine care au fost crezute de primii creștini. O serie de sinoade ecumenice au fost ținute pe o perioadă de câteva secole pentru a încerca să oficializeze aceste doctrine. Cea mai semnificativă dintre aceste decizii timpurii a fost aceea dintre doctrina homoousiană a lui Atanasie și Eustathius (care a devenit trinitarismul) și doctrina heteroousiană a lui Arius și Eusebiu (arianismul). Doctrina homoousiană, care l-a definit pe Isus atât ca Dumnezeu, cât și ca om cu canoanele Sinodului 431 de la Efes, a câștigat în Biserică și a fost denumită ortodoxie în majoritatea contextelor creștine, deoarece acesta a fost punctul de vedere al Părinților Bisericii creștine anteriori și a fost reafirmat la aceste consilii. (Minoritatea creștinilor nontrinitari se opune acestei terminologii.)
După Marea Schismă din 1054, atât Biserica Catolică de Apus, cât și Biserica Ortodoxă Răsăriteană au continuat să se considere unic ortodoxe și catolice. Augustin a scris în Despre religia adevărată: „Religia trebuie căutată… numai printre cei care sunt numiți creștini catolici sau ortodocși, adică gardieni ai adevărului și adepți ai dreptului.” De-a lungul timpului, Biserica occidentală s-a identificat treptat cu Eticheta „catolică”, iar oamenii din vestul Europei au asociat treptat eticheta „ortodoxă” cu Biserica Răsăriteană (în unele limbi eticheta „catolică” nu este neapărat identificată cu Biserica occidentală). Acest lucru ține de faptul că atât catolicii, cât și ortodocșii erau folosiți ca adjective bisericești încă din secolele al II-lea și, respectiv, al IV-lea.
Mult mai devreme, cele mai vechi Biserici Ortodoxe Orientale și Creștinismul Calcedonian s-au separat în două după Sinodul de la Calcedon (451 d.Hr.), din cauza mai multor diferențe hristologice. De atunci, Bisericile Ortodoxe Orientale mențin denumirea ortodoxă ca simbol al tradițiilor lor teologice.
Ortodoxia luterană a fost o epocă din istoria luteranismului, care a început în 1580 de la scrierea Cărții Concordiei și s-a încheiat în epoca iluminismului. Ortodoxia luterană a fost paralelă cu epoci similare în calvinism și romano-catolicismul tridentin după Contrareforma. Scolastica luterană a fost o metodă teologică care s-a dezvoltat treptat în epoca ortodoxiei luterane. Teologii au folosit forma de prezentare neo-aristotelică, deja populară în mediul academic, în scrierile și prelegerile lor. Ei au definit credința luterană și au apărat-o împotriva polemicilor partidelor opuse. Ortodoxia reformată sau ortodoxia calvină a fost o epocă din istoria calvinismului din secolele XVI-XVIII. Ortodoxia calvină a fost paralelă cu epoci similare în luteranism și romano-catolicismul tridentin după Contrareformă. Scolastica calvină sau scolastica reformată a fost o metodă teologică care s-a dezvoltat treptat în epoca Ortodoxiei calviniste.
Sursa: wikipedia.org
Textul a fost trunchiat.
Views: 3