credinta islamica - Romania, the meaningless part. Simple possibilities: It is possible that employees of DRPCIV (Car Permits and Registrations, Romania), together with employees of the Romanian Car Registry, have knowingly registered a large number of stolen vehicles. It is possible that the vehicles in point 1 have had their color changed before being sold.

Călăuzirea – partea 1

F. Gulen hidarea este precum o lumină aprinsă în om de către Dumnezeu ca rezultat al folosirii liberei voințe în căutarea credinței. Precum am afirmat mai sus, doar Dumnezeu poate ghida către adevăr. Sunt multe versete în Coran care atestă acest lucru. De exemplu: Dacă Dumnezeu ar fi vrut, i-ar fi adunat întru călăuzire […]

F. Gulen

hidarea este precum o lumină aprinsă în om de către Dumnezeu ca rezultat al folosirii liberei voințe în căutarea credinței. Precum am afirmat mai sus, doar Dumnezeu poate ghida către adevăr. Sunt multe versete în Coran care atestă acest lucru. De exemplu:

Dacă Dumnezeu ar fi vrut, i-ar fi adunat întru călăuzire (6:35)

Dacă Domnul tău ar fi vrut, toți locuitorii Pământului ar fi crezut. (10:99)

Tu nu-l călăuzești pe cel pe care-l iubești, ci Dumnezeu călăuzește pe cine voiește. (28:56)

Și tu! Tu nu-i poți face pe morți să audă, tu nu-i vei face pe surzi să audă Chemarea când întorc spatele. Tu nu ești cel care îi călăuzește pe orbi afară din rătăcirea lor. Tu nu-i faci să audă decât pe cei care cred în semnele Noastre și sunt supuși și devin musulmani. (30:52-53)

Din moment ce Dumnezeu este cel care ne ghidează, Îl implorăm în fiecare rak’a din rugăciunile noastre zilnice: Călăuzește-ne pe Calea cea Bună (1:6). Mesagerul lui Dumnezeu (s.a.a.w.s) spunea: ” Am fost trimis să îndrept oamenii către credință. Doar Dumnezeu este Cel care îi ghidează și le oferă credință în inimi.”

Pe lângă aceste versete de mai sus și multe altele asemănătoare, mai sunt și versete care arată că Mesagerul lui Dumnezeu (s.a.a.w.s) este cel desemnat pentru a îndrepta oamenii către credință:

Tu îi chemi către o Cale Dreaptă (23:73)

Noi ți-am dezvăluit un duh din Porunca Noastră pe când tu nu cunoșteai nici credința și nici Cartea. Noi l-am făcut lumină cu care călăuzim pe cine voim dintre robii Noștri. Tu să călăuzețti pe o Cale Dreaptă. (42:52)

Aceste versete nu sunt contradictorii. Dumnezeu crează toți oamenii cu potențialul de a accepta credința. Cu toate acestea, familia, educația și mediul înconjurător au un rol foarte mare în a-i ghida sau în a-i trimite pe căi greșite. De-a lungul istoriei, Dumnezeu a trimis mesageri pentru a ghida lumea pe Calea cea Bună și le-a trimis Cărți cu ajutorul cărora oamenii se pot îndrepta. Profetul Mahomed (s.a.a.w.s), ultimul Mesager, a primit Coranul prin intermediul Revelației trimise de Dumnezeu. Coranul fiind ultima Carte Divină și necoruptă, conține principiile ghidării.

Comportamentul și buna purtare a Mesagerului (s.a.a.w.s) au făcut din stilul lui de viață o cale de ghidare. El recită Revelația Divină, explică Semnele lui Dumnezeu, distruge preconcepțiile, superstițiile și păcatele. De fapt, orice eveniment, orice lucru și orice fenomen reprezintă un semn ce semnifică Unitatea și Existența lui Dumnezeu. Deci, dacă vrei să crezi sincer șă fără prejudecăți, trebuie să lupți împotriva dorințelor carnale și a tentațiilor. În acel moment Dumnezeu te va ghida către una dintre Căile ce duc la El:

Temeți-vă de Dumnezeu și căutați calea către El pentru a fi prosperi atât pe această lume cât și pe cealaltă. (5:35)

Noi îi călăuzim pe Căile Noastre pe cei care au luptat pentru Noi. Dumnezeu este cu făptuitorii de bine (29:69)

– sfârșitul primei părți –

Source Link

Conceptul de religie în Islam

În ce fel diferă conceptul de religie în Islam decât în concepţia comună? Jamal Badawi: O pesoană obişnuită dinlumea occidentală ar descrie religia ca un set de credinţe şi valori care tratează aspectele morale şi spirituale ale vieţii. În Islam cuvântul religie înseamnă mod de viaţă, iar modul de viaţă inlude toate […]

În ce fel diferă conceptul de religie în Islam decât în concepţia comună?

Jamal Badawi:

Un minaret la apus de soare

O pesoană obişnuită dinlumea occidentală ar descrie religia ca un set de credinţe şi valori care tratează aspectele morale şi spirituale ale vieţii. În Islam cuvântul religie înseamnă mod de viaţă, iar modul de viaţă inlude toate aspectele vieţii spirituale, morale, sociale, economice sau politice, toate fiind parte a înţelegerii musulmanilor despre religie. Islamul ia fiinţa umană ca pe un el sau o ea şi nu se uită doar la un aspect al existenţei noastre. Percepe omul ca pe o fiinţă spirituală şi încearcă să satisfacă acele nevoi. Percepe omul ca pe o fiinţă intelectuală şi respectă inteligenţa şi raţionamentul uman, folosindu-l drept un instrument pentru credinţă şi nu în antiteză cu credinţa. Percepe omul ca pe o fiinţă fizică şi se îngrijeşte de nevoile ei sau lui în toate privinţele, ceea ce include şi aspecte economice şi politice. Vorbim aşadar de o integrare şi fuziune în toate aspectele vieţii într-un întreg format armonios.

Noţiunea de shirk poate clarifica această integrare a diverselor aspecte. În Islam, shirk-ul (asociaţionismul în dogma unicităţii) nu se limitează la crezul politeist sau la faptul că orice individ sau creatură a lui Dumnezeu împărtăşeste atribuţii divine cu El. De fapt, acest act condamnat al shirk-ului implică recunoaşterea unei autorităţi drept o autoritate ultimă în locul sau împreună cu autoritatea lui Dumnezeu. Autoritatea lui Dumnezeu este cea care ar trebui să fie cea supremă. Cred că aceasta a fost învăţăura de bază a tuturor profeţilor în trecut. Aceasta nu reprezintă ceva care trebuie percepută ca o totală inovaţie a Islamului. Noi spunem simplu că oamenii au iterpretat greşit misiunea profeţilor, crezând că singura menire a religiei legată de dimensiunea spirituală sa u morală a vieţii. Toţi profeţii au propovăduit această noţiune de bază într-un fel sau altul.

sursa: Interviuri cu Jamal Badawi

Source Link

De ce a creat Dumnezeu omenirea pe pământ?

De ce a creat Dumnezeu omenirea pe pământ? Întrebarea privind scopul creării omenirii poate fi extinsă la a include lumea în care trăiesc. Întrebarea ar fi atunci: „De ce a creat Dumnezeu fiinţele umane în această lume?” Din nou, răspunsul la această întrebare poate fi cu uşurinţă găsit în revelaţia finală, capitolele Al-Mulk şi […]

De ce a creat Dumnezeu omenirea pe pământ?

Întrebarea privind scopul creării omenirii poate fi extinsă la a include lumea în care trăiesc. Întrebarea ar fi atunci: „De ce a creat Dumnezeu fiinţele umane în această lume?” Din nou, răspunsul la această întrebare poate fi cu uşurinţă găsit în revelaţia finală, capitolele Al-Mulk şi Al-Kahf:

,,Acela care a făcut moartea şi viaţa, ca să vă încerce pe voi, [pentru a vedea] care dintre voi este mai bun întru faptă şi El este Puternic [şi] Iertător.” (Coran 67: 2);

,,Noi am făcut ceea ce se află pe pământ podoabă pentru el, pentru a-i încerca [pe oameni şi a şti] care dintre ei săvârşesc cele mai bune fapte.” (Coran 18: 7).

Astfel, scopul creării fiinţelor umane în această lume este acela de a le testa comportamentul. Această lume a vieţii şi a morţii, a bunăstării şi a sărăciei, a bolii şi a sănătăţii a fost creată pentru a diferenţia sufletele drepte de cele nedrepte. Conduita umană în această lume este măsura credinţei. Trebuie evidenţiat că testele de comportament nu sunt menite să-L informeze pe Dumnezeu cu privire la oameni, pentru că El a ştiut tot ce era de ştiut despre ei înainte de a-i crea. Testele servesc pentru a confirma în Ziua Judecăţii că aceia care merg în iad merită acest lucru, iar cei care merg în paradis ajung acolo doar prin graţia lui Dumnezeu. Testul de conduită serveşte fiinţelor umane în două direcţii de bază: creşterea spirituală şi pedeapsa sau răsplata.

Creşterea spirituală

Testele acestei lumi sunt în primul rând pentru creşterea spirituală a fiinţelor umane. Precum un foc intens separă aurul pur de metalele grele cu care este amestecat, testele purifică caracterul moral al credincioşilor. Ele forţează credincioşii să aleagă să-şi dezvolte calităţile spirituale cele mai înalte în defavoarea împlinirii dorinţelor inferioare. Deşi nu este trecut fiecare test, chiar şi în eşec credinciosul creşte prin învăţarea lecţiilor spirituale care îl vor ajuta la viitoarele teste.

Source Link

M	T	W	T	F	S	S
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30