Ce inseamna moartea?

Ce inseamna moartea?   Al Qiyaamah as Sughra (mica înviere) înseamnă moartea. Toţi oamenii care mor trec prin această „înviere” atunci când vine timpul său. Şi Bukhari şi Muslim au povestit că ‘Aa’ishah a spus: „Beduinii obişnuiau să vină la Profet (pace şi binecuvântare asupra sa) şi să îl întrebe despre Oră, iar acesta se […]

Ce inseamna moartea?

 

Al Qiyaamah as Sughra (mica înviere) înseamnă moartea. Toţi oamenii care mor trec prin această „înviere” atunci când vine timpul său. Şi Bukhari şi Muslim au povestit că ‘Aa’ishah a spus: „Beduinii obişnuiau să vină la Profet (pace şi binecuvântare asupra sa) şi să îl întrebe despre Oră, iar acesta se uita la cel mai tânăr dintre ei şi le spunea: Dacă acest om va trăi, el nu va ajunge la bătrâneţe pana când ora voastră va sosi.”

 

Ibn Katheer a spus: „ Se referea la sfârşitul generaţiei lor şi trecerea lor în lumea cealaltă. Pentru că toată lumea care moare se consideră ca trece în lumea cealaltă. Unii oameni spun că cel care a murit a început deja drumul către învierea sa. Acesta este sensul micii învieri.”

 

Ibn Katheer a indicat faptul că şi filozofii au susţinut acest punct de vedere dar pentru ei înseamnă ceva invalid şi inacceptabil. Ateiştii sunt de părere că moartea este sfârşitul şi că nu mai există înviere după moarte. Ibn Katheer a mai spus: „ Unii dintre atei şi eretici cred în înviere dar cu un sens complet diferit care este fals. Cât despre Marea Oră, acesta este un timp când primul şi ultimul om de pe pământ vor fi adunaţi într-o singură arenă, iar când acest timp va sosi, numai Allah ştie.”

 

Al-Qiyaamah as-Sughra este de asemenea cunoscut sub forma al-ma’aad al-awwal (primul timp stabilit) şi al-Barzakh (interval).

drum Ce inseamna moartea?

Ibn al-Qayyim a spus: „Moartea este o înviere şi reprezintă primua dată stabilită.” Allah a fixat două date şi două învieri pentru fiul lui Adam, în care cei ce vor săvârşi fapte rele vor fi pedepsiţi pentru ce au făcut iar cei care au făcut fapte bune vor fi răsplătiţi pentru asta. Prima înviere este atunci când sufletul părăseşte corpul şi călătoreşte spre tărâmul unde ori va fi recompensat ori va fi pedepsit pentru prima oară.

Source Link

Views: 2

Moartea – partea a 2-a

Moartea – partea a 2-a Moartea mare şi moartea mică Somnul este înrudit cu moartea şi de aici învăţaţii noştri l-au numit moartea mică. Somnul reprezintă o moarte iar trezirea din somn reprezintă o înviere.   „El este Cel ce vă ia la şi ne noaptea şi El ştie ceea ce voi aţi dobândit peste […]

Moartea – partea a 2-a

Moartea mare şi moartea mică

12 secrets to a deeper sleep Moartea – partea a 2-a

Somnul este înrudit cu moartea şi de aici învăţaţii noştri l-au numit moartea mică. Somnul reprezintă o moarte iar trezirea din somn reprezintă o înviere.

 

„El este Cel ce vă ia la şi ne noaptea şi El ştie ceea ce voi aţi dobândit peste zi. Apoi El vă readuce la viaţă în timpul ei…”

(Coran 6: 60)

În timpul somnului sufletele oamenilor sunt ridicate la cer, atunci dacă Allah doreşte, poate să oprească la el un suflet iar daca Allah doreşte ca acea persoană să rămână în viaţă atunci sufletul îi este trimis înapoi, până când timpul său, pe care Allah l-a stabilit, va sosi. Allah spune:

 

„Allah ia la şi ne sufletele, la moartea lor, şi pe cele care nu mor [le ia] în timpul somnului lor. El le ţine la şi ne pe acelea asupra cărora a hotărât moartea, iar pe celelalte le trimite [în trupurile lor] până la un timp hotărât…”

(Coran 39: 42)

Aici Allah ne spune că ambele suflete, cel pe care îl reţine şi cel pe care îl trimite înapoi, mor în moartea somnului, dar cei care mor în realitate (n.r. viaţa lor de pe acest pământ de sfârşeşte) formează un al treilea grup. Asupra acestui grup se face referire la începutul

Aayah-ului: „Allah vine şi le ia sufletele când ei mor…”

(Coran 39: 42)

Allah menţionează două tipuri de moarte, moartea care semnifică sfârşitul vieţii şi moartea somnului; El menţionează că opreşte sufletele celor care trebuie să moară şi le trimite înapoi pe celelalte.

 

Este cunoscut faptul că El ia sufletele celor care mor, indiferent că mor în somn sau înainte de somn, iar El trimite înapoi sufletele care nu mor. Versetul „Allah vine şi le ia sufletele când ei mor…” (Coran 39:42) include ambele situaţii. Când Allah menţionează cele două suflete, El spune că pe unul îl ia iar pe celălalt îl trimite înapoi. Acesta este sensul care reiese din verset şi nu mai este nevoie de alte discuţii.

 

 

Source Link

Views: 2

Ești fericit?

Ești fericit?   Ești fericit? Raportează-te diferit la ea… în ce context ai putea tu defini conceptul tău și percepția ta asupra fericirii?   Aceasta este o întrebare pe care ar trebui să ți-o pui în primul rând…   Poți avea o mulțime de bani, relații sociale de succes, o familie iubitoare minunată și o […]

Ești fericit?

 

Ești fericit? Raportează-te diferit la ea… în ce context ai putea tu defini conceptul tău și percepția ta asupra fericirii?

 

Aceasta este o întrebare pe care ar trebui să ți-o pui în primul rând…

 

Poți avea o mulțime de bani, relații sociale de succes, o familie iubitoare minunată și o mulțime de călătorii în jurul lumii.

 

Poți avea o poziție înaltă și un statut social ales…

 

E posibil chiar să fi o persoană amuzantă de care toată lumea ar vrea să se apropie…

 

… și să fi cu toate acestea nefericit.

 

Ar putea toate acestea să îți asigure fericirea? Nu, ar putea?

 

Adevărul e că toate cele menționate anterior sunt lucruri superficiale; ele nu pot atinge fericirea umană, așa cum nu pot să ne ofere o rațiune motivațională.

 

Așadar, fericirea nu se regăsește în aceste lucruri… Dar de ce? Ce este adevărata fericire și cum ai putea să o atingi?

 

Fericirea este

 

  1. un sentiment interior
  2. o putere interioară
  3. o binecuvântare divină
  4. pace și puritate în suflet…

 

Așadar, ce anume poate garanta asemenea ingrediente?

 

Islamul poate, pentru că în Islam este vorba de fericire în această viață și în viața de apoi. Cum?

 

128540-stock-photo-beautiful-landscape-emotions-religion-faith-power-adventureCredința exclusivă în Dumnezeu experimentând această relație unică cu EL este ceea ce dă sens și un scop anume vieții. Doar atunci, sentimentul împlinit al păcii interioare (în suflet și gândire) și fericirea sunt posibile:

 

Allah este ocrotitorul celor care cred; El îi scoate din întunecimi la Lumină, în vreme ce acelora care nu cred le sunt ocrotitori Taghuții, care-i scot de la Lumină la întunecimi.     (Al-Baqarah 2:257)

Source Link

Views: 0