Unde este Allah?

Allah ne spune ca El este în ceruri, deasupra Tronului Sau: Sunteţi voi siguri că Cel din cer nu va lăsa să vă înghită pământul, când iată că el se cutremură? ! Sau sunteţi siguri că Cel din cer nu va trimite asupra voastră o vijelie cu pietre? Atunci veţi şti cum va fi mustrarea […]

The Whole Universe was created for-Muhammad(PBUH)

Allah ne spune ca El este în ceruri, deasupra Tronului Sau:

Sunteţi voi siguri că Cel din cer nu va lăsa să vă înghită pământul, când iată că el se cutremură? ! Sau sunteţi siguri că Cel din cer nu va trimite asupra voastră o vijelie cu pietre? Atunci veţi şti cum va fi mustrarea Mea! (Al-Mulk 67:16-17)

Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus ca Domnul Lui este în ceruri. A fost relatat de la Abu Saeed Al Khudri ca Trimisul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu aveti încredere în mine când eu sunt cel în care are incredre Cel Care se afla în ceruri şi revelatia vine la mine din cer dimineata şi seara?”

Iar el a marturistit ca sclava era o credincioasa când i-a spus că Allah este în cer. A fost relatat că Mu’aawaiyah ibn al Hakam al Sulami a batut o sclava deoarece a fost neglijenta în ingrijirea oilor lui. Apoi el a regretat, şi a venit la Trimisul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) pentru a-şi exprima regretul şi pentru a-i cere permisiunea de a o elibera. Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a chemat fata şi a întrebat-o: „Unde este Allah? ” Ea a spus: „În cer”. El a întrebat „Cine sunt eu? ” Ea a spus „Tu esti Trimisul lui Allah”. El a spus „Elibereaz-o deoarece este o credincioasa. ”

Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a învăţat persoanele bolnave să se roage pentru ele însăşi sau pentru fratele sau cu aceasta du’a în care afirma ca Allah este în cer: „Rabbana Allah alladhi fi’s-samaa’i taqaddasa ismuka amruka fi’s-samaa wa’l-ard kama rahmatuka fi’s-samaa faj al rahmataka fi’l-ard ighfir tanaa hawbanaa wa khataayaana anta Rabb at-Tayyibeen anzil rahmatan min rahmatika wa shifaa’an min shifaa’ika ala haadha’l-waj’i fa yabra” (O, Stăpânul nostru Allah, Care esti în cer, preamărit fie Numele Tau. Porunca ta salasuieste în ceruri şi pe pământ. Cum Mila Ta este în ceruri, trimite Mila Ta şi pe pământ. Iarta-ne greşelile şi păcatele. Tu esti Domnul binelui. Trimite Mila din Mila Ta şi vindecare din vindecarea Ta asupra acestei dureri şi vindec-o.)

Conform unui hadis relatat de Abdullah ibn Amr, Trimisul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Milostivului i se va arata mila de la Cel Milostiv. Ai mila asupra celor de pe pământ, pentru ca Cel Care se afla în cer să aibă mila asupra ta.”

 

Înţelesul existenţei Lui în cer

Fraza „Allah este în cer” nu înseamnă ca El este ţinut în cadrul dimensiunilor fizice –Marit şi Preamărit fie El cu mult deasupra acestuia. La ce se face referire prin cer este înălţimea şi faptul că se afla deasupra. Allah S-a descris ca fiind Preainalt:

Laudă numele Domnului tău Cel Preaînalt [Al-‘A’la]. (Al-A`la 87:1)

Şi ca fiind Preainalt, Maret:

… Tronul Lui se intinde peste ceruri şi peste pământ şi nu-I este grea pazirea lor . El este Preainaltul, Maretul! (Al-Baqarah 2:255)

Allah Preainaltul ne spune ca El este deasupra sclavilor sai:

Se tem de Domnul lor, de deasupra lor, şi fac ceea ce li se porunceşte. (An-Nahl 16: 50)

El este Stăpânul Suprem peste robii Lui. (Al-An`am 6:18)

Când Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a preamărit pe Stăpânul sau în ruga sa , el a spus: “Tu esti, şi nu este nimeni deasupra Ta”

Zaynab obisnuia să se laude la restul sotiilor Profetului (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) : “Familiile voastre v-au aranjat casatoriile dar casatoria mea a fost aranjata de Allah de deasupra celor sapte ceruri. ”

Musulmanii nu pot înţelege credinţa lui după cum se cuvine dacă atunci când el se gândeşte ca Allah este în ceruri, el crede ca El este limitat în ceruri decât şi ca El este limitat de dimensiunile fizice ale cerurilor. Preamărit fie El deasupra acestui lucru. Cum poate acest lucru avea loc, când cerurile sunt nimic în relaţie cu El?

iar cerurile vor fi adunate în dreapta Sa. (Az-Zumar 39:67)

În Ziua aceea vom închide Noi cerul, aşa cum se închid sulurile cu scripturi. (Al-Anbiyaa’ 21: 104)

Dovada extinsa

Dovada în Coran şi Sunnah care demonstreaza ca Allah este în ceruri, deasupra robilor Lui, este amintită în foarte multe locuri. Pentru a cita totul ar dura prea mult. Dar îl putem aranja în următoarele categorii:

1) Dovada care afirma clar ca El este în cer. Am menţionat acest lucru mai sus.

2) Dovada care afirma ca El se asează pe Tron. Am citat acest lucru mai sus.

3) Dovada ce demonstreaza ca este Preainalt şi ca El este Preainalt şi ca El este deasupra sclavilor Lui. Am menţionat unele dintre acestea mai sus.

4) Texte care indica ca unele dintre lucrurile pe care El le-a creat sunt cu El.

Chiar şi cei ce sunt aproape de Domnul Tau nu se socotesc pre mari pentru a-L adora pe El, … (Al-A`raf 7:206)

Şi Allah spune în privinţa martirilor:

Dimpotriva, ei sunt vii la Domnul lor şi sunt bine hraniti [din roadele Raiului]. (Aal `Imran 3:169)

Şi exista şi multe alte texte similare.

5) Texte care afirma ca unele lucruri sunt ridicate sau urcate la El, cum ar fi versetele care clar afirma ca Isa ibn Maryam (Pacea fie asupra sa!) a fost ridicat la El:

Ci Allah l-a înaltăt la El. Iar Allah este Puternic şi Intelept. (An-Nisaa’ 4: 158)

Şi texte care afirma ca faptele bune se ridica la El:

La El se înalţă cuvântul cel bun şi El înalţă fapta cea bună… (Fatir 35:10)

Texte care afirma ca sufletele credincioşilor se ridica la El:

Pentru aceia care iau semnele noastre drept mincinoase şi se întorc de la ele cu semtie, portile cerului nu se vor deschide. (Al-A`raf 7:40)

Textele indica ca portile cerului vor fi deschise pentru credincioşi şi hadisuri numeroase explica acest lucru.

Alt exemplu consta în faptul că îngerii se ridica la El:

Îngerii şi Duhul se vor înălţa la El… (Al-Ma`arij 70:4)

6) Iar Allah ne spune ca îngerii coboara:

El îi trimite pe îngeri cu revelaţia, după porunca Sa,  (An-Nahl 16:2)

Iar El ne spune ca El a pogorat Cărtile Lui:

Aceasta Carte binecuvântata, pe care Noi am pogorat-o… (Al-An`am 6: 92)

7) Mai exista şi ridicarea ochilor şi mainilor spre El. Exista multe hadisuri în care se afirmă ca Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) îşi ridica mainile când facea du’a şi oricine care este rapus de necazuri îşi ridica mainile când se roaga la Allah Preainaltul.

Similar, privirea este de asemenea ridicata, după cum este relatat în hadisurile despre du’a după ablutiune.

8 ) Alt exemplu este felul în care Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) şi-a ridicat degetul după cum este relatat în hadisul care descrie Pelerinajul sau de Adio când au spus: „Stam martori ca ai transmis mesajul şi ti-ai îndeplinit (misiunea) şi ne-ai sfătuit sincer. ”Apoi a indicat cu degetul sau aratator spre ceruri şi apoi spre oameni şi a spus: „O, Allah, fii martor! O, Allah fii martor!”

Dacă vrei sa inveti mai mult despre dovezile şi părerile predecesorilor pioşi (salaf) a acestei ummah, atunci studieaza ceea ce savanţii au adunat despre acest subiect în cărtile lor.

Faptul că este Preainalt nu contrazice faptul că El este aproape Allah este aproape şi răspunde chemarii celui care îl cauta. El ştie ideile lor secrete şi sfaturile lor secrete.

El ştie ceea ce inimile îşi soptesc şi El este mai aproape de sclavii lor decât venele lor jugulare. El ştie secretul şi ceea ce este ascuns. El ştie ceea ce se scufunda în pământ şi ceea ce iese de acolo, ce coboara din ceruri şi ceea ce se ridica inspre ceruri. El este cu creaţia Lui prin cunoaşterea şi puterea Lui. Nimic din ei nu este ascuns de El. Nimic nu este ascuns de Stăpânul nostru atât de mult precum greutatea unui atom (sau o furnica mică) pe pământ sau în cer. Nici mai puţin de atât nici mai mult de atât. El este aproape cu toate ce El este Preainalt, şi este Preainalt cu toate că este aproape. El este Primul (nimeni înaintea Lui) şi Ultimul (nimeni după El) Preainaltul (nimic nu este deasupra Lui) şi Cel mai Aproape (nimic nu este mai aproape decât El) (a se vedea Coran 57: 3)

 

_________

Omar Suleyman Al-Ashqar, „Credința în Allah”

islaminromania.wordpress.com

Source Link

Views: 1

Fecioara Maria (Pacea fie asupra ei!)

Fecioara Maria – Pacea fie asupra ei! Maria a fost o femeie slăvită, binecuvântată de Dumnezeu, căreia i-a revenit responsabilitatea de a-l aduce pe Profetul Iisus în această lume:  O, Maria! Allah te-a ales şi te-a făcut curată. El te-a ales peste femeile lumilor! (Aal `Imran 3:42). Dumnezeu a făcut din ea un model pentru […]

Fecioara Maria – Pacea fie asupra ei!

Maria a fost o femeie slăvită, binecuvântată de Dumnezeu, căreia i-a revenit responsabilitatea de a-l aduce pe Profetul Iisus în această lume:

 muzeu malayezia Fecioara Maria (Pacea fie asupra ei!)O, Maria! Allah te-a ales şi te-a făcut curată. El te-a ales peste femeile lumilor! (Aal `Imran 3:42).

Dumnezeu a făcut din ea un model pentru toate generaţiile viitoare.

Dumnezeu a revelat statutul deosebit al Profetului Iisus:

… numele lui va fi Al-Masih, Isa, fiul Mariei, măreţ în această lume ca şi în lumea de Apoi şi unul dintre cei mai apropiaţi [de Allah] (Aal `Imran 3:45).

Prin cuvintele

… a fost pentru Domnul său un rob plăcut  (Surat Maryam 19:55),

Dumnezeu Îşi arată mulţumirea Sa în ceea ce-l priveşte pe Profetul Ismail (Pacea lui Allah fie asupra sa!). De asemenea, El îl binecuvântează pe Profetul Idris (Pacea lui Allah fie asupra sa!) şi ne revelează înaltul său statut în faţa Sa:

Şi pomeneşte-l în Carte pe Idris! El a fost iubitor de adevăr şi profet! Şi Noi l-am ridicat pe o treaptă înaltă. (Surat Maryam 19:56-57).

Menţionaţi sunt şi Profetul Avraam, Profetul Isaac, Profetul Iacob (Pacea lui Allah fie asupra lor!) ca modele de oameni puternici, prevăzători şi superiori:

Ei au fost la Noi printre cei mai buni aleşi. (Surat Saad 38:47)

De asemenea, Dumnezeu declară că Profetul Ismail, Profetul Eliseu şi Profetul Dhu’l-Kifl (Pacea lui Allah fie asupra lor!) au fost

printre cei mai buni (Surat Saad 38:48).

Profetul Solomon e lăudat pentru devoţiunea sa:

… pe Solomon care a fost un rob prea bun şi care a fost cu căinţă! (Surat Saad 38:30).

Cât despre Profetul Avraam, Dumnezeu spune:

Şi Allah l-a primit pe Avraam ca ales“

(Surat An-Nisaa’ 4:125).

Dumnezeu a revelat despre Profetul Muhammad:

Şi tu vei avea parte de o răsplată neîntreruptă! Şi tu ai o fire minunată!

(Surat Al-Qalam 68:3-4).

Fără îndoială, faptul că Dumnezeu îi laudă în acest mod pe Profeţii Săi şi pe alţi musulmani devotaţi ne dezvăluie statutul lor excepţional. Este o mare onoare să ţi se spună că Dumnezeu este mulţumit de tine, că ai fost ridicat la un rang mai înalt, că ai fost ales drept apropiat al lui Dumnezeu, că eşti unul dintre cei preţuiţi de Dumnezeu sau un bun slujitor al Lui. Fiecare credincios doreşte să fie răsplătit cu apropierea, prietenia şi mulţumirea lui Dumnezeu. Totuşi, pentru a-şi împlini această dorinţă, musulmanul nu trebuie să considere că aceste daruri sunt destinate doar profeţilor, ci trebuie să aibă încredere că Binecuvântarea şi Îndurarea lui Dumnezeu este foarte mare. Dumnezeu a revelat că va răspunde tuturor rugăciunilor credincioşilor sinceri şi devotaţi care-I vor cere ajutorul. În consecinţă, atât bărbaţii, cât şi femeile trebuie să facă tot posibilul pentru a accede la înaltul statut al profeţilor.

Aceia cărora li s-a promis de mai înainte [răsplata] cea mai bună din partea Noastră vor sta departe de ea. (Surat Al-Anbiyaa’ 21:101)

Acest verset se referă la cei asupra cărora Dumnezeu Şi-a revărsat bunătatea. Dumnezeu oferă tuturor, indiferent de sex, şansa de a deveni unul dintre apropiaţii Săi. Ceea ce trebuie să facem pentru a ne atinge acest scop este să menţinem legătura cu Dumnezeu prin dragostea noastră faţă de El, să Îl preţuim mai presus decât orice altceva, trăind în aşa fel încât să Îi fim Lui pe plac. Oricine trăieşte în credinţă sinceră, cu voia lui Dumnezeu, va primi cea mai bună răsplată în faţa Lui.

 

Source Link

Views: 0

Cunoaşterea lui Allah

Ştim ca Allah deţine atributul cunoaşterii, şi ca El s-a denumit cu o serie de Nume care reflecta acest atribut, cum ar fi Al-Alim (Atoateştiutor): El este Cel care Aude Totul şi Atoateştiutor. (Ash-Shu`araa’ 26:220) Alte astfel de Nume este Al-Khabeer care înseamnă ca El ştie ce se întâmplă înainte ca acel lucru să se […]

580572_196061380538650_1384831794_n

Ştim ca Allah deţine atributul cunoaşterii, şi ca El s-a denumit cu o serie de Nume care reflecta acest atribut, cum ar fi Al-Alim (Atoateştiutor):

El este Cel care Aude Totul şi Atoateştiutor. (Ash-Shu`araa’ 26:220)

Alte astfel de Nume este Al-Khabeer care înseamnă ca El ştie ce se întâmplă înainte ca acel lucru să se intample; Al Hakim (Inteleptul) care înseamnă ca El cunoaşte lucrurile în detaliu; Ash-Shahid (Martor) care înseamnă ca El cunoaşte ceea ce este nevăzut şi ceea ce este văzut, adică ca nimic nu îi este necunoscut Lui; Al Haafiz (Protectorul) care inseamca ca EL nu uita ceea ce El cunoaşte; Al-Muhsiy (Socotitorul) care înseamnă ca faptul că El ştie atât de multe nu îl distrage de a cunoaşte cel mai mic detaliu, cum ar fi lumina zilei şi cât de puternic este vantul, şi când frunzele cad. El cunoaşte numărul şi miscarile fiecarei frunze.

 

Cunoaşterea lui cuprinde generalitati şi detalii minore

Filosofii susţin că Allah cunoaşte lucrurile în termeni generali, dar El nu cunoaşte detaliile minore-dar aceasta afirmaţie este o minciuna. Cunoaşterea lui Allah este cuprinzatoare şi nimic nu îi este ascuns de pe pământ sau din ceruri. El cunoaşte fiecare miscare de pe pământ şi de pe mari, şi nu exista o frunza care sa cada dintr-un copac sau a samanata care să fie plantata în pământ sau o planta mică ce se afla pe pământ, care se usuca sau moare, şi pe care Cunoaşterea lui Allah sa nu o cuprinda.

Şi El cunoaşte ceea ce este pe uscat şi ceea ce este pe mare. Şi nu cade nicio frunza fără ca El sa o ştie. Şi nu exista bob intunericurile pământului, nimic proaspat şi nimic uscat, fără ca ele să fie [insemnate] într-o Carte Limpede.  (Al-An`am 6:59)

Nici unul dintre aceste animale nenumarate este ascuns de Allah:

Şi nu este vietuitoare pe pământ a cărei hrană să nu fie în grija lui Allah. El ştie locul ei de sălas şi locul în care ea va muri. Totul este într-o Carte deslusită. (Hud 11:6)

Nu exista nimic care sa între în pământ, sau sa urce de pe pământ în ceruri pe care Allah sa nu îl cuprinda cu Ştiinţă Lui:

El ştie ce intră în pământ şi ce iese din el, ce coboară din cerşi ce se suie la el. Şi El este Îndurător, Iertător [Ar-Rahim, Al-Ghafur]. (Saba’ 34: 2)

Nici unul dintre oameni nu este ascuns de Allah. Cunoaşterea lui Allah asupra omului este cuprinzatoare, acoperind faptele sale aparente şi vizibile, dar EL ştie ceea ce este ascuns în adâncimea sufletului:

Spune: “De veti tine ascuns ceea ce se afle în sufletele voastre sau de veti da pe fata acestea, Allah le ştie.” (Aal `Imran 3:29)

El, Allah, este în ceruri şi pre pământ (1) . El ştie ceea ce voi tainuiti şi ceea ce voi rostiti… (Al-An`am 6: 3)

Aceasta este cunoaşterea care cuprinde toate detaliile minore ale vieţii omului:

Tu nu vei fi în nicio împrejurare, nu vei recita nici un fragment din Coran şi voi nu veti împlini nicio faptă fără ca Noi să fim martori în clipa când o săvârşiţi. (Yunus 10:61)

Uitati-va la Cunoaşterea, fata de care nimic nu este ascuns, nici cel mai mic grăunte:

O, fiul Meu! De ar fi [ceva] de greutatea numai a unui bob de muştar şi s-ar afla ascuns într-o stâncă, în ceruri sau în pământ, Allah îl va scoate la iveală, iar Allah este Binevoitor [şi] Bineştiutor [Latif, Khabir]! (Luqman 31:16)

În cunoaşterea lui Allah, tainuirea şi rostirea, micul şi marele, nevăzutul şi vazutul, toate sunt la fel:

Allah ştie ce poartă fiecare femeie [în pântece] şi ceea ce lipseşte sau ceea ce este pre mult în pântece şi tot lucrul are la El măsură. Ştiutorul celor ascunse şi al celor vizibile, Cel Mare, Cel Preaînalt!Pentru El sunt egali acela dintre voi care ţine ascuns cuvântul Său şi acela care îl rosteşte cu glas tare, acela care stă ascuns în timpul nopţii şi acela care se arată în ziua mare.  (Ar-Ra`d 13:8-10)

Allah într-adevăr a rostit adevărul ca a spus:

… Domnului tău nu-i va scăpa nici cât greutatea unui fir de colb – nici de pe pământ, nici din cer -, nici cât [o greutate] mai mică [decât aceasta] şi nici mai mare, fără ca acestea să [fie înscrise] într-o carte limpede.  (Yunus 10:61)

 

_________

islaminromania.wordpress.com

Source Link

Views: 1