Notice: Function WP_HTML_Tag_Processor::set_modifiable_text was called incorrectly. SCRIPT text with an unrecognized content type cannot contain a SCRIPT tag. Apply the escaping appropriate for the content type. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 7.1.0.) in /home/farasens/public_html/wp-includes/functions.php on line 6260

Viaţa, Susţinerea şi Eternitatea lui Allah

Allah este în viaţa, şi Viaţa Lui este eterna: El este Cel Veşnic Viu [Al-Hayy]. Nu există altă divinitate afară de El, … (Ghafir 40:65) Viaţa Lui este diferita de vieţile creaţiei Sale, toate acestea mor şi inceteaza sa existe; nimic nu va mai rămâne în afară de Allah: Toţi cei care sunt pe pământ […]

al-hayy-the-ever-living

Allah este în viaţa, şi Viaţa Lui este eterna:

El este Cel Veşnic Viu [Al-Hayy]. Nu există altă divinitate afară de El, … (Ghafir 40:65)

Viaţa Lui este diferita de vieţile creaţiei Sale, toate acestea mor şi inceteaza sa existe; nimic nu va mai rămâne în afară de Allah:

Toţi cei care sunt pe pământ vor pieri, Va rămâne veşnic [numai] faţa Domnului tău, Cel plin de Slavă şi de Cinste. (Ar-Rahman 55:26-27)

Bukhari a relatat de la Ibn Abbaas ca Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obisnuia să spună: „Audhu bi izzatika alladhi laa ilaaha illa anta alladhi laa yamoot wa’l jinn wa’l-ins yamootoon” (Caut refugiu în Măreţia Ta, nu exista alta divinitate în afară de Tine, Care niciodată nu moare, în timp ce jinni şi umanitatea mor)

Cel care este astfel este Cel Care merita sa avem încredere în El:

Şi încrede-te în Cel Veşnic Viu, care nu moare niciodată… (Al-Furqan 25:58)

El este Al-Qayyoom, Susţinatorul, care susţine tot ceea ce exista. Toate fiinţele create au nevoie de El, şi nu au alt susţinator în afară de El:

Şi printre semnele Lui este [acela] că cerul şi pământul există prin porunca Sa… (Ar-Rum 30:25)

Allah Preainaltul menţionează aceste două Nume împreună în mai mult de un verset din cartea Sa:

Allah! Nu este Dumenzeu în afară de El, cel Viu, Cel Vesnic. (Aal `Imran 3:2)

 

 

Perfecţiunea Vieţii şi Susţinerii Sale

Unul dintre aspectele perfectiunii Vieţii şi Susţinerii Lui este acela ca El nu doarme:

Allah! Nu este Dumnezeu în afară de El, cel Viu, Vesnicul ! Nici atipirea, nci somnul nu-L cuprind! (Al-Baqarah 2:255)

„Atipirea” se referă la începutul somnului. „Atipirea” şi somnul sunt nevoi şi Creatorul este cu mult deasupra acestor nevoi. Muslim a relatat că Abu Musa a spus: Trimisul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) s-a ridicat între noi şi ne-a spus cinci lucruri. El a spus: ” Allah, Marit şi Preamărit fie El, nu doarme şi nu este adecvat Lui sa doarma; El coboara şi ridica scara; faptele noptii se ridica la El înainte faptelor zilei, şi faptele zilei se ridica la El înainte de faptele noptii. ”

 

Preamarirea lui Allah prin menţionarea Vieţii şi Susţinerii Lui

Allah s-a preamărit prin descrierea Lui ca fiind în viaţa, Susţinator care susţine tot ceea ce exista, după cum se poate vedea în textele citate mai sus. Trimisul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obisnuia sa îşi preamareasca Stăpânul prin menţionarea acestor atribute. S-a relatat de la Ibn Abbaas (Allah să fie mulţumit de el) care a spus: Când Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) se trezea noaptea şi pentru a se ruga tahajjud (rugăciunea din toiul nopții) el spunea: O, Allah laudat sa fi, Tu esti Susţinatorul cerurilor şi a pământului şi a tot ce se afla în ele. Preamărit sa fi Tu, Tie îţi apărţin cerurile şi pământul şi tot ce se afla în ele. Preamărit sa fi Tu, Tu esti Lumina cerurilor şi pământului. Preamărit fi Tu, Tu esti Stăpânul cerurilor şi pământului.

 

________

islaminromania.wordpress.com

Source Link

Views: 2

SINUCIDEREA

 SINUCIDEREA Tot ceea ce s-a spus în legătură cu crima uciderii este valabil şi pentru sinucidere. Acela care şi-a luat sufletul, indiferent de mijlocul prin care a făcut-o, a omorât un suflet a cărui ucidere pe nedrept a fost interzisă de Allah.   Viaţa omului nu este proprietatea sa, căci nu el a creat sufletul […]

dinimizdeki-en-buyuk-gunahlar_13306_b SINUCIDEREA

Tot ceea ce s-a spus în legătură cu crima uciderii este valabil şi pentru sinucidere. Acela care şi-a luat sufletul, indiferent de mijlocul prin care a făcut-o, a omorât un suflet a cărui ucidere pe nedrept a fost interzisă de Allah.

 

Viaţa omului nu este proprietatea sa, căci nu el a creat sufletul său, nici un mădular din trupul său şi nici o celulă din el, ci sufletul său a fost depus în el de către Allah şi de aceea el nu are voie să-l neglijeze şi cu atât mai puţin să-l atace! Atunci cum ar putea să se elibereze de el? Allah Preaînaltul a grăit:

Şi nu vă ucideţi voi înşivă! Allah este îndurător cu voi! (An-Nisaa’ 4:29).

 

Islamul voieşte ca omul să fie puternic şi hotărât în înfruntarea cu nenorocirile şi nu i-a îngăduit cu nici un chip să fugă de viaţă, să arunce veşmintele ei din pricina unei nenorociri care s-a abătut asupra lui sau din cauza unei speranţe la care a visat şi nu i s-a împlinit. Credinciosul a fost creat pentru luptă, nu pentru a fugi. Credinţa şi firea sa refuză ca el să fugă de pe arena vieţii, având cu el arma care nu se toceşte şi provizia care nu se termină – arma credinţei trainice şi provizia firii puternice.

 

Trimisul – Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască! – l-a avertizat pe acela care ar cuteza la această crimă oribilă – crima sinuciderii – cu lipsirea de îndurarea lui Allah în Rai şi cu mânia care i se va cuveni din partea lui Allah în Iad.

 

Profetul – Pacea asupra lui! – a zis: „Printre cei de dinaintea voastră s-a aflat un bărbat rănit pe care l-a cuprins teama şi a luat un cuţit şi şi-a făcut o incizie la mână şi sângele nu s-a mai oprit până ce a murit. Şi Allah a grăit atunci: Robul Meu s-a grăbit şi şi-a luat sufletul înainte de a i-l lua Eu. l-am oprit lui intrarea în Rai”.

 

Dacă acestuia i s-a interzis intrarea în Rai din pricina unei răni a cărei durere îi devenise insuportabilă şi şi-a luat sufletul, atunci cum stau lucrurile cu acela care îşi ia zilele din pricina unei afaceri în care a pierdut mai puţin sau mai mult sau din cauza unui examen la care nu a reuşit sau a unui eșec în viața sentimentală?!

 

Cei slabi să asculte acestă ameninţare cu care a venit acest hadis, tunând şi fulgerând: „Acela care s-a aruncat de pe o stâncă şi a murit se va afla în focul Gheenei, în care va rămâne veşnic; acela care a sorbit o otravă şi şi-a luat zilele va sta cu otrava aceea şi va sorbi din ea în focul Gheenei în vecii vecilor; acela care-şi va lua zilele cu un cuţit va rămâne cu cuţitul acela în mână în focul Gheenei şi se va lovi cu el în neştire în vecii vecilor”.

 

 

___

islamromania.ro

Source Link

Views: 3

Moartea celor apropiați

  Enghin Cherim   Cele mai grele clipe prin care trecem în această viaţă sunt fără îndoială, cele în care îi pierdem pe cei dragi. Moartea este o realitate de care nu poate fugi nicio vietate. Moartea reprezintă trecerea de la locul împlinirii faptelor la locul răsplăţii şi al socotelii. Această viaţă este locul în […]

Enghin Cherim

Cele mai grele clipe prin care trecem în această viaţă sunt fără îndoială, cele în care îi pierdem pe cei dragi.

Moartea este o realitate de care nu poate fugi nicio vietate. Moartea reprezintă trecerea de la locul împlinirii faptelor la locul răsplăţii şi al socotelii. Această viaţă este locul în care omul poate împlini cât mai multe fapte bune pentru care va fi răsplătit atât în această viaţă, cât şi în Viaţa de Apoi. El are posibilitatea de a alege între bine şi rău, între a face fapte bune, a se supune poruncilor divine şi între a face rău şi a tăgădui divinitatea. Însă, odată ce vine clipa morţii, omul pierde ocazia de a mai face vreo alegere. Faptele lui sunt singurele care-l vor urma după moarte, conform celor relatate de profetul Muhammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!): „Mortul este condus la cimitir de trei [lucruri]: familia, averea şi faptele sale. Două se întorc şi unul rămâne cu el. Familia şi averea se întorc şi rămân cu el doar faptele.”

Cel care vrea să obţină răsplata lui Allah trebuie să se străduiască, atât timp cât este în viaţă, în primul rând să respecte stâlpii Islamului şi anume: rugăciunea zilnică, să postească în luna Ramadan, să plătească dania şi să meargă la Casa lui Allah, dacă are posibilitatea şi apoi să facă cât mai multe fapte bune, căci în Ziua de Apoi va fi judecat conform principiului după faptă şi răsplată.

Fiecare va fi răsplătit pentru ceea ce a făcut:

Cel care urmează calea cea dreaptă o urmează numai pentru sine însuşi, iar cel care rătăceşte, rătăceşte tot pentru sine însuşi. Şi nu va purta [un suflet] încărcat povara altuia… (Al-Israa’: 15).

Dar ce se va întâmpla după moarte? Cei care sunt în viaţă îşi pot ajuta morţii? Ce le mai poate fi util în mormânt? M-am gândit să pregătesc această broşură cu scopul de a le arăta celor ai căror apropiaţi au părăsit această viaţă cum să-i ajute într-un mod permis de religia islamică, dat fiind că numai aşa le pot fi de folos. În zilele noastre este evidentă îndepărtarea de religie şi ignoranţa în ceea ce priveşte cultura islamică. Unii oameni apelează la fapte interzise în Islam sau alunecă în erezii pentru a-şi comemora morţii, fără să ştie că aceste lucruri nu numai că nu-i sunt de folos decedatului, ba chiar îl deranjează.

Din acest motiv am ţinut să dau şi câteva exemple de obiceiuri din viaţa religioasă a comunităţii musulmane din Dobrogea, care nu au o bază în sursele principale ale Islamului: Coranul şi Sunnah.

Îi cer Bunului Allah să primească această faptă modestă şi să fie utilă celor care o vor citi.

sursa: islamromania.ro

Source Link

Views: 3