Month: April 2022

Cucerirea Meccăi

Cucerirea Meccăi   Conform calendarului gregorian, la 1 ianuarie (20 Ramadan conform calendarului islamic) se comemoreaza cucerirea Meccai de catre Profetul Muhammad, cucerire care nu a implicat nicio forma de violenta, de agresiune fizica sau de orice alt fel. Profetul Muhammad s-a intors in Mecca cuceritor, dupa ce fusese constrans, chiar in pericol de a […]

0Shares

Cucerirea Meccăi

 

Conform calendarului gregorian, la 1 ianuarie (20 Ramadan conform calendarului islamic) se comemoreaza cucerirea Meccai de catre Profetul Muhammad, cucerire care nu a implicat nicio forma de violenta, de agresiune fizica sau de orice alt fel.

Profetul Muhammad s-a intors in Mecca cuceritor, dupa ce fusese constrans, chiar in pericol de a isi pierde viata, dupa o perioada de rele tratamente aplicate primilor musulmani, perioada in care Profetul i-a pierdut pe unchiul sau care l-a crescut si pe draga lui sotie, cel mai de seama sprijin al sau de pana atunci.

Cucerirea Meccăi

În anul, al şaselea după Hijra, Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), împreună cu 1400 de adepţi, a călătorit la Mekka pentru a îndeplini Umra (pelerinajul), conform mai multor tradiţii din vremea respectivă. Erau neînarmaţi, dar conducătorii quraişiţi, în pofida tuturor tradiţiilor acceptate şi prestabilite, le-au refuzat intrarea.

Oricum, quraişiţii decăzuseră atât de mult din punct de vedere moral şi politic, încât au trebuit să semneze un tratat de pace cu Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) − tratatul Hudaybiyah.

Deşi termenii tratatului erau extrem de nefavorabili şi chiar umilitori pentru musulmani, s-au obţinut câştiguri imense prin această înţelegere. Cei care au fost exilaţi din Mekka şi atacaţi de trei ori erau recunoscuţi acum ca o forţă egală, trataţi cu respect şi luaţi în serios.

Pacea a fost o oportunitate pentru cei şovăitori şi neutri, chiar ostili în a mărturisi Islamul; mulţi au presimţit victoria iminentă a Islamului. Rezultatul a fost că mulţi oameni din Mekka şi din triburile arabe fie au îmbrăţişat Islamul, fie au făcut pace cu Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).

Cucerirea Meccăi

De îndată ce Tratatul de la Hudaybiyah a fost semnat, Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a trimis scrisori mai multor conducători arabi şi ne-arabi învecinaţi, inclusiv lui Chosroes din Iran şi lui Heraclit din Imperiul Bizantin. El i-a chemat la religia islamică şi i-a asigurat că nu râvnea la regatele sau bogăţiile lor. Ei le puteau păstra, dacă se dăruiau pe sine pentru a-L servi şi adora pe Unicul Dumnezeu.

Quraişiţii au încălcat curând Tratatul de la Hudaybiyah şi a venit astfel timpul să se acţioneze împotriva ostilităţii lor continue. Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a înaintat spre Mekka şi a capturat oraşul.

Cucerirea Mekkăi a făcut dovada unor acte de milă, generozitate şi iertare fără precedent; niciun strop de sânge nu s-a vărsat. Tuturor celor care au rămas în case li s-a garantat protejarea vieţii şi a proprietăţii. Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) i-a iertat pe toţi cei care, toată viaţa, îi fuseseră cei mai crunţi duşmani, care îl persecutaseră şi plănuiseră să-l omoare, care îl scoseseră afară din Mekka şi înaintaseră de trei ori spre Medina pentru a-i înfrunta pe musulmani.

 

Source Link

Views: 9

0Shares

Credința în Îngeri

Credința în Îngeri Ibram Nuredin   Credinţa în îngeri (Al-Baqara:285) este unul dintre stâlpii credinţei islamice. Ei există şi sunt creaţii ale lui Allah, sunt făpturile Lui, nu se împotrivesc poruncilor Lui, săvârşesc ceea ce li se porunceşte de către El (AtTahrim:6). Îngerii, cu toate calităţile lor, sunt „robii ţinuţi în cinste” (Al-Anbiyaa:26-27), ei se […]

0Shares

Credința în Îngeri

Ibram Nuredin

Credinţa în îngeri (Al-Baqara:285) este unul dintre stâlpii credinţei islamice. Ei există şi sunt creaţii ale lui Allah, sunt făpturile Lui, nu se împotrivesc poruncilor Lui, săvârşesc ceea ce li se porunceşte de către El (AtTahrim:6). Îngerii, cu toate calităţile lor, sunt „robii ţinuţi în cinste” (Al-Anbiyaa:26-27), ei se supun poruncilor Lui. Numele unor îngeri nu ne sunt cunoscuţi, numele altora, da.

Îngerii au fost creaţi din lumină (Nur). Ei au câte două, trei sau patru aripi (Fatir:1). Se precizează în textele islamice că ei, îngerii, pot avea un număr diferit, mai mare sau mai mic, de aripi. Iar Profetul Muhammad l-ar fi văzut pe îngerul Gebrail (Gabriel), chiar „cu şase sute de aripi” (hadis consemnat de AlBukhari şi de Muslim). Prin puterea lui Allah, îngerul Gabriel, ar fi căpătat chip de om, atunci când l-a trimis la Maria. Tot chipuri de oameni au luat îngerii trimişi la Avraam (Ibrahim) de către Allah Preaslăvitul şi Preaînaltul.

Îngerii, făpturi ce-L adoră pe Allah, reprezintă o lume nevăzută. Ei nu au o natură divină, sunt doar slujitorii lui Allah, sunt cu totul şi cu totul supuşii Lui.

Îngerul Gabriel (Gebrail) a transmis Profetului Muhammed revelaţia Cărţii Sfinte a musulmanilor, Coranul cel Glorios. Îngerul răspunzător de suflatul în trâmbiţă este Israfil, îngerul morţii, însărcinat cu luarea sufletelor, se numeşte Azrail, îngerii secretari „scriitori” care consemnează în scris faptele bune sau rele ale oamenilor, se numesc Kiraman Kâtibin. Alţi îngeri sunt: îngerul răspunzător de ploaie, îngerii răspunzători de supravegherea locurilor de călătorie şi de somnul oamenilor, îngerii urmăritori şi păzitori, printre care se află şi cei păzitori ai Paradisului şi ai Infernului. Mai sunt îngeri care „stau în rânduri strânse” şi-L slujesc, fără contenire, pe Allah. Numărul tuturor acestor îngeri ne este, nouă, oamenilor necunoscuţi. Numai Allah Preaslăvitul le ştie numărul. Oricum îngerii sunt cu miile, sunt răbdători şi supuşi voinţei lui Allah. Ei însoţesc, cu discreţie, în această viaţă pe oameni, sunt umbra lor.

Ştiind că este „însoţit”, că faptele sale – bune şi rele – sunt contabilizate, oamenii sunt mai grijulii pentru ce fac. El, omul, se va comporta, astfel, de aşa manieră, încât în Ziua Judecăţii de Apoi, să fie apt de a fi primit şi răsplătit în Paradis.

Source Link

Views: 1

0Shares

Oamenii, culmea Creației

Oamenii, culmea Creației   Dan Michi   Fara urma de indoiala, Allah Preainaltul ne-a onorat ridicandu-ne pe culmile culmilor comparativ cu orice alta creatura a Sa. Dar, oare, Ii suntem multumitori si-I ascultam poruncile ? Stam, oare, sa gandim de doua ori inainte de a comite un pacat ? Ne folosim, oare, intelectul cu care […]

0Shares

Oamenii, culmea Creației

Dan Michi

Fara urma de indoiala, Allah Preainaltul ne-a onorat ridicandu-ne pe culmile culmilor comparativ cu orice alta creatura a Sa. Dar, oare, Ii suntem multumitori si-I ascultam poruncile ?

Stam, oare, sa gandim de doua ori inainte de a comite un pacat ? Ne folosim, oare, intelectul cu care Allah Preainaltul ne-a inzestrat ?

Allah PreaÎnaltul ne spune,

Si cand Stapanul tau le-a zis ingerilor : „Voi sa pun pe pamant un inlocuitor [khalifa]”, i-au raspuns : „Sa pui pe cineva care sa faca stricaciune pe el si sa pricinuiasca varsare de sange, cand noi Tie iti aducem slava si pe Tine Te veneram cu sfintenie ?” Si a zis : „Eu stiu ceea ce voi nu stiti”. (Al-Baqarah 2:30)

Si cand Stapanul tau le-a zis ingerilor : Aceasta inseamna, „O, Muhammed ! Transmite oamenilor ceea ce Allah Preainaltul le-a spus ingerilor, Voi sa pun pe pamant un inlocuitor [khalifa] : Inseamna ca oamenii se vor perpetua generatie dupa generatie, un secol dupa altul.

Sa pui pe cineva care sa faca stricaciune pe el si sa pricinuiasca varsare de sange : Aceasta remarca a ingerilor nu s-a dorit a fi nicio forma de disputa cu Allah Preainaltul, precum nicio urmare a unei anumite invidii fatÄ de copiii lui Adam ori vreo gandire stramba.

Aceasta este o intrebare adresata numai de dragul intelegerii intelepciunii divine, ca si cum ingerii ar fi spus, „Stapane, care este intelepciunea crearii unor asemenea fiinte, din moment ce ele vor cauza necazuri pe Pamant si vor varsa sange ? Daca aceasta intelepciune consta in faptul ca Tu vei fi adorat, atunci noi Te adoram si-Ti aducem slava, cum nici nu ne dedam la stricaciuni, deci de ce doresti sa creezi alte fiinte ?”

Eu stiu ceea ce voi nu stiti, inseamna, „Eu stiu ca beneficiile acestui act creationist sunt mai multe decat neajunsurile pe care le-ati subliniat, beneficii despre care nu aveti stiinta. Eu voi ridica din mijlocul lor Profeti si Mesageri. Si inca voi crea intre ei [pe unii] iubitori de Adevar, martiri, dreptcredinciosi, adoratori, modesti, piosi, savanti care vor preda din cunostintele lor, oameni umili si care Il iubesc pe Allah si-I asculta Mesagerii”.

De asemenea, mai poate sa insemne „Eu detin o intelepciune specifica in ceea ce priveste crearea lor, de care voi nu aveti cunostinta.” [Tafsir – Ibn Kathir]

Asadar sa depasim nivelul acestei vieti pamantesti (dunia), care nu este mai mult decat o aplecare temporara asupra frumusetilor vietii si sa incercam sa ne schimbam in bine, pentru castigul propriilor suflete. Acum.

sursa : areweprepared.ca  –  Grupul de Yahoo Resurse Islamice

Source Link

Views: 4

0Shares